الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - "مَن كان مُعتَكِفًا فلْيكُنْ في مُعتَكَفِه، إنِّي رأيْتُ هذه الليلةَ فنُسِّيتُها، ورأَيْتُني أَسجُدُ في ماءٍ وطينٍ، وعريشُ المسجِدِ جَريدٌ ، فهاجتِ السَّماءُ"، فرأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ على أَنفِه وجَبهَتِه أَثَرُ الماءِ والطِّينِ.

152 - اعتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فسَمِعَهم يَجهَرونَ بالقِراءةِ وهو في قُبَّةٍ له، فكشَفَ السُّتورَ، وقال: ألَا إنَّ كُلَّكم مُناجٍ ربَّه؛ فلا يُؤذِيَنَّ بعضُكم بَعضًا، ولا يَرفَعَنَّ بعضُكم على بَعضٍ بالقِراءَةِ، أو قال: في الصَّلاةِ.

153 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ في العَشْرِ الأوْسَطِ مِن رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَامًا، حتَّى إذَا كانَ لَيْلَةَ إحْدَى وعِشْرِينَ، وهي اللَّيْلَةُ الَّتي يَخْرُجُ مِن صَبِيحَتِهَا مِنَ اعْتِكَافِهِ، قَالَ: مَن كانَ اعْتَكَفَ مَعِي، فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأوَاخِرَ، وقدْ أُرِيتُ هذِه اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وقدْ رَأَيْتُنِي أسْجُدُ في مَاءٍ وطِينٍ مِن صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ، والتَمِسُوهَا في كُلِّ وِتْرٍ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلكَ اللَّيْلَةَ وكانَ المَسْجِدُ علَى عَرِيشٍ، فَوَكَفَ المَسْجِدُ، فَبَصُرَتْ عَيْنَايَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى جَبْهَتِهِ أثَرُ المَاءِ والطِّينِ، مِن صُبْحِ إحْدَى وعِشْرِينَ.

154 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الحِياضِ الَّتي بينَ مَكةَ والمدينةِ، تردُها السِّباعُ والكلابُ والحمرُ وعنِ الطَّهارةِ منها فقالَ لَها ما حملت في بُطونِها ولنا ما غَبَرَ طَهورٌ

155 - عن أبي سعيدٍ قال : اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ فسمِعهم يجهَرون بالقراءةِ، فكشف السِّترَ وقال : ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه فلا يُؤذينَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفَعْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ أو قال في الصَّلاةِ

156 - عن أبي سعيدٍ قالَ اعتَكفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمِعَهم يجْهَرونَ بالقراءةِ فَكشفَ السِّترَ وقالَ ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّهُ فلا يؤذِيَنَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفعْ بعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قالَ في الصَّلاةِ

157 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتَكِفُ العشرَ الأوسطَ من رمضانَ، فاعتَكَفَ عامًّا، حتَّى إذا كانت ليلةُ إحدى وعِشرينَ وَهيَ اللَّيلةُ الَّتي يخرجُ فيها من اعتِكافِهِ، قالَ: مَن كانَ اعتَكَفَ معي، فليعتَكِفِ العشرَ الأواخرَ، وقد رأيتُ هذِهِ اللَّيلةَ، ثمَّ أنسيتُها، وقدَ رأيتُني أسجُدُ من صبيحتِها في ماءٍ وطينٍ،فالتمسوها في العشر الأواخر، والتَمِسوها في كلِّ وِترٍ، قالَ أبو سعيدٍ: فمُطِرَتِ السَّماءُ من تلكَ اللَّيلةِ وَكانَ المسجِدُ على عريشٍ، فوَكَفَ المسجدُ، فقالَ أبو سعيدٍ: فأبصرَت عينايَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى جبهتِهِ، وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطِّينِ مِن صَبيحةِ إحدى وعِشرينَ

158 - أنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسجِدَ يَوْمَ الجُمُعةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ، فقالَ: «صَلِّ رَكْعتَينِ»، ثُمَّ جاءَ الجُمُعةَ الثَّانيةَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ، فقالَ: «صَلِّ رَكْعتَينِ»، ثُمَّ جاءَ الجُمُعةَ الثَّالِثةَ فقالَ: «صَلِّ رَكْعتَينِ»، ثُمَّ قالَ: «تَصَدَّقوا»، فتَصَدَّقوا، فأَعْطاه ثَوْبَينِ، ثُمَّ قالَ: «تَصَدَّقوا»، فطَرَحَ أحَدَ ثَوْبَيه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «أَلَمْ تَرَوا إلى هذا أنَّه دَخَلَ المَسجِدَ بهَيْئةٍ بَذَّةٍ، فرَجَوْتُ أن تَفطَنوا له، فتَتَصدَّقوا عليه، فلم تَفعَلوا، فقُلْتُ: تَصَدَّقوا فتَصَدَّقْتُم، فأَعْطَيْتُه ثَوْبَينِ، ثُمَّ قُلْتُ: تَصَدَّقوا، فطَرَحَ أحَدَ ثَوْبَيه، خُذْ ثَوْبَك»، وانْتَهَرَه.

159 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ : دخلَ رجلٌ المسجدَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَطرحوا ثيابًا فطَرحوا فأمرَ لَه بثَوبينِ ثمَّ حَثَّ علَى الصَّدقةِ فجاءَ فطَرحَ أحدَ الثَّوبينِ فصاحَ بِه وقالَ خُذ ثوبَكَ

160 - أنَّه ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الثُّومُ والبصَلُ، وقيل: يا رسولَ اللهِ، أشَدُّ ذلكَ كلِّه الثُّومُ، أفيحرُمُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوه، ومَن أكَله منكم فلا يقرَبْ هذا المسجدَ حتَّى تذهَبَ رِيحُه.

161 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الحِياضِ التي تكونُ بين مكةَ والمدينةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ تردها السّباعُ والكلابُ والحمير فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لها ما فِي بطونِها وما بقِي فهو لنا طهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس يحتج به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

162 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقالَ: "يا أبا أُمامةَ، ما لي أراك جالِسًا في المَسجِدِ في غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ قالَ: هُمومٌ لَزِمَتْني وديونٌ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "أَفلا أُعَلِّمُك كَلامًا إذا قُلْتَه أَذهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَيْنَك؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ إذا أَصبَحْتَ وإذا أَمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعوذُ بك مِن العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأَعوذُ بك مِن غَلَبةَ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ: ففَعَلْتُ ذلك، فأَذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف، وهو بصري، وقد ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 450
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

163 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ. قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ . قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.

164 - دَخَلَ رَجُلٌ المَسجِدَ يَوْمَ الجُمُعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه، فأمَرَه أن يُصَلِّيَ رَكْعتَينِ، ثُمَّ دَخَلَ الجُمُعةَ الثَّانيةَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه، فأمَرَه، ثُمَّ دَخَلَ الجُمُعةَ الثَّالثةَ، فأمَرَه أن يُصَلِّيَ رَكْعتَينِ، ثُمَّ قالَ: «تَصَدَّقوا»، ففَعَلوا، فأَعْطاه ثَوْبَينِ ممَّا تَصَدَّقوا، ثُمَّ قالَ: «تَصَدَّقوا»، فأَلْقى أحَدَ ثَوْبَيه، فانْتَهَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وكَرِهَ ما صَنَعَ، ثُمَّ قالَ: «انْظُروا إلى هذا، فإنَّه دَخَلَ المَسجِدَ في هَيْئةٍ بَذَّةٍ ، فدَعَوْتُه فرَجَوْتُ أن تُعْطوا له، فتَصَدَّقوا عليه، وتَكْسوه، فلم تَفعَلوا، فقُلْتُ: تَصَدَّقوا فتَصَدَّقوا، فأَعْطَيْتُه ثَوْبَينِ مِمَّا تَصَدَّقوا، ثُمَّ قُلْتُ: تَصَدَّقوا، فأَلْقى أحَدَ ثَوْبَيه، خُذْ ثَوْبَك»، وانْتَهَرَه.

165 - دخَل رجُلٌ المسجِدَ يومَ الجمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه، فأَمَره أنْ يُصلِّيَ رَكعتيْنِ، ثُم دخَل الجمُعةَ الثانيةَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه فأَمَره، ثُم دخَل الجمُعةَ الثالثةَ، فأَمَره أنْ يُصلِّيَ رَكعتيْنِ، ثُم قال: "تَصدَّقوا"، ففعَلوا، فأَعْطاه ثَوبيْنِ ممَّا تَصدَّقوا، ثُم قال: "تَصدَّقوا"، فأَلْقى أَحَدَ ثَوبَيْه، فانتَهَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكرِه ما صنَع، ثُم قال: "انْظُروا إلى هذا؛ فإنَّه دخَل المسجِدَ في هَيْئةٍ بَذَّةٍ ، فدعَوْتُه فرجَوْتُ أنْ تَفطِنوا له، فتَصدَّقوا عليه وتَكْسوه، فلم تَفعَلوا، فقُلتُ: تَصدَّقوا، فتَصدَّقوا، فأَعطَيْتُه ثَوبيْنِ ممَّا تَصدَّقوا، ثُم قُلتُ: تَصدَّقوا، فأَلْقى أَحَدَ ثَوبَيْه، خُذْ ثَوبَكَ"، وانتَهَره.

166 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ . قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف البصري، وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/182
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

167 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجدَ، فإذا هو برجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أَراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ؟، قال: همومٌ لَزِمَتْني، وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا أنت قُلتَه أذْهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَينَك؟، قال: قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ ، قال: ففعَلتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ همِّي، وقضى عنِّي دَيني.

168 - لِمَ خَلعتُمْ نعالَكُم ؟ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ رأَيناكَ خلَعتَ فخَلَعنا، قالَ: إنَّ جِبريلَ أتاني، فأخبَرَني أنَّ بهِما خبثًا، فإذا جاءَ أحدُكُم إلى المسجِدِ فليَقلِب نَعليهِ فلينظُر فيهِما فإن رأى بِهما خَبثًا فليَمسحهُ بالأَرضِ ثم ليُصلِّ فيهِما.

169 - اعتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمعَهُم يجهرونَ بالقراءةِ، زادَ عبدُ الرَّحمنِ: وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ، وقالا: فَكَشفَ السُّتورَ، وقالَ: ألا إنَّ كُلَّكُم مُناجٍ ربَّهُ فلا يُؤْذيَنَّ بعضُكُم بعضًا، ولا يرفعَّنَ بَعضُكُم علَى بعضٍ القِراءةَ. [وفي روايةٍ]: أو في الصَّلاةِ

170 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج ذاتَ يومٍ إلى المسجدِ وفيه أناسٌ يصلون بعضُهم يصلي ركعتين والآخرُ يصلي ثلاثًا فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا كلُّكم مناجٍ ربَّه فلا يؤذينَّ بعضُكم بعضًا ولا يرفعنَّ بعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قال في الصَّلاةِ.

171 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَأَى في أصْحابِهِ تَأَخُّرًا فقالَ لهمْ: تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بي، ولْيَأْتَمَّ بكُمْ مَن بَعْدَكُمْ، لا يَزالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ . وفي رواية: رَأَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَوْمًا في مُؤَخَّرِ المَسْجِدِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

172 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بِالمدِينَةِ فَرَأَى جماعَةً يَحْفُرُونَ قَبْرًا فَسَأَلَ عَنْهُ فقَالُوا حَبَشِيٌّ قَدِمَ فماتَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سِيقَ مِنْ أَرْضِهِ وسمائِهِ إلى التربَةِ التي خُلِقَ مِنْهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله والد علي بن المديني وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كل أحد يدفن في التربة التي خلق منها قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة

173 - إذا كان يومُ الجمعةِ قعدتِ الملائكةُ على أبوابِ المساجدِ، فيكتبون من جاء من الناسِ على منازِلهم، فرجلٌ قدَّم جَزورًا، و رجلٌ قدَّم بقرةً، و رجلٌ قدَّم شاةً، و رجلٌ قدَّم دجاجةً، و رجلٌ قدَّم بيضةً، قال : فإذا أذَّن المؤذِّنُ و جلس الإمامُ على المنبرِ طُوِيتِ الصُّحُفُ، و دخلوا المسجدَ يستمعون الذِّكرَ

174 - أنَّ رجلًا دخَل المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ ثمَّ دخَل الجمعةَ الثَّانيةَ وهو على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ ثمَّ دخَل الجمعةَ الثَّالثةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ

175 - سمَّاهُ سُرَيجٌ: عبدَ اللهِ بنَ مَيسَرةَ الخُراسانيَّ، عن غِيَاثٍ البَكريِّ قال: كُنَّا نُجالِسُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ بالمدينةِ، فسَأَلتُه عن خاتَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي كان بيْنَ كَتِفَيهِ، فقال -بإِصبَعِه السَّبَّابةِ هكذا-: لَحمٌ ناشِزٌ بيْنَ كَتِفَيهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11656
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - عن أبى يعقوب الخياط، قال: شهِدْتُ مع مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ الفِطرَ بالمدينةِ، فأَرسَل إلى أبي سَعيدٍ فسأَله: كيف كان يَصنَعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأَخبَره أبو سعيدٍ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي قبْلَ أنْ يَخطُبَ"، فصلَّى يَومَئِذٍ قبْلَ الخُطبةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11059
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخطبة بعد الصلاة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - ما أخرَجْنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا صاعًا مِنْ دَقيقٍ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ، أو صاعًا مِنْ سُلْتٍ، أو صاعًا مِنْ شَعيرٍ، أو صاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فقالَ لهُ عليُّ بنُ المَدِينِيِّ: يا أبا مُحمَّدٍ، أحَدٌ لا يذكُرُ في هذا (الدَّقيقَ)؟ قالَ: بلى، هُوَ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لكن ذكر الدَّقيق قد أنكر على سفيان
توضيح حكم المحدث : زيادة: (أو صاعاً من دقيق) لا تصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - نَزَلَ أهْلُ قُرَيْظَةَ علَى حُكْمِ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ، فأرْسَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سَعْدٍ فأتَى علَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ المَسْجِدِ قَالَ لِلْأَنْصَارِ: قُومُوا إلى سَيِّدِكُمْ، أوْ خَيْرِكُمْ. فَقَالَ: هَؤُلَاءِ نَزَلُوا علَى حُكْمِكَ. فَقَالَ: تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ، وتَسْبِي ذَرَارِيَّهُمْ، قَالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ اللَّهِ ورُبَّما قَالَ: بحُكْمِ المَلِكِ.

179 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى فخلعَ نعلَه فخلع النَّاسُ نعالَهم فلمَّا انصرفَ قال لم خلعتُم نعالَكم قالوا رأيناك خلعتَ فخلعنا فقال إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ بهما خبثًا فإذا جاء أحدُكم المسجدَ فليقلبْ نعلَيه ولينظرْ فيهما فإن رأى خبثًا فليمسحْه بالأرضِ ثمَّ ليصلِ فيهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - الأذى يصيب النعل زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

180 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي إذ خلع نعلَه، فخلع أصحابُه نِعالَهم فلما قضى صلاتَه قال : ما حملَكم على أن ألقيتُم نِعالَكم ؟ قالوا رأيناك ألقيتَ فألقينا، قال : - إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجدِ فلينظر، فإن كان في نعليْهِ أذًى فليَمْسَحْهُ، وإلا فليُصلِّ فيهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/91
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - دخلت على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتِ بعضِ نسائهِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أينَ المسجدُ الذي أُسّسَ على التقوى فأخذَ كفّا من حصَى فضربَ بهِ الأرضَ فقال هو مسجدُكُم هذا مسجدَ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/168 التخريج : أخرجه مسلم (1398) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سمِعْتُ أبا سَلَمةَ بنَ عبدِ الرحمنِ، قال: مرَّ بي عبدُ الرحمنِ بنُ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، فقُلتُ له: كيف سمِعْتَ أباكَ يقولُ في المسجِدِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى؟ قال: قال أبي: دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِ بعضِ نِسائِه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ المَسجِديْنِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى؟ فأخَذ كفًّا من حَصًى فضرَب به الأرضَ، قال: "هو هذا، مسجِدُ المدينةِ"، قال: فقُلتُ له: أَشهَدُ لَسمِعْتُ أباكَ هكذا يَذكُرُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11187 التخريج : أخرجه مسلم (1398) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا صَوْمَ يَومَ عِيدٍ. ولا تُسافِرُ امرَأةٌ ثلاثًا إلَّا مع ذي مَحرَمٍ. ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: مَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ المدينةِ، والمَسجِدِ الأقْصى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11733 التخريج : أخرجه البخاري (1197) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (827) مختصراً
التصنيف الموضوعي: سفر - سفر المرأة مع ذي محرم صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الفطر والأضحى مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّما يُسافَرُ إلى ثلاثةِ مساجدٍ : مسجدِ الكعبةِ، ومسجدي، ومسجدِ إيلياءَ ، والصلاةُ في مسجدي أحبُّ إليَّ من ألفِ صلاةٍ في غيرِه إلا مسجدَ الكعبةِ

5 - إنَّ رجُلًا مِن بني عُمَرَ بنِ عوفٍ ورجُلًا مِن بني خُدْرَةَ امتَرَيا في المسجِدِ الَّذي أُسِّس على التَّقوى فقال الخُدْرِيُّ : هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال العُمَريُّ : هو مسجِدُ قُبَاءٍ قال : فخرَجا حتَّى جاءا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلاه عن ذلكَ فقال : ( هو هذا المسجِدُ مسجِدُ رسولِ اللهِ وفي ذلكَ خيرٌ كثيرٌ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1626 التخريج : أخرجه الترمذي (323)، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ رجُلًا مِن بني عُمَرَ بنِ عوفٍ ورجُلًا مِن بني خُدْرَةَ امتَرَيا في المسجِدِ الَّذي أُسِّس على التَّقوى فقال الخُدْرِيُّ : هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال العُمَريُّ : هو مسجِدُ قُبَاءٍ قال : فخرَجا حتَّى جاءا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلاه عن ذلكَ فقال : ( هو هذا المسجِدُ مسجِدُ رسولِ اللهِ وفي ذلكَ خيرٌ كثيرٌ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين ما عدا أنيس بن أبي يحيى، وهو ثقة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1626 التخريج : أخرجه الترمذي (323)، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - تَمارَى رَجُلانِ في المَسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقْوى، فقال أحَدُهما: هو مَسجِدُ قُباءٍ، وقال الآخَرُ: هو مَسجِدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو مَسجِدي هذا.

8 - تمارى رجلان في المسجدِ الذي أُسِّس على التقوى مِنْ أولِ يومٍ، فقال رجلٌ : هو مسجدُ قُباءٍ، وقال آخرُ : هو مسجدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ : هو مسجدي هذا

9 - تمارى رجلان في المسجدِ الذي أُسِّس على التقوى مِنْ أولِ يومٍ، فقال رجلٌ : هو مسجدُ قُباءٍ، وقال الآخرُ : هو مسجدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ : هو مسجدي هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3099 التخريج : أخرجه الترمذي (3099) واللفظ له، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - تمارَى رجلانِ في المسجدِ الذي أُسّسَ على التقوى فقال رجلٌ هو مسجِدُ قباءٍ وقال الآخرُ هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هو مسْجِدي هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/169 التخريج : أخرجه الترمذي (3099)، والنسائي (697)، وأحمد (11864) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4736) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - تمارى رجُلانِ في المسجِدِ الَّذي أُسِّس على التَّقوى فقال رجُلٌ : هو مسجِدُ قُبَاءٍ وقال الآخَرُ : هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هو مسجدي هذا )
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1606 التخريج : أخرجه الترمذي (323)، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تمارى رجُلانِ في المسجِدِ الَّذي أُسِّس على التَّقوى فقال رجُلٌ : هو مسجِدُ قُبَاءٍ وقال الآخَرُ : هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هو مسجدي هذا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1606 التخريج : أخرجه الترمذي (323)، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - تَمارَى رَجُلانِ في المَسجِدِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى، فقال رَجُلٌ: هو مَسجِدُ  قُباءٍ، وقال الآخَرُ: هو مَسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو مَسجِدي هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4736 التخريج : أخرجه الترمذي (323)، والنسائي (697)، وأحمد (11178) باختلاف يسير. والمسجد الذي أسس على التقوى أخرجه مسلم (1398)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سمِعْتُ أبا سعيدٍ: اختَلَف رجُلانِ -أوِ امتَرَيا- رجُلٌ من بَني خُدْرةَ، ورجُلٌ من بَني عمرِو بنِ عَوفٍ في المسجِدِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى، قال الخُدْريُّ: هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال العَمْريُّ: هو مسجِدُ قُباءٍ، فأَتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلاه عن ذلك، فقال: "هو هذا المسجِدُ، لِمسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، وقال: "في ذاك خَيرٌ كثيرٌ"، يَعْني مَسجِدَ قُباءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11178 التخريج : أخرجه الترمذي (3099)، والنسائي (697) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1398) بنحوه دون قوله: "في ذاك خَيرٌ كثيرٌ"
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - تَمارَى رجُلانِ في المسجِدِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى من أَوَّلِ يومٍ، فقال رجُلٌ: هو مسجِدُ قُباءٍ، وقال رجُلٌ: هو مسجِدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هو مَسجِدي".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11046 التخريج : أخرجه الترمذي (3099)، والنسائي (697) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1398) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - تمارى رجُلانِ في المسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقوى مِن أوَّلِ يومٍ ! فقالَ رجُلٌ : هوَ مسجدُ قباءَ، وقالَ الآخرُ : هوَ مسجِدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ مَسجِدي هذا

17 - تمارَى رجلانِ في المسجدِ الذي أُسِّسَ على التقوى من أولِ يومٍ فقال رجلٌ هو مسجدُ قباءٍ وقال رجلٌ هو مسجدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هو مسجدي هذا

18 - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ، إلَّا الحَمَّامَ والمَقبَرةَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 492 التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الأرضُ كُلُّها مسجدٌ إلا المَقْبَرَةَ والحَمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وكأن رواية الثوري أثبت وأصح مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 317 التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
    
25 - الأرضُ كُلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقبَرةَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ يحيى بنِ عُمارةَ، ثُمَّ قال]: ورواه جماعةٌ عن عَمرِو بنِ يحيى، عن أبيه مُرسَلًا، والمُرسَلُ المحفوظُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2310
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة

26 - الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.
   
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/27 التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه