logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عن رَجُلٍ طَافَ بالبَيْتِ العُمْرَةَ، ولَمْ يَطُفْ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ، أيَأْتي امْرَأَتَهُ؟ فَقالَ: قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَطَافَ بالبَيْتِ سَبْعًا، وصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وطَافَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ، وقدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . وسَأَلْنَا جَابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فَقالَ: «لَا يَقْرَبَنَّهَا حتَّى يَطُوفَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ النَّفخُ في الصلاةِ يقطعُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

153 - قال الحسنُ البصريُّ أولُ من خطب قبل الصلاةِ عثمانُ، صلى بالناسِ صلاةَ العيدِ ثم خطبهم - يعني على العادةِ - فرأى ناسًا لم يدركوا الصلاةَ، ففعل ذلك أي صار يخطبُ قبل الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/524
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - سُئِلَ جابِرٌ عن الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ، قالَ: يُعيدُ الصَّلاةَ، ولا يُعيدُ الوُضوءَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو سفيان طلحة بن نافع] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 655
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

155 - سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، عن رَجُلٍ طَافَ بالبَيْتِ في عُمْرَةٍ، ولَمْ يَطُفْ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ أيَأْتي امْرَأَتَهُ؟ فَقالَ: قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَطَافَ بالبَيْتِ سَبْعًا، وصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وطَافَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ سَبْعًا وقدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، قالَ: وسَأَلْنَا جَابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، فَقالَ: لا يَقْرَبَنَّهَا حتَّى يَطُوفَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1793
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كانَ يَجْهَرُ بهَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ يقولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وتَعَالَى جَدُّكَ، ولَا إلَهَ غَيْرُكَ. وَعَنْ قَتَادَةَ أنَّه كَتَبَ إلَيْهِ يُخْبِرُهُ عن أنَسِ بنِ مَالِكٍ، أنَّه حَدَّثَهُ قالَ: صَلَّيْتُ خَلَفَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأَبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمَانَ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بـ{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ}، لا يَذْكُرُونَ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في أوَّلِ قِرَاءَةٍ ولَا في آخِرِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدة بن أبي لبابة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

157 - ‌عن ‌عُبَيْدِ ‌بْنِ ‌آدَمَ، ‌قَالَ: سمعت عمرَ بن الخطابِ يقول لكَعْبِ : أين تَرَى أن أُصلّي – يعني : في بيتِ المقدسِ - ؟ فقال : إن أخذتَ عنّي صليتَ خلفَ الصخرةِ، فكانت القدسُ كلها بينَ يديكَ. فقال عمرُ – رضي الله عنه - : ضاهيتَ اليهودَ، ولكن أصلّي حيثُ صلّى النبي صلى الله عليه وسلم، فتقدّمَ إلى القبلة، فصلّى، ثم جاءَ فبسَطَ رداءهُ وكنسَ الكنَاسةَ في ردائهِ، وكنسَ الناس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان، هو القسملي عيسى بن سنان، ضعفه الأكثرون
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - قال جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ : إذا ضحِكَ في الصَّلاةِ أعادَ الصَّلاةَ وَلَم يُعِدِ الوُضوءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - أنَّ ابنَ مسعودٍ سعَى إِلَى الصلاةِ فقيلَ لَهُ فقالَ أوَ لَيْسَ أَحَقَّ ما سَعَيْتُم إليه الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : سلمة لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-35
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - أن عثمانَ أتمَّ الصلاةَ بمنًى من أجلِ الأعرابِ لأنَّهُم كثروا عامئذٍ فصلَّى بالناسِ أربعًا ليُعلِمَهم أن الصلاةَ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1078
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أنَّ عثمان أتمَّ الصلاةَ بمِنَى من أجلِ الأعرابِ لأنهم كثروا عامئذٍ فصلى بالناسِ أربعًا ليُعلِّمَهم أنَّ الصلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2152
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

163 - إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/164
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - ما صَلَّيْتُ خَلْفَ أحَدٍ أوْجَزَ صَلَاةً مِن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في تَمَامٍ، كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُتَقَارِبَةً ، وكَانَتْ صَلَاةُ أبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً ، فَلَمَّا كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مَدَّ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ قَامَ، حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ، ثُمَّ يَسْجُدُ ويَقْعُدُ بيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - طول القيام بعد الرفع من الركوع صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

165 - سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: عن رَجُلٍ طَافَ بالبَيْتِ في عُمْرَةٍ، ولَمْ يَطُفْ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ أَيَأْتي امْرَأَتَهُ؟ فَقالَ: قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَطَافَ بالبَيْتِ سَبْعًا، وصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ سَبْعًا: {لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]، وسَأَلْنَا جَابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما فَقالَ: لا يَقْرَبَنَّهَا حتَّى يَطُوفَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1645
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - لمَّا قدِمَ علَينا معاويةُ، حاجًّا صلَّى بنا الظُّهرَ رَكْعتَينِ بمكَّةَ ثمَّ انصرفَ إلى دارِ النَّدوةِ، فدخلَ علَيهِ مروانُ وعمرو بنُ عثمانَ فقالا : لقد عِبتَ أمرَ ابنِ عمِّكَ لأنَّهُ كان قد أتَمَّ الصَّلاةَ قالَ : وَكانَ عثمانُ حيثُ أتمَّ الصَّلاةَ، إذا قدِمَ مَكَّةَ صلَّى بِها الظُّهرَ والعصرَ والعِشاءَ أربعًا أربعًا، ثم إذا خرجَ إلى منًى وعرفةَ قصرَ الصَّلاةَ، فإذا فرغَ منَ الحجِّ وأقامَ بمنًى أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - لما قَدِمَ معاويةُ حاجًّا صلى بنا الظهرَ ركعتين بمكةَ، ثم انصَرَفَ إلى دارِ النَّدْوَةِ،فدخَلَ عليه مروانُ وعمرُو بنُ عثمانَ، فقالا له: لقد عِبْتَ أمرَ ابنِ عمِّك؛ لأنه كان قد أتمَّ الصلاةَ. قال: وكان عثمانُ حيث أتمَّ الصلاةَ إذا قَدِمَ مكةَ صلى بها الظهرَ والعصرَ والعشاءَ أربعًا أربعًا، ثم إذا خَرَجَ إلى مِنًى وعرفةَ قَصَرَ الصلاةَ، فإذا فَرَغَ من الحجِّ وأقامَ بمِنًى أتمَّ الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - أن ابنَ عمرَ اشتكى مرةً غُلِبَ فيها على عقلِهِ حتى تركَ الصلاةَ ثم أفاقَ، فلم يصلِّ ما تركَ منَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين صلاة - صلاة المغمى عليه صلاة - قضاء الفوائت إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - أن عثمان كان إذا سمع المؤذن يقول كما يقول في التشهد والتكبير كله فإذا قال: حي على الصلاة؛ قال: ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فإذا قال: قد قامت الصلاة قال: مرحبا بالقائلين عدلاً وبالصلاة مرحباً وأهلاً ثم ينهض إلى الصلاة.
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقولُ: الصَّلاةُ الوُسطى صَلاةُ الصُّبحِ؛ تُصلَّي في سَوادٍ مِنَ اللَّيلِ، وبَياضٍ مِنَ النَّهارِ، وهي أكثَرُ الصَّلاةِ تَفوتُ الناسَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت ومعلوم من طرق كثيرة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - شهدتُ ابنَ عمرَ والحَجَّاجُ محاصرٌ ابنَ الزبيرِ فكان منزلُ ابنِ عمرَ بينَهما فكان ربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ وربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عمير بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

172 - غدوتُ مع يوسُفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ في يومِ عيدٍ، فقُلتُ لهُ : كيف كانَتِ الصَّلاةُ على عَهدِ عمرَ ؟ قال : كان يبدأُ بالخُطبةِ قبلَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/510
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة عيدين - الخطبة بعد الصلاة جمعة - آداب الخطبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - خرجنا مع عليٍّ إلى الحروريةِ، فلما وقع في أرضِ بابلَ قلنا : أمسيتَ يا أميرَ المؤمنينَ، الصلاةَ ! الصلاةَ ! قال : لم أكن أصلي في أرضٍ قد خسف اللهُ بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حجر بن عنبس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مواضع الخسف والعذاب مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أحَدِكُمْ وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بالعَشَاءِ ولَا يَعْجَلْ حتَّى يَفْرُغَ منه وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ له الطَّعَامُ، وتُقَامُ الصَّلَاةُ، فلا يَأْتِيهَا حتَّى يَفْرُغَ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإمَامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 673
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء آداب عامة - آداب الطعام صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

175 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما تَفقِدون مِن دِينِكم الأمانةُ، وآخِرَ ما يَبْقى الصَّلاةَ، وإنَّ هذا القرآنَ الَّذي بيْن أظْهُرِكم يُوشِكُ أنْ يُرفَعَ، قالوا: وكيْف يُرفَعُ وقدْ أثْبَتَه اللهُ في قُلوبِنا وأثْبَتْناه في مَصاحفِنا؟ قال: يُسْرى عليه لَيلةً، فيَذهَبُ ما في قُلوبِكم وما في مَصاحفِكم، ثمَّ قَرَأ: {وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} [الإسراء: 86] قال سُفيانُ: وحدَّثَني المسْعوديُّ، عن القاسمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيهِ، قال: قال عبدُ اللهِ: يُوشِكُ أنْ تَطْلُبوا في قُراكُم هذه طَسْتًا مِن ماءٍ، فلا تَجِدونه؛ يَنْزوي كلُّ ماءٍ إلى عُنصرِه، فيكونُ في الشَّامِ بقيَّةُ المُؤمنينَ والماءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : شداد بن معقل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8762
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - رفع الأمانة مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - ذهاب القرآن صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

176 - عنِ ابنِ مسعودٍ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ، فكبِّرْ قائمًا، ثم اجلسْ، وكبرْ حين تجلسُ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ، والأخرى حين تجلسُ؛ كأنَّها للسجدةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الرجل يجد الإمام والقوم جلوسا صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - خرَجْنا مع علِيٍّ إلى النَّهْروانِ، حتى إذا كُنَّا ببابِلَ حضَرَتْ صلاةُ العَصرِ فقُلْنا: الصلاةَ، فسكَتَ، ثم قُلْنا: الصلاةَ، فسكَتَ، فلمَّا خرَجَ منها صلَّى، ثم قال: ما كُنْتُ أُصلِّي بأرضٍ خُسِفَ بها، ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حجر بن عنبس الحضرمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مواضع الخسف والعذاب صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

178 - عن زَيدِ بنِ وَهبٍ قال: دخَلْتُ المسجِدَ أنا وابنُ مسعودٍ، فأدرَكْنا الإمامَ وهو راكعٌ، فركَعْنا، ثُم مشَيْنا حتى استَوَيْنا في الصفِّ، فلمَّا قَضى الإمامُ الصلاةَ، قُمْتُ لأَقْضيَ، فقال عبدُ اللهِ: قد أدرَكْتَ الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن وهب عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 208
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إسقاط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - عن المسورِ بنِ المخرمةِ و ابنِ عباسٍ : أنهما دخلا على عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ حين طُعِنَ فقال : الصلاةَ، فقال : إنَّهُ لا حظَّ لأحدٍ في الإسلامِ أضاع الصلاةَ "، فصلى وجُرْحُه يشعبُ دمًا، رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المسور بن مخرمة، وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فتن - مقتل عمر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - إنَّ الصلاةَ الوسطَى هيَ صلاةُ المغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس وفي إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/433
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة المغرب صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جاء هشامُ بنُ عامِرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المَشْيُ فدَخَلَ في الصلاةِ وقدْ حفَزَهُ النَّفَسُ فجَهَرَ بالقراءَةِ خلْفَ الإمامِ فلمَّا قَضَى صلاتَهُ قيلَ لَهُ أتَقْرَأُ خلْفَ الإمامِ قال إنا لنفعَلُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/114 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 171) (443) واللفظ له، والبيهقي (2988) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

2 - جاءَ هشامُ بنُ عامرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المشيَ فدخلَ في الصلاةِ وقدْ حفزَهُ النفسُ ، فجهرَ بالقراءةِ خلفَ الإمامِ فلمَّا قَضى صلاتَهُ قيلَ لهُ : أتقرأُ خلفَ الإمامِ ؟ فقال : إنَّا لنفعلُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح في هذا السند هو الانقطاع
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 387 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 171) (443) واللفظ له، والبيهقي (2988) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كان يقولُ في كلِّ مالٍ يُدَارُ في عَبيدٍ أوْ دَوَابٍّ أوْ بُّرٍّ للتجارةِ، تدارُ الزكاةُ في كلِّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7103)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (564)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (3/172) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : جاء عن رجل لا يحتج به
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/90 التخريج : أخرجه مالك (335)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1768) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (5305) وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ : غُسلُ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ محتلِمٍ كغُسلِ الجَنابةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه مالك (335)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1768) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (5305) وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ : يُعيدُ ويُعيدون الصلاةَ خلف غيرِ المتوضئِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/216
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

7 - عَن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على كلِّ مُسلمٍ أن يغتَسِلَ من كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يومٌ فيغسلُ كلَّ شيءٍ منهُ ويمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ، والغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ كغُسلِ الجَنابةِ.
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

8 - صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ فلم يكن يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولى منَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/399 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1357) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن )) (3309) وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (2452) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

9 - صليتُ خلفَ ابنِ عمرَ فلم يكن يرفعُ يدَيهِ إلَّا في التكبيرةِ الأولى من الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/555 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1357) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن )) (3309) وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (2452) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - صلَّيتُ خَلفَ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُما الغَداةَ فقَنتَ قبلَ الرُّكوعِ، وقالَ: هذِهِ الصَّلاةُ الوُسطَى
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : أبو رجاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة

11 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ قَيسٍ بالبصرَةِ زَمنَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الغَداةِ فقُلتُ لرَجلٍ منَ الصَّحابةِ إلى جَنبي: ما الصَّلاةُ الوُسطَى؟ قال: هذِهِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - صلاة الصبح

12 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فلَم يرفَعوا أيدَيَهُم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفاً، ويروى مرسلاً غير مرفوع وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/80 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

13 - حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ: في القراءةِ خَلفَ الإمامِ في الصّلاةِ؛ أنَّه أمَر بذلك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قالَ، عن ابنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ موقوفًا. وهذا الحديثُ عن عليٍّ أحسَنُ إسنادًا وأصَحُّ مِن الحديثِ الذي يرويه الكوفيُّونَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأصبَهانيِّ، عن المُختارِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عليٍّ؛ أخطَأ الفِطرةَ مَن قرأ خَلفَ الإمامِ، واللهُ أعلَمُ. وهو أيضًا أصَحُّ إسنادًا مِن الحديثِ الذي يرويه مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا، يكفيك قراءةُ الإمامِ؛ لأنَّ مُحمَّدَ بنَ سالِمٍ متروكُ الحديثِ، والحارِثُ إذا انفرَد لم يثبُتْ حديثُه، ولم يروِه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ غَيرُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ، وهو ضعيفُ الحديثِ.  وغَيرُه يرويه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

14 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فلَم يرفَعوا أيدَيَهُم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/80 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

15 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/205)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلم يَكُن يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولى منَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/179 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1357) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن )) (3309) وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (2452) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

17 - عن ابن مسعود أنه سُئل عن القِراءةِ خَلفَ الإمامِ؟ قال: أنصِت، فإنَّ في الصَّلاة شُغلًا ويَكفيك الإمَام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 التخريج : -

18 - "ليسَ على مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ إعادةُ وُضوءٍ، إنَّما كان ذلك لهم حينَ ضَحِكوا خَلفَ رَسولِ اللهِ r"
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سفيان [طلحة] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 220
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

19 - عن أبي الأَشعَثِ: أنَّه سَمِعَ عُثْمانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ في صَدَقةِ الفِطْرِ: صاعُ تَمْرٍ، أو صاعُ شَعيرٍ، أو نِصْفُ صاعِ بُرٍّ عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت ذلك]
الراوي : أبو الأشعث | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

20 - عن أبي الأَشعَثِ: أنَّه سَمِعَ عُثْمانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ في صَدَقةِ الفِطْرِ: صاعُ تَمْرٍ، أو صاعُ شَعيرٍ، أو نِصْفُ صاعِ بُرٍّ عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا بأس به]
الراوي : أبو الأشعث | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما تجب فيه الزكاة

21 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يرفعون أيديهم أولَ الصلاةِ ثم لا يعودونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن جابر اليمامي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/496 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/205)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

22 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقالَ أقرأُ خلفَ الإمامِ قالَ أنصِتْ للقرآنِ فإنَّ في الصَّلاةِ شغلًا وسيكفيكَ ذلكَ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/113 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 264)، (9311)، والبيهقي (2939) كلاهما بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1307) مختصراببعضه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

23 - صلَّيْتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعونَ أيدَيَهم في أوَّلِ الصلاةِ ثم لا يعودون
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر ليس بشيء
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

24 - سألتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ عنِ الصَّلاةِ خلفَ القدريِّ فقالَ لا تصلِّ خلفَهُ أمَّا أنا لو كنتُ صلَّيتُ خلفَهُ لأعدتُ صلاتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر[والد حبيب] لم أعرفه وبقية مدلس
الراوي : عمر الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/69 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 53) (124)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1874)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1347) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الفاسق قدر - القدرية إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

25 - صلَّيتُ خلفَ ابنِ عبَّاسٍ الفجرَ، فقَنتَ فيها، ورفعَ يديهِ، ثمَّ قالَ : هذِهِ الصَّلاةُ الوُسطى الَّتي أُمِرْنا أن نقومَ فيها قانتينَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/294 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (4/ 368) واللفظ له، والبيهقي (2200) باختلاف يسير، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1011) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - القنوت
|أصول الحديث

26 - أنَّ أباه سَأَلَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مَملوكٌ، فهل في مالي زكاةٌ؟ فقال عُمَرُ: إنَّما زَكاتُكَ على سَيِّدِكَ، أنْ يُؤدِّيَ عنك عندَ كلِّ فِطرٍ صاعَ شَعيرٍ، أو صاعَ تَمرٍ، أو نِصفَ صاعِ بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9 /38 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3421) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1333)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1840) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - صلَّيتُ خلف النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخلف أبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يرفعون أيديَهم إذا افتتحوا الصَّلاةَ وإذا ركعوا وإذا رفعوا من الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1528 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/223)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث

28 - صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يفتتِحون الصلاةَ ب الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويقرؤون مَالِكِ يَوْمِ الدَّينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خازم بن الحسين قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (91)، وأبو يعلى (4159) واللفظ لهما، الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5018) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة قراءات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/440 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1111) واللفظ له، وعبد الرزاق (3786)، وابن أبي شيبة (3266)، والطبراني (9/ 258) (9277) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يرفعونَ أيدَيهم أولَ الصلاةِ ثم لا يَعودونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد ين جابر يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق ما ذوكر به فيحدث به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/281 التخريج : أخرجه الذهبي في ((ميزان الاعتدال))( ( 3/ 496)) واللفظ له، وأبو داود (748) والترمذي (257) بمعناه مختصرا
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث