logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب احمرَّت عيناه وعلا صوتُه واشتَدَّ حتَّى كأنَّه نذيرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحكم ومسَّاكم ويقولُ: ( بُعِثْتُ أنا والسَّاعةُ كهاتينِ ) - يُفرِّقُ بينَ السَّبَّابةِ والوسطى - ويقولُ: ( أمَّا بعدُ فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ وإنَّ شرَّ الأمورِ محدَثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ) ثمَّ يقولُ: ( أنا أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه مَن ترَك مالًا فلأهلِه ومَن ترَك دَينًا أو ضَيْعةً فإليَّ وعلَيَّ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جمعة - كيفية الخطبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب احمرَّت عيناه وعلا صوتُه واشتَدَّ حتَّى كأنَّه نذيرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحكم ومسَّاكم ويقولُ: ( بُعِثْتُ أنا والسَّاعةُ كهاتينِ ) - يُفرِّقُ بينَ السَّبَّابةِ والوسطى - ويقولُ: ( أمَّا بعدُ فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ وإنَّ شرَّ الأمورِ محدَثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ) ثمَّ يقولُ: ( أنا أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه مَن ترَك مالًا فلأهلِه ومَن ترَك دَينًا أو ضَيْعةً فإليَّ وعلَيَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جمعة - كيفية الخطبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحِجرِ فقال: لا تَسأَلوا الآياتِ؛ فإنَّ قَومَ صالحٍ سَأَلوا، فكانتْ تَرِدُ مِن هذا الفَجِّ وتَصدُرُ مِن هذا الفَجِّ -يَعني الناقةَ-، فعَتَوا عن أمْرِ ربِّهم فعَقَروها، وكانتْ تَشرَبُ ماءَهم يومًا ويَشرَبونَ لَبَنَها يومًا؛ فأخَذَتْهم صاعقةٌ أهمَدَتْ مَن تحت أديمِ السَّماءِ منهم إلَّا رَجُلًا واحدًا كان في حَرمِ اللهِ، فلمَّا خَرَجَ؛ أصابَه ما أصابَ قَومَه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن هو؟ قال: أبو رِغالٍ، فدُفِنَ هاهُنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3755
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - لمَّا مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالحِجرِ قال : لا تسألوا الآياتِ، وقد سألها قومُ صالحٍ فكانت ترِدُ من هذا الفجِّ وتصدُرُ من هذا الفجِّ فعتَوْا عن أمرِ ربِّهم فعقروها، فكانت تشربُ ماءَهم يومًا، ويشربون لبنَها يومًا فعقروها، فأخذتهم صيحةٌ أهمَد اللهُ عزَّ وجلَّ مَن تحتَ أديمِ السَّماءِ منهم إلَّا رجلًا واحدًا كان في حرمِ اللهِ عزَّ وجلَّ. قيل : من هو ؟ قال : هو أبو رُغالٍ. فلمَّا خرج من الحرمِ أصابه ما أصاب قومَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح تفسير آيات - سورة الأعراف أنبياء - عام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - مَن حَلَف على مِنبَري هذا على يَمينٍ آثِمةٍ فليَتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ -أو قالَ: إلَّا وَجَبَت له النَّارُ-، ولو على سِواكٍ أخضَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8020
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا طهارة - السواك إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

156 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وجُعِلَتْ لي الأرْضُ مَسْجِدًا وطَهُورًا، فأيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ، وأُحِلَّتْ لي المَغَانِمُ ولَمْ تَحِلَّ لأحَدٍ قَبْلِي، وأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وكانَ النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ خَاصَّةً وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عَامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - معاذَ اللهِ أنْ يتحدَّثَ الناسُ أنِّي أقْتُلُ أصحابِي، إِنَّ هذا وأصحابَهُ يقرؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهُم، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مروقَ السهمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5878
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - لعن اللهُ مَن فعل هذا، لا يَسِمَنَّ أحدٌ الوجْهَ و لا يضرِبَنَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بالرُّمَيْصاءِ، امْرَأَةِ أبِي طَلْحَةَ، وسَمِعْتُ خَشَفَةً ، فَقُلتُ: مَن هذا؟ فقالَ: هذا بلالٌ، ورَأَيْتُ قَصْرًا بفِنائِهِ جارِيَةٌ، فَقُلتُ: لِمَن هذا؟ فقالَ: لِعُمَرَ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَهُ فأنْظُرَ إلَيْهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ فقالَ عُمَرُ: بأَبِي وأُمِّي يا رَسولَ اللَّهِ أعَلَيْكَ أغارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3679
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم حرام بنت ملحان مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - أُريتُني دَخَلْتُ الجَنَّةَ فإذا أنا بالرُّمَيْصاءِ امْرأةِ أبي طَلْحةَ، وسَمِعتُ خَشْفةً أمامي، قلتُ: مَن هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذا بِلالٌ، قال: ورَأيْتُ قَصرًا أبْيَضَ بفِنائِه جاريةٌ، فقُلْتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قال: هذا لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَه، فأنْظُرَ إليه، فذَكَرْتُ غَيرَتَكَ، فقال عُمَرُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أوَعَليكَ أغارُ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15189
التصنيف الموضوعي: رؤيا - القصر في المنام مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بقَصْرٍ مِن ذَهَبٍ، فَقُلتُ: لِمَن هذا؟ فقالوا: لِرَجُلٍ مِن قُرَيْشٍ، فَما مَنَعَنِي أنْ أدْخُلَهُ يا ابْنَ الخَطَّابِ، إلَّا ما أعْلَمُ مِن غَيْرَتِكَ قالَ: وعَلَيْكَ أغارُ يا رَسولَ اللَّهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7024
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ المَلَكَ يرفَعُ العملَ للعبدِ يرى أنَّ في يدَيْهِ منه سرورًا، حتَّى يَنْتَهيَ إلى الميقاتِ الذي وصَفَ اللهُ له، فيضَعُ العملَ فيه، فيُناديه الجبَّارُ عزَّ وجلَّ مِن فوقِه: ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ، وسِجِّينٌ في الأرضِ السابعةِ، فيقولُ المَلَكُ: ما رفعتُ إليكَ إلَّا حقًّا، فيقولُ: صدقْتَ، ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ.
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر لا يثبت مثله؛ ونجم لا أعرفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - الرياء والسمعة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 -  لَمَّا نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65]، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعُوذُ بوَجْهِكَ ، قالَ: {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ}، قالَ: أعُوذُ بوَجْهِكَ ، {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ}، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا أهْوَنُ -أوْ هذا أيْسَرُ-.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4628
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا استعاذة - التعوذات النبوية فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

164 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بالسُّوقِ، دَاخِلًا مِن بَعْضِ العَالِيَةِ، وَالنَّاسُ كَنَفَتَهُ، فَمَرَّ بجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ، فَتَنَاوَلَهُ فأخَذَ بأُذُنِهِ، ثُمَّ قالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أنَّ هذا له بدِرْهَمٍ؟ فَقالوا: ما نُحِبُّ أنَّهُ لَنَا بشَيءٍ، وَما نَصْنَعُ بهِ؟! قالَ: أَتُحِبُّونَ أنَّهُ لَكُمْ؟ قالوا: وَاللَّهِ لو كانَ حَيًّا كانَ عَيْبًا فِيهِ؛ لأنَّهُ أَسَكُّ، فَكيفَ وَهو مَيِّتٌ؟! فَقالَ: فَوَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ علَى اللهِ مِن هذا علَيْكُم. [وفي رواية]: فلوْ كانَ حَيًّا كانَ هذا السَّكَكُ به عَيْبًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2957
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

165 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَهُ رجلٌ بمثلِ بيضةٍ من ذَهَبٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أصبتُ هذِهِ من معدنٍ فخُذها فَهيَ صدقةٌ ما أملِكُ غيرَها فأعرضَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ أتاهُ من قبلِ رُكْنِهِ الأيمنِ فقالَ مثلَ ذلِكَ فأعرضَ عنهُ ثمَّ أتاهُ من قبلِ رُكْنِهِ الأيسرِ فأعرضَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ أتاهُ من خلفِهِ فأخذَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحذفَهُ بِها فلو أصابَتهُ لأوجَعتُهُ أو لعقرتُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي أحدُكُم بما يملِكُ فيقولُ هذِهِ صدقةٌ ثمَّ يقعُدُ يستَكِفُّ النَّاسَ خيرُ الصَّدقةِ ما كانَ عن ظَهْرِ غنًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إنما يصح منه جملة خير الصدقة ..
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1673
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة صدقة - إذا تصدق وهو محتاج إليه هل يرد عليه صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - كراهة التصدق بكل المال صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - لَمَّا بُنِيَتِ الكَعْبَةُ ذَهَبَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ حِجَارَةً. فَقالَ العَبَّاسُ، للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اجْعَلْ إزَارَكَ علَى عَاتِقِكَ مِنَ الحِجَارَةِ، فَفَعَلَ فَخَرَّ إلى الأرْضِ وطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إلى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَامَ فَقالَ: إزَارِي إزَارِي فَشَدَّ عليه إزَارَهُ. قالَ ابنُ رَافِعٍ في رِوَايَتِهِ: علَى رَقَبَتِكَ، ولَمْ يَقُلْ: علَى عَاتِقِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ.....
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - خيرُ الناسِ أنفعُهم للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي يروي الأوابد والطامات لا يحل الاحتجاج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/48
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - خَيْرُ الناسِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك السكسكي متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - خيرُ الناسِ أنفعُهم للناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - أقبلَ سعدٌ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – : هذا خَالي، فلْيُرِني امرؤٌ خالَهُ. وكان سعدٌ من بني زُهْرةَ، وكانتْ أمُّ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – منْ بني زُهْرةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد، وهو ضعيف لكن تابعه إسماعيل بن أبي خالد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6072
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - ويْلكَ فمَنْ يَعْدِلُ إذا لمْ أَعْدِلْ إنَّ هذا مع أصحابٍ لهُ أوْ في أصحابٍ لهُ يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يمرقُ السهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ فأطعَمْناهم رُطَبًا وسقَيْناهم مِن الماءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هذا مِن النَّعيمِ الَّذي تُسأَلون عنه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3411
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكاثر قيامة - الحساب والقصاص أطعمة - أكل الرطب والتمر بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - لمَّا قَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم غَنائمَ هَوازِنَ بَينَ النَّاسِ الجِعْرانةِ ، قام رَجُلٌ مِن بَني تَميمٍ، فقال: اعْدِلْ يا مُحمَّدُ، فقال: وَيلَكَ، ومَنْ يَعدِلُ إذا لم أَعدِلْ، لقد خِبْتَ وخَسِرْتَ إن لم أعْدِلْ، قال: فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا أقومُ فأقتُلُ هذا المنافِقَ، قال: مَعاذَ اللهِ أنْ تَتَسامَعَ الأُممُ أنَّ مُحمَّدًا يَقتُلُ أصحابَه، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إنَّ هذا وأصحابًا له يَقرَؤون القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم ، يَمْرُقون مِن الدِّينِ، كما يَمرُقُ المِرْماةُ مِن الرَّميَّةِ، قال مُعاذٌ: فقال لي أبو الزُّبَيرِ: فعَرَضتُ هذا الحَديثَ على الزُّهْريِّ فما خالَفَني، إلَّا أنَّه قال: النَّضيَّ؟ قلت: القِدْحَ، فقال: ألستَ بِرَجُلٍ عَربيٍّ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14820
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين غنائم - حل الغنائم قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

175 - لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو آخِذٌ بضَبُعِ عليٍّ يومَ الحُدَيْبِيَةِ وهو يقولُ : هذا أميرُ البرَرَةِ ، وقاتلُ الفَجَرَةِ، منصورٌ مَنْ نصَرَه، مخذولٌ مَنْ خذَله. ومدَّ بها صوتَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/441
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - أهل الحديبية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الجنةُ والنارُ، فقُرِّبَتْ مني الجنَّةُ، حتى لَقَدْ تناولْتُ منها قِطَافًا، قَصُرَتْ يدي عنه. وعُرِضَتْ عَلَيَّ النارُ فجعلْتُ أَتَأَخَّرُ رهبةَ أنْ تغْشاني، ورأيتُ امرأةً حِمْيَرِيَّةً سوداءَ طويلَةً، تُعَذَّبُ في هِرَّةٍ لها ربطتْها، فلم تُطْعِمْها، ولم تَسْقِها، ولم تَدَعْهَا تأكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأرْضِ، ورأيتُ فيها أبا ثُمَّامَةَ عمرو بنَ مالِكِ يَجُرُّ قُصْبَهُ في النارِ، وإِنَّهم كانوا يقولونَ : إِنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ إلَّا لموتِ عظيمٍ، وإِنَّهما آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ، يُرِيكُموها، فإذا انكسفَا فصَلُّوا حتى تَنْجَلِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته كسوف - ما عرض على النبي في صلاة الكسوف آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - لمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من طوافِ البيتِ. أتى مقامَ إبراهيمَ. فقالَ عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ هذا مَقامُ أبينا إبراهيمَ، الَّذي قالَ اللَّهُ ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر بهذا اللفظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الطواف والرمل حج - مقام إبراهيم وفضله قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - دخَلَ حُسَينُ بنُ علِيٍّ عليه السَّلامُ المسجِدَ، فقال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ: مَن أحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى سيِّدِ شَبابِ الجنَّةِ، فلْيَنظُرْ إلى هذا؛ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

180 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لما نزَلَتْ ( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ ) قال اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بوجهِكَ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قالَ أعوذُ بوجهِكَ أو ( أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ) قال هذ أيسَرُ، هذا أيسَرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه البخاري (7313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تفسير آيات - سورة الأنعام قرآن - نزول القرآن أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا استعاذة - التعوذات النبوية فتن - القتال على الملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كُنَّا عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءَه رَجُلٌ بمِثلِ بَيْضةٍ مِن ذَهَبٍ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَصَبْتُ هذه مِن مَعدِنٍ، فخُذْها، فهي صَدَقةٌ ما أَملِكُ غَيْرَها، فأَعرَضَ عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أتاه مِن قِبَلِ رُكْنِه الأَيمَنِ، فقالَ مِثلَ ذلك، فأَعرَضَ عنه، ثُمَّ أتاه مِن رُكْنِه الأَيسَرِ فأَعرَضَ عنه، ثُمَّ أتاه مِن خَلْفِه فأَخَذَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَذَفَه بها حَذْفةً، فلو أَصابَتْه لأَوجَعَتْه أو لَعَقَرَتْه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يَأتي أحَدُكم بما يَملِكُ فيَقولُ: هذ صَدَقةٌ، ثُمَّ يَقعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ! خَيْرُ الصَّدَقةِ ما كانَ عن ظَهْرِ غِنًى".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الصدقة عن ظهر غنى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

3 - من أَعْطَى في صداقٍ ملءَ كفٍّ تمرًا...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) باختلاف يسير، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من أعطَى في صداقِ امرأةٍ ملْءَ كفَّيْه سَويقًا..
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له مطولاً، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث

5 - مَن أَعْطى في صَداقِ امرأةٍ مِلءَ كَفَّيه سَوِيقًا.
خلاصة حكم المحدث : مضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/307 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له مطولاً، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أَعْطَى في صداقٍ ملءَ كفٍّ سَوِيقًا أو بُرًّا فقد استحلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن جبرائيل البغدادي لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) باختلاف يسير، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث

7 - من أعطى في صداقٍ مِلءَ كفِّهِ سويقًا أو تمرًا فقدِ استحلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى قال ابن القطان لا يعرف وقال أبو محمد لا نعول عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/466 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) باختلاف يسير، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن أعطى في صَدَاقِ امرأةٍ مِلْءَ كفَّيْهِ سَوِيقًا أو تَمْرًا، فقد استحَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا [وروي] عن جابر كنا على عهد رسول الله نستمتع ..
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2110 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث

9 - مَن أَعْطى في صَداقِ امْرَأةٍ مِلْءَ كَفَّيه سَويقًا أو تَمْرًا فقد اسْتَحَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : يروى موقوفا ولا يعول على من أسنده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 146
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

10 - من أعطَى في صداقِ امرأةٍ ملْءَ كفَّيْه سَويقًا أو تمرًا [ فقد استحَلَّ.]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] موسى بن مسلم لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/502 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث

11 - مَن أَعْطى في صَداقِ امْرأةٍ مِلْءَ كَفَّيه سَويقًا أو تَمْرًا فقد اسْتَحَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسلم، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 24
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

12 - من أعطَى في صداقِ امرأةٍ ملءَ كفهِ سَويقًا أو تمرًا فقد استحلَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف وروي موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/172 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث

13 - من أعطَى في صداقِ امرأتِه ملءَ كفَّيه سُويقًا أو تمرًا فقد استحلَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من أعطى في صداقِ امرأتِهِ ملءَ كفَّيهِ سَويقًا أو تمرًا فقدِ استحلَّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/284 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

15 - من أعطى في صداقِ امرأةٍ ملءَ كفَّيهِ سَوِيقًا أو تمرًا فقد استحَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى قال ابن القطان لا يعرف وقال أبو محمد لا يعول عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/194 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

16 - مَن أعطَى في صداقِ امرأتِه ملءَ كفَّيه سويقًا أو تمرًا؛ فقد استَحلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3141 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن أعطى في صداقِ امرأةٍ ملءَ كفيه سَوِيقًا، أو تمرًا فقد استَحَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2110 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن أعطى في صَداقِ امرأةٍ مِلءَ كفَّيه سَويقًا أو تَمْرًا فقد استحَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2110 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14256) والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 387) بلفظه، والدارقطني (3595) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لو أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً على ملءِ كفٍّ من طعامٍ لَكانَ ذلِك صدَاقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن مسلم بن رومان غريب الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 391 التخريج : أخرجه أبو داود (2110)، وأحمد (14824) بمعناه، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

20 - لو أن رجلا تزوجَ امرأةً على ملْءِ كفِّ من طعامٍ لكان ذلكَ صداقًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر وصالح ليس بحجة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2810 التخريج : أخرجه أبو داود (2110)، وأحمد (14824) بمعناه، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن أَعْطَى في صَدَاقِ امرأةٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ بُرًّا، أو سَوِيقًا، أو تَمْرًا، أو دقيقًا، فقد اسْتَحَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5453 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) مختصراً، وأحمد (14824) بنحوه، والبيهقي (14761) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل السويق نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لو أَصْدَقَها مِلْءَ كفٍّ - وذَكَر الطَّعامَ - فرَضِيَتْ به؛ لكان صَداقًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن مسلم بن رومان عن أبي الزبير فيه نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه أبو داود (2110)، وأحمد (14824) بمعناه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

23 - من أحبَّ أن ينظر إلى رجلٍ يمشي على وجهِ الأرضِ، وقد قضى نحبَه؛ فلْينظرْ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : غريب لكن له شاهد مرسل وإسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6067 التخريج : أخرجه الترمذي (3739) بنحوه، وابن ماجه (125) بنحوه مختصراً، والبغوي في ((شرح السنة)) (3916) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - لو أنَّ رجُلًا أعْطى امرأةً صَداقًا مِلْءَ يدَيْهِ طعامًا، كانت حلالًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 129 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) باختلاف يسير، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/129) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لو أنَّ رَجُلًا أعطى امرأةً صَداقَها مِلءَ يَدَيْه طَعامًا، كانت له حَلالًا.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] [وروي] من طريق آخر [وروي] موقوفاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/374 التخريج : أخرجه أحمد (14824) بلفظه، والدارقطني (3593) ، والبيهقي (14487) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صدَاقًا ملءَ يديهِ طعامًا كانَتْ له حَلالًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن مسلم وقيل: مسلم بن رومان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

27 - لو أن رجلًا أعطى امرأةً صَداقًا ملءَ يديه طعامًا كانت له حلالً.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/309 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

28 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صداقًا ملءَ يدَيْه طعامًا كانت له حلالًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لو أن رجلًا أعطى امرأة صداقًا ملء يديه طعامًا كانت له حلالاً
خلاصة حكم المحدث : [روي] بمعناه وفي إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1456/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لو أنَّ رَجُلًا أعْطى امْرأةً صَداقًا مِلْءَ يَدَيه طعامًا، كانَتْ له حَلالًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14824 التخريج : أخرجه أبو داود (2110) باختلاف يسير، وأحمد (14824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث