الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - قدِم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وهم يؤبِّرونَ النَّخلَ - يقول يُلقِّحون - قال: فقال: ما تصنَعون ؟ فقالوا: شيئًا كانوا يصنَعونه فقال لو لم تفعَلوا كان خيرًا فتركوها فنفَضَت أو نقَصَت فذكَروا ذلك له فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما أنا بشرٌ إذا حدَّثْتُكم بشيءٍ مِن أمرِ دينِكم فخُذوا به وإذا حدَّثْتُكم بشيءٍ مِن دنياكم فإنَّما أنا بشَرٌ قال: عكرمةُ: هذا أو نحوُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: مزارعة - تلقيح النخل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - أُخبِر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أقولُ: واللهِ لأصومَنَّ النَّهارَ ولأقومَنَّ اللَّيلَ ما عِشْتُ فقُلْتُ له: قد قُلْتُه يا رسولَ اللهِ قال: ( فإنَّك لا تستطيعُ ذلك؛ صُمْ وأفطِرْ ونَمْ وقُمْ وصُمْ مِن الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ الحسنةَ بعَشْرِ أمثالِها وذلك مثلُ صيامِ الدَّهرِ )

153 - اتَّخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا فلبِسه وقال: ( شغَلني هذا عنكم منذُ اليومِ ) ثمَّ رمى به

154 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يطوفُ على جميعِ نسائِه في ليلةٍ ثمَّ يغتسِلُ غُسلًا واحدًا

155 - عن [بريدة بن الحصيب الأسلمي] أنَّه دخَل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ فإذا رجُلٌ يُصلِّي يدعو يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ بأنِّي أُشهِدُكَ أنَّكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ الأحَدُ الصَّمَدُ الَّذي لَمْ يلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يكُنْ له كُفُوًا أحَدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (والَّذي نفسي بيدِه لقد سأَل اللهَ باسمِه الأعظَمِ الَّذي إذا سُئِل به أعطى وإذا دُعِي به أجاب) وإذا رجُلٌ يقرَأُ في جانبِ المسجِدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (لقد أُعطِي مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ وهو عبدُ اللهِ بنُ قيسٍ) قال : فقُلْتُ له : يا رسولَ اللهِ أُخبِرُه ؟ فقال : (أخبِرْه) فأخبَرْتُ أبا موسى فقال : لنْ تزالَ لي صديقًا

156 - الدُّعاءُ هو العبادةُ ) ثمَّ قرَأ الآيةَ {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]

157 - قدِمْتُ المدينةَ بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلقِيتُ أبا بكرٍ يخطُبُ النَّاسَ وقال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ أوَّلَ فخنَقَتْه العَبرةُ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قال : ( يا أيُّها النَّاسُ سَلُوا اللهَ المُعافاةَ فإنَّه لَمْ يُعْطَ أحَدٌ مِثْلَ اليقينِ بعدَ المُعافاةِ ولا أشَدَّ مِن الريبة بعدَ الكُفرِ وعليكم بالصِّدقِ فإنَّه يهدي إلى البِرِّ وهما في الجنَّةِ وإيَّاكم والكذِبَ فإنَّه يهدي إلى الفجورِ وهما في النَّارِ ) أراد به مُرتكِبَهما لا نفسَهما

158 - سأَلني أبو الدَّرداءِ: أين مسكَنُك ؟ قُلْتُ: في قريةٍ دونَ حمصَ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: (ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا استحوذ عليهم الشَّيطانُ فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصيةَ ) قال السَّائبُ: إنَّما يعني بالجماعةِ: جماعةَ الصَّلاةِ

159 - ما نهَيْتُكم عن شيءٍ فاجتَنِبوه وما أمَرْتُكم بالأمرِ فأتوا منه ما استطَعْتُم

160 - إن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بقومٍ يتعاطَوْنَ سيفًا بيْنَهم مسلولًا فقال: ( ألَمْ أزجُرْكم عن هذا لِيُغمِدْه ثمَّ يُناوِلْه أخاه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5943
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - كان ابنُ عبَّاسٍ يُكثِرُ أنْ يُحدِّثَ بهذا الحديثِ: أنَّ ابنةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حضَرَتها الوفاةُ فأخَذها فجعَلها بينَ يدَيهِ ثمَّ احتضَنها وهي تنزِعُ حتَّى خرَج نفسُها وهو يبكي فوضَعها فصاحت أمُّ أيمنَ ـ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تبكي ) فقالت: ألا أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكي ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ أَبْكِ فإنَّما هي رحمةٌ، المؤمنُ بكلِّ خيرِ تخرُجُ نفسُه مِن بينِ جنبيهِ وهو يحمَدُ اللهَ )

162 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم همَس شيئًا لا نفهَمُه فقال: ( أفظنتم لي ) ؟ قُلْنا: نَعم قال: ( إنِّي ذكَرْتُ نبيًّا مِن الأنبياءِ أُعطي جنودًا مِن قومِه فقال: مَن يقومُ لهؤلاءِ ؟ فأوحى اللهُ إليه: أنِ اختَرْ لقومِك إحدى ثلاثٍ: إمَّا أنْ أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم أو الجوعَ أو الموتَ فاستشار قومَه في ذلك فقالوا: أنتَ نبيُّ اللهِ نكِلُ ذلك إليك خِرْ لنا فقام إلى صلاتِه - وكانوا إذا فزِعوا إلى الصَّلاةِ - فصلَّى ما شاء اللهُ فقال: أيْ ربِّ أمَّا عدوُّهم مِن غيرِهم والجوعُ فلا ولكنِ الموتُ، فسُلِّط عليهم الموتُ ثلاثةَ أيَّامٍ فمات منهم سبعونَ ألفًا فهَمْسي الَّذي ترَوْن أنْ أقولَ: اللَّهمَّ بك أُقاتِلُ وبك أُصاوِلُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ )

163 - اجتمَعتْ غُنَيْمةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( يا أبا ذرٍّ ابدُ فيها ) قال: فبدَوْتُ فيها إلى الرَّبَدةِ فكانت تُصيبُني الجنابةُ فأمكُثُ الخَمْسَ والسِّتَّ فدخَلْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبو ذرٍّ ) فسكَتُّ ثمَّ قال: ( أبو ذرٍّ ثكِلَتْك أمُّكَ ) فأخبَرْتُه فدعا بجاريةٍ سوداءَ فجاءت بعُسٍّ مِن ماءٍ فستَرتْني واستتَرْتُ بالرَّاحلةِ فاغتسَلْتُ فكأنَّها ألقتْ عنِّي جبلًا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المسلِمِ ولو إلى عشرِ سنينَ فإذا وجَدْتَ الماءَ فأمسِسْه بجِلدِك فإنَّ ذلك خيرٌ )

164 - قدِمْتُ المدينةَ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمًا يخطُبُ النَّاسَ وهو يقولُ: ( يدُ المعطي العليا وابدَأْ بمَنْ تعولُ أمَّك وأباك وأختَك وأخاك ثمَّ أدناك أدناك )

165 - لَمَّا خلَق اللهُ الجنَّةَ قال : يا جِبريلُ اذهَبْ فانظُرْ إليها فذهَب فنظَر فقال : يا ربِّ وعِزَّتِكَ لا يسمَعُ بها أحَدٌ إلَّا دخَلها، فحَفَّها بالمكارِهِ ثمَّ قال : اذهَبْ فانظُرْ إليها فذهَب فنظَر إليها فقال : يا ربِّ لقد خشِيتُ ألَّا يدخُلَها أحَدٌ، فلمَّا خلَق اللهُ النَّارَ قال : يا جِبريلُ اذهَبْ فانظُرْ إليها فذهَب فنظَر إليها فقال : يا ربِّ وعِزَّتِكَ لا يسمَعُ بها أحَدٌ فيدخُلُها، فحَفَّها بالشَّهواتِ ثمَّ قال : اذهَبْ فانظُرْ إليها فذهَب فنظَر إليها فقال : يا ربِّ وعِزَّتِكَ لقد خشِيتُ ألَّا يبقى أحَدٌ إلَّا دخَلها

166 - دخَلْتُ مسجدَ دِمَشْقَ فإذا فتًى برَّاقُ الثَّنايا وإذا النَّاسُ معه إذا اختلَفوا في شيءٍ أسنَدوه إليه وصدَروا عن رأيِه فسأَلْتُ عنه فقيل: هذا معاذُ بنُ جبلٍ فلمَّا كان الغدُ هجَّرْتُ فوجَدْتُه قد سبَقني بالتَّهجيرِ ووجَدْتُه يُصَلِّي قال: فانتظَرْتُه حتَّى قضى صلاتَه ثمَّ جِئْتُه مِن قِبَلِ وجهِه فسلَّمْتُ عليه وقُلْتُ: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّك للهِ فقال: آللهِ ؟ قُلْتُ: آللهِ فأخَذ بحَبوةِ ردائي فجذَبني إليه وقال: أبشِرْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( قال اللهُ تبارَك وتعالى: وجَبَتْ محبَّتي للمُتحابِّين فيَّ والمُتجالِسينَ فيَّ والمُتزاوِرينَ فيَّ )

167 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ فسلَّم عليه فلَمْ يرُدَّ عليه حتَّى توضَّأ ثمَّ اعتَذَر فقال : ( إنِّي كرِهْتُ أنْ أذكُرَ اللهَ إلَّا على طُهْرٍ أو قال : على طَهارةٍ )

168 - رغِم أنفُ رجُلٍ ذُكِرْتُ عندَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ ورغِم أنفُ رجُلٍ أدرَك أبوَيْهِ عندَ الكِبَرِ فلَمْ يُدخِلاه الجنَّةَ ورغِم أنفُ رجُلٍ دخَل عليه شهرُ رمضانَ ثمَّ انسلَخ قبْلَ أنْ يُغفَرَ له

169 - أنَّ كعبًا حلَف له بالَّذي فلَق البحرَ لموسى أنَّ صُهيبًا حدَّثه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يرى قريةً يُريدُ دخولَها إلَّا قال حينَ يراها: ( اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظلَلْنَ وربَّ الأرضينَ السَّبعِ وما أقلَلْنَ وربَّ الرِّياحِ وما ذَرَيْنَ وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَلْنَ نسأَلُك خيرَ هذه القريةِ وخيرَ أهلِها ونعوذُ بك مِن شرِّها وشرِّ أهلِها وشرِّ ما فيها )

170 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ متى تقومُ السَّاعةُ ؟ - وأُقيمَتِ الصَّلاةُ - فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قال: ( أين السَّائلُ عن السَّاعةِ ؟ ) قال: ها أنا ذا يا رسولَ اللهِ قال: ( إنَّها قائمةٌ فما أعدَدْتَ لها ؟ ) قال: ما أعدَدْتُ لها كبيرَ عملٍ غيرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنتَ مع مَن أحبَبْتَ ) قال: وعندَه رجُلٌ مِن الأنصارِ يُقالُ له محمَّدٌ فقال: ( إنْ يَعِشْ هذا فلا يُدرِكْه الهَرَمُ حتَّى تقومَ السَّاعةُ ) زاد هُدْبَةُ: قال أنسٌ: فنحنُ نُحِبُّ اللهَ ورسولَه

171 - شهِدْتُ جنازةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سمُرةَ وخرَج زيادٌ يمشي بينَ يدَيْ سريرِه ورجالٌ يستقبِلون السَّريرَ ويُداسونَ على أعقابِهم يقولونَ: رويدًا رويدًا بارَك اللهُ فيكم حتَّى إذا كنَّا في بعضِ المِربَدِ لحِقَنا أبو بكرٍ على بغلةٍ فلمَّا رأى أولئكَ وما يصنَعون حمَل عليهم بغلتَه وأهوى إليهم بسَوْطِه وقال: خلُّوا فوالَّذي نفسي بيدِه لقد رأَيْتُنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّا نكادُ أنْ نرمُلَ بها رَمَلًا قال: فجاء القومُ وأسرَعوا المشيَ وأسرَع زيادٌ المشيَ

172 - قليلُ ما أسكَر كثيرُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5382
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - إيَّاكم والظُّلمَ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحشَ ولا التَّفحُّشَ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّما أهلَك مَن كان قبْلَكم الشُّحُّ أمَرهم بالقطيعةِ فقطَعوا أرحامَهم وأمَرهم بالفجورِ ففجَروا وأمَرهم بالبخلِ فبخِلوا ) فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ وأيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال: ( أنْ يسلَمَ المسلِمونَ مِن لسانِك ويدِك ) قال: يا رسولَ اللهِ فأيُّ الهجرةِ أفضَلُ ؟ قال: ( أنْ تهجُرَ ما كرِه ربُّك ) قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الهجرةُ هجرتانِ هجرةُ الحاضرِ وهجرةُ البادي أمَّا البادي فيُجيبُ إذا دُعي ويُطيعُ إذا أُمِر وأمَّا الحاضرُ فهو أعظَمُهما بليَّةً وأعظمُهما أجرًا )

174 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما قُوتِل الكفَّارُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن وقدان القرشي وكان يقال له عبدالله بن السعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4866
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - إنَّ اللهَ مع القاضي ما لم يَجُرْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5062
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - التشديد في الولايات إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - لا يزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3502
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور صيام - وقت الإفطار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - لا يزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3506
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور صيام - وقت الإفطار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - إنَّ أحسنَ ما غيَّرْتُم به الشَّيبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ

179 - شرُّ ما في الرَّجلِ شُحٌّ هالعٌ وجبنٌ خالعٌ

180 - خطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه وقال : ( هذه سُبُلٌ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو له ) ثمَّ قرَأ : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153] الآيةَ كلَّها
 

1 - كُنْتُ إذا سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا ينفَعُني اللهُ بما شاء أنْ ينفَعَني حتَّى حدَّثني أبو بكرٍ وكان إذا حدَّثني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضُ أصحابِه استحلَفْتُه فإنْ حلَف صدَّقْتُه وإنَّه حدَّثني أبو بكرٍ - وصدَق أبو بكرٍ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ( ما مِن عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثمَّ يتوضَّأُ ثمَّ يُصَلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غفَر اللهُ له )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (56) جميعا مطولا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجُلًا أذنَب ذنبًا فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ ذنبًا - أو قال : عمِلْتُ عمَلًا - فاغفِرْ لي فقال تبارَك وتعالى : عبدي عمِل ذنبًا فعلِم أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به قد غفَرْتُ لعبدي ثمَّ أذنَب ذنبًا آخَرَ - أو قال : عمِل ذنبًا آخَرَ - قال : ربِّ إنِّي عمِلْتُ ذنبًا فاغفِرْ لي فقال تبارَك وتعالى : علِم عبدي أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به قد غفَرْتُ لعبدي ثمَّ عمِل ذنبًا آخَرَ أو أذنَب ذنبًا آخَرَ فقال : ربِّ إنِّي عمِلْتُ ذنبًا فاغفِرْ لي فقال اللهُ تبارَك وتعالى : علِم عبدي أنَّ له ربًّا يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به أُشهِدُكم أنِّي قد غفَرْتُ لعبدي فلْيعمَلْ ما شاء

3 - أذنَب عبدي ذنبًا فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ فقال : أذنَب عبدي ذنبًا فعلِم أنَّ اللهَ يغفِرُ الذُّنوبَ ويأخُذُ بالذُّنوبِ ثمَّ عاد فأذنَب فقال : أيْ ربِّ أذنَبْتُ فقال : أذنَب عبدي وعلِم أنَّ ربَّه يغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ بالذَّنبِ اعمَلْ ما شِئْتَ فقد غفَرْتُ لك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 625 التخريج : أخرجه البخاري (7507)، ومسلم (2758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب توبة - تبشير التائب بالغفران
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - هل تستطيعُ أنْ تُرينَي كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ قال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ : نَعم فدعا بوَضوءٍ فأفرَغ على يدِه اليُمنى ثلاثًا ثمَّ غسَل وجهَه ثلاثًا ثمَّ غسَل يدَيْهِ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ إلى المِرفَقَيْنِ ثمَّ مسَح برأسِه بيدَيْهِ فأقبَل بهما وأدبَر بدَأ بمقدَّمِ رأسِه ثمَّ ذهَب بهما إلى قفاه ثمَّ ردَّهما حتَّى رجَع إلى المكانِ الَّذي بدَأ منه ثمَّ غسَل رِجْلَيْهِ وقال : هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1084 التخريج : أخرجه ابن حبان (1084) واللفظ له، والبخاري (185)، ومسلم (235)، وأبو داود (118) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - التيمن في الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ أبا هُرَيرة أكَل أَثْوارَ أَقِطٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: أتدرون لِمَ توضَّأْتُ ؟ إنِّي أكَلْتُ أَثْوارَ أَقِطٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( توضَّأْ ممَّا مسَّتِ النَّارُ ) وكان عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ يتوضَّأُ مِن السُّكَّرِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1146
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأقط وضوء - الوضوء مما مست النار
| شرح حديث مشابه

6 - أكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن لحمٍ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ ثمَّ قاموا إلى الصَّفِّ ولم يتوضَّؤوا قال جابرٌ: ثمَّ شهِدْتُ أبا بكرٍ أكَل طعامًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ ثمَّ شهِدْتُ عمرَ أكَل مِن جَفنةٍ ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1136 التخريج : أخرجه ابن ماجة (489)، وأحمد (14262)، وأبو يعلى (1963) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن لحمٍ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ رضوانُ اللهِ عليهما ثمَّ قاموا إلى العصرِ ولم يتوضَّؤوا قال جابرٌ: ثمَّ شهِدْتُ أبا بكرٍ أكَل طعامًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ ثمَّ شهِدْتُ عمرَ أكَل مِن جَفنةٍ ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1132 التخريج : أخرجه ابن ماجة (489)، وأحمد (14262)، وأبو يعلى (1963) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا ممَّا مسَّتِ النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ أبا بكرٍ ] أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ أبي بكرٍ عمرَ أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1135 التخريج : أخرجه أحمد (14299)، وأبو يعلى (2017) بنحوه، وابن ماجة (489) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - دعَتْنا امرأةٌ مِن الأنصارِ وذبَحت شاةً وصنَعت طعامًا ورشَّت لنا صورًا فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالطَّهورِ فتوضَّأ ثمَّ صلَّى ثمَّ أتَيْنا بفضولِ الطَّعامِ فأكَله وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يتوضَّأْ ودخَلْنا على أبي بكرٍ فدعا بطعامٍ لم يجِدْه فقال: أين شاتُكم الَّتي ولَدت ؟ قالت: هي ذِهْ فدعا بها فحلَبها بيدِه ثمَّ صنَعوا لِبَأً فأكَل فصلَّى ولم يتوضَّأْ وتعشَّيْتُ مع عمرَ فأُتي بقصعتينِ فوُضِعت واحدةٌ بينَ يدَيْهِ والأخرى بينَ يدَيِ القومِ فصلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1139 التخريج : أخرجه الطيالسي (1775)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14439) بنحوه، وأبو داود (191) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - اتخاذ الشاة للبن وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنه رأى عُثمانَ دعا بوَضوءٍ فأفرَغ على يدَيْهِ مِن إنائِه فغسَلهما ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يمينَه في الوَضوءِ فتمَضْمَض واستنشَق واستنثَر وغسَل وجهَه ثلاثًا ويدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ مسَح برأسِه ثمَّ غسَل كلَّ رِجْلٍ مِن رِجْلَيْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قال : رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ نحوَ وُضوئي هذا ثمَّ قال : ( مَن توضَّأ مِثْلَ وُضوئي هذا ثمَّ قام فصلَّى ركعتَيْنِ لا يُحدِّثُ فيهما نفسَه غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1060 التخريج : أخرجه البخاري (159) واللفظ له، ومسلم (226) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2505) بمعناه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته علم - تعليم الناس وفضل ذلك وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُدَّامَ أنفسِنا نتناوَبُ الرِّعْيَةَ - رِعْيَةَ إبلِنا - فكُنْتُ على رِعْيَةِ الإبلِ فرُحْتُها بعَشِيٍّ فأدرَكْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ فسمِعْتُه يقولُ : ( ما منكم مِن أحَدٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ ثمَّ يقومُ فيركَعُ ركعتَيْنِ يُقبِلُ عليهما بقلبِه ووجهِه فقد أوجَب ) قال : فقُلْتُ : ما أجودَ هذه ! ! فقال رجُلٌ : الَّذي قبْلَها أجودُ فنظَرْتُ فإذا هو عمرُ بنُ الخطَّابِ قُلْتُ : ما هو يا أبا حَفْصٍ ؟ قال : إنَّه قال آنفًا قبْلَ أنْ تجيءَ : ( ما مِن أحَدٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ ثمَّ يقولُ حينَ يفرُغُ مِن وُضوئِه : أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه إلَّا فُتِحَتْ أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةِ له يدخُلُ مِن أيِّها شاء ) قال معاويةُ بنُ صالحٍ: وحدَّثنيه ربيعةُ بنُ يزيدَ عن أبي إدريسَ عن عُقبةَ بنِ عامرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو عثمان هذا يشبه أن يكون حريز بن عثمان الرحبي ليس بشيء في الحديث وإنما اعتمادنا على الإسناد الأخير]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1050 التخريج : أخرجه مسلم (234) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل مِن كتِفٍ - أو قال: تعرَّق مِن ضِلَعٍ - ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1131 التخريج : أخرجه البخاري (5404)، ومسلم (354) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قُرِّب لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خبزٌ ولحمٌ فأكَله ودعا بوَضوءٍ ثمَّ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ دعا بفضلِ طعامِه فأكَل ثمَّ صلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ ثمَّ دخَلْتُ مع أبي بكرٍ فقال: هل مِن شيءٍ ؟ فلم يجِدوا فقال: أين شاتُكم الوالدُ ؟ فأمَرني بها فاعتقَلْتُها فحلَبْتُ له ثمَّ صنَع لنا طعامًا فأكَلْنا ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ دخَلْتُ مع عمرَ فوُضِعَت جَفنةٌ فيها خبزٌ ولحمٌ فأكَلْنا ثمَّ صلَّيْنا قبْلَ أنْ نتوضَّأَ قال: وحدَّثنا معمرٌ عنِ ابنِ المنكَدرِ عن جابرٍ مثلَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1130 التخريج : أخرجه أحمد (14453)، وعبد الرزاق (639) كلاهما بلفظ مقارب، والحميدي (1303) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - صلاة العصر وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ جلَس على المقاعدِ فجاءه المؤذِّنُ فآذَنه بصلاةِ العصرِ فدعا بماءٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ لَمَا حدَّثْتُكموه ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن امرئٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ ثمَّ يُصَلِّي الصَّلاةَ إلَّا غفَر اللهُ له ما بينَه وبيْنَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يُصَلِّيَها ) قال مالكٌ: أراه يُريدُ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1041 التخريج : أخرجه مسلم (227)، ومالك (83) كلاهما باختلاف يسير، وأحمد (400) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - إسباغ الوضوء إحسان - غفران الله للذنوب والآثام قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ذكَر عمرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تُصيبُه الجَنابةُ مِن اللَّيلِ فأمَره أنْ يتوضَّأَ ويغسِلَ ذَكَرَه ثمَّ ينامُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1214 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث

16 - أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مِن ثورِ أَقِطٍ ثمَّ رآه أكَل كتِفَ شاةٍ فصلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1151
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يتوضَّأُ ثلاثًا ثلاثًا يُسنِدُ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1092 التخريج : أخرجه النسائي (81)، وابن ماجه (414) باختلاف يسير، وأحمد (6158)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1251 التخريج : أخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ: "ثم يغتسل"
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1256 التخريج : أخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ مقارب ودون ذكر الشرب
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اغتسَل مِن الجنابةِ بدَأ فغسَل يدَيهِ ثمَّ توضَّأ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُدخِلُ أصابعَه في الماءِ فيُخلِّلُ بها أصولَ شَعرِه ثمَّ يصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غرفاتٍ بيدِه ثمَّ يُفيضُ الماءَ على سائرِ جسدِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1196 التخريج : أخرجه البخاري (248)، وأحمد (24257)، ومالك (138/39) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1144 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1140 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ إبراهيمَ بنِ قارظٍ حدَّثه أنَّه وجَد أبا هُرَيرةَ على ظهرِ المسجدِ يتوضَّأُ فسأَله قال أبو هُرَيرةَ: إنَّما أتوضَّأُ مِن أَثْوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( توضَّأْ ممَّا مسَّته النَّارُ )
خلاصة حكم المحدث : هكذا أخبرنا ابن قتيبة وقال: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، وإنما هو إبراهيم بن عبد الله بن قارظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1147
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأقط أطعمة - الأقط وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على قِدْرٍ فانتشَل منها عظْمًا فأكَله ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1129 التخريج : أخرجه البخاري (5405)، ومسلم (354) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أُهدِيَت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةٌ فشُوي له بطنُها فأكَل منها ثمَّ قام يُصلِّي ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1149
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - أكل الشواء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| شرح حديث مشابه

27 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتزُّ مِن كتِفِ شاةٍ فيأكُلُ منها فدُعِي إلى الصَّلاةِ فقام فطرَح السِّكِّينَ فصلَّى ولم يتوضَّأْ قال ابنُ شهابٍ: وحدَّثني عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ عن أبيه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن أمية الضمري وابن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1141
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفَ شاةٍ ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ فصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يتمضمَضْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1142 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنه رأى أبا هُرَيْرَةَ يتوضَّأُ فغسَل وجهَه ويدَيْه حتَّى كاد يبلُغُ المَنكِبَيْنِ ثمَّ غسَل رِجْلَيْه حتَّى رفَع إلى السَّاقيْنِ ثمَّ قال : سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إنَّ أمَّتي يومَ القيامةِ غُرٌّ مُحجَّلونَ مِن أثَرِ الوضوءِ ) فمَنِ استطاع منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيفعَلْ

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى امرأةً مِن الأنصارِ قال: فبسَطَت له عند ظلِّ صورٍ ورشَّت بالماءِ حولَه وذبَحت شاةً فأكَل وأكَلْنا معه ثمَّ قال تحتَ الصُّورِ فلمَّا استيقَظ توضَّأ ثمَّ صلَّى الظُّهرَ فقالت المرأةُ: يا رسولَ اللهِ فضَلَت عندنا فضلةٌ مِن طعامٍ فهل لك فيها ؟ قال: ( نَعم ) فأكَل وأكَلْنا معه ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1138 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (2160) بلفظه، وأحمد (14453)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (14439) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام صلاة - صلاة الظهر وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث