الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - إنَّ أولادَكم هبةٌ لكم { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ } فهُم وأموالُهم لكُم إذا احتجتُم إليها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/480 التخريج : أخرجه الحاكم (3123)، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/ 325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إن أولادَكم هبةُ اللهِ لكم، يهَبُ لمن يشاءُ إناثًا ويهَبُ لمن يشاءُ الذكورَ، وأولادُكم وأموالُهم لكم إذا احتَجتم إليها
خلاصة حكم المحدث : الزيادة وهي : إذا احتجتم إليها . قال أبو داود : إنها منكرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/310 التخريج : أخرجه الحاكم (3123) واللفظ له، والبيهقي (15841)، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/ 325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ أولادَكم هِبَةُ اللهِ لكم يهَبُ لمن يشاءُ إناثًا و يَهبُ لمن يشاءُ الذُّكورَ، فهم و أموالُهم لكم إذا احتجتُم إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2564 التخريج : أخرجه الحاكم (3123) واللفظ له، والبيهقي (15841)، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/ 325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّ امرأةَ رفاعةَ جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [ فقال ] فلا تَحِلِّينَ لهُ حتَّى يذوقَ عُسيلتَكِ وتذوقي عُسَيلتَه فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قد جاءني هبَّةً واحِدةً
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/62 التخريج : أخرجه البخاري (5265) مطولاً بلفظ: "فلم يقربني إلا هنة واحدة"، ومسلم (1433) مطولاً دون قوله: "إنه قد جاءني هبة واحدة"
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القسْمِ من مُكثِه عندنا فكانَ قلَّ يومٌ إلَّا وهوَ يطوفُ علينا جميعًا فيدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مسيسٍ حتَّى يبلغَ الَّتي هوَ يومُها فيبيتَ عندَها وذكر هبةَ سودَةَ يومَها لعائشةَ قالت في ذلِك أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وفي أشباهِها { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا }
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : أخرجه أبو داود (2135)، والحاكم (2760)، والبيهقي (13564)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها نكاح - تعدد الزوجات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بِمَ كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَفْتَتِحُ إذا هَبَّ من الليلِ ؟ ! فقالت : كان إذا هَبَّ من الليلِ؛ كَبَّر عَشْرًا، وحَمِدَ اللهَ عَشْرًا، وقال : سبحان اللهِ وبحَمْدِهِ عَشْرًا، وقال : سبحان المَلِكِ القُدُّوسِ، عَشْرًا، واستغفر عَشْرًا، وهَلَّلَ عَشْرًا، ثم قال : اللهم ! إني أعوذُ بك من ضِيقِ الدنيا وضِيقِ يومِ القيامةِ عَشْرًا، ثم يَفْتَتِحُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1173 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 457) واللفظ له، وأبي داود (5085) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10641) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل
|أصول الحديث

7 - أنَّها سُئِلتْ بمَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يفتتِحُ إذا هبَّ من اللَّيلِ فقالت كان إذا هبَّ من اللَّيلِ كبَّرَ عشرًا وحمِدَ اللَّهَ عشرًا وقال سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ عشرًا وقال سبحانَ الملكِ القدُّوسِ عشرًا واستغفر عشرًا وهلَّلَ عشرًا ثمَّ قال اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من ضيقِ الدُّنيا وضيقِ يومِ القيامةِ عشرًا ثمَّ يفتتحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه أبو داود (5085) واللفظ له، والنسائي (1617)، وابن ماجه (1356) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل استعاذة - التعوذات النبوية استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - دَخَلتُ على عائشةَ، فسأَلتُها: بِمَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفتتِحُ إذا هبَّ من اللَّيلِ؟ فقالت: لقد سأَلتَني عن شَيءٍ ما سأَلَني عنه أحَدٌ قَبلَك، كان إذا هبَّ من اللَّيلِ كبَّرَ عَشرًا، وحَمِدَ اللهَ عَشرًا، وقال: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه عَشرًا، وقال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ عَشرًا، واستَغْفَرَ عَشرًا، وهلَّلَ عَشرًا، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من ضِيقِ الدُّنيا، وضِيقِ يومِ القيامةِ، عَشرًا، ثُمَّ يَفتتِحُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5085 التخريج : أخرجه أبو داود (5085) واللفظ له، البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 457) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10641) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء عند الفزع من النوم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - دخلتُ على عائِشةَ رضي اللَّه عنها فقلتُ بمَ كانَ يفتتِحُ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا هبَّ منَ اللَّيلِ قالت لقد سألْتَني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ قبلَك كانَ إذا هبَّ منَ اللَّيلِ كبَّرَ عشرًا وحمِدَ اللَّهَ عشرًا وقالَ سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ عشرًا وقالَ سبحانَ القدُّوسِ عشرًا واستغفرَ عشرًا وهلَّلَ عشرًا وقالَ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من ضيقِ الدُّنيا ومن ضيقِ يومِ القيامةِ عشرًا ثم يفتتحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه أبو داود (5085)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10707) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية الاستفتاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن شَرِيقٍ الهَوْزنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ: "دَخَلْتُ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فسَألْتُها: بِمَ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفْتتِحُ إذا هَبَّ مِن اللَّيْلِ؟ فقالَتْ: لقد سَأَلْتَني عن شيءٍ ما سَألَني عنه أحَدٌ قَبْلَك، كانَ إذا هَبَّ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ عَشْرًا، وحَمِدَ عَشْرًا، وقالَ: سُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِه عَشْرًا، وقالَ: سُبْحانَ القُدُّوسِ عَشْرًا، واسْتَغْفَرَ عَشْرًا، وهَلَّلَ عَشْرًا، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن ضيقِ الدُّنْيا، وضيقِ يَوْمِ القِيامةِ عَشْرًا، ثُمَّ يَفْتتِحُ الصَّلاةَ".

11 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يستعْدِي على ابنِه أراد أن يقبِضَ مالَه فمنعَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هو لك ومالُه وهبَه اللهُ لكَ ومالَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرهاوي متروك وله طريقان آخران فيهما ضعيف أحدهما عن جابر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1211 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 157)، وابن حبان (410) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

12 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستعْدي على أبيهِ أرادَ أن يقبِضَ مالَه فمنعَه فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ لَك ومالُه وَهبَهُ اللَّهُ لَك ومالَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/157 التخريج : أخرجه ابن حبان (410) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

13 - كان إذا هبَّ مِن الليلِ كبَّرَ عشرًا وحمَّدَ عشرًا، وقال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه عشرًا، وقال : سبحانَ الملكِ القدوسِ عشرًا، واستغفرَ عشرًا، وهلَّلَ عشرًا، ثم قال : اللهم إني أعوذُ بك من ضيقِ الدنيا وضيقِ يومَ القيامةِ عشرًا، ثم يَفتتحُ الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5085 التخريج : أخرجه أبو داود (5085)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص: 686)، واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبري)) (10707)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كان إذا هَبَّ مِن اللَّيلِ كبَّر عَشْرًا، وحَمِدَ عَشْرًا، وقال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِهِ عَشْرًا، وقال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ عَشْرًا، واستغفَر عَشْرًا، وهلَّل عَشْرًا، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن ضِيقِ الدُّنيا وضِيقِ يومِ القيامةِ عَشْرًا، ثمَّ يَفتتِحُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5085 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص: 686)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 457)، والنسائي في ((الكبري)) (10707)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا هبَّ من الليلِ كبَّر عشرًا وحمِد عشرًا، وقال : سبحانَ الله وبحمدِه عشرًا، وقال : سبحانَ الملكِ القدُّوسِ عشرًا، واستغفر اللهَ عشرًا، وهلَّل عشرًا، ثمَّ قال : اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من ضيقِ الدنيا وضيقِ يومِ القيامةِ عشرًا، ثمَّ يفتحُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه أبو داود (5085) بلفظه، والنسائي (5535)، وابن ماجه (1356) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أتصدَّقَ بذهبٍ سبعةَ دنانيرَ – أو تسعةَ دنانيرَ، شكَّ أبو حازمٍ -، فشغلني ما رأيتُ من مرضِه، قال : فأفاق، فقال : هل فعلتِ ؟ فقلتُ : لقد شغلني ما رأيتُك به، قال : هَبِيها، ما ظنُّ محمَّدٍ لو لَقِي اللهَ تعالَى وهذه عنده، أو ما يُغني هذه من محمَّدٍ لو لَقِي اللهَ عزَّ وجلَّ وهي عنده
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي حازم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 86)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 257) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

17 - هبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من نومِه مذعورًا وهو يرجعُ فقلت : ما لك بأبي أنت وأمي ؟ قال : سُلَّ عمودُ الإسلامِ من تحت رأسي ثمَّ رميتُ بصري، فإذا هو قد غُرِزَ في وسطِ الشامِ فقيل لي يا محمدُ إنَّ اللهَ اختار لك الشامَ وجعلها لك عزًّا ومحشرًا ومنعةً، وذكر أنَّ من أرادَ اللهُ به خيرًا أسكنَه الشامَ وأعطاهُ نصيبَه منها، ومن أرادَ اللهُ به شرًّا أخرج سهمًا من كنانتِه فهي معلقةٌ وسطَ الشامِ فرماهُ به فلم يسلمْ دنيا ولا أخرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبدالله بن خطاف الأزدي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 599 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

18 - كان الزبيرُ رجلًا أعمَى فقال ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن الزبيرَ مَنَّ علَيَّ يومَ بُعاثٍ فأعتقَني فهبْه لي أجزِه فقال هو لك فقال للزبيرِ هل تعرفُني قال نعم أنت ثابتٌ قال إني أمُنُّ عليك كما مَنَنت علَيَّ يومَ بعاثٍ قال هل تنفعُني أين أهلي فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هبْ له أهلَه قال فوهب له أهلَه فأتاه فأخبره أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ له أهلَه قال يا ابنَ أخي ما ينفعُني أن نعيشَ أجسادًا أين المالُ فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هبْ لي مالَه قال ولك مالُه قال فرجع إليه فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ردَّ عليك مالَك وقد أراد اللهُ تعالَى بك خيرًا قال ابنَ أخي ما فعل حُيَيُّ بنُ أخطبَ سيدُ الحاضرِ والبادِ قال قد قُتِل قال يا ابنَ أخِي ما فعل زيدُ بنُ روطَا حاميةِ اليهودِ قال قد قُتِل قال ما فعل كعبُ بنُ أشطَا الذي بطلَ عذارَى الحيِّ تنغمزُ من حَشيِهِ قال قد قُتِل قال ما فعل المُحمَّسان قال هما كأمسِ الذاهبِ قال فما بينِي وبينَ لقاءِ الأحبةِ إلا كإفراغِ الدلوِ أسألُك بيدِي عندَك إلا ألحقتَني بالقومِ قال فقتلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/144 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8226)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال اليهود مغازي - غزوة بني قريظة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - هبَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نومِه مرعوبًا وهو يرجِعُ فقلتُ ما لكَ يا رسولَ اللهِ فقالَ سُلَّ عمودُ الإسلامِ مِن تحتِ رأسي فأوحشَني ثُمَّ رميتُ ببصَري فإذا هو قد غَزا في الشَّامِ فقيلَ لي يا محمَّدُ إنَّ الله تعالى قد اختارَ لكَ الشَّامَ ولعبادِهِ فجعلَها لكم عزًّا ومحشَرًا ومنَعةً وذِكرًا مَن أرادَ اللهُ بهِ خيرًا أسكنَهُ الشَّامَ وأعطاهُ نصيبًا مِنها ومَن أرادَ به شرًّا أخرجَ سهمًا مِن كنانتِهِ وهي معَلَّقةٌ في وسطِ الشَّامِ فلَم يَسلَمْ في الدُّنيا والآخرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد عن عائشة وروي] عن عروة عن عائشة وكأنه الصواب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/112)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الدعاء عند الفزع من النوم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث

20 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ بعثنيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى منزِلِ عائشةَ في حاجةٍ فقلتُ لها أسرِعي فإنِّي تركتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُهم عن ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فقالت يا أُنيسُ اجلِس حتَّى أحدِّثكَ بحديثِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ تلكَ اللَّيلةَ كانت ليلتي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ودخلَ معي في لِحافي فانتبهتُ منَ اللَّيلِ فلم أجدْهُ فقمتُ فطفتُ في حجُراتِ نسائهِ فلم أجِدْهُ فقلتُ لعلَّهُ ذهبَ إلى جاريتِهِ ماريةَ القبطيَّةِ فخرجتُ فمررتُ في المسجدِ فوقعَتْ رجلي عليهِ وهوَ ساجِدٌ وهوَ يقولُ سجدَ لكَ خيالي وسوادي وآمنَ بكَ فؤادي وهذهِ يدي التي جنيتُ بها على نفسِي فيا عظيمُ هل يغفرُ الذَّنبَ العظيمَ إلَّا الرَّبُّ العظيمُ فاغفِر لي الذنبَ العظيمَ قالت ثمَّ رفعَ رأسَهُ وهوَ يقولُ اللَّهمَّ هب لي قلبًا تقيًّا نقيًّا منَ الشَّرِّ بريئا لا كافِرًا ولا شقيًّا ثمَّ عادَ فسجدَ وهوَ يقولُ أقولُ لكَ كما قالَ أخي داودُ أعفِّرُ وجهي في التُّرابِ لسيِّدي وحُقَّ لوجهِ سيِّدي أن تعفَّرَ الوجوهُ لوجهِهِ ثمَّ رفعَ رأسهُ فقلتُ بأبي وأمِّي أنتَ في وادٍ وأنا في وادٍ قالَ يا حُمَيراءُ أما تعلمينَ أنَّ هذهِ اللَّيلةَ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ للَّهِ في هذهِ اللَّيلةِ عُتقاءَ منَ النَّارِ بعدد شعرِ غنمِ كلبٍ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وما بالُ شَعرِ غَنمِ كلبٍ فقالَ لم يكن في العَربِ قومٍ أكثرَ غنمًا منهم لا أقولُ ستَّةُ نفرٍ مدمِنُ خمرٍ ولا عاقٌّ والديهِ ولا مُصِرٌّ على زنًا ولا مُصَارمٌ ولا مُضرِبٌ ولا قتَّاتٌ
خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] بعض من يجهل [وورد ما يقويه بعض القوة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الأوقات)) (27) واللفظ له، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الثاني)) (1416)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (918) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أسماء - ترخيم الاسم بر وصلة - العقوق لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث