logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلِمِ كتبَ اللهُ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها سبعينَ حسنَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/194
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - مَن أذنَب ذنبًا فعلِمَ أنَّ اللهَ قد اطَّلَع عليه غُفِرَ له وإنْ لم يستغفِرْ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هراسة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/214
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - مَنْ فَطَّرَ صائمًا كان له مثلُ أجرِهِ من غيرِ أنْ يُنْتَقَصَ من أجرِهِ شيئًا وما عُمِلَ من أعمالِ البرِّ شيءٌ إلا كان أجرُهُ لصاحبِ الطعامِ ما كان قوَّةُ الطعامِ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - من فطر صائما إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - لا يُعْجِبُكَ رحْبُ الذراعينِ بالدمِ فإنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ ولا يعجبُكَ امرؤٌ كسبَ مالًا مِنْ حرامٍ فإِنْ أنفَقَ منْهُ لم يُتَقَّبْلْ منه وإنْ أمسكَ لم يُبارَكْ له فيه وإنْ ماتَ وتَرَكَهُ كان زادَهُ إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/301
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إحسان - إبطال الأعمال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّه أتاه رَجُلٌ من الأعرابِ يَستَفتيهِ في الذي يَحرُمُ عليه، وفي الذي يَحِلُّ له، وفي نَتْجِه، وماشيتِه، وفي عَنزِه، وفَرَعِه من نَتْجِ إبِلِه وغَنَمِه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَحِلُّ لك الطيِّباتُ وتَحرُمُ عليك الخبائِثُ إلَّا أنْ تَفتقِرَ إلى طَعامٍ لا يَحِلُّ لك، فتأكُلُ منه حتى تَستغنيَ عنه، وأنَّه سأَله رَجُلٌ حينئذٍ: ما فَقْري وما الذي آكُلُ من ذلك إذا بَلَغتُه، وما غِنايَ الذي يُغنيني عنه؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كُنتَ تَرجو نَتْجًا، فتَبلُغُ بلُحومِ ماشيتِكَ إلى نَتْجِكَ، أو كُنتَ تَرجو غَيْثًا مُدِرًّا لك، فتَبلُغُ إليها من لُحومِ ماشيتِكَ، أو كُنتَ تَرجو مِيرَةً تَنالُها، فتَبلُغُ من لُحومِ ماشيتِكَ، وإنْ كُنتَ لا تَرجو من ذلك شيئًا، فأَطْعِمْه أهلَك، فيما بدا لك حتى تَستغنيَ عنه، قال الأعرابيُّ: ما غِنايَ الذي أَدَعُه إذا وَجَدتُه؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رَوَيتَ أهلَك غَبوقًا من اللَّبَنِ، فاجتَنِبْ ما حُرِّمَ عليك من الطَّعامِ، وأمَّا مالُك؛ فإنَّه مَيسورٌ كلُّه ليس فيه حَرامٌ غيرَ أنَّ في نَتْجِك من إبِلِك فَرَعًا، وفي نَتْجِك من غَنَمِك فَرَعًا تَغْدوه ماشيتُك حتى تَستغنيَ، ثم إنْ شِئتَ أَطعَمْتَه أهلَك، وإنْ شِئتَ تَصدَّقْتَ بلَحمِه، وأَمَرَه بعَتْرٍ من الغَنَمِ من كُلِّ مِئَةٍ عَتيرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مساتير
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/167
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة مولود - الفرع والعتيرة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الضرورة والاضطرار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - إنَّ من أمتي من يأتي السوقَ فيبتاعُ القميصَ بنِصفِ دِينارٍ أو ثُلُثِ دِينارٍ فيحمد اللهَ إذا لبِسه فلا يبلغْ رُكبتَيه حتى يُغفَرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

97 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ رجلًا منَ الأنصارِ [ من بني بياضةَ ] يقالُ لهُ فروةُ بنُ عمرٍو فيخرصُ تمرَ أهلِ المدينة
خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة العنب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - اللهم إنَّما أنَا بشَرٌ فأيُّما عبْدٍ مِنَ المؤمنينَ دَعَوْتُ عليه بدَعْوَةٍ فاجعلْها لَهُ زكاةً ورحمةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
الراوي : سودة امرأة أبي الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/270
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي بالمغفرة لمن دعا عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور استغفار - مكفرات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - ما من رجلٍ يأتي قومًا ويُوسِّعونَ له حتَّى يرضى إلَّا كان حقًّا على اللهِ رضاهم
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - حق المجلس والجلوس بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عابس وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/292
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - من صامَ يومًا تطوُّعًا غُرِسَت لهُ شجرةٌ في الجنَّةِ ثمرُها أصغرُ منَ الرُّمَّانِ وأضخمُ منَ التُّفَّاحِ وعذوبتُهُ كعذوبةِ الشَّهدِ وحلاوتُهُ كحلاوةِ العسلِ يطعمُ اللَّهُ منهُ الصَّائمَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يزيد الأهوازي قال الذهبي‏‏ لا يعرف
الراوي : قيس بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/186
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - قال أصاب سلمانُ جاريةً فقال لها بالفارسيةِ صلِّي قالت لا قال اسجدِي واحدةً قالت لا قيل يا أبا عبدِ اللهِ وما تُغنِي عنها سجدةٌ قال إنها لو صلَّتْ صلتْ وليس مَن له سهمٍ في الإسلامِ كمَن لا سهمَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه ضرار بن صرد أبو نعيم وهو ضعيف جدا‏ ‏
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمَّاه مطاعًا وقال له يا مُطاعُ أنتَ مُطاعٌ في قومِك وحمَله على فرسٍ أبلَقَ وأعطاه الرَّايةَ وقال له يا مطاعُ امضِ إلى أصحابِك فمَن دخَل تحتَ رايتي هذه فقد أمِن من العذابِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفهم‏‏
الراوي : مسعود جد زيادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/410
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - مسعود بن الضحاك اللخمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - حوضي ما بينَ أيلةَ إلى صنعاءَ له ميزابانِ أحدُهما من الذهبِ والآخرُ من فضةٍ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ وريحُه أطيبُ مِن المسكِ مَن شرب منه لم يظمأْ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏‏
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - أنه صقل سَيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذا الفِقارِ وكانت له قَبيعةٌ من فضةٍ وحلَقٌ في قَيدِه وبكَرةٌ في وسطِه من فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحكم الصقيل ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : مرزوق الصيقل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/274
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - استعمال الفضة زينة - حلية السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - من قرأَ حرْفًا من القرآنِ كُتِبَ له حَسَنَةٌ ولا أقولُ آلَم ذَلِكَ الْكِتَابُ ولكنَّ الألفَ حرفٌ واللامَ حرفٌ والميمَ حرفٌ والذالَ حرفٌ والكافَ حرفٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - مَن قال في يومٍ إذا أصبَح وإذا أمسى لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرَتْ ذنوبُه وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/116
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - تزوَّجَ الحارثُ بنُ حسَّانَ وكانت لهُ صحبةٌ وكانَ الرَّجلُ إذ ذاكَ إذا تزوَّجَ تخدَّرَ أيَّامًا فلا يخرجُ لصلاةِ الغداةِ فقيلَ لهُ أتخرجُ وإنَّما بنيتَ بأهلِكَ في هذهِ اللَّيلةِ قالَ واللَّهِ إنَّ امرأةً تمنعني من صلاةِ الغداةِ في جمعٍ لامرأةُ سَوءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

109 - من قرأَ حم الدُّخانَ في ليلةِ الجمعةِ أو يومِ الجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - من رمَانا بالليلِ فليس مِنَّا ومَنْ رقدَ على سطحٍ لا جِدارَ لَهُ فسقطَ فمات فدمُهُ هَدَرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رمى بالليل حدود - ما يهدر الدم آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - مَن رمانا باللَّيلِ فليس منَّا ومَن رقَد على سطحٍ لا جدارَ له فسقَط فمات فدمُه هَدَرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/102
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رمى بالليل حدود - ما يهدر الدم آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - مَن جلَسَ على البَحرِ احتِسابًا ونيَّةً احتياطًا للمُسلِمينَ، كتَبَ اللهُ له بكلِّ قَطرةٍ في البَحرِ حَسَنةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك والإسناد منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/291
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إيمان - الاحتساب والنية جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة

114 - مَن سخِط رِزقَه وبَثَّ شكواه لم يصعَدْ له إلى اللهِ عمَلٌ ولقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله الشامي الأموي وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/251
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

115 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ فَمِنْهُمْ شَقَيٌّ وَسَعِيدٌ ونحو هذا مِنَ القرآنِ قال إنَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحْرِصُ أنْ يُؤْمِنَ جميعُ الناسِ ويبايعونَهُ على الهُدَى فأخبرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّهُ لَا يؤْمِنُ إلَّا مَنْ سبقَ لَهُ مِنَ اللهِ السعادَةِ في الذِّكرِ الأولِ ولا يضِلُّ إلَّا من سبقَ له منَ اللهِ الشقاءُ في الذكرِ الأوَّلِ ثمَّ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نفْسَكَ ألَّا يَكونوا مُؤْمنِينَ إِنْ نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَّلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا إلا أن علي بن أبي طلحة قيل لم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/87
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء تفسير آيات - سورة هود قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

116 - اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا دُعِيَ له أجابَ في هذه الآيةِ من آلِ عمرانَ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/159
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - أتى جماعَةٌ مِنَ التجارِ فقال يا معْشَرَ التجارِ فَاسْتَجَابُوا له ومدُّوا أعْنَاقَهُم فقال إنَّ اللهَ باعِثُكُمْ يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلَّا مَنْ صَدَقَ وَبَرَّ وأدَّى الأَمَانَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-75
التصنيف الموضوعي: بيوع - حال التجار يوم القيامة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - مَن سمَّع سمَّع اللهُ به ومَن يُرائِي يُرائِي اللهُ به ومَن كان ذا لسانَينِ في الدُّنيا جعَل اللهُ له لسانَينِ من نارِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو متروك
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/98
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسَ عشْرةَ امرأةً منهن ستٌّ مِن قريشٍ وواحدةٌ مِن نساءِ القُرَيظِ وسَبْعٌ مِن سائرِ العربِ وواحدةٌ مِن بني إسرائيلَ ولم يتزوَّجْ في الجاهليَّةِ منهن غيرَها فأوَّلُ مَن تزوَّج في الجاهليَّةِ خديجةُ بنتُ خويلدِ بنِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وكانت قَبلَه عندَ عَتيقِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بنِ مخزومٍ ثمَّ خلَف عليها بعدَ عَتيقٍ أبو هالةَ هندُ بنُ زُرارةَ بنِ نبَّاشِ بنِ حَبيبِ بنِ صُرَدِ بنِ سَلامةَ بنِ جَرَاوةَ بنِ أُسَيدِ بنِ عمرِو بنِ تَيِّمٍ فولَدَتْ له هندَ بنَ هندٍ قال زُهَيرٌ قال يونسُ بنُ عُبَيدٍ فمرَّ هندٌ بالبصرةِ مُجتازًا فهلَك بها فلم يُقَمْ سوقٌ ولا كَلَأٌ يومئذٍ فتزوَّجَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَهما فولَدَتْ له في الجاهليَّةِ عبدَ مَنافٍ وولَدَتْ له في الإسلامِ غُلامين وأربعَ بناتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه زهير بن العلاء وهو ضعيف‏‏
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/256
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - ما من مسلمٍ ينظُرُ إلى محاسنِ امرأةٍ ثُمَّ يغُضُّ بصرَه إلَّا أحدَث اللهُ له عبادةً يجِدُ حلاوتَها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال ربُّكَ جلَّ وعزَّ وعِزَّتِي وجلَالِي لَأَنْتَقِمَنَّ مِنَ الظالِمِ في عاجِلِهِ وآجلِهِ ولَأَنتقِمَنَّ مِمَّنْ رَأَى مظلومًا فقدَرَ أنْ ينصرَهُ فلَمْ يَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/270 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوى الأخلاق)) (623) باختلاف يسير، والطبراني (10/337) (10652)، وتمام في ((الفوائد)) (992) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - الانتصار من الظالم
|أصول الحديث

2 - اتَّقوا دعوةَ المظلومِ فإنَّها تُحْمَلُ على الغَمامِ يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ وعِزَّتي وجَلالي لأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/155 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (2883)، والطبراني (4/84) (3718)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم مظالم - التخلص من الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يُقبِلُ الجبَّارُ تبارَك وتعالى يومَ القيامةِ فيَثنِي رِجْلَه على الجسرِ فيقولُ وعزَّتي وجلالي لا يجاوزُني ظلمُ ظالمٍ فيَنصِفُ الخلقَ بعضَهم من بعضٍ حتَّى إنه ليَنصِفُ الشَّاةَ الجمَّاءَ من الشَّاةِ العَضْباءِ بنطحةٍ تنطَحُها
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن ربيعة وقد ضعفه جماعة وقال ابن عدي‏‏ أرجو أنه لا بأس به وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/356
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط مظالم - قصاص المظالم

4 - إنَّ بينَ يدَيِ الرَّحمنِ للَوْحًا فيه ثلاثُمائةٍ وخمسَ عَشْرَةَ شريعةً، يقولُ الرَّحمنُ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي وجلالي لا يأتي عبدٌ من عبادي لا يُشرِكُ بي شيئًا فيه واحدةٌ منها إلَّا دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن راشد وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1314) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (966)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام توحيد - فضل التوحيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - العفو عما دون الشرك جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

5 - ويلٌ للأغنياءِ منَ الفقراءِ يومَ القيامةِ يقولونَ ربَّنا ظلمونا حقوقَنا الَّتي فرضتَ لنا عليهم فيقولُ اللَّهُ تعالى وعزَّتي وجلالي لأدنينَّكم ولأباعدنَّهم ثمَّ تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ { وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن النعمان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/65 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4813)، والديلمي في ((الفردوس)) (7137)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة إيمان - الوعيد زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث

6 - يقولُ اللهُ تبارَك وتعالى مَن عادى لي وليًّا فقد ناصَبني بالمحاربةِ وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه كتردُّدي عن موتِ المؤمنِ يكرَهُ الموتَ وأكرَهُ مُساءَتَه وربَّما سأَلني وليِّي المؤمنُ الغِنى فأصرِفُه من الغِنى إلى الفقرِ ولو صرَفْتُه إلى الغِنى لكان شرًّا له وربَّما سأَلني وليِّي المؤمنُ الفقرَ فأصرِفُه إلى الغِنى ولو صرَفْتُه إلى الفقرِ لكان شرًّا له إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قال وعزَّتي وجلالي وعُلُوِّي وبهائي وجمالي وارتفاعِ مكاني لا يُؤثِرُ عبدي هوايَ على هوى نفسِه إلَّا أُثبِّتُ أجلَه عند بصرِه وضمِنَتْ له السَّماواتُ والأرضُ رزقَه وكُنْتُ له من وراءِ تجارةِ كلِّ تاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/273 التخريج : أخرجه الطبراني (12/146) (12719)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
|أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على أصحابِه يومًا فقال لهم هل تدرونَ ما يقولُ ربُّكم تبارَك وتعالى قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا قال وعزَّتي وجلالي لا يُصَلِّيها لوقتِها إلا أدخَلْتُه الجنَّةَ ومَن صلَّاها لغيرِ وقتِها إن شِئْتُ رحِمْتُه وإن شِئْتُ عذَّبْتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن قتيبة ذكره ابن أبي حاتم وذكر له راو واحد ولم يوثقه ولم يجرحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (861)، والطبراني (10/281) (10555)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم صلاة - عظم قدر الصلاة

8 - لمَّا خلَق اللهُ العقلَ قال له أقبِل فأقبَلْ ثُمَّ قال له أدبِرْ فأدبَر فقال وعزَّتي ما خلَقْتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منك بك آخُذُ وبك أُعطِي وبك الثَّوابُ وعليك العقابُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن أبي صالح قال الذهبي‏‏ لا يعرف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/31 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/175)، والطبراني (8/340) (8086)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/175)
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء
|أصول الحديث

9 - إنَّ إبليسَ قال لربِّه عَزَّ وجَلَّ وعِزَّتِك وجلالِك لا أبرَحُ أغوي بني آدَمَ ما دامتِ الأرواحُ فيهم فقال له ربُّه فبعِزَّتي وجَلالي لا أبرَحُ أغفِرُ لهم ما استغفَروني
خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه رجاله رجال الصحيح ‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/210 التخريج : أخرجه أحمد (11237)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)، والحاكم (7672) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

10 - لمَّا خلَق اللهُ عزَّ وجلَّ العقلَ قال له قُمْ فقام فقال له أدبِرْ خلفَك فأدبَر ثُمَّ قال له اقعُدْ فقعَد فقال له وعزَّتي ما خلَقْتُ خلقًا خيرًا منك ولا أكرمَ منك ولا أفضلَ منك ولا أحسنَ بك آخُذُ وبك أُعطِي وبك أُعرَفُ وبك الثَّوابُ وعليك العقابُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو مجمع على ضعفه‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/31 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390)
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء
|أصول الحديث

11 - إذا كان آخِرُ الزَّمانِ صارَت أُمَّتي ثلاثَ فِرَقٍ فِرْقةٌ يعبُدونَ اللهَ خالصًا وفِرْقةٌ يعبَدونَ اللهَ رياءً وفِرْقةٌ يعبُدونَ اللهَ ليستأكِلوا به النَّاسَ فإذا جمَعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للَّذي كان يستأكِلُ النَّاس بعزَّتي وجلالي ما أرَدْتَ بعبادتي فيقولُ وعزَّتِك وجلالِك أَستأكِلُ به النَّاسَ قال لم ينفَعْك ما جمَعْتَ شيئًا تلجَأُ إليه انطلِقوا به إلى النَّارِ ثُمَّ يقولُ للَّذي كان يعبُدُ رياءً بعزَّتي وجلالي ما أرَدْتَ بعبادتي قال بعزَّتِك وجلالِك رياءَ النَّاسِ قال لم يصعَدْ إليَّ منه شيءٌ انطلِقوا به إلى النَّارِ ثُمَّ يقولُ للَّذي كان يعبُدُه خالصًا بعزَّتي وجلالي ما أرَدْتَ بعبادتي قال بعزَّتِك وجلالِك أنتَ أعلمُ بذلك منِّي أرَدْتُ به ذكرَك ووجهَك قال صدَق عبدي انطلِقوا به إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق العطار وقد ضعفه الجمهور ورضيه أبو حاتم الرازي ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6808) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

12 - يقول اللهُ عزَّ وجلَّ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من شعيرةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من خردلةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ وعزتي لا أجعلُ مَن آمن بي ساعةً من نهارٍ أو ليلٍ كمَن لم يؤمنْ بي
خلاصة حكم المحدث : فيه طريف بن شهاب وهو متروك‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/383 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3976)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/74)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لما خلق اللهُ جنةَ عدنٍ خلق فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلبِ بشرٍ ثم قال لها تكلَّمِي فقالت قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ وفي روايةٍ خلق اللهُ جنةَ عدنٍ بيدِه ودلَّى فيها ثمارَها وشقَّ فيها أنهارَها ثم نظر فيها فقال لها تكلَّمِي فقالت قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ فقال وعزَّتي لا يُجاورُني فيك بخيلٌ
خلاصة حكم المحدث : أحد إسنادي الطبراني في الأوسط جيد‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/400 التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12723) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (258)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (16)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

14 - كان ليعقوبَ أخٌ مُوَاخٍ فقال له ذاتَ يومٍ ما الذي أذهبَ بصرَكَ وما الذي قَوَّسَ ظهْرَكَ فقال أمَّا الذي أذْهَبَ بصرِي فالبُكاءُ على يوسفَ وأمَّا الذي قَوَّسَ ظهري فالحزْنُ على ابني يامينَ فأتاه جبريلُ عليه السلامُ فقال يا يعقوبُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقْرِئُكَ السلامَ ويقولُ لك أمَا تَسْتَحِي أنْ تشْكُوَنِي إلى غَيْرِي فقال يعقوبُ إنَّما أشكو بثِّي وحُزْنِي إلى اللهِ فقال جبريلُ عليه السلامُ اللهُ أعلمُ بما تَشْكُو يا يعقوبُ ثم قال يعقوبُ أيْ ربِّ أمَا تَرْحَمُ الشيخَ الكبيرَ أذْهَبْتَ بصري وقَوَّسْتَ ظهري فاردُدْ علَيَّ رَيْحانَتِي يوسفُ أشمُّهُ [ شمَّةً ] قبلَ الموتِ ثم اصنَعْ بِي يا ربِّ ما شِئْتَ فأَتَاهُ جبريلُ عليه السلامُ فقال يا يعقوبُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقْرَأُ عليْكَ السلامَ ويقولُ لَكَ أَبْشِرْ ولْيَفْرَحْ قلبُكَ فوَعِزَّتِي وَجَلَالِي لو كانا مَيِّتَيْنِ لَنَشَرْتُهُما لَكَ فاصْنَعْ طعامًا لِلْمَساكِينِ فإنَّ أحَبَّ عِبادِي إليَّ المساكينُ وتدري لم أذْهَبْتُ بصرَكَ وقَوَّسْتُ ظهْرَكَ وصنعَ اخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما صنعوا لِأَنَّكم ذَبَحْتُمْ شاةً فأَتَاكُمْ مسكينٌ وهو صائِمٌ فلَمْ تُطْعِمُوهُ منْها فكان يعقوبُ بعدَ ذلِكَ إذا أرادَ الغداءَ أمرَ مناديًا فنادَى ألَا مَنْ أرادَ الغداءَ منَ المساكينِ فَلْيَتَغَدَّ مع يعقوبَ فإذا كان صائِمًا أمر مناديًا فنادَى مَنْ كان صائِمًا مِنَ المساكينِ فلْيُفْطِرْ مَعَ يَعْقُوبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد الباهلي البصري وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/43 التخريج : أخرجه ابن الدنيا في ((العقوبات)) (154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6105)، والحاكم (3328)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين
|أصول الحديث

15 - ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيِّرَ له ولا مَن تكهَّنَ ولا من تُكهِّنَ له ولا من سَحَر ولا مَن سُحِرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3043)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من سقى عطشانًا فأرواهُ فتحَ لهُ بابٌ منَ الجنَّةِ فقيلَ لهُ ادخل منه ومن أطعمَ جائعًا فأشبعَهُ وسقى عطشانًا فأرواهُ فتحت لهُ أبوابُ الجنَّةِ كلُّها فقيلَ لهُ ادخل من أيِّها شئتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف
الراوي : جد أبي جنيدة الفهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6729). وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (6/ 55) واللفظ لهما، والطبراني (939) (22/ 375) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه أطعمة - إطعام الطعام أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من بنى مسجدًا يراهُ اللَّهُ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ فإن ماتَ من يومِهِ غفرَ لهُ ومن حفرَ قبرًا يراهُ اللَّهُ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ وإن ماتَ من يومِهِ غفرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن عبد الله وإنما هو ابن عبيد الله ذكره البخاري في تاريخه وقال‏ ‏ فيه نظر وضعفه ابن معين أيضا وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/2 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8476)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - فضل من بنى مقبرة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - حسن الخاتمة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - أنَّه بات عندَ سلمانَ لينظُرَ ما اجتهادُه قال فقام يُصلِّي من آخرِ اللَّيلِ فكأنَّه لم يرَ الَّذي كان يظُنُّ فذكَر ذلك له فقال سلمانُ حافِظوا على هذه الصَّلواتِ الخمسِ فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لهذه الجرَّاحاتِ ما لم تُصَبِ المَقْتَلةُ فإذا صلَّى النَّاسُ العشاءَ صدَروا عن ثلاثِ منازلَ منهم مَن عليه ولا له ومنهم مَن له ولا عليه ومنهم مَن لا له ولا عليه فرجلٌ اغتَنَم ظلمةَ اللَّيلِ وغفلةَ النَّاسِ فركِب فرسَه في المعاصي فذلك عليه ولا له ومَن له ولا عليه فرجلٌ اغتَنَم ظلمةَ اللَّيلِ وغفلةَ النَّاسِ فقام يُصلِّي فذلك له ولا عليه ومنهم مَن لا له ولا عليه فرجلٌ صلَّى ثُمَّ نام فذلك لا له ولا عليه إيَّاك والحَقْحَقةَ وعليك بالقصدِ ودوامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/304 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4737)، والطبراني (6/ 217) (6051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 189) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

19 - من قال حينَ ينصرفُ من صلاةِ الغداةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ أُعطِيَ بهنَّ سبعًا كُتِبَ له بهن عشرُ حسناتٍ ومُحِيَ عنه بهن عشرُ سيئاتٍ ورُفِع له بهن عشرُ درجاتٍ وكنَّ له عدلَ عشرِ رقباتٍ وكن له حافظًا من الشيطانِ وحرزًا من المكروهِ ولم يلحقْه في ذلك اليومِ ذنبٌ إلا الشركُ باللهِ ومن قالهن حينَ ينصرفُ من صلاةِ المغربِ أُعطِيَ مثلَ ذلك ليلتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن منصور ولم أجد من وثقه ولا ضعفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/111 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9954)، والطبراني (20/65) (119)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (140)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

20 - مَن قذف ذمِّيًّا حُدَّ له يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ فقلت لمكحولٍ ما أشدُّ ما يُقالُ له قال يُقالُ له يا ابنَ الكافرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/283 التخريج : أخرجه الطبراني (22/57) (135) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5496)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/168).
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - حد القذف قيامة - الحساب والقصاص جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ له ولها يجمَعُ مَن لا عَقْلَ له
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير دويد وهو ثقة‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/291 التخريج : أخرجه أحمد (24419 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (240 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

22 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ قائمتُه من فضةٍ وقبيعتُه من فضةٍ وكان يُسمَّى ذا الفقارِ وكان له قوسٌ يُسمَّى السدادَ وكانت له جعبةٌ تُسمَّى الجمعُ وكانت له درعٌ موشحةٌ بنحاسٍ تسمَّى ذاتَ الفضولِ وكانت له حربةٌ تسمَّى النبعاءُ وكان له مجنٌّ يسمَّى الدفنُ وكان له ترسٌ أبيضٌ يُسمَّى الموجزُ وكان له فرسٌ أدهمُ يسمَّى السكبُ وكان له سرجٌ يسمَّى الداحُ الموجزُ وكانت له بغلةٌ شهباءٌ تسمَّى الدلدلُ وكانت له ناقةٌ تسمَّى القصوَى وكان له حمارٌ يسمَّى يعفورُ وكان له بساطٌ يسمَّى الكرُّ وكانت له عنَزَةٌ تُسمَّى النمرُ وكانت له ركوةٌ تُسمَّى الصادرُ وكانت له مرآةٌ تسمَّى المرآةُ وكان له مقراضٌ يسمَّى الجامعُ وكان له قضيبٌ شوحطٌ يُسمَّى الممشوقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عروة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/274 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/33)، والطبراني (11/111) (11208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/293) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح زينة - اتخاذ المرآة زينة - حلية السيف سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - من قال بعدَ صلاةِ الصبحِ وهو ثانٍ رجلَه قبلَ أن يتكلَّمَ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يُحيي ويميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ كُتِبَ له بكلِّ مرةٍ عشرُ حسناتٍ ومُحِيَ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ وكنَّ له في يومِه ذلك حرزًا من كلِّ مكروهٍ وحرسًا من الشيطانِ الرجيمِ وكان له بكلِّ مرةٍ عتقُ رقبةٍ من وَلَدِ إسماعيلَ عن كلِّ رقبةٍ اثنا عشرَ ألفًا ولم يلحقْه يومئذٍ ذنبٌ إلا الشركَ باللهِ ومن قال ذلك بعدَ صلاةِ المغربِ كان له مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي وهو متروك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/111 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (23) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن سرَّه أنْ يُشرَفَ له البُنيانُ، وأنْ تُرفَعَ له الدَّرَجاتُ؛ فلْيَعفُ عمَّن ظَلَمَه، ولْيُعْطِ مَن حَرَمَه، ويَصِلْ مَن قَطَعَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/192 التخريج : أخرجه الطبراني (1/199) (536) واللفظ له، وفي ((مكارم الأخلاق)) (57)، والحاكم (3161) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق قيامة - العفو عن المظالم
|أصول الحديث

25 - عنْ أنَسٍ قال ما مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جنَازَةَ امْرِئٍ مسلِمٍ إلَّا كان لَهُ قيراطٌ مِنَ الْأَجْرِ فَإِنْ قعَدَ حَتَّى يُسَوِّيَ عليها كان له قيراطانِ مِنَ الأجرِ كلُّ قيراطٍ مثلُ أُحُدٍ وفي رِوَايَةٍ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ كُتِبَ لَهُ قيراطٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4095) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7128) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ العبدَ ليعمَلُ البُرْهَةَ بعملِ أهلِ النارِ ثم تَعْرِضُ له الجادَّةُ من جوادِّ الجنةِ فيعملُ بها حتى يموتَ عليها وذلك لما كُتِبَ له وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ البُرْهَةَ من دهْرِهِ ثم تَعْرِضُ له الجادَّةَ من جوادِّ أهلِ النارِ فيَعْمَلُ بها حتى يموتَ عليها وذلك لما كُتِبَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/215 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (119)،، والطبراني (340) (17/ 137)، وفي ((مسند الشاميين)) (29) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنى اللَّهُ لهُ قصرًا في الجنَّةِ من لؤلؤٍ وياقوتٍ وزبرجدٍ وكتبَ لهُ براءةٌ منَ النَّار
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ينادِي منادٍ كلَّ ليلةٍ هل من داعٍ فيُستجابُ له هل من سائلٍ فيُعطَى هل من مستغفرٍ فيُغفرُ له حتى ينفجرَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق وفيه ضعف‏‏
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/156 التخريج : أخرجه أحمد (16280) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (508)، والطبراني (9/46) (8375)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

29 - مَن طلَب علمًا فأدرَكه كتَب اللهُ له كِفْلينِ من الأجرِ ومَن طلَب علمًا فلم يُدرِكْه كتَب اللهُ له كِفلًا من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/128 التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294)، والطبراني (22/68) (165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

30 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ كُنَّ له كعَدْلِ عَشْرِ رَقَباتٍ أو رَقَبةٍ [ وفي روايةٍ ] كان له كعَدْلِ عَشْرِ رِقابٍ مِن ولدِ إسماعيلَ عليه السَّلامُ ولم يشُكَّ
خلاصة حكم المحدث : رجال [الأولى] رجال الصحيح وفي رجال [الثانية] الحجاج بن نصير وقد ضعفه الجمهور وذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ يخطئ ويهم وبقية رجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/87 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30067) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6404)، ومسلم (2693) بنحوه والرواية أخرجها الطبراني (4/165) (4020)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| شرح حديث مشابه