الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقدَحٍ فيه لَبَنٌ وعسَلٌ فقال : شربتيْنِ في شرْبةٍ، وأُدْميْنِ في قَدَحٍ ! لا حاجةَ لِي بهِ أمَا إنِّي لا أزْعُمُ أنَّهُ حرامٌ، ولكِنْ أكرَهُ أنْ يسألَنِي اللهُ عن فُضولِ الدنيا يومَ القيامةِ، أتَواضَعُ للهِ، فمَنْ تواضعَ للهِ؛ رفَعهُ اللهُ ومَنْ تكَبَّرَ؛ وضعَهُ اللهُ، ومَنِ اقْتصَدَ؛ أغْناهُ اللهُ، ومَنْ أكْثرَ ذِكرَ الموْتِ؛ أحبَّهُ اللهُ

92 - ذُكِرَ الطَّاعُونُ فذكرْتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وخْزٌ يُصِيبُ أُمَّتي من أَعْدَائِهِمْ مِنَ الجِنِّ، غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَطْنِ ( البَطْنِ )، مَنْ أقامَ عليْها، كان مُرَابِطًا، ومَنْ أُصِيبَ بهِ كان شَهِيدًا، ومَنْ فَرَّ مِنْهُ كان كَالفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ

93 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَموتُ، وعِندَهُ قَدَحٌ فيه ماءٌ، يُدخِلُ يَدَهُ في القَدَحِ، ويَمسَحُ وَجهَهُ بالماءِ، وهو يَقولُ: اللَّهمَّ أعِنِّي على سَكَراتِ المَوتِ.

94 - إنَّ اللهَ يؤتي المالَ مَنْ يحبُّ ومَنْ لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلا مَنْ يحبُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/102
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - محبة الله عز وجل رقائق وزهد - من أحبه الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - دخَل الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُوحى إليه فنزا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُنْكَبٌّ وهو على ظَهرِه فقال جبريلُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتُحِبُّه يا محمَّدُ قال يا جبريلُ وما لي لا أُحِبُّ ابني قال فإنَّ أمَّتَك ستقتُلُه مِن بعدِك فمدَّ جبريلُ عليه السَّلامُ يدَه فأتاه بتُربةٍ بيضاءَ فقال في هذه الأرضِ يُقتَلُ ابنُك هذا واسمُها الطَّفُّ فلمَّا ذهَب جبريلُ مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والتزَمه في يدِه يبكي فقال يا عائشةُ إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ ابني حُسينً مقتولٌ في أرضِ الطَّفِّ وأنَّ أمَّتي ستُفتَنُ بعدي ثمَّ خرَج إلى أصحابِه فيهم عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وحُذيفةُ وعمَّارٌ وأبو ذرٍّ رضِيَ اللهُ عنهم وهو يبكي فقالوا ما يُبكيك يا رسولَ اللهِ فقال أخبرَني جبريلُ عليه السَّلامُ أنَّ ابني الحسينَ يُقتَلُ بعدي بأرضِ الطَّفِّ وجاءني بهذه التُّربةِ وأخبَرَني أنَّ فيها مضجَعَه

96 - وعادَ رسولُ اللهِ من المسجدِ فاضطجع في حِجرِي . ودخل علينا رجلٌ من آلِ أبي بكرٍ في يدِه سواكٌ أخضَرُ، فنظر رسولُ اللهِ إلى يدِه نظرًا عرَفتُ منه أنَّه يريدُه. فأخذتُه فألَنتُه لهُ ثمَّ أعطيتُه إيَّاهُ. فاستنَّ بهِ كأشدِّ ما رأيتُه يستنُّ بسواكٍ قَبلهُ، ثمَّ وضعَه. ووجدتُ رسولَ اللهِ يثقُلُ في حجرِي . فذهبتُ أنظر في وجهِه. فإذا نظرُه قد شَخصَ وهو يقولُ : بلِ الرَّفيقُ الأعلَى مِن الجنَّةِ ! قلتُ : خُيِّرتَ فاخترتَ والَّذي بعثَك بالحقِّ.. وقُبضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ.

97 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يموتُ، وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ، فيُدخِلُ يدَه في القَدَحِ، ثمَّ يمسَحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ أعِنِّي على سكراتِ الموتِ

98 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَموتُ وعندَه قَدَحٌ فيه ماءٌ، فيُدخِلُ يَدَه في القَدَحِ، ثم يَمسَحُ وَجْهَه بالماءِ، ثم يقولُ: اللَّهُمَّ أعِنِّي على سَكَراتِ المَوتِ.

99 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتَسِلُ من الجنابَةِ ، ويومَ الجمعة، ومِن الحجامةِ، وغُسْلَ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/185
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - أن النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ كانَ يغتسلُ مِن الجنابةِ ، ويومَ الجمُعةِ، ومن الحجامةِ، وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/942
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - وَاعَدَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ في سَاعَةٍ يَأْتِيهِ فِيهَا، فَجَاءَتْ تِلكَ السَّاعَةُ وَلَمْ يَأْتِهِ، وفي يَدِهِ عَصًا، فألْقَاهَا مِن يَدِهِ، وَقالَ: ما يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَا رُسُلُهُ، ثُمَّ التَفَتَ، فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ، فَقالَ: يا عَائِشَةُ، مَتَى دَخَلَ هذا الكَلْبُ هَاهُنَا؟ فَقالَتْ: وَاللَّهِ، ما دَرَيْتُ، فأمَرَ به فَأُخْرِجَ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: وَاعَدْتَنِي فَجَلَسْتُ لكَ فَلَمْ تَأْتِ، فَقالَ: مَنَعَنِي الكَلْبُ الَّذي كانَ في بَيْتِكَ؛ إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ.

103 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ، ومن أتى امرأةً فجورًا فلا عليه أن يتزوجَ أمَّها أو ابنتَها فأما نكاحٌ فلا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري ضعيف، قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ القينةَ وبيعَها وثمنَها وتعليمَها والاستماعَ إليها ثمَّ قرأَ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ).

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ : من الجنابةِ ، ويومَ الجمُعةِ، ومن الحجامَةِ، وغَسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مصعب بن شيبة قال الإمام أحمد : روي أحاديث مناكير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/134
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومَ الجمُعةِ ومنَ الحِجامةِ وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : حديث عائشة هذا ليس بذاك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحِجامة وغسلِ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا حديث يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعةٍ من الجنابةِ ويومَ الجمُعةِ ومنَ الحِجامةِ وغسلِ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 8/437
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلِ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده مصعب بن شيبة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومَ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلَ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 8/243
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ يغتسِلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ، ويومَ الجمعةِ، ومنَ الحجامةِ، وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ، ومن أتى امرأةً فجورًا، فلا عليْهِ أن يتزوَّجَ أمَّها أوِ ابنتَها، فأمَّا نِكاحٌ؛ فلا

114 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالموتِ، عندَه قَدَحٌ فيه ماءٌ، وهو يُدخِلُ يدَهُ في القَدَحِ، ثم يَمسَحُ وجهَهُ بالماءِ، ثم يقولُ: "اللهمَّ أَعِنّي على غَمراتِ الموتِ وسَكَراتِ الموتِ".

115 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بصيامِ يومِ عاشوراءَ قبلَ أن يُفرَضَ رمضانُ فلما فُرِض رمضانُ فقال مَنْ شاء صام عاشوراءَ ومَنْ شاء أفطرَ

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ بصيامِ يومِ عاشوراءَ قبلَ أنْ يُفرَضَ رَمَضانُ، فلمَّا فُرِضَ رَمَضانُ، قال: مَن شاء صام عاشوراءَ، ومَن شاء أفطَرَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2269
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - وعَد جِبريلُ النَّبيَّ عليهما السَّلامُ في ساعةٍ يأْتيهِ فيها، فجاءتِ السَّاعةُ، ولمْ يأْتِهِ، وفي يدِهِ عُصَيَّةٌ، فأَلْقاها من يدِهِ، وقال: ما يُخلِفُ اللهُ وعدَهُ، ولا رُسُلُهُ، ثمَّ التَفتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا جَرْوُ كلبٍ تَحْتَ السَّريرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن أين هذا الكلبُ؟ قالت: واللهِ ما دَرَيْتُ به، فأمَر به، فأُخرِجَ. وجاءهُ جِبريلُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعَدْتَني في ساعةٍ، وجلَسْتُ لكَ، فلمْ تأْتِني، فقال: منَعني الكلبُ الذي كان في بيتِكَ، إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 886
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة إيمان - نقض التصاليب والصور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أوى إلى فراشِه وضَع يدَه اليُمنى تحتَ خدِّه الأيمنِ ونام على شِقِّه الأيمنِ وقال: هذه نومةُ الأنبياءِ ثم قال: اللهم قِني عذابَكَ يومَ تبعَثُ عبادَكَ
خلاصة حكم المحدث : يروى من طريق يثبت إلا [قوله هذه نومة الأنبياء] غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/343
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بالموتِ وعندَه قدحٌ فيهِ ماءٌ وَهوَ يدخلُ يدَه في القدحِ ثمَّ يمسحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ! أعنِّي على غَمَراتِ الموتِ أو سَكَراتِ الموتِ

120 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو بالموتِ عنده قَدَحٌ فيه ماءٌ وهو يُدْخِلُ يدَه في القَدَحِ ثم يمسحُ وجهَه بالماءِ ثم يقولُ : اللهم أَعِنِّي على غَمَراتِ الموتِ أو سَكَراتِ الموتِ.
 

1 - مَن نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، ومَن نَذَرَ أنْ يَعْصِيَهُ فلا يَعْصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6696 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - مَن نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، ومَن نَذَرَ أنْ يَعْصِيَهُ فلا يَعْصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6700 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَه فلا يَعْصِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن القاسم إلا محمد بن عبيد الله الفزاري تفرد به محمد بن سلمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/264 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر فتن - ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على طاعة الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من نذر أن يُطيعَ اللهَ فليُطِعْهُ ومن نذر أن يَعْصِيَهُ فلا يَعْصِه
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/24 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن نَذَرَ أن يطيعَ اللهَ فليطعْهُ ومن نَذَرَ أن يعصيَه فلا يعصِيِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/29 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن نذَر أن يُطِيعَ اللهَ فليُطِعْهُ، ومَن نذَر أنْ يَعصيَ اللهَ فلا يَعْصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من نذَرَ أن يطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه، ومن نذر أن يَعصِيَ اللهَ فلا يَعْصِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/264
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4387 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4388 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4389 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن نذرَ أن يطيعَ اللَّهَ فليُطعهُ ومَن نذرَ أن يَعصيَ اللَّهَ فلا يَعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/264 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من نذر أن يُطيعَ اللهَ فليُطِعْه, ومن نذر أن يعصيَ اللهَ فلا يعْصِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/90 التخريج : أخرجه أبو داود (3289)، والترمذي (1526) واللفظ لهما، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من نذرَ أن يطيعَ اللهَ فليطعْه ومن نذرَ أن يعصيَ اللهَ فلا يعصْه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/293 التخريج : أخرجه أبو داود (3289)، والترمذي (1526) واللفظ لهما، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن نذرَ أن يُطِعِ اللَّهَ فليُطعهُ ومَن نذرَ أن يَعصيَ اللَّهَ فلا يَعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/67 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن نذرَ أن يُطيعَ اللَّهَ فليُطِعهُ، ومَن نذرَ أن يَعصيَ اللَّهَ فلا يعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1526 التخريج : أخرجه الترمذي (1526) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من نذرَ أن يطيعَ اللَّهَ فليُطعْهُ ومن نذرَ أن يعصيَ اللَّهَ فلا يعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه أبو داود (3289) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من نذر أن يطيعَ اللهُ فليُطِعْه، ومن نذر أن يعصيَ اللهَ فلا يعْصِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3815 التخريج : أخرجه النسائي (3806) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من نذر أن يُطيعَ اللهَ فليُطِعْه، ومن نذر أن يعصيَ اللهَ فلا يعْصِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3816 التخريج : أخرجه النسائي (3806) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من نذر أن يُطيعَ اللهَ فليُطِعْه، ومن نذر أن يعصيَ اللهَ فلا يعْصِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3817 التخريج : أخرجه النسائي (3806) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن نذرَ أن يُطيعَ اللَّهَ فليُطِعهُ ومَن نذرَ أن يَعصيَ اللهَ فلا يعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1742 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2126) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4389 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4388 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن نذَر أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه ومَن نذَر أنْ يعصيَ اللهَ فلا يعصِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4387 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر فتن - ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على طاعة الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من نذرَ أن يطيعَ اللهَ تعالى فليُطعْهُ ومن نذرَ أن يعصيَ اللهَ تعالى فلا يعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/4 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  مَن نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلْيُطِعْه، ومَن نَذَرَ أنْ يَعصِيَ اللهَ فلا يَعْصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2144 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من نذَرَ أن يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْهُ ومن نذرَ أن يعصيَ اللهَ فلا يعصِهِ ويكفِّرُ عن يمينِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/117 التخريج : أخرجه أبو داود (3289)، والترمذي (1526) واللفظ لهما، وأخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن نذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلْيُطِعْه، ومَن نذَرَ أنْ يَعصِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ، فلا يَعْصِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25877 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَن نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ جلَّ وعزَّ، فلْيُطِعْه، ومَن نَذَرَ أنْ يَعصِيَ اللهَ جَلَّ وعزَّ، فلا يَعْصِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح علي شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24075 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلْيُطِعْه، ومَن نَذَرَ أنْ يَعصِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلا يَعْصِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24141 التخريج : أخرجه البخاري (6696)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  مَن نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلْيُطِعْه، ومَن نَذَرَ أنْ يَعصِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلا يَعْصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1515 التخريج : أخرجه البخاري (6696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه