الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - لقد هبط علَيَّ ملَكٌ من السماءِ ما هبط على نبيٍّ قبلي ولا يهبطُ على أحدٍ بعدي وهو إسرافيلُ وعندَه جبريلُ عليه السلامُ فقال السلامُ عليك يا محمدُ أنا رسولُ ربِّك إليك أمرني أن أُخيِّرَك إن شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملَكًا فنظرت إلى جبريلَ عليه السلامُ فأومأ جبريلُ إلي أن تواضعْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ ذلك لو أني قلت نبيًّا ملكًا لسارت الجبالُ معي ذهبًا

122 - من شرب مسكرًا ما كان لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقْه. قيل: وبِمَ يَخرِقُه؟ قال: بكَذِبٍ أو غِيبَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/174
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - من وسَّعَ على عيالهِ يومَ عاشوراءَ لم يزل في سعةٍ سائرَ سنتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيصم بن الشداخ وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نفقة - النفقة على الأهل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ له دخل فاسِقًا وأكَلَ حرامًا

126 - مَنْ دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فَأَكَلَ شيئًا أَكَلَ حرامًا

127 - مَنْ باعَ دَارًا ولَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا في مثلِها لم يبارَكْ لَهُ فِيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الصباح بن يحيى وهو متروك
الراوي : حذيفة وعمرو بن حريث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/114
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة

128 - لا يزالُ تبارَك وتعالى يقبَلُ التَّوبةَ مِن عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِه
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/201
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

129 - من لم يدعِ الخنا والكذبَ فلا حاجةَ للَّهِ أن يدعَ طعامَهُ وشرابَهُ

130 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن لم يصلِّ فلا دينَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

131 - ما يرجو الجارُ من جارِهِ إذا لمْ يَرْفَعْ لَهُ خشبًا في جِدارِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/163
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به صلح - ارتفاق الرجل بجدار غيره أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

132 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بدعاءٍ لم يسمَعِ النَّاسُ مِثلَه واستعاذ استعاذةً لم يسمَعِ النَّاسُ مِثلَها فقال له بعضُ القومِ كيف لنا يا رسولَ اللهِ أن ندعوَ مِثلَ ما دعَوْتَ وأن نستعيذَ كما استعَذْتَ فقال قولوا اللهمَّ إنا نسألُك بما سألَك محمَّدٌ عبدُك ورسولُك ونستعيذُ بما استعاذ عبدُك ورسولُك
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن المحبر وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/182
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حينَ قُتِل ابنُ النواحةِ إن هذا وابنَ أثالٍ كانا أتيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسولين لمسيلمةَ الكذابِ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتشهدان أني رسولُ اللهِ فقالا نشهدُ أن مسيلمةَ رسولُ اللهِ قال لو كنت قاتلًا وفدًا لضربتُ أعناقَكما قال فجرت السنةُ أن الرسلَ لا تُقتلُ فأما ابنُ أثالٍ فكفاناه اللهُ عزَّ وجلَّ وأما هذا فلم يزلْ ذلك فيه حتى أمكن اللهُ عزَّ وجلَّ منه

134 - إذا اقتَرَبَ الزمانُ كثُرَ لَبْسُ الطَيَالِسَةِ وكَثُرَتْ التجارَةُ وكثُرَ المالُ وعظُمَ ربُّ المالِ وكثُرَتِ الفاحِشَةُ وكانَتْ إمْرَةُ الصبيانِ وكثُرَ النساءُ وجارَ السلطانُ وطُفِّفَ في المكْيَالِ والْمِيزَانِ يُرَبِّي الرجلُ جَرْوَ كَلْبٍ خيرٍ له من أنْ يُرَبِيَّ وَلَدًا ولَا يُوَقَرُ كبيرٌ ولا يُرْحَمُ صغيرٌ ويكثرُ أولادُ الزنا حتى إنَّ الرجلَ لَيَغْشَى المرأَةَ علَى قارِعَةِ الطريقِ فيقولُ أمثلُهم في ذلِكَ الزمانِ لو اعتزلْتُم عنِ الطريقِ يلبسونَ جلودَ الضأنِ على قلوبِ الذئابِ أمثلُهم في ذلكَ الزمانِ المدَاهِنُ

135 - نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - النظر في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - أنَّه جاء إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ فأذِن له وبيدِه عصًا فقال عثمانُ يا كعبُ إنَّ عبدَ الرَّحمنِ مات وترَك مالًا فما ترى فيه فقال إنْ كان قضى فيه حقَّ اللهِ فلا بأسَ عليه فرفَع أبو ذَرٍّ عصاه فضرَب كعبًا وقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما أُحِبُّ لو أنَّ هذا الجبَلَ لي ذَهَبًا أُنْفِقُه ويُتَقَبَّلُ منِّي أذَرُ منه خَلْفي سِتَّ أواقٍ أنشدُك اللهَ يا عثمانُ سمِعْتَه ثلاثَ مرَّاتٍ قال نعم

137 - مَن حدَّث حديثًا لا يُحِبُّ أن يُفشَى عليه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْه صاحبُه
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما[فيه] ضرار بن صرد وهو متروك والآخر فيه عبد الله بن الوليد الوصافي وهو متروك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث آداب المجلس - المجالس أمانة آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة

138 - مَن حدَّث حديثًا لا يشتهي أن يُفشَى عليه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْه صاحبُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو متروك‏ ‏
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث آداب المجلس - المجالس أمانة آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - من رأَى شيئًا فأعجبه قال ما شاء اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ لم يضرُّه

140 - مَن أذنَب ذنبًا فعلِمَ أنَّ اللهَ قد اطَّلَع عليه غُفِرَ له وإنْ لم يستغفِرْ

141 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُحَرِّمْ كِرَاءَ الأرضِ ولَكِنَّهُ أمَرَ بِمَكَارِمِ الأَخْلَاقِ

142 - خطَب عليٌّ النَّاسَ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّه واللهِ لئن لم يدخُلِ النَّارَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها ولئن لم يدخُلِ الجنَّةَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها قال فلمَّا نزَل قيل له تكلَّمْتَ بكلمةٍ فرَّقْتَ بها عنك أصحابَك فخطَبهم فقال يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتَل عثمانَ وأنا معه
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد والأكثرون على تضعيفه وعمير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمير بن رودي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/101
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - الاستبراء للدين والعرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - مَن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكَرَ عنه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو متروك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث آداب المجلس - المجالس أمانة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - لا تصُم يومَ السَّبتِ إلَّا في فريضةٍ ولو لم تجد إلَّا لحاءَ شجرةٍ فأفطر عليهِ
خلاصة حكم المحدث : من طريق إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهو ضعيف فيهم‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

145 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - مَن طلب العلمَ ليباهيَ به العلماءَ أو يماريَ به السفهاءَ في المجالسِ لم يرحْ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن واقد وهو ضعيف نسب إلى الكذب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - أدب طالب العلم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - مَن سخِط رِزقَه وبَثَّ شكواه لم يصعَدْ له إلى اللهِ عمَلٌ ولقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله الشامي الأموي وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/251
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

148 - عن عبد الله بن مسعود قال : لم يهْلَكَ أَهْلُ بَلْدَةٍ قَطُّ حتى يَظْهَرَ فِيهِمُ الرِّبا والزِّنى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أحمد الكوفي الأحول وهو ضعيف
الراوي : [أبو عبد الرحمن السلمي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/121
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - شؤم المعاصي مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - لن ينفَعَ حَذَرٌ مِن قَدَرٍ ولكِنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزَل وممَّا لم ينزِلْ فعليكم عبادَ اللهِ بالدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز ضعيفة‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/149
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ أنْ يُفْطِرَ على ثلاثِ تمراتٍ أوْ شيءٍ لَمْ تُصِبْهُ النارُ
 

1 - لو لم تُذنِبوا لخلَق اللهُ خلقًا يُذنِبونَ ثُمَّ يغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه الطبراني (13/522) (14404)، والحاكم (7623)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/204) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

2 - لو لم تُذنِبوا لذهَب اللهُ بكم ولجاء بقومٍ يُذنِبونَ فيستَغفِرونَ اللهُ فيغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن كثير صاحب البصري وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب

3 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

4 - إنَّ من أمَّتي مَن لو جاء أحدُكم يسأَلُه دينارًا لم يُعْطِه ولو سأَله درهمًا لم يُعْطِه ولو سأَله فِلْسًا لم يُعْطِه ولو سأَل اللهَ الجنَّةَ أعطاه إيَّاها ذي طِمْرينِ لا يُؤْبَهُ له لو أقسَم على اللهِ لأبرَّه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/267
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - الكرامات والأولياء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

5 - لو يعلمُ صاحبُ المسألةِ ما لهُ فيها لم يسألْ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس وفيه كلام وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/96 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2082)، والطبراني (12/108) (12616) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/49) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

6 - لو لم تكونوا تُذْنِبونَ لخشِيْتُ عليكم ما هو أكبرُ منه العُجْبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/272 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورأَى رجلًا سمِينًا فجعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوِمئُ إلى بطْنِهِ ويقولُ لو كانَ هذا في غيرِ هذا لكانَ خيرًا لَكَ قالَ وأُتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ فقالوا هذا أرادَ أنْ يَقْتُلَكَ فقالَ لَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ تُرَعْ لَمْ تُرَعْ لَوْ أردتَّ ذلِكَ لَمْ يُسَلِّطْكَ اللهُ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي وهو ثقة
الراوي : جعدة بن خالد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه أحمد (15868) واللفظ له، والحاكم (7141)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 284) (2185) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

8 - خطَبنا ابنُ عبَّاسٍ فقال لو أنَّ النَّاسَ لم يطلُبوا بدمِ عثمانَ لرُجِموا بالحجارةِ من السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : زهدم الجرمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 84) (122)، وأبو نعيم في ((تثبيت الإمامة)) (148) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 80) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

9 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركعَ لو وُضِعَ قدحُ ماءٍ على ظهرِهِ لم يُهرَقْ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وسنان بن هارون اختلف فيه‏ ‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (997)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (53)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - فضل الركوع صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

10 - يُؤْتَى بالهالِكِ في الفترَةِ والمعتوهِ والمولودِ فيقولُ الهالِكُ في الفترَةِ لم يَأْتِني كتابٌ ولا رسولٌ ويقولُ المعتوهُ أيْ ربِّ لَمْ تَجْعَلْ لي عقلًا أعقلُ به خيرًا ولَا شرًّا ويقولُ المولودُ لم أُدْرِكْ العملَ قال فيُرْفَعُ لهم نارٌ فيُقالُ لهم رِدُوها أو قال ادْخُلُوهَا فيَدْخُلُها مَنْ كان في عِلْمِ اللهِ سعيدًا أن لو أدْرَكَ العملَ قال ويُمْسِكُ عنها مَنْ كان في عِلْمِ اللهِ شقيًّا أن لو أدْرَكَ العملَ فيقولُ تباركَ وتعالى إِيَّايَ عَصَيْتُمْ فكيف برسلِي بالغيبِ

11 - لو أنَّ رجلًا صامَ يومًا تطوُّعًا ثمَّ أعطيَ ملءَ الأرضِ ذهبًا لم يستوفِ ثوابَهُ دونَ يومِ الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6130) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4869)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

12 - لغط قومٌ قربَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أصحابُه يا رسولَ اللهِ لو بُعِثتُ إلى هؤلاءِ بعضَ من ينهاهم عن هذا فقال لو بعثتُ إليهم فنهيتهم أن يأتوا الحجونَ لأتاه بعضُهم وإن لم يكنْ له به حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدة السوائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/181 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) واللفظ له، والطبراني (18/ 86) (159)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (711) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

13 - قيل يا رسولَ إنَّ فلانًا لم ينَمِ البارحةَ قال ولِمَ قال لدَغَتْه عَقْربٌ قال إنَّه لو قال حينَ آوى إلى فِراشِه أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لم يضُرَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن راشد الرقي وهو متروك‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/123 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7093) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الذكر الذي يذهب السقم
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى تَمْرَةً عَائِرَةً فَأَخَذَهَا فَنَاوَلَها سَائِلًا فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ لم تَأْتِها لَأَتَتْكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد وهو ثقة مأمون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-74 التخريج : أخرجه ابن حبان (3240)، والطبراني (13/96) (13738) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1190)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - والَّذي نفسي بيدِه أو والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لو أخطَأْتُم حتَّى تبلُغَ خطاياكم ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ثُمَّ استغفَرْتُمُ اللهَ لغفَر لكم والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه أو والَّذي نفسي بيدِه لو لم تُخطِئوا لجاء اللهُ عزَّ وجلَّ بقومٍ يُخطِئونَ ثُمَّ يستَغفِرونَ فيغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) بمعناه مطولاً، وأحمد (13493) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - المرأةُ لا تُؤَدِّي حقَّ اللهِ علَيْهَا حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زوجِها كلَّهُ لو سألَها نَفْسَها وهيَ على ظهْرِ قَتَبٍ لم تمنعْهُ نَفْسَهَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا المغيرة بن مسلم وهو ثقة
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/311 التخريج : أخرجه الطبراني (5/200) (5084)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - فضل الجماع نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لو لم يبْقَ لي مِنْ أَجَلِي إِلَّا يومٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوْجَةٍ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/254 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لو عَلِمْتُ أنَّهُ لَمْ يبقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا عشرُ لَيَالٍ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَّا يُفَارِقَنِي فِيِهِنَّ امرأَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عبدالله بن باباه] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/254
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة

19 - يا معشرَ النساءِ اتَّقِينَ اللهَ والْتَمِسْنَ مَرْضَاتِ أزْوَاجِكُنَّ فَإِنَّ المرأةَ لَوْ تَعْلَمُ مَا حقُّ زوجِها لم تزلْ قائِمَةً مَا حَضَرَ غَداؤُهُ وَعشَاؤُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/312 التخريج : أخرجه البزار (712) وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 8) وأبو منصور الديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) (3196)بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

20 - لمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَجَتْ صفيَّةُ تلمَعُ بردائِها وهي تقولُ قد كان بعدَك أنباءٌ وهَنْبَثةٌ لو كُنْتَ شاهدَها لم يكثُرِ الخَطْبُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن محمدا لم يدرك صفية‏
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37028)، والطبراني (807) (24/ 321)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7718) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - صفية بنت حيي مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - وُكِّلَ بالمُؤمِنِ تِسعونَ ومِئَةُ مَلَكٍ يَذُبُّون عنه ما لم يُقدَّرْ عليه، من ذلك النَّفَرِ تِسعةُ أملاكٍ يَذُبُّون عنه كما تَذُبُّون عن قَصعَةِ العَسَلِ الذُّبابَ في اليَومِ الصائِفِ، وما لو بدا لكم لرَأَيتُموه على جَبَلٍ وسَهْلٍ، كلُّهم باسِطٌ يَدَيهِ فاغِرٌ فاه، وما لو وُكِّلَ العبدُ فيه إلى نَفْسِه طَرْفةَ عَينٍ خَطَفتْه الشَّياطينُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/212 التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7704).
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جن - صفة إبليس وجنوده ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لَوْ أتَيْتَ امرأةً منَ الليلِ ثم تركْتُ الغسلَ عامِدًا حتَّى أصبَحَ لَمْ يَمْنَعْنِي منَ الصيامِ إنَّما أتَيْتُها وهِيَ تَحِلُّ لِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن الحارث لم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : [يحيى بن الجزار] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل

23 - جاء رجلٌ من المشركين حتى استقبل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعورتِه يبولُ قلت يا رسولَ اللهِ أليس الرجلُ يرانا قال لو رآنا لم يستقبلْنا بعورتِه يعني وهو بالغارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن مطير وهو متروك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/57
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

24 - أنَّ اليهودَ كانتْ تقولُ إنَّ العزْلَ هو الموءودَةُ الصُّغْرَى فبلَغَ ذَلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كذَبَتْ يهودُ لو أرادَ اللهُ أنْ يَخْلُقَ خَلْقًا لم يَمْنَعْهُ أحْسِبُهُ قال شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا إسماعيل بن مسعود وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/300
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| شرح حديث مشابه

25 - دخلت أنا وصاحبٌ لي إلى سلمانَ الفارسيِّ فقال سلمانُ لولا أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن التكلفِ لتكلفتُ لكم ثم جاء بخبزٍ وملحٍ فقال صاحبي لو كان في مِلحِنا صعترٌ فبعث سلمانُ بمطهرتِه فرَهَنها ثم جاء بصعترٍ فلما أكلنا قال صاحبِي الحمدُ للهِ الذي قنَّعنا بما رزقنا فقال سلمانُ لو قُنِّعتَ بما رزقَك لم تكنْ مطهرتِي مرهونةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن منصور الطوسي وهو ثقة‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/182 التخريج : أخرجه أحمد (23733) مختصرا والطبراني (6/ 235) (6085) والحاكم (7146) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - طعام الضيف أطعمة - التكلف للضيف رقائق وزهد - القناعة رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن
|أصول الحديث

26 - لما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ والَّذينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قال سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ مَعَ أَهْلِي رَجُلًا أَنْتَظِرُ حَتَّى آتِي بِأَرْبَعَةٍ فقال له رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نعَمْ قال لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لو رَأَيْتُهُ لَعَاجَلْتُهُ بالسَّيْفِ فقال انظروا يا مَعْشَرَ الأنصارِ ما يقولُ سيِّدُكُمْ إِنَّ سَعْدًا لَغَيُورٌ وَأَنَا أغيرُ منه واللهُ أَغْيَرُ مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/331 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (4718)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2797)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (535) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغيرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ موسى قال أيْ ربِّ إنَّ عبدَك المؤمنَ تُقَتِّرُ عليه في الدُّنيا قال فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ فينظُرُ إليها فيقولُ يا موسى هذا ما أعدَدْتُ له فيقولُ موسى وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدينِ والرِّجلينِ يُسحَبُ على وجهِه منذُ خلَقْتَه إلى يومِ القيامةِ وكان هذا مصيرَه لم يرَ بؤسًا قطُّ قال ثُمَّ قال موسى أيْ [ ربِّ ] عبدُك الكافرُ تُوَسِّعُ عليه في الدُّنيا قال فيُفتَحُ له بابٌ من النَّارِ فيقولُ يا موسى هذا ما أعدَدْتُ له فقال موسى أيْ وعزَّتِك وجلالِك لو كانَت له الدُّنيا منذُ يومِ خلَقْتَه إلى يومِ القيامةِ وكان هذا مصيرَه لم يرَ خيرًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ودراج وقد وثقا على ضعف فيهما‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/269 التخريج : أخرجه أحمد (11767)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (40) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
|أصول الحديث

28 - لم يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذُ خلَقه اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليه من الموتَ ثُمَّ الموتُ أهونُ ممَّا بعدَه وإنَّهم ليلقَوْنَ من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أُجرِيَت فيه لجَرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

29 - خرجَ عمرُ على النَّاسِ فضربَهم على السَّجدتينِ بعدَ العصرِ حتَّى مرَّ بتميمٍ الدَّاريِّ فقالَ لا أدعُهُما صلَّيتُهما معَ من هوَ خيرٌ منكَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ عمرُ إنَّ النَّاسَ لو كانوا كهيئتِكَ لم أبالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة لم يسمع من عمر
الراوي : تميم الداري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه أحمد (16943)، والطبراني (2/ 58) (1281)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 40) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر مناقب وفضائل - تميم الداري صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

30 - كان بينَ خالدِ بنِ الوليدِ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ بعضُ ما يكونُ بينَ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعوا لي أصحابِي فإن أحدَكم لو أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا لم يبلغْ مدَّ أحدِهم ولا نصيفَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجل الصحيح غير عاصم بن أبي النجود وقد وثق‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/19 التخريج : أخرجه البزار (9040)، وتمام في ((الفوائد)) (1232)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2345)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه