الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - من صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ له وفي [روايةٍ] فلا شيءَ عليه وفي روايةٍ فليس لَهُ شَيءٌ.

152 - حينَ يخرجُ الرَّجلُ مِن بيتِهِ إلى مسجدِهِ، فرِجلٌ تكتبُ حسنةً ورِجلٌ تَمحو سَيِّئةً


154 - مَن دخل في هذا المسجدِ، فبَزَق فيه، أو تَنَخَّم فلْيَحْفِرْ فلْيَدْفِنْه، فإن لم يفعلْ، فلْيَبْزُقْ في ثوبِه، ثم لِيَخْرُجْ به


156 - مَن دخَلَ هذا المسجدَ، فبَزَقَ فيه، أو تَنَخَّمَ؛ فلْيَحْفِرْ؛ فلْيَدْفِنْه، فإن لم يَفْعَلْ فلْيَبْزُقْ في ثوبِه، ثم لِيَخْرُجْ به.

157 - "مَن دخَلَ هذا المسجِدَ فبزَقَ فيه، أو تَنخَّمَ، فلْيَحفِرْ فلْيَدفِنْه، فإنْ لم يَفعَلْ، فلْيَبزُقْ في ثوبِه، ثم لِيخرُجْ به".

158 - أنَّهُ أصابَهم مطرٌ؛ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ.

159 - مَن غَدَا إلى المَسْجِدِ ورَاحَ، أعَدَّ اللَّهُ له نُزُلَهُ مِنَ الجَنَّةِ كُلَّما غَدَا أوْ رَاحَ.

160 - مَن غَدَا إلى المَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ له في الجَنَّةِ نُزُلًا ، كُلَّما غَدَا، أَوْ رَاحَ.

161 - أيُّما امْرَأةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ أَتَتِ المَسجِدَ لم تُقبَلْ لها صَلاةٌ حتَّى تَغْتسِلَ كاغْتِسالِها مِن الجَنابةِ .

162 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبت ثمَّ أتت المسجدَ [لم تُقبَل لَها صلاةٌ حتَّى تغتسِلَ كاغتسالِها من الجَنابَةِ]
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] عبيد مولى أبي رهم اختلفوا فيه ولا تعرف له حال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/253
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة فتن - فتنة النساء إحسان - إبطال الأعمال زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة

163 - أنَّه أصابهم مطَرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/144
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد من أجل المطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - مِنْ حينِ يَخْرُجُ أحدُكُمْ مِنْ منزِلِهِ إلى مسجدِهِ، فَرِجْلٌ تُكْتَبُ حسنةً. والأخرى تمحو سيئةً

165 - أنَّ امرأةً كانَت تلتَقِطُ الخرقَ والعيدانِ منَ المسجِدِ فذَكَرَ الحديثَ في الصَّلاةِ علَى القَبرِ.

166 - من سمع رجلًا يُنشِدُ ضالَّةً في المسجدِ فلْيَقلْ : لاردَّها اللهُ عليك، فإنَّ المساجدَ لم تُبْنَ لهذا

167 - من سمع رجلًا ينشدُ ضالةً في المسجدِ فلْيقلْ لا أدَّاها اللهُ إليك فإنَّ المساجدَ لم تُبنَ لهذا

168 - مِنْ حينِ يَخْرُجُ أحدُكُمْ مِنْ منزِلِهِ إلى مسجدِهِ، فَرِجْلٌ تُكْتَبُ حسنةً. والأخرى تمحو سيئةً

169 - لَيَنْتَهِيَنَّ رِجالٌ ممَّنْ حولَ المَسجِدِ لا يَشْهَدون العِشاءَ، أوْ لَأُحرِّقنَّ حولَ بُيوتِهم بِحُزَمِ الحَطَبِ.

170 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شَيءَ له.

171 - أنَّ أسْوَدَ رَجُلًا - أوِ امْرَأَةً - كانَ يَكونُ في المَسْجِدِ يَقُمُّ المَسْجِدَ، فَمَاتَ ولَمْ يَعْلَمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَوْتِهِ، فَذَكَرَهُ ذَاتَ يَومٍ فَقَالَ: ما فَعَلَ ذلكَ الإنْسَانُ؟ قالوا: مَاتَ يا رَسولَ اللَّهِ، قَالَ : أفلا آذَنْتُمُونِي؟ فَقالوا: إنَّه كانَ كَذَا وكَذَا - قِصَّتُهُ - قَالَ: فَحَقَرُوا شَأْنَهُ، قَالَ: فَدُلُّونِي علَى قَبْرِهِ فأتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عليه.

172 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم يقبلِ اللهُ لها صلاةً حتى تغتسلَ مِنْ طِيبِها كاغتسالِها مِنَ الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله وكان سيئ الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/110
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجنابة إحسان - إبطال الأعمال غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة

173 - من سَمِعَ رجُلًا يَنشُدُ ضالَّةً في المسجدِ فليقُلْ لا ردَّهَا اللَّهُ إليكَ فإنَّ المساجِدَ لَم تُبنَ لهذَا

174 - أصابنا مطَرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ

175 - مَن سمِعَ رجلًا ينشُدُ ضالَّةً في المسجِدِ، فليقُلْ: لا ردَّ اللَّهُ علَيكَ، فإنَّ المساجِدَ لم تُبنَ لِهَذا

176 - أنه أصابهم مطرٌ في يومِ عيدٍ، فَصَلَّى بهم النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صلاةَ العيدِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1393
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد من أجل المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - من حين يخرُجُ أحدُكم من منزلِه إلى مسجدي؛ فرِجلٌ تكتُبُ حسنةً، ورِجلٌ تحُطُّ عنه سيِّئةً؛ حتَّى يرجِعَ

178 - إذا دخَلَ أحَدُكمُ المَسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتى يَركَعَ رَكعتَيْنِ، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ له من رَكعَتِه في بَيتِه خَيرًا.

179 - لَيَنتَهِيَنَّ رِجالٌ ممَّن حوْلَ المَسجِدِ لا يَشهَدون العِشاءَ الآخِرَةَ في الجَميعِ، أو لَأَحرِقَنَّ حوْلَ بُيوتِهم بِحُزَمِ الحَطَبِ.

180 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كنتُم في المَسجِدِ فنوديَ بالصَّلاةِ فلا يَخرُجْ أحدُكم حتى يُصَلِّيَ.
 

1 - نزلتُ هذِه الآيةُ في أَهلِ قُباءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/658 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث

2 - نزلت فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوْا في أهلِ قباءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/289 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأْتي قُباءً ماشيًا وراكبًا.

4 - جَمْعُ أهلُ قُبَاءٍ بين الماءِ والحِجَارةِ، ونزولُ قولِه تعالى فيهِم : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا

5 - نزلتْ هذهِ الآيةُ في أهلِ قباءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أن يَتَطَهَّرُوا.. } وكانوا يستنجونَ بالماء، فنزلتْ فيهِم هذِه الآية
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

6 - نزلتْ هذه الآيةُ في أهلِ قباءٍ : { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }، قال : كانوا يستنجونَ بالماءِ فنزلت فيهم الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن الحارث وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/151 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

7 - نزَلَت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ؛ فنزلت فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ يَسْتَخيرُ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ، فأَنزَلَ اللهُ: لا ميراثَ لهما.
خلاصة حكم المحدث : وليس بمحفوظ، والحمل فيه على مسعدة الباهلي، والصواب مرسل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3704
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

9 - نَزَلَتْ هذه الآيةُ في أهْلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا}، قالَ: "كانوا يَسْتَنْجونَ بالماءِ، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 133
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات

10 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءَ {فِيهِ رِجَالٌ [يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ؛ فنزلت فيهم هذه الآيةُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي ميمونة مجهول الحال، ويونس بن الحارث هو الطائفي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث

11 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يستنجون بالماءِ، فنزلت فيهم هذه الآية.
خلاصة حكم المحدث : زعم أبو الحسن ابن القطان أن إبراهيم هذا: مجهول الحال لا يعرف قلت: إبراهيم هذا ذكره أبو حاتم ابن حبان في ثقات أتباع التابعين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/539 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نزلت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قُباءَ : { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قالَ : كانوا يستَنجونَ بالماءِ، فنزلت فيهم هذِهِ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يونس بن الحارث عن إبراهيم بن أبي ميمونة ويونس ضعيف ضعفه ابن معين وأحمد والنسائي، وابن أبي ميمونة قال ابن القطان مجهول الحال لا يعرف روى عنه غير يونس بن الحارث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات

13 - نزلتْ هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } الآيةَ. وكانوا يَستنجون بالماءِ فنزلتْ فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجلان متكلم فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/376 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

14 - نزلَت هذهِ الآيةُ في أهلِ قُباءٍ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } قالَ كانوا يستنجونَ بالماءِ فنزلت فيهم هذهِ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي ميمونة مجهول الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

15 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُبَاءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال : كانوا يَستَنجونَ بالماءِ فنَزلَت فيهم هذِهِ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - نزلَتْ هذه الآيةُ في أهلِ قباءٍ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال : كانوا يستنجون بالماءِ فنزَلتْ فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حديث: نزَلَت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ {فِيهِ رِجَال [يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ؛ فنزلت فيهم هذه الآيةُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يونس بن الحارث الطائفي، عن إبراهيم، وتَفَرَّدَ بهِ معاوية بن هِشام، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة التوبة

18 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} الآية، قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ، فنزلت هذه الآيةُ فيهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/191 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - نزلت في أهلِ قباءٍ فيهِ رجالٌ يحبُّونَ أن يتطَهروا واللَّهُ يحبُّ المطَّهِّرين قالَ كانوا يستَنجونَ بالماءِ فنزلت فيهم هذِه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حديث: لأن تصلِّيَ المرأةُ في بَيْتِها [ أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن أيوب البجلي، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

21 - "نزَلَتْ هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108]، قال: كانوا يَستَنْجونَ بالماءِ، فنزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ".
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، في أهلِ قباءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال، وكانوا يَستنجون بالماءِ فنزلت فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : من حديث يونس بن الحارس، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 58/1
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة طهارة - ما يجوز التطهر به مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

23 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قال كانوا يستنجون بالماءِ فنزلت فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن الحارث ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

24 - نزلت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قباءَ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قالَ: كانوا يستَنجونَ بالماءِ، فنزلت هذِهِ الآيةُ فيهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3100 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نَزَلَتْ في أهلِ  قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]، قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن الحارث ضعيف، وإبراهيم بن أبي ميمونة مجهول الحال.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم :   12/ 177  
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات

26 - لأَن تصلِّيَ المرأةُ في مخدَعِها أعظمُ لأجرِها من أن تُصلِّيَ في بيتِها، وأن تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في دارِها، وأن تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها، وأن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها أعظمُ لأجرِها من أن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ، وأن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ خيرٌ لها من أن تخرجَ إلى الصلاةِ يومَ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني كثير التصحيف والغلط وليس بحجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

27 - لأنْ تُصلِّيَ المرأةُ في مَخدَعِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في بيتِها، وأنْ تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني وهو صدوق أثنى عليه أبو زرعة وقال أبو حاتم: كان ثقة رضياً وقال ابن المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

28 - وَكانوا يستنجونَ بالماءِ [يعني حديث: نزلتْ هذهِ الآيةُ في أهلِ قباءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أن يَتَطَهَّرُوا.. } وكانوا يستنجونَ بالماء، فنزلتْ فيهِم هذِه الآية]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/169 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

29 - نزلت هذه الآية في أهل قباء ((فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ))[التوبة:108]، قالوا: كانوا يستنجون بالماء، فنزلت فيهم هذه الآية
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 63/1 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نَزَلَتْ هذه الآيَةُ في أهلِ قُباءٍ {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]، قال: كانوا يَستَنْجون الماءَ، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/75 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث