الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فطلعتِ الشَّمسُ بشعاعٍ وضياءٍ ونورٍ لم نرَها طلعت فيما مضى فأتى جبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا جبريلُ مالي أرى الشَّمسَ طلعت بضياءٍ ونورٍ وشعاعٍ لم أرَها طلعَت بِهِ فيما مضى فقالَ ذلِكَ أنَّ معاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ ماتَ بالمدينةِ اليومَ فبَعثَ اللَّهُ إليهِ سبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ عليهِ قالَ وفيمَ ذلِكَ قالَ كانَ يُكثرُ قراءةِ قْلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في اللَّيلِ والنَّهارِ وفي مَمشاهُ وقيامِهِ وقعودِهِ فَهَل لَكَ يا رسولَ اللَّهِ أن أقبضَ لَكَ الأرضَ فتصلِّيَ عليهِ قالَ نعَم قالَ فصلَّى عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ رجعَ

122 - أنَّ قَبيصةَ الهِلاليَّ حدَّثَه أنَّ الشَّمسَ كسَفَتْ، بمعنى حديثِ موسى [أيْ معنى حديثِ: كسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فخرَج فزِعًا يجُرُّ ثوبَه وأنا معه يومئذٍ بالمدينةِ، فصلَّى ركعتينِ فأطال فيهما القيامَ، ثمَّ انصرَفَ وانجَلَتْ، فقال: إنَّما هذه الآياتُ يُخوِّفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بها، فإذا رأَيتُموها فصَلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها مِن المكتوبةِ]، قال: حتى بدَتِ النُّجومُ.

123 - أنَّهم كانوا حاضرينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ يبعَثُ بالهديِ فمنَ شاء منَّا أخَّر ومَن شاء ترَك

124 - ركِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَسًا بالمَدينةِ، فصرَعَه على جِذْمِ نَخلةٍ ، فانفَكَّتْ قدَمُه، فأَتَيْناه نَعودُه، فوَجَدْناه في مَشْرُبةٍ لعائشةَ يُسبِّحُ جالِسًا، قال: فقُمْنا خَلفَه، فسكَتَ عنَّا، ثم أتَيْناه مرَّةً أُخْرى نَعودُه، فصَلَّى المكتوبةَ جالِسًا، فقُمْنا خَلفَه، فأشارَ إلينا، فقعَدْنا، قال: فلمَّا قَضى الصلاةَ قال: "إذا صَلَّى الإمامُ جالسًا، فصَلُّوا جُلوسًا، وإذا صَلَّى الإمامُ قائمًا، فصَلُّوا قيامًا، ولا تَفْعَلوا كما يَفعَلُ أهلُ فارسَ بعُظمائِها".

125 - أنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فأصَابَ الأعْرَابِيَّ وَعْكٌ بالمَدِينَةِ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فأبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَهُ، فَقالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فأبَى، ثُمَّ جَاءَهُ، فَقالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتي فأبَى، فَخَرَجَ الأعْرَابِيُّ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّما المَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا .

126 - تُوفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا، فغسَّلْناه، وحنَّطْناه، وكفَّنَّاه، ثم أَتَيْنا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلنا: تُصلِّي عليه؟ فخَطا خُطًى، ثم قال: أعليه دَينٌ؟ قلنا: دينارانِ، فانصَرَفَ، فتحَمَّلَهما أبو قَتادَةَ، فقال أبو قَتادَةَ: الدِّنيارانِ عليَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَقُّ الغَريمِ، وبَرِئَ منهما الميِّتُ؟ قال: نَعَمْ، فصلَّى عليه.

127 - تأيَّمَت حفصةُ بنتُ عمرَ مِن خُنيسِ بنِ حذافةَ السَّهميِّ رجلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّن شهِد بدرًا وتُوفِّي بالمدينةِ قال عمرُ: فلقيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ فعرَضْتُ عليه حفصةَ فقُلْتُ: إنْ شِئْتَ أنكَحْتُك حفصةَ بنتَ عمرَ فقال: سأنظُرُ في ذلك قال: فلبِثْتَ لياليَ فلقيني فقال: ما أُريدُ النِّكاحَ يومي هذا قال عمرُ: فلقيتُ أبا بكرٍ فقُلْتُ: إنْ شِئْتَ أنكَحْتُك حفصةَ بنتَ عمرَ، قال: فلم يرجِعْ إليَّ شيئًا فكُنْتُ أوجَدَ عليه منِّي على عثمانَ فلبِثْتُ لياليَ فخطَبها إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنكَحْتُها إيَّاه فلقيني أبو بكرٍ فقال: لعلَّك وجَدْتَ في نفسِك حينَ عرَضْتَ عليَّ حفصةَ فلم أرجِعْ إليك شيئًا ؟ قال: قُلْتُ: نَعم قال: فإنَّه لم يمنَعْني أنْ أرجِعَ إليك شيئًا لمَّا عرَضْتَ عليَّ إلَّا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُها ( ولم أكُنْ أُفشي سرَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولو ترَكها لنكَحْتُها )

128 - كانَ بالمَدِينَةِ فَزَعٌ، فَرَكِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسًا لأبِي طَلْحَةَ، فَقالَ: ما رَأَيْنَا مِن شيءٍ، وإنْ وجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

129 - أنَّهُ كانَ يقولُ: لو رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بالمَدِينةِ تَرْتَعُ ما ذَعَرْتُهَا ؛ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما بيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ.

130 - كانَ بالمَدِينَةِ فَزَعٌ، فَرَكِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسًا لأبِي طَلْحَةَ، فَقالَ: ما رَأَيْنَا مِن شيءٍ، وإنْ وجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.

131 - عن جابرٍ، قال: لقد لَبِثْنا بالمدينةِ سِنينَ قبْلَ أنْ يَقدَمَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نَعمُرُ المساجِدَ ونُقِيمُ الصَّلاةَ.

132 - أنَّهم كانوا إذا حَضَروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بالمدينةِ، فبَعَثَ بالهَدْيِ، فمَنْ شاءَ منَّا أَحْرَمَ، ومَنْ شاءَ تَرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14776
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - كانَ بالمَدِينَةِ فَزَعٌ فَاسْتَعَارَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ له مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ فَقالَ: ما رَأَيْنَا مِن فَزَعٍ وإنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا. وفي حَديثِ ابْنِ جَعْفَرٍ، قالَ: فَرَسًا لَنَا، وَلَمْ يَقُلْ: لأَبِي طَلْحَةَ.

134 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كتب إلى مصعبِ بنِ عُميرٍ بالمدينةِ فأمره أن يُصلِّيَ الجمعةَ عند الزَّوالِ ركعتَيْن وأن يخطُبَ فيهما، فجمع مصعبُ بنُ عُميرٍ في بيتِ سعدِ بنِ خَيثمةَ باثنَيْ عشرَ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : من روى أنهم كانوا اثني عشر رجلا فلا يصح
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - صلاة الجمعة ركعتان جمعة - أول جمعة جمعت جمعة - خطبة الجمعة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

135 - تُوفِّيَ رجلٌ منا فغسَّلناهُ وحنَّطناهُ وكفَّنَّاهُ ثمَّ أتينا بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا تصلِّي عليهِ فخطا خُطًى ثمَّ قالَ أعليهِ دَينٌ قلنا دينارانِ فانصرفَ فتحمَّلَهما أبو قتادةَ فأتيناهُ فقالَ أبو قتادةَ الدِّينارانِ عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حقُّ الغريمُ وبرِئَ منهما الميِّتُ قالَ نعَم فصلَّى عليه

136 - أنَّ أبا هريرةَ قال : لو رأيتُ الظِّباءَ بالمدينةِ ترتعُ ما ذعَرْتُها ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما بين لابتَيْها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/309
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - صَحِبْتُ ابْنَ صَائِدٍ إلى مَكَّةَ، فَقالَ لِي: أَما قدْ لَقِيتُ مِنَ النَّاسِ، يَزْعُمُونَ أَنِّي الدَّجَّالُ، أَلَسْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إنَّه لا يُولَدُ له قالَ: قُلتُ: بَلَى، قالَ: فقَدْ وُلِدَ لِي، أَوَليسَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: لا يَدْخُلُ المَدِينَةَ وَلَا مَكَّةَ قُلتُ: بَلَى، قالَ: فقَدْ وُلِدْتُ بالمَدِينَةِ، وَهذا أَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ، قالَ: ثُمَّ قالَ لي في آخِرِ قَوْلِهِ: أَمَا، وَاللَّهِ إنِّي لأَعْلَمُ مَوْلِدَهُ وَمَكَانَهُ وَأَيْنَ هُوَ، قالَ: فَلَبَسَنِي.

138 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ جالسًا وقبرٌ يُحفَرُ بالمدينةِ فاطَّلعَ رجلٌ في القبرِ فقالَ : بئسَ مَضجعِ المؤمنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - : بئسَ ما قلتَ ! قالَ الرَّجلُ إنِّي لم أُرِدْ هذا إنَّما أردتُ القَتلَ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - : لا مِثلَ القتلِ في سبيلِ اللَّهِ ما علَى الأرضِ بُقعةٌ أحبُّ إليَّ أن يَكونَ قبري بِها منْها - ثلاثَ مرَّاتٍ -

139 - كان فَزَعٌ بالمدينةِ فاستعارَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرسًا لنا يقالُ له مَندوبٌ,فقال: ما رأينا من فَزَعٍ وإن وجدْناه لبحرًا.

140 - كانَ فزَعٌ بالمدينةِ فاستَعارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرسًا لَنا يقالُ لهُ مَندوبٌ فقالَ ما رَأينا مِن فزَعٍ وإن وجَدناهُ لبَحرًا

141 - خَرَجَتْ جَارِيَةٌ عَلَيْهَا أوْضَاحٌ بالمَدِينَةِ، قالَ: فَرَمَاهَا يَهُودِيٌّ بحَجَرٍ، قالَ: فَجِيءَ بهَا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبِهَا رَمَقٌ، فَقالَ لَهَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فُلَانٌ قَتَلَكِ؟ فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا، فأعَادَ عَلَيْهَا، قالَ: فُلَانٌ قَتَلَكِ؟ فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا، فَقالَ لَهَا في الثَّالِثَةِ: فُلَانٌ قَتَلَكِ؟ فَخَفَضَتْ رَأْسَهَا، فَدَعَا به رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَتَلَهُ بيْنَ الحَجَرَيْنِ.

142 - كُنَّا مع رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقالُ له : مجاشعٌ من بني سُليمٍ فأمرَ مناديًا يُنادي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ : الجذعُ توفى مما توفى منه الثَّنيَّةُ

143 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه رأى بالمدينةِ الكرجَ فقال : أما لولا أني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَّك ما أقرَرْتُك

144 - كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ إلى جِذعٍ بالمدينةِ، فتَحوَّلَ إلى المنبرِ حينَ صُنِع له، فحَنَّ الجِذعُ حنينَ الناقةِ ، فنزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الجِذعِ فاحتضَنَه حتى سكَنَ.

145 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ، قالَ : فذَهَبَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلّى اللَّه عليه وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ غلا السِّعرُ فسعِّر لَنا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهُ هوَ المعطي وَهوَ المانعُ ، وأنَّ للَّهِ له ملَكًا اسمُهُ عُمارةُ علَى فرسٍ من حِجارةِ الياقوتِ، طولُه مَدُّ البصَرِ، يدورُ في الأمصارِ، ويوقَفُ في الأسواقِ، فيُنادي ألا ليَغلُ كذا وَكَذا ألا ليَرخُصْ كذا وَكَذا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/91
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ، فذهب أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! غلا السِّعرُ، فسعِّرْ لنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو المعطي، وهو المانعُ ، وإنَّ للهِ ملَكًا اسمُه عُمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ، طولُه مدُّ بصرِه، يدورُ في الأمصارِ ويقِفُ في الأسواقِ، فينادي : ألا ليغْلُ كذا وكذا، ألا ليرخُصْ كذا وكذا ) )
خلاصة حكم المحدث : لا يصح انفرد به ابن أبي علاج
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/8
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - كان بالمدينةِ رجلانِ؛ أحدُهما يَلْحَدُ، والآخَرُ لا يَلْحَدُ، فقالوا : أيُّهما جاء أولًا عَمِلَ عَمَلَه، فجاء الذي يَلْحَدُ، فلَحَد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

148 - لئنْ رَدَّهَا اللهُ عليَّ، لأشكرنَّ ربي عزَّ وجلَّ يعني : ناقتَهُ الجدعاءَ وقد سُرِقَتْ فصبحتْ بالمدينةِ، فلمَّا رآها صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الحمدُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6549
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - قُلتُ لِسَعدِ بنِ مالِكٍ: إنِّي أُريدُ أنْ أسألَكَ عن حَديثٍ، وأنا أهابُكَ أنْ أسألَكَ عنه. فقال: لا تَفعَلْ يا ابنَ أخي، إذا عَلِمتَ أنَّ عِندي عِلْمًا، فسَلْني عنه، ولا تَهَبْني. قال: فقُلتُ: قولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلِيٍّ حين خَلَّفَهُ بالمَدينةِ، في غَزوةِ تَبوكَ. فقال سَعدٌ: خَلَّفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيًّا بالمَدينةِ، في غَزوةِ تَبوكَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أتُخَلِّفُني في الخالِفةِ في النِّساءِ والصِّبيانِ؟! فقال: أمَا تَرضى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى؟ قال: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: فأدبَرَ علِيٌّ مُسرِعًا، كأنِّي أنظُرُ إلى غُبارِ قَدَمَيْهِ يَسطَعُ، وقد قال حَمَّادٌ: فرجَعَ علِيٌّ مُسرِعًا.

150 - حَضَرْنَا مع ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بسَرِفَ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: هذِه زَوْجُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا ، فلا تُزَعْزِعُوا، وَلَا تُزَلْزِلُوا، وَارْفُقُوا، فإنَّه كانَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تِسْعٌ، فَكانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ. قالَ عَطَاءٌ: الَّتي لا يَقْسِمُ لَهَا: صَفِيَّةُ بنْتُ حُيَيِّ بنِ أَخْطَبَ. [وفي رواية]: كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا مَاتَتْ بالمَدِينَةِ.
 

1 - توُفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ مِمَّن وُلِدَ بالمدينةِ فصلَّى علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: يا ليتَهُ ماتَ في غيرِ مولدِهِ فقالَ رجلٌ منَ النَّاسِ: ولمَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ إنَّ الرَّجلَ إذا ماتَ في غيرِ مولدِهِ، قيسَ لَهُ من مولدِهِ إلى منقَطعِ أثرِهِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1319 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614) واللفظ له، وأحمد (6656)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

2 - تُوفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ مِمَّنْ وُلِد بها، فصَلَّى عليه النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : يا لَيْتَه مات بغيرِ مَوْلِدِه، قالوا : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : إنَّ الرجلَ إذا مات بِغَيْرِ مَوْلِدٍ؛ قِيسَ له مِنْ مَوْلِدِه إلى مُنْقَطَعِ أَثَرِه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1537 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

3 - مات رجلٌ بالمدينةِ ممن وُلِدَ بها فصلى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا ليتَه بغيرِ مولدِه فقالوا ولم ذاك يا رسولَ اللهِ قال إنَّ الرجلَ إذا مات بغيرِ مولدِه قِيسَ له من مولدِه إلى منقطعِ أثرِه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حيي بن عبد الله ليس ممن يعتمد عليه والحديث غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 1971 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مات رجلٌ بالمدينةِ ممَّن وُلِد بها، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : يا ليته مات بغيرِ مَولدِه. قالوا : ولم ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ إذا مات بغيرِ مَولدِه قِيس بين مَولدِه إلى مُنقطَعِ أثرِه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا
|أصول الحديث

5 - ماتَ رجلٌ بالمدينةِ مِمَّن وُلِدَ بِها، فصلَّى عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ يا ليتَهُ ماتَ بغيرِ مولدِهِ قالوا ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ الرَّجلَ إذا ماتَ بغيرِ مولدِهِ قيسَ لَه من مولدِهِ إلى منقطَعِ أثرِهِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1831 التخريج : أخرجه النسائي (1832) واللفظ له، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا
|أصول الحديث

6 - توُفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ مِمَّن ولُدِوا فيها فصلَّى علَيهِ رسولُ اللَّهِ وقالَ : لَيتَهُ ماتَ في غيرِ مولدِهِ فقالَ رجُلٌ : ولِمَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ : إنَّ الرَّجلَ إذا ماتَ غريبًا قيسَ لهُ مِن مَولدِهِ إلى منقطَعِ أثرِهِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

7 - توفِّي رجلٌ بالمدينةِ فصلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( يا ليتَه مات في غيرِ مولدِه ) فقال رجلٌ مِن النَّاسِ: لمَ يا رسولَ اللهِ قال: ( إنَّ الرَّجلَ إذا مات في غيرِ مولدِه قِيس له مِن مولدِه إلى مُنقطَعِ أثرِه في الجنَّةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2934 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - موت الفجأة صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

8 - توفِّي رجلٌ بالمدينةِ فصلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( يا ليتَه مات في غيرِ مولدِه ) فقال رجلٌ مِن النَّاسِ: لمَ يا رسولَ اللهِ قال: ( إنَّ الرَّجلَ إذا مات في غيرِ مولدِه قِيس له مِن مولدِه إلى مُنقطَعِ أثرِه في الجنَّةِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2934 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - موت الفجأة صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

9 - توُفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ، فصلَّى عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا ليتَهُ ماتَ في غيرِ مولدِهِ، فقالَ رجلٌ منَ النَّاسِ : لِمَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الرَّجلَ إذا توُفِّيَ في غيرِ مولدِهِ قِيسَ لَهُ من مولدِهِ إلى مُنقَطعِ أثرِهِ ، في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/141 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

10 - قال: تُوُفِّيَ رَجُلٌ بالمدينةِ، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا لَيتَه مات في غَيرِ مَولدِه، فقال رَجُلٌ مِن النَّاسِ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الرَّجُلَ إذا تُوُفِّيَ في غَيرِ مَولدِه قيسَ له مِن مَولدِه إلى مُنقطَعِ أَثرِه في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6656 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات غريبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لمَّا توُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ بالمدينةِ رجلٌ يَلحدُ وآخرُ يَضرَحُ فقالوا نَستخيرُ ربَّنا، ونبعَثُ إليهِما فأيُّهما سبقَ ترَكْناهُ فأُرْسِلَ إليهِما فَسبقَ صاحبُ اللَّحدِ فلحَدوا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهدان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557) واللفظ له، وأحمد (12415)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَمَّا تُوفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بالمدينةِ رجُلٌ يَلحَدُ، وآخَرُ يَضرَحُ ، فقالوا: نستخيرُ ربَّنا، ونبعَثُ إليهما، فأيُّهما سبَق ترَكْناه، فأُرسِلَ إليهما، فسبَق صاحبُ اللَّحدِ، فلحَد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

13 - لمَّا توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ بالمدينةِ رجلٌ يلحَدُ وآخرُ يَضرَحُ ، فقالوا: نستخيرُ ربَّنا، ونبعثُ إليْهما، فأيُّهما سبقَ ترَكناه، فأرسلَ إليْهما، فسبقَ صاحبُ اللَّحدِ فلحدوا للنَّبيِّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1274 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557) واللفظ له، وأحمد (12415)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - قصَّةُ معاويةَ بنِ معاويةَ الَّذي مات بالمدينةِ، فصلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتبوكَ

15 - لما تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان بالمدينةِ رجلٌ يَلحَدُ وآخر يَضرَحُ ، فقالوا : نستخيرُ ربَّنا ونبعثُ إليهما، فأيُّهما سبقَ تركْناه، فأرسلَ إليهِما فسبقَ صاحبُ اللحدِ، فلَحدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا مبارك بن فضالة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/300 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557)، وأحمد (12415)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي
|أصول الحديث

16 - أنَّ سيدَنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم لمَّا توفِّيَ كان بالمدينةِ رجلٌ يَلحَدُ وآخرُ يَضرَحُ فقالوا نستخيرُ ربَّنا أو نبعثُ إليهما فأيُّهما سبق تركناهُ، فأرسلَ إليهما فسبقَ صاحبُ اللحدِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557)، وأحمد (12415)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2832) باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أهدى النجاشيُّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قارورةً من غاليةٍ وكان أولَ من عمل له الغاليةَ وأسلم ومات فصلَّى عليْهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالمدينةِ وكبَّرَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1036 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 249)، وابن منده في ((المستخرج من الكتب)) (1/ 202) واللفظ لهما، وابن بشكوال في ((الآثار المروية)) (124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة هبة وهدية - قبول الهدية صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديث: أهدى النَّجاشيُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قارورةً مِن غاليةٍ [وكان أوَّلُ من عمِل له الغاليةَ وأسلم ومات فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ وكبَّر أربعًا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عاصم عصمة بن عبد الله الأسدي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/334
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه

19 - نعَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ النَّجاشيَّ لأصحابِهِ بالمدينةِ، فصفُّوا خلفَهُ فصلَّى علَيهِ، وَكَبَّرَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1971 التخريج : أخرجه البخاري (1318)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204)، والنسائي (1972) واللفظ له، وأحمد (7776)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - النعي صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينةِ رجلانِ : أحدهما : يَلْحدُ، والآخر : يَضْرحُ ، فقالوا : نستخيرُ ربنا، ونبعثُ إليهما، فأيهما سبقَ تركناهُ، فأرسل إليهما، فسبقَ صاحبُ اللّحدِ، فلحَدَ

21 - أتَى ابنَ عبَّاسٍ رَجُلٌ، فقال: أنزَلَ اللهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشْرًا بالمدينةِ، وعشْرًا بمكَّةَ؟ فقال: ممَّن سَمِعتَ هذا؟ قال: بَلَغَني أو سَمِعتُ الناسَ يَقولونَه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: لقد أنزَلَ اللهُ عليه بمكَّةَ عشْرَ سِنينَ وخَمسَ سِنينَ وأكثَرَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير العلاء بن صالح وهو صدوق إلا أن له مناكير
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1945 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1945)، والبزار (5020) بلفظه، والبخاري (3851)، ومسلم (2351) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها مقام النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة من حين تنبأ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - أماكن نزول القرآن مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

22 - كان إذا قام المُؤذِّنُ فأذَّنَ صَلاةَ المغرِبِ في المسجِدِ بالمَدينةِ، قام مَن شاءَ فصَلَّى حتى تُقامَ الصَّلاةُ، ومَن شاءَ رَكَعَ رَكعَتَينِ ثُم قَعَدَ، وذلك بِعينِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13058 التخريج : أخرجه مسلم (836) مطولاً بنحوه، وأبو داود (1282) بنحوه، وأحمد (13058) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة قبل المغرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - حَديثُ: أتى رجُلٌ ابنَ عَبَّاسٍ فقال له: انزِلْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرًا بالمدينةِ، وعَشرًا بمكَّةَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ العلاء بن صالح، عَن المنهال، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/439
التصنيف الموضوعي: قرآن - أماكن نزول القرآن

24 - صَلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ بالمَدِينَةِ أرْبَعًا، والعَصْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ [وفي روايةٍ]: ثُمَّ بَاتَ حتَّى أصْبَحَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، حتَّى إذَا اسْتَوَتْ به البَيْدَاءَ أهَلَّ بعُمْرَةٍ وحَجَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1715 التخريج : أخرجه البخاري (1715)، ومسلم (690)مختصراً
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - القران بالحج حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - ماتَ رأسُ المُنافقينَ بالمدينةِ، وأوصى أن يصلِّيَ علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأن يُكَفِّنَهُ في قميصِهِ، فصلَّى علَيهِ، وَكَفَّنَهُ في قميصِهِ، وقامَ على قَبرِهِ، فأنزلَ اللَّهُ وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا، وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الوصية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1524) واللفظ له، وأحمد (14986) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين قرآن - أسباب النزول إيمان - النفاق جنائز وموت - لا يصلى على المنافق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أهدَى النَّجاشيُّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قارورةً من غاليةٍ وكان أوَّلُ من عمِل له الغاليةَ وأسلم ومات فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ وكبَّر أربعًا
خلاصة حكم المحدث : متنه غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/250 التخريج : أخرجه ابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2188)، وابن منده في ((المستخرج من الكتب)) (1/ 202) واللفظ لهما، وابن بشكوال في ((الآثار المروية)) (124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة هبة وهدية - قبول الهدية صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث

27 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ بالمدينةِ أربعَ ركعاتٍ ثمَّ خرَج إلى بعضِ أسفارِه فصلَّى لنا عندَ الشَّجرةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2746 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6375) بلفظه، البخاري (1089)، ومسلم (690) كلاهما بنحوه دون قوله:(( عند ‌الشجرة)) .
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

28 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ بالمدينةِ أربعَ ركعاتٍ ثمَّ خرَج إلى بعضِ أسفارِه فصلَّى لنا عندَ الشَّجرةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2746 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6375)، وابن حبان (2746) كلاهما بلفظه، البخاري (1089)، ومسلم (690) كلاهما بنحوه دون قوله:(( عند ‌الشجرة)) .
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

29 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم الظهرَ بالمدينةِ أربعًا ثم خرج إلى سفرٍ فصلَّى العصرَ ركعتينِ بالشجرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/221 التخريج : أخرجه البخاري (1547)، ومسلم (690)، والنسائي (477) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانت دُرَّةُ بنتُ أبي لهبٍ عندَ الحارثِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نَوفلٍ فولَدَتْ له عُقْبةَ والوليدَ وأبا مُسْلِمٍ ثمَّ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ فأكثَر النَّاسُ في أبَوَيها فجاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ ما ولَد الكُفَّارُ غيري فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما ذاكِ قالت قد آذاني أهلُ المدينةِ في أبوَيَّ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّيْتُ الظُّهرَ فصلِّي حيثُ أرى فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ ثمَّ التفَتَ إليها فأقبَل على النَّاسِ فقال أيُّها النَّاسُ ألَكُمْ نَسَبٌ وليس لي نَسَبٌ فوثَب عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال أغضَبَ اللهُ مَن أغضَبَك فقال هذه بنتُ عمِّي فلا يَقُلْ لها أحَدٌ إلَّا خيرًا
خلاصة حكم المحدث : ابن أبي حسين هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وهو مرسل ورجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : ابن أبي حسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/261 التخريج : أخرجه الطبراني (24/257) (656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه مناقب وفضائل - درة بنت أبي لهب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث