logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دخَل رجُلٌ المسجِدَ يومَ الجمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه، فأَمَره أنْ يُصلِّيَ رَكعتيْنِ، ثُم دخَل الجمُعةَ الثانيةَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فدَعاه فأَمَره، ثُم دخَل الجمُعةَ الثالثةَ، فأَمَره أنْ يُصلِّيَ رَكعتيْنِ، ثُم قال: "تَصدَّقوا"، ففعَلوا، فأَعْطاه ثَوبيْنِ ممَّا تَصدَّقوا، ثُم قال: "تَصدَّقوا"، فأَلْقى أَحَدَ ثَوبَيْه، فانتَهَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكرِه ما صنَع، ثُم قال: "انْظُروا إلى هذا؛ فإنَّه دخَل المسجِدَ في هَيْئةٍ بَذَّةٍ ، فدعَوْتُه فرجَوْتُ أنْ تَفطِنوا له، فتَصدَّقوا عليه وتَكْسوه، فلم تَفعَلوا، فقُلتُ: تَصدَّقوا، فتَصدَّقوا، فأَعطَيْتُه ثَوبيْنِ ممَّا تَصدَّقوا، ثُم قُلتُ: تَصدَّقوا، فأَلْقى أَحَدَ ثَوبَيْه، خُذْ ثَوبَكَ"، وانتَهَره.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11197
التخريج : أخرجه أبو داود (1675)، والترمذي (511)، وابن ماجه (1113) مختصراً، والنسائي (2536) باختلاف يسير، وأحمد (11197) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 525)
1675- حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع أبا سعيد الخدري يقول : دخل رجل المسجد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يطرحوا ثيابا فطرحوا فأمر له منها بثوبين ثم حث على الصدقة فجاء فطرح أحد الثوبين فصاح به وقال (( خذ ثوبك)).

[سنن الترمذي] (2/ 385)
511- حدثنا [ محمد ] بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح: أن أبا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة و مروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما انصرف أتيناه فقلنا رحمك الله إن كادوا ليقعو بك! فقال ما كنت لأتركهما بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أن رجلا جاء يوم الجمعة في هيئة بذة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فأمره فصلى ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب قال ابن عمر كان [ سفيان ] بن عيينة يصلي ركعتين إذا جاء والإمام يخطب و [ كان ] يأمر به وكان أبو عبد الرحمن المقرئ يراه قال [ أبو عيسى ] وسمعت ابن أبي عمر يقول قال [ سفيان بن عيينة كان محمد بن عجلان ثقة مأمونا في الحديث [ قال ] وفي الباب عن جابر وأبي هريرة [ وسهل بن سعد ] قال أبو عيسى حديث أبي إسحق [ الخدري ] حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحق وقال بعضهم إذا دخ والإمام يخطب فإنه يجلس ولا يصلي وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة والقول الأول أصح حدثنا قتيبة حدثنا العلاء بن خالد القرشي قال رأيت لاحسن بن البصري دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فصلى ركعتين ثم جلس [ إنما فعل الحسن اتباعا للحديث وهو روى عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ]

[سنن ابن ماجه] (1/ 353)
1113- حدثنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد، قال: جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: ((أصليت؟)) قال: لا، قال ((فصل ركعتين))

[سنن النسائي] (5/ 63)
2536- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عجلان، عن عياض، عن أبي سعيد، أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: ((صل ركعتين)) ثم جاء الجمعة الثانية، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: ((صل ركعتين)) ثم جاء الجمعة الثالثة، فقال: ((صل ركعتين)) ثم قال: ((تصدقوا)) فتصدقوا، فأعطاه ثوبين ثم قال: ((تصدقوا)) فطرح أحد ثوبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ألم تروا إلى هذا، أنه دخل المسجد بهيئة بذة فرجوت أن تفطنوا له، فتتصدقوا عليه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فتصدقتم فأعطيته ثوبين، ثم قلت: تصدقوا، فطرح أحد ثوبيه، خذ ثوبك، وانتهره))

[مسند أحمد] (17/ 291)
11197- حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثنا عياض، عن أبي سعيد، قال: دخل رجل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره، ثم دخل الجمعة الثالثة فأمره أن يصلي ركعتين، ثم قال: (( تصدقوا)) ففعلوا، فأعطاه ثوبين مما تصدقوا، ثم قال: (( تصدقوا)) فألقى أحد ثوبيه، فانتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكره ما صنع، ثم قال: (( انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة، فدعوته فرجوت أن تفطنوا له، فتصدقوا عليه وتكسوه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فتصدقوا، فأعطيته ثوبين مما تصدقوا، ثم قلت: تصدقوا، فألقى أحد ثوبيه، خذ ثوبك)) وانتهره