logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ من ذكورِ أمتي فلا يدخلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزرٍ ومن كانت تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ من إناثِ أمتي فلا تدخلِ الحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خيرة قال الذهبي لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 11/32
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان زينة اللباس - لباس الإزار غسل - دخول الحمام إيمان - اليوم الآخر غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - كنتُ عندَ عمرَ وهو يخطبُ الناسَ فقال في خطبتهِ : إن أخوفَ ما أخاف على أمّتي كلُّ منافقٍ عليمُ اللسانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1013
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة علم - آفات العلم نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

123 - ذُكِرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فيها كَذا وفيها كذا، فقالَ: لَا يحلُّ لامرئٍ منكم أن يدخلُها إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سُقمٍ أو مَرضٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1350
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - ذَكرتُ الحمَّامَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ: إنَّ فيها كذا وفيها كَذا، قال: لا تحلُّ لامرئٍ مسلِمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سقمٍ أو مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعُضها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/72
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها في الآخِرَةِ، إذا كان يومُ القيامةِ دُفِعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ [إلى كلِّ رجُلٍ مِن المُسلِمينَ رجُلٌ مِن أهلِ الكِتابَيْنِ فيُقالُ يا مُسلِمُ هذا فِداؤُكَ مِن النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 93
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - عن ابنِ عُمَرَ قال ذُكِرَتِ الحَمَّاماتُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هي حرامٌ على أمتي قِيلَ إن فيها كذا وفيها كذا وفيها فقال لا يَحِلُّ لامرئٍ منكم أن يَدخُلَها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أمتي إلا من سُقْمٍ أو مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : هو نهاية في الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتِي ما أتَى على بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ، حتى إنْ كان مِنهُمْ مَن أتَى أُمَّهُ علانِيةً كان من أُمَّتِي مَن يَصنعُ ذلكَ، وإنَّ بَنِي إسرائِيلَ تَفرَّقُوا على اثْنتيْنِ وسبعينَ مِلَّةً، وتَفترِقُ أُمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً، كُلُّهمْ في النارِ إلا مِلَّةٌ واحِدَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - ما من أمَّةٍ إلا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلا أمَّتي فإنَّها كلُّها في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ، وبعضُها في الجَنَّةِ، إلَّا أُمَّتي؛ فإنَّها كلَّها في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد والحجاج البغدادي، قال ابن الجوزي عن ابن عدي: كذبوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/447
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

131 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي فإنَّها كلَّها في الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 510
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - ستُفْتَحُ مشارقُ الأرضِ ومَغَاربُها على أمتي، أَلَا وعُمُّالُها في النارِ، إلا من اتقى اللهَ وأَدَّى الأمانةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2153
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - تقوى الله زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - سَتُفْتَحُ مشارقُ الأرضِ ومغاربُها على أُمَّتي، أَلَا وعُمَّالُها في النارِ، إلا مَن اتقى اللهَ وأَدَّى الأمانةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3253
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - فَناءُ أمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ، فقيل يا رسولَ اللهِ هذا الطَّعنُ عرفناه فما الطَّاعونُ ؟ قال وخْزُ أعدائِكم من الجنِّ وفي كلٍّ شهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 -  لولا أنْ أَشُقَّ -وقال محمَّدٌ: لولا أنْ يُشَقَّ- على أُمَّتي لَأَخَّرْتُ صَلاةَ العِشاءِ إلى ثُلُثِ الليلِ، ولَأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17032
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - إنَّ ربِّي وعَدني أنْ يُدخِلَ مِن أُمَّتي الجنَّةَ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ثمَّ يُتْبِعُ كلَّ ألفٍ بسبعينَ ألفًا ثمَّ يَحْثَي بكفِّه ثلاثَ حَثَيَاتٍ ) فكبَّر عُمَرُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّ السَّبعينَ ألفًا الأُوَلَ يُشفِّعُهم اللهُ في آبائِهم وأُمَّهاتِهم وعشائرِهم وأرجو أنْ يجعَلَ أُمَّتي أدنى الحَثَواتِ الأواخِرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7247
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - شِعارُ أمتي إذا حُمِلوا على الصراطِ: لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار لا يقيم الحديث وكان فيه تجهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر قيامة - الصراط جهاد - الشعار قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - ستفترقُ أمتي نيفًا وسبعين فرقةً كلُّهم في الجنةِ إلا الزنادقةَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بغية المرتاد
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

139 - شِعارُ أمَّتي إذا حُملوا على الصِّراطِ لا إلهَ إلَّا أنت
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - شِعارُ أمتي إذا حُمِلُوا على الصراطِ : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1972
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلا في صالِحِي أُمَّتي وأبرارِها، ثم تَفِيءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2775
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

142 - إنَّ اللَّهَ تعالى قد أعطاكَ مثلَ إيمانِ كلِّ مَن آمنَ بي من أمَّتي وأعطاني مثلَ إيمانِ من آمنَ بهِ من ولَدِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : من رواية الحارث الأعور عن علي مع تقديم وتأخير , والحارث ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - فَناءُ أمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا الطَّعنُ قد عرَفناهُ فما الطَّاعونُ؟ قالَ: وخزُ أعدائِكُم منَ الجنِّ، وفي كلٍّ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - فَناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ. فقيل: يا رسولَ اللهِ، هذا الطَّعنُ قد عرَفْناه، فمَا الطَّاعونُ ؟ قال: وَخْزُ أعدائِكم منَ الجِنِّ، وفي كلٍّ شَهادَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1637
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - فَناءُ أُمَّتي بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ! هذا الطَّعْنُ قد عَرَفْناهُ، فما الطَّاعُونُ ؟ قال : وخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الجِنِّ، وفي كُلٍّ شَهادَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما داخلان في أُمَّتي، تستروا بها وليس هم منهم، فإنَّ اللهَ لا يعتقهم فيمن أعتق، وذلك أنهم ليسوا منهم، هم مع الكبائر في طبقتهم، وأنهم مصفدون مع عبدة الأوثان مبغض أبي بكر وعمر، وليس هم داخلون في الإسلام، وإنما هم يهود هذه الأمة، _ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا لعنة الله على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/271
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - ما مِنْ أمةٍ إلا و بَعضُها في النارِ و بعضُها في الجنةِ، إلا أمتي فإنَّها كلَّها في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7979
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - الفراعنةُ اثْنَا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أُمَّتي، وما بينَ فرعونَ أُمتي وفرعونَ ذي الأوتادِ واحدٌ، وذلكَ أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكمُ الأَعلى، قيلَ : يا رسولَ اللهِ فمَنْ يكونُ ذاكَ مِنْ فراعنةِ أمتِكَ ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرحمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنعَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/401
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين تفسير آيات - سورة النازعات ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - الفراعنةُ اثنا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي، وما بين فرعونِ أمَّتي وفرعونِ ذو الأوتادِ واحدٌ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى. قيل يا رسولَ اللهِ ! فمن يكونُ ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ، قاطعِ رحِمٍ، جامعٍ في المعاصي، لا يُبالي ما صنع
خلاصة حكم المحدث : وضعه جعفر بن أحمد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/316
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين تفسير آيات - سورة النازعات ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - وعدَني ربِّي أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي سبعينَ ألفًا لا حسابَ علَيهِم ولا عذابَ، معَ كلِّ ألفٍ سبعونَ ألفًا، وثلاثُ حثَياتٍ مِن حَثَياتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2437
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - كلُّ أمتي مُعافى إلا المُجاهرونَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهلي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/279 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6069) بلفظ: "المجاهرين"، ومسلم (2990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - كلّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المجاهرون قيل يا رسولَ اللهِ ومَنِ المجاهرون قال الَّذي يعمَلُ العملَ باللَّيل فيستُرُه ربُّه عَزَّ وجَلَّ ثمَّ يُصْبِحُ فيقولُ يا فلانُ عمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا فيكشِفُ سِتْرَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ عنه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏فيه عون بن عمارة وهو ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/195 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4498)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/25) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

3 - كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرينَ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، ومَنِ المُجاهِرونَ؟ قال: الذي يَعمَلُ العَمَلَ باللَّيلِ فيَستُرُه رَبُّه، ثُمَّ يُصبحُ فيَقولُ: يا فُلانُ عَمِلتُ البارِحةَ كَذا وكَذا، فيَكشِفُ سِترَ اللهِ عَنه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد. تفرد به الحلواني
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 647
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

4 - كلُّ أمَّتي معافًى إلا المِجهارونَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزهري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/598
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

5 - كلُّ أمَّتي معافًى إلَّا المجاهرينَ، الَّذي يَعملُ العملَ باللَّيلِ فيسترُهُ ربُّهُ ثمَّ يصبِحُ فيقولُ : يا فُلانُ : إنِّي عمِلتُ البارحةَ كذا وَكَذا فيَكْشِفُ سترَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6261 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4498)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/25) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ أمَّتي معافًى إلَّا المجاهرينَ، الَّذي يَعملُ العملَ باللَّيلِ فيسترُهُ ربُّهُ ثمَّ يصبِحُ فيقولُ : يا فُلانُ : إنِّي عمِلتُ البارحةَ كذا وَكَذا فيَكْشِفُ سترَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4219 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4498)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/25) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

7 - كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا مَن يعمَلُ العملَ باللَّيلِ ثمَّ يُصبِحُ يستُرُه ربُّه ويقولُ يا فُلانُ عمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا أو قال بات يستُرُه ربُّه ويُصبِحُ فيكشِفُ سِتْرَ اللهِ عنه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسن بن علي الحلواني
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/383
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

8 - كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ، وإنَّ مِنَ المُجاهَرَةِ أنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ باللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وقدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عليه، فَيَقُولَ: يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارِحَةَ كَذا وكَذا، وقدْ باتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، ويُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنْه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6069 التخريج : أخرجه مسلم (2990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين، و إنَّ من الجِهارِ أن يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبِحُ و قد ستره اللهُ تعالى فيقولُ : عملتُ البارحةَ كذا و كذا، و قد بات يسترُه ربُّه، و يُصبِحُ يكشفُ سِترَ اللهِ عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4512 التخريج : أخرجه البخاري (6069)، ومسلم (2990) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ من شرارِ النَّاسِ المجاهرين. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما المجاهرون ؟ قال : الَّذي يُذنِبُ الذَّنبَ باللَّيلِ فيسترُه اللهُ عليه، فيصبحُ فيحدِّثُ به النَّاسَ فيقولُ : فعلتُ البارحةَ كذا وكذا فيهتِك ُسِترَ اللهِ عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح، تفرد به عن مبشر السعدي أبو بكر بن عياش
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه آداب المجلس - شرار الناس إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| شرح حديث مشابه

11 - إذا أصبحتَ آمنًا في سِرْبِكَ مُعافًى في بَدَنِكَ عندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدنيا العفاءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6978 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10361)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 671 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (22)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/249) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9874) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا علي تفرد به عبد الرحمن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1828).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب ، ولا أعرف حال هانئ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/389 التخريج : أخرجه ابن حبان (671)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (539) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (22) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلمة بن عبيد الله فيه جهالة
الراوي : عبيدالله بن محصن الأنصاري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/353 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عابس وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/292 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1828) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9877) بنحوه، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا أصْبحتَ آمِنًا في سِرْبِكَ، مُعافىً في بَدنِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 451
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصحة والفراغ رقائق وزهد - القناعة قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - إذا أصبَحتَ آمِنًا في سِربِك، مُعافًى في بَدَنِك، عِندَك قوتُ يَومِك، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفاءُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سليم عن إسماعيل بن رافع قال العلائي: ضعيفان جدا وقال الذهبي إسماعيل ضعيف متروك لكن له شواهد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 453 التخريج : -

19 - إذا أصبحتَ آمنًا في سرْبِك معافًى في بدنِك عندك قوتُ يومِك فعلى الدنيا وأهلِها العفاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إذا أصبَحْتَ آمِنًا في سِرْبِك، مُعافًى في بدَنِك، عندك قُوتُ يومِك؛ فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ.
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/575
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصحة والفراغ رقائق وزهد - القناعة قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا أصْبحتَ آمِنًا في سِرْبِكَ، مُعافىً في بَدنِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10361)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [له شواهد كحديث عبيد الله بن محصن الذي يتقوى ويحسن بحديث ابن عمر]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 671 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (22)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/249) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9874) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول، [لكن له شاهدان] فيتقوى بهما
الراوي : عبيدالله بن محصن الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/196 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هانئ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم الرازي كما في " الجرح والتعديل ": وسألت عنه، فقيل: هو شيخ يكذب، فلم أخرج إليه، ولم أسمع منه. وله شاهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 389 التخريج : أخرجه ابن حبان (671) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (22) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9874) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هانئ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم الرازي كما في " الجرح والتعديل ": وسألت عنه، فقيل: هو شيخ يكذب، فلم أخرج إليه، ولم أسمع منه. وله شاهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 389 التخريج : أخرجه ابن حبان (671) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (22) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9874) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2346 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4141) بلفظه، والحميدي (443)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : روي مثله بإسناد يشبه هذا في اللين
الراوي : عبدالله بن محصن | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/146 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في الباب
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3352 التخريج : أخرجه الترمذي (2346) واللفظ له، وابن ماجه (4141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من أصبح منكم آمنًا في سربِه معافًى في جسدِه عنده قوتُ يومِه فكأنَّه حِيزت له الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مروان بن معاوية لا تعرف حاله
الراوي : عبدالله بن محصن | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/605 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه