logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ فأَدرَكَه الليلُ قال: يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّ ساكنِ البلدِ، ومن شَرِّ والدٍ وما ولَدَ، ومن شَرِّ أسَدٍ وأَسودَ، وحَيَّةٍ وعَقربٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12249
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - ما مِنْ شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى مِنْ أنْ يُسأَلَ العَافِيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - من قاد أعمَى أربعين خطوةً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/522
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - من قادَ أعمى أربعينَ خُطوةً غُفرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - من قادَ أعمى أربعينَ خُطوةً غُفرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - مَن قاد أَعْمَى أربعينَ خُطْوَةً، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذنبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً من حِنْطَةٍ أو مثلَها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كم من حوراءَ عيْناءَ ما كان مهرُها إلَّا قبضةً من حنطةٍ أو مثلَها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به أبان بن المحبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/579
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - كم من حوراءَ عيناءَ، ما كان مهرُها إلا قبضةً من حنطةٍ أو مثلِها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن محبر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/15
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 571
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - كم من حَوْرَاءَ عَيْناءَ، ما كان مَهْرُها إلا قَبْضَةً من حِنْطَةٍ أو مِثْلَها من تَمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4269
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ، فأدْرَكَه اللَّيلُ قال: يا أرضُ رَبّي ورَبُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كُلِّ أسَدٍ وأسوَدَ، وحَيَّةٍ، وعَقْرَبٍ، ومن شَرِّ ساكِنِ البَلَدِ، ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6161
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - من قاد أعمى أربعين خطوةً غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/345
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/287
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - من قادَ مَكفوفًا أربعينَ خُطوةً فصاعِدًا غُفِرَ لهُ ما تقدَمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2592
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان ضعيف جداً متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2061
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - من صامَ يومَ عرفةَ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام استغفار - مكفرات الذنوب صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - ما ضجَّتِ الأرضُ من عَمَلٍ عُمِلَ عليها ضجيجَها من سفكِ دمٍ حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مرزوق الكعبي، ليس بالمشهور عن يحيى بن أيوب وفي حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/305
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - عن زاذان أبي عمر، قال: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا، قالَ: فأخَذَ مِنَ الأرْضِ عُودًا، أَوْ شيئًا، فَقالَ: ما فيه مِنَ الأجْرِ ما يَسْوَى هذا، إلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: مَن لَطَمَ مَمْلُوكَهُ، أَوْ ضَرَبَهُ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1657
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - كفارة من لطم عبده عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

144 - إنَّ العبدَ ليُرزَقُ [ الثناءَ ] والسترَ والحبَّ من الناسِ حتى يقول الحفظةُ : ربنا إنك تعلمُ ولا نعلمُ غيرَ ما يقولون، فيقول : إني أُشهدُكم أني قد غفرتُ لهم ما لا تعلمونَ، وقَبِلْتُ شهادتُهم على ما يقولونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه فرات بن السائب ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/341
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ. ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ. ابنَ آدَمَ. إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ، آمِنًا في سِرْبِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - كم من حوراءَ عيْناءَ ما كان مهرُها إلَّا قبضةٌ من حنطةٍ أو تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن المحبر – متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - مَن قاد مَكفوفًا أربعينَ خُطوَةً غفِر له ما تقَدَّم من ذنبِه وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري كذبه أحمد ، فهو الآفة في هذا الخبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/71
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - من قادَ مَكفوفًا أربعينَ خطوةً غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ سبحانَهُ... مِن هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ، فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث البصري اضطرب في روايته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء حج - فضل شهر ذي الحجة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - ما يترُكُ المُحرِمُ؟ [يعني منَ الثيابِ]
خلاصة حكم المحدث : شاذة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 4/111
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - في قصةٍ ذكرَها في الحجِّ وإني كنتُ تحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يمَسُّني لُعابُها، وأسمعُه يُلبِّي بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (274)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/10) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (1250) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - سؤر ما يؤكل لحمه طهارة - لعاب الدواب طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما في قِصَّةٍ ذكَرَها في الحجِّ: وإنِّي كُنتُ تحْتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يمَسُّني لُعابُها، أسْمَعُه يُلبِّي بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

3 - ما أَهْدى مُسلمٌ لأخيهِ هديَّةً أفضلَ من كلِمةِ حِكْمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبد الله بن عمرو] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/235 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (1010)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1629)، وابن عساكر (37/ 410) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم مغازي - الإخاء بين المسلمين هبة وهدية - فضل الهدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُلبِّي لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ لا شريكَ لكَ ورواه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هشام بن سعد تفرد به القاسم بن الحكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/206 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184) مرفوعاً
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

5 - ما من مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ إلَّا وقاه اللهُ فتنةَ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/285 التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6582) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (3107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنائز وموت - من مات يوم الجمعة دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

6 - أنَّه سمِعَ ابنَ عُمرَ يُحَدِّثُ عنِ الَّذي كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي به؛ يقولُ: لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ، لا شَريكَ لكَ. وذَكَرَ نافعٌ أنَّ ابنَ عُمرَ كان يَزيدُ هؤلاءِ الكَلِماتِ مِن عِندِه: لَبَّيْكَ والرَّغْباءُ إليكَ، والعملُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5475 التخريج : أخرجه البخاري (1549) مختصراً، ومسلم (1184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - لا تَنتِفُوا الشَّيْبَ، ما مِنْ مُسْلِمٍ يَشيبُ شَيْبَةً في الإسلامِ، إلَّا كانَتْ لَهُ نورًا يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7463 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024) مختصراً، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - نتف الشيب إيمان - الوعد استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجلًا أتى ابنَ عمرَ فقالَ بمْ أهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : بالحجَّ. ثم أتَاهُ من العامِ المُقْبِلِ فسأَلَهُ فقالَ : ألمْ تأْتِني عامَ أولٍ ؟ قالَ : بلى، ولكنَّ أَنَسًا يزْعُمُ أنَّهُ قَرَنَ. قال ابنُ عُمَرَ : إنَّ أنَسًا كان يدْخُلُ على النساءِ وهنَّ مُنْكَشِفَاتُ الرؤوسِ، وإنِّي تحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فكُنْتُ أسْمَعُهُ يُلَبِّي بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/154 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (274)، والبيهقي (9090)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/10) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - رفع الصوت بالإهلال استئذان - الدخول على النساء
|أصول الحديث

9 - أنَّ رجلًا أتى ابنَ عمرَ فقال: بِمَ أَهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى آله وسلم؟ قال: بالحجِّ. ثم أتاه من العامِ المقبلِ فسألَه فقال: ألم تأتني عامَ أوَّلٍ؟ قال: بلى ولكنَّ أنسًا يزعمُ أنه قرَنَ. قال ابنُ عمرَ: إنَّ أنسًا كان يدخلُ على النساءِ وهنَّ منكشفاتِ الرؤوسِ وإني كنتُ تحت ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكنتُ أسمعُه يُلبي بالحجِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : رحلة الحج
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (274)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 269)، والبيهقي (9090) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - القران بالحج علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - التثبت في الحديث علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

10 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ يبيتُ ليلتينِ ولَه ما يوصي فيهِ إلَّا ووصيَّتُه مَكتوبةٌ عندَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2118 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627)، وأبو داود (2862)، والترمذي (2118) واللفظ له، والنسائي (3615)، وابن ماجه (2699)، وأحمد (5197)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا ينبغي لامرئٍ مُسلِمٍ له ما يوصي فيه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى حديث سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر إلا أبو معيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627)، وأبو داود (2862) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

12 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ تمُرُّ عليه ثلاثُ ليالٍ إلَّا ووصيَّتُه عندَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6025 التخريج : أخرجه البخاري (2738) بلفظ: "ليلتين"، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام وصايا - كتابة الوصية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ تَمُرُّ عليهِ ثلاثُ ليالٍ إلا ووصيتُهُ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/55 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ تمرُّ عليْهِ ثلاثُ ليالٍ إلاَّ وعندَهُ وصيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3620 التخريج : أخرجه النسائي (3618) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ تمُرُّ عليه ثلاثُ ليالٍ إلَّا ووصيَّتُه عندَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6025 التخريج : أخرجه البخاري (2738) بلفظ: "ليلتين"، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام وصايا - كتابة الوصية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا ينبغي لامرئٍ مُسلِمٍ له ما يوصي فيه يأتي عليه ليلتانِ ليسَتْ عن وصية قال ابنُ عُمَرَ فما أتَتْ علَيَّ ليلتانِ منذُ سمِعْتُ هذا مِن رسولِ اللهِ إلَّا وعندي وصيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معيد إلا عمرو
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/286 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير، دون قول ابن عمر
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وصايا - كتابة الوصية علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

17 -  كانَ ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهمَا إذَا صَلَّى بالغَدَاةِ بذِي الحُلَيْفَةِ أَمَرَ برَاحِلَتِهِ، فَرُحِلَتْ ، ثُمَّ رَكِبَ، فَإِذَا اسْتَوَتْ به اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ قَائِمًا، ثُمَّ يُلَبِّي حتَّى يَبْلُغَ الحَرَمَ، ثُمَّ يُمْسِكُ، حتَّى إذَا جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ به حتَّى يُصْبِحَ، فَإِذَا صَلَّى الغَدَاةَ اغْتَسَلَ. وزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق] [وقوله : تابعه إسماعيل ... معلق وصله في موضع آخر]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1553 التخريج : أخرجه مسلم (1259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - دخول مكة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن نافعٍ، أنَّ ابنَ عمرَ، كانَ إذا أتَى ذا الحُلَيْفةِ أمرَ براحلتِهِ فرحلت ، ثمَّ صلَّى الغداةَ ، ثمَّ رَكِبَ حتَّى إذا استَوَت بِهِ استقبلَ القبلةَ فأَهَلَّ، قال ثمَّ يلبِّي حتَّى إذا بلغَ الحرمَ أمسَكَ حتَّى إذا أتَى ذا طوًى باتَ بِهِ قالَ: فيصلِّي بِهِ الغداةَ ، ثمَّ يغتسلُ، وزَعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 358
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه

19 - عَن نافعٍ: أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا أتَى ذا الحُلَيْفةِ أمرَ براحلتِهِ فرُحِلَت ، ثمَّ صلَّى الغداةَ ، ثمَّ رَكِبَ حتَّى إذا استَوت بِهِ استقبلَ القبلةَ فأَهَلَّ قالَ: ثمَّ يلبِّي حتَّى إذا بلغَ الحرمَ أمسَكَ حتَّى إذا أتَى ذا طوًى باتَ بِهِ قالَ: فيصلِّي بِهِ الغداةَ ، ثمَّ يغتَسِلُ. فزَعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 287
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه

20 - من نظر إلى أخيه نظرةَ مودةٍ ليس في قلبِه عليه إحنةٌ لم ينصرفْ حتى يُغفَرَ له ما تقدم من ذنبِه وما من مسلمٍ يصافحُ أخاه ليس في قلبِ أحدٍ منهما على أخيه إحنةٌ لم تفترقْ أيديهما حتى يغفرَ اللهُ لهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/533 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6624)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مغازي - الإخاء بين المسلمين
|أصول الحديث

21 - من نظر إلى أخيهِ نظرةَ مودةٍ ليس في قلبِه عليه إِحْنةٌ لم ينصرف حتى يغفرَ اللهُ له ما تقدم من ذنبِه، وما من مسلمٍ يُصافحُ أخاه ليس في قلبِ أحدٍ منهما على أخيهِ إحنةٌ لم تفترق أيديهِما حتى يغفرَ اللهُ لهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2427 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6624)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مغازي - الإخاء بين المسلمين
|أصول الحديث

22 - ما حَقُّ امرِئٍ مُسلِمٍ له شيءٌ يُوصِي فيه يبِيتُ لَيلتَيْنِ إلَّا ووصيَّتُهُ مكتوبةٌ عندَه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2862 التخريج : أخرجه البخاري (2738) واللفظ له، ومسلم (1627)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ له شيءٌ يوصي فيه يَبيتُ ليلتينِ إلَّا ووصيَّتُه مكتوبةٌ عندَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6024 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، وأخرجه مسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام وصايا - كتابة الوصية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ لهُ شيءٌ يوصي فيهِ يبيتُ ليلتينِ إلَّا ووصيَّتُه مَكتوبةٌ عندَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت تفرد به المفضل عن عبد الله بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/361 التخريج : أخرجه البخاري (2738) واللفظ له، ومسلم (1627)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ لهُ شيْءٌ يُوصي فيهِ يبيتُ ليلتينِ إلا ووصيتُهُ عندَهُ مكتوبةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/246 التخريج : أخرجه البخاري (2738) واللفظ له، ومسلم (1627)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ يبيتُ ليلتينِ ولهُ شيْءٌ يٌوصِي فيهِ إلا ووصيتُهُ مكتوبةٌ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/247 التخريج : أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما حقُّ امرِئٍ مُسلمٍ يبيتُ ليلتينِ ولَهُ شيءٌ يوصي فيهِ، إلَّا وصيَّتُهُ مَكْتوبةٌ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 974 التخريج : أخرجه الترمذي (974) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ما حقُّ امرئٍ مُسلِمٍ يبيتُ ليلتينِ ولَهُ شيءٌ يوصي بهِ إلَّا ووصيَّتُهُ مَكْتوبةٌ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2203 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2702) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ لَهُ شىءٌ يوصي فيهِ يبيتُ ليلتينِ إلاَّ ووصيَّتُهُ مَكتوبةٌ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3618 التخريج : أخرجه البخاري (2738) واللفظ له، ومسلم (1627)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ له شيءٌ يُوصي فيه يبيتُ ليلتينِ إلَّا ووصيَّتُه مكتوبةٌ عندَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2862 التخريج : أخرجه البخاري (2738) واللفظ له، ومسلم (1627)
التصنيف الموضوعي: وصايا - الكراهية في تأخير الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه