الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أبو بكرٍ منِّي، وأنا منهُ، وأبو بكرٍ أخي في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 72
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3554
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أخَّرَ حدَّ المماليكَ وأَهلِ الذِّمَّةِ إلى يومِ القيامةِ

124 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاءَ الآخرةَ صلّى ركعتينِ يتجوّزُ فيهما

125 - ما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لاةً لوقتِها الآخِرِ إلا مرتَينِ حتى قبَضَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع. وأورده الدارقطني من وجهين موصولين ضعيفين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - إنَّ آخِرَ طَعامٍ أكَلَه رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ طَعامٌ فيه بَصَلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3829
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - عن عائشةَ أنها حجَّتْ مع عمرَ آخرَ حجَّةٍ حجَّها فارتحل من الحصبةِ آخرَ الليلِ فجاء راكبٌ فسأل عن منزلِه فأناخ بهِ ورفع عقيرتَه يتغنَّى : عليك سلامٌ من أميرٍ وباركتْ يدُ اللهِ في ذاك الأديمِ الممزَّقِ. الأبياتُ في رثاءِ عمرَ، قالت عائشةُ : فنظَرْنَا مكانَه فلم نجد أحدًا فحسبتُه من الجنِّ فنحل الناسُ هذه الأبياتَ الشماخِ

128 - اقضِيَا يومًا آخَرَ [يعني حديث: كنتُ أنا وحَفْصَةُ صائمتَيْنِ فعُرِضَ لنا طعامٌ اشتَهَيْناهُ فأَكَلْنا منه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فبَدَرَتْنِي إليه حَفْصةُ وكانتِ ابنةَ أَبِيها فقالت يا رسولَ اللهِ إنا كنا صائمتَيْنِ فعُرِضَ لنا طعامٌ اشتهَيْناهُ فأَكَلْنا منه قال اقْضِيَا يومًا آخَرَ مكانَهُ]

129 - ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لِوَقتِها الآخِرِ مَرتَيْنِ حتى قَبضَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - مَنْ قَلَّمَ أَظَافِرَهُ يومَ الجمعةِ عَافَاهُ اللهُ مِنَ الشَّرِّ كلِّهِ إلى الجمعةِ الأُخْرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن هلال يقلب الأسانيد ويغير الأسماء لا يحتج به بحال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 346
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - ما صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً لوقتِها الآخِرِ مرَّتَيْن حتَّى قبضه اللهُ
 
133 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةً لوقتِها الآخرِ حتى قبضَه اللهُ

134 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةً لوقتِها الآخَرِ مرتَينِ حتى قَبضَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عمر قال أبو حاتم مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - أوَّلُ ليلةٍ أو تاسِعُ ليلةٍ أو سابعَ عَشْرةَ أو إحدى وعِشرينَ أو آخِرُ ليلةٍ، أي: لَيلةُ القَدرِ.

136 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن تحدَّ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، إلَّا على زوجٍ

137 - لا يَحِلُّ لامْرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، تَحُدُّ على مَيِّتٍ فَوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوْجٍ.

138 - "كأنِّي بعبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ على الصراطِ يَميلُ به مرَّةً، ويَستَقيمُ أُخْرى حتى يُفلِتَ، ولم يَكَدْ".

139 - كُلَّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إلى آخِرِ اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - إِنَّ لي جَارَيْنِ هُما في الجِوَارِ سواءٌ أحدُهُما بابُهُ قُبالَةَ بابي والآخَرُ عن يَمِينِ بابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح المدني كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 148
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

142 - ما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لوقتِها الآخرِ مرَّتَينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عمر ليس له سماع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - عن عائشةَ، قالت : أُدْرِجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في ثَوبٍ حَبرةٍ ثمَّ أُخِّرَ عنهُ

144 - كان آخِرُ ما عَهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ قال: لا يُترَكُ بجَزيرةِ العَرَبِ دِينانِ.

145 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حتَّى يَكونَ آخِرَ صَلَاتِهِ الوِتْرُ.

146 - ما صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ لوقتِهَا الآخِرِ مرتَيْنِ حتى قبضَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ

147 - أن رسولَ اللهِ أتي برجل يسرِقُ الصِبْيانَ ثم يخرج بهم فيبيعهُم في أرضٍ أُخرى فأمرَ بيدهِ فقُطِعَتْ

148 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ لوَقْتِها الآخِرِ مرَّتيْنِ، حتى قبَضَه اللهُ عزَّ وجلَّ.

149 - قُلْت لعائشة أرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ أوَّلَ الليلِ أو آخِرَهُ؟ قالتْ : ربما أوتر في أول الليل، وربما أوتر في آخره. قُلْت : الله أكبر، الحَمدُ لِلَّهِ الذي جعل في الأمرِ سَعَةً. قُلْت : أرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجهر بالقرآن ويخفت به ؟ قالتْ : ربما جهر به، وربما خفت . قُلْت : الله أكبر، الحَمدُ لِلَّهِ الذي جعل في الأمْرِ سَعَةً

150 - كان لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فراشٌ غليظٌ، فلمَّا رأيتُ ذلك جعلتُ فراشًا آخَرَ ليكونَ أوطَأ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجَعَلتُه عليه، فجاء رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، رأيتُ فراشًا رَثًّا غَليظًا، فأردتُ أن يكونَ هذا أوطأ لكَ. فقال: أخِّريهِ، اثنانِ؟ واللهِ لا أقعُدُ عليه حتى تَرفَعيه. فرَفَعتُ الأعلى الذي صنَعتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خلاد الإسكندراني قال الذهبي: لا يدري من هو، وقال أبو سعيد بن يونس: يروي مناكير، والمطلب وهو ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب روايته عن عائشة مرسلة، فإنه لم يدركها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4082
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خَرَجتُ مِن نِكاحٍ غَيرِ سِفاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمَّد بن عمر هو: الواقديُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 61)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي أنبياء - أولي العزم أنبياء - محمد نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها
|أصول الحديث

2 - خَرجْتُ من نِكاحٍ غَيرِ سِفَاحٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3224 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (131)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654).
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

3 - خرجتُ من نكاحٍ غيرُ سفاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الأسلمي وهو متروك كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/333 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (131)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654).
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

4 - خرَجْتُ مِن نكاحٍ لا مِن سِفاحٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/636 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (131)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

5 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ أولُهُ وآخرُهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/585 التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/50)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ أوَّلُه وآخرُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الفضل لا أعرفه ، والخبر منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/48 التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/50)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أوترَ رسولُ اللَّهِ، من أوَّلِه، وآخِرِه، وأوسطِهِ، وانتَهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1680 التخريج : أخرجه النسائي (1681)، وأحمد (24759)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1449) واللفظ لهما جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ [يعني حديث: لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.]
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/14 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا أكَلَ أحَدُكم، فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللَّهَ على طعامِهِ، فَلْيقُلْ: بِسمِ اللَّهَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2826 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1858)، والنسائي (3264) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا أَكلَ أحدُكم فنسِيَ أن يذكرَ اسمَ اللَّهَ على طعامِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ أوَّلَه وآخرَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/152 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا أكل أحدُكم فنسي أن يذكُرَ اللهَ تعالَى على طعامِه فليقُلْ : بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أكل أحدُكم، فنسيَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ على طعامهِ؛ فلْيقلْ : بسمِ اللهِ أولَهُ وآخرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4132 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عَدلٍ وما كان مِن نكاحٍ على غيرِ ذلك فهو باطلٌ فإنْ تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4075
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
| شرح حديث مشابه

14 - لا نكاح إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ، وما كان من نكاحٍ على غيِر ذلك فهو باطلٌ، وإن تشاجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/628
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح

15 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عدلٍ وما كانَ من نِكاحٍ على غيرِ ذلِكَ فَهوَ باطلٌ فإن تشاجروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/364
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح

16 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهِدَي عدلٍ، وما كان من نكاحٍ على غيرِ ذلك فهو باطلٌ، فإن تشاجروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : أصح طرقه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/475
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح

17 - لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عَدلٍ وما كان مِن نكاحٍ على غيرِ ذلك فهو باطلٌ فإنْ تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له

18 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نسِيَ في أولِه، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ في أولِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 786 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فليقُلْ بسمِ اللَّهِ فإن نسيَ في أوَّلِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/431 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللَّهِ فإن نسيَ في أوَّلِهِ فليقل بسمِ اللَّهِ على أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 78/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - فإذا أكلَ أحدُكُم طعامًا، فلْيذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ، فإنْ نسيَ في أولِهِ، فليقلْ : بسمِ اللهِ أولَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2107 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، وأحمد (25106)، والدارمي (2063) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللهِ فإن نسيَ في أوَّلِه فليقل بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1858 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان أوَّلُ ما يَبدَأُ به إذا دخَلَ بيتَه السواكَ، وآخِرُه إذا خرَجَ من بيتِه الركعتَيْنِ قبلَ الفَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24795 التخريج : أخرجه ابن ماجه (290) مختصراً، وأحمد (24795) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السنن الرواتب طهارة - السواك علم - الحث على الأخذ بالسنة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

24 - إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلْيَقُلْ: بِسمِ اللهِ، فإنْ نَسيَ في أوَّلِهِ فليَقُلْ: بِسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25733 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10112)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25733) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

25 - إذا أكَلَ أحدُكم طَعامًا فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نَسيَ في أوَّلِه، فلْيَقُلْ في الآخِرِ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/844 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مِن كلِّ اللَّيلِ قد أوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أوَّلِه وأوسَطِه وآخِرِه فانتهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 التخريج : أخرجه مسلم (745)، والترمذي (456)، وابن ماجه (1185) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

27 - إذا أكَل أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ فإنْ نَسِي أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أولِه فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ أولَّه وآخِرَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1965 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من كلِّ الليلِ قد أوْتَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أوَّلِه، وأوْسَطِه، وآخِرِه، فانْتَهى وِترُه إلى السَّحَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24759 التخريج : أخرجه مسلم (745)، وأبو داود (1435)، والترمذي (456)، والنسائي (1681)، وابن ماجه (1185)، وأحمد (24759) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

29 - مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ .

30 - لا نِكاحَ إلا بوَلِيّ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/16 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه