logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - مَن سَرِقَ سرِقَةً تُرى بعينٍ أكبَّهُ اللهُ في النار على وجهه وهو مع أهلِ الشركِ في الدَّرْكِ الأسفلِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2305
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - تحريم السرقة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - من مات في أَحدِ الحرمَيْن بُعث من الآمنين يومَ القيامةِ ومن زارني محتسبًا إلى المدينةِ كان في جواري يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة قدر - العمل بالخواتيم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - من مات في أحدِ الحرمَيْن بُعِث من الآمنين يومَ القيامةِ، ومن زارني مُحتسِبًا إلى المدينةِ كان في جواري يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا بثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - من مات في أحدِ الحرمَينِ بُعث يومَ القيامةِ من الآمنين ومن زارني محتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/198
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - مَن أحبَّ أخًا في الإسلامِ رفَعه اللهُ به درجةً في الجنةِ وما توادَّ عبدانِ في اللهِ, عزَّ وجلَّ, فيفرق بينهما إلا مِن ذنبٍ فحدَّثه أحدُهما والمحدثُ، وما توادَّ عبدانِ في اللهِ إلا كان أفضلُهما عندَ اللهِ أشدَّهما حبًّا لصاحبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/110
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ التَّودُّدُ إلى النَّاسِ وأَهلُ التَّودُّدِ في الدُّنيا لَهم درجةٌ في الجنَّةِ ومن كانت لهُ في الجنَّةِ درجةٌ فَهوَ في الجنَّةِ ونصفُ العلمِ حسنُ المسألةِ والاقتصادُ في المعيشةِ نصفُ العيشِ تَكفي نصفُ النَّفقةِ ورَكعتانِ من رجلٍ ورِعٍ أفضلُ من ألفِ رَكعةٍ من مخلِّطٍ وما تمَّ دينُ المسلمِ قطُّ حتَّى يتمَّ عقلُه والدُّعاءُ يردُّ الأمرَ وصدقةُ السِّرِّ تطفئُ غضبَ الرَّبِّ وصدقةُ العلانيةِ تقي ميتةَ السُّوءِ وصنائعُ المعروفِ إلى النَّاسِ تقي صاحبَها مصارعَ السُّوءِ الآفاتِ والمُهلِكاتِ وأَهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أَهلُ المعروفِ في الآخرةِ والمعروفُ ينقطعُ فيما بينَ النَّاسِ ولا ينقطعُ فيما بينَ اللَّهِ وبينَ منِ افتعلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2744
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة السر نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التودُّدُ إلى الناسِ، وأهلُ التودُّدِ في الدنيا لهمْ دَرَجَةٌ في الجنَّةِ، ومَنْ كانَتْ لَهُ في الجنَّةِ دَرَجَةٌ فَهُوَ فِي الجنَّةِ، ونِصْفُ العلْمِ حُسْنُ المسأَلَةِ، والاقتصادُ في المعيشَةِ نصفُ العَيْشِ، تَبْقَى نصفُ النفَقَةِ، وركعتانِ مِنْ رَجُلٍ وَرِعٍ ، أفضلُ مِنْ ألفِ ركعَةٍ مِنْ مُخَلِّطٍ، ومَا تَمَّ دِينُ إِنسانٍ قطُّ حتى يَتِمَّ عقلُهُ، والدعاءُ يرُدُّ الأمْرَ، وصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غضَبَ الرَّبِّ، وصَدَقَةُ العلانِيَةِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ، وصنائِعُ المعروفِ إلى الناسِ تَقِي صاحِبَها مصارِعَ السُّوءِ؛ الآفاتُ والهلَكاتُ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا، هم أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ، والعُرْفُ ينقَطِعُ فيما بينَ الناسِ ولَا يَنْقَطِعُ فيما بينَ اللهِ وبينَ مَنْ افْتَعَلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3072
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة السر نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - إنِّي لَأَدْخُلُ في الصَّلَاةِ وأَنَا أُرِيدُ إطَالَتَهَا، فأسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فأتَجَوَّزُ في صَلَاتي ممَّا أَعْلَمُ مِن شِدَّةِ وجْدِ أُمِّهِ مِن بُكَائِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 709
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يصليهنَّ العبدُ في بيتِه، إذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه سفر - آداب السفر سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يُصلِّيهنَّ العبدُ في بيتِه, وإذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه... الحديثُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه سفر - آداب السفر سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - ما يُتخَوَّفُ منَ العمَلِ أشدُّ منَ العمَلِ؛ إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتَكتُبُ الحفَظةُ في السِّرِ، فإذا حدَّثَ بِهِ النَّاسُ يُنسَخُ منَ السِّرِ إلى العلانيةِ، فإذا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ؛ فيبطِلُ، فاتَّقوا اللَّهَ، ولا تُبطِلوا أعمالَكُم بالعُجبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5989
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - العجب ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - إبطال الأعمال إحسان - إخفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ في الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5832
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2073
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - من لبِسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسهُ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2905
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - مَنْ لبِسَ الحريرَ في الدنيا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6525
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - قال الضحَّاكُ: وحدَّثَني مَن سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: ما رأيتُ أحدًا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذا الفَتَى، يَعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ. قال الضحَّاكُ: فصلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ وكان يَصنَعُ مثلَ ما قال سليمانُ بنُ يَسارٍ [أيْ في حديثِ: أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: ما رَأَيتُ رجُلًا أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فلانٍ، لِإمامٍ كان بالمدينةِ، قال سليمانُ بنُ يَسارٍ: فصَلَّيتُ خَلفَه، فكان يُطيلُ الأولَيَيْنِ مِنَ الظهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْريَيْنِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويَقرَأُ في الأُولَيَيْنِ مِنَ المغربِ بقِصارِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في الأُولَيَيْنِ مِنَ العِشاءِ مِن وسَطِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في الغداةِ بطِوالِ المُفَصَّلِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14 /102
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُفْرِدَ يَومَ أُحُدٍ في سَبْعَةٍ مِنَ الأنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِن قُرَيْشٍ، قالَ: مَن يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الجَنَّةُ، أَوْ هو رَفِيقِي في الجَنَّةِ؟ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ، فَقَاتَلَ حتَّى قُتِلَ، ثُمَّ رَهِقُوهُ أَيْضًا، فَقالَ: مَن يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الجَنَّةُ، أَوْ هو رَفِيقِي في الجَنَّةِ؟ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ، فَقَاتَلَ حتَّى قُتِلَ، فَلَمْ يَزَلْ كَذلكَ حتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِصَاحِبَيْهِ: ما أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1789
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

108 - لدرهمٌ أُعطيهِ في عقلٍ؛ أحبُّ إليَّ منْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4303
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - درهمٌ أُعطِيه في عقلٍ، أحبَّ إليَّ من مائةٍ في غيرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2967
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الإعانة في العقل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - درهمٌ أُعْطِيهِ في عَقْلٍ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ مئةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3594
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الإعانة في العقل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - لَدِرْهَمٌ أُعْطِيهِ في عقْلٍ، أحبُّ إلَيَّ مِنْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4668
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - إذا انكسَفَ القمرُ في المحرَّمِ كانت تلكَ السَّنةَ البلاءُ والقتالُ وشُغلُ السُّلطانِ وفتنةُ الكبراءِ وانتشارٌ منَ الضُّعفاءِ، وإذا انكسفَ في صفرٍ كانَ نقصٌ منَ الأمطارِ حتَّى يظهرَ النُّقصانَ في البحرِ وَهوَ الغايةُ منَ نقصِ للأمطارِ والقُحوطِ، وإذا انكسفَ في ربيعٍ الأوَّلَ كانَ مجاعةٌ وموتٌ معَ أمطارٍ وتحوَّلُ مُلكٍ بموتِ كثيرٍ، وإذا انكسفَ في جمادى الأولى كانَ بردٌ وثلوجٌ وأمطارٌ معَ موتِ ذُرَيْعٍ وَهوَ الطَّاعونُ ، وإذا انكسفَ في جمادى الآخرةِ فُهَو زرعٌ كثيرٌ وخَصبٌ وسعةٌ معَ قتالٍ بينَ النَّاسِ ويَكونُ جرادٌ والأسعارُ تزدادُ رخصًا وَكَسادًا، وإذا انكسَفَ في رجبٍ فَهوَ أمطارٌ وسمَكٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - الطاعون فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - أمَّتي أمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها في الآخرةِ عجَّل اللهُ عقابَها في الدُّنيا الزَّلازلَ والفِتنَ فإذا كان يومُ القيامةِ دُفِع إلى كلِّ رجلٍ من أمَّتي رجلٌ من أهلِ الكتابِ فقيل هذا فِداؤُك من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/181
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الزلازل فتن - ظهور الفتن قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

115 - ما مِن عبْدٍ مُسلمٍ يَزورُ أخًا له في اللهِ، إلَّا ناداهُ مُنادٍ مِن السَّماءِ: أنْ طِبْتَ وطابتْ لك الجنَّةُ، وإلَّا قال اللهُ تعالى في ملكوتِ عَرْشِه: عبْدي زارَ فيَّ، وعليَّ قِراهُ، ولم أرْضَ له بقِرًى دونَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/494
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - مَن لَم يعُدْني في رَمَدي لَم أُحبَّ أن يعودَني في عِلَّتي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/248
التصنيف الموضوعي: طب - الرمد مريض - عيادة الأرمد جنائز وموت - عيادة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - مَنْ خرج في طلبِ العِلمِ فهو في سيبلِ اللهِ حتى يَرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1393
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - من خرج في طلبِ العلمِ، فهو في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2037
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - من خرج في طلبِ العلمِ كان في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2647
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - مَن خرجَ في طلَبِ العلمِ؛ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما أَحْدَثَ عبدٌ أَخًا في اللهِ؛ إلا أَحْدَثَ اللهُ له درجةً في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4412 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما أحدَثَ رَجُلٌ إخاءً في اللهِ تعالى إلَّا أحدَثَ اللهُ له دَرَجةً في الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله ما] يعضده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 412 التخريج : -

3 - ما أحدثَ رجلٌ إخاءً في اللهِ تعالى، إلَّا أحدَثَ اللهُ لَهُ درجةً في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4982 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما أحدث عبدٌ أخًا في اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أحدث اللهُ عزَّ وجلَّ له درجةً في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/197 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - «فلَمَّا قَدِموا تصافَحوا فكانوا هم أوَّلَ مَن أحدَثَ المصافَحةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1945
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل القبائل بر وصلة - التودد إلى الإخوان

6 - أُذِن لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حَمَلةِ العَرْشِ رِجْلاه في الأرضِ السُّفلى وعلى قَرْنِه العَرْشُ وبَيْنَ شَحْمةِ أُذُنِه وعاتِقِه خَفَقانُ الطَّيرِ سَبْعَمِئةِ سَنةٍ يقولُ الملَكُ سُبْحانَكَ حيثُ كُنْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك إلا ابنه منكدر تفرد به ولده عنه ورواه إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/314
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الملائكة

7 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ رجلاه في الأرضِ السفلَى وعلى قرنِه العرشُ وبينَ شحمةِ أُذُنِه وعاتقِه خفقانُ الطيرِ سبعمائةُ سنةٍ، يقولُ ذلك الملكُ : سبحانَك حيثُ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر هو وأبوه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6503)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ من حملةِ العرشِ، رِجْلاهُ في الأرضِ السُّفلَى، وعلى قرنِهِ العرشُ، وبينَ شحمةِ أُذنِهِ وعاتقِهِ خَفَقَانُ الطيرِ سبعُ مئةِ سنةٍ، يقولُ المَلَكُ : سبحانَكَ أينَ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر القرن والخفقان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6923 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6503)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أَحَرَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ؟ قالَ: نَعَمْ ما بيْنَ كَذَا إلى كَذَا، فمَن أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، قالَ: ثُمَّ قالَ لِي: هذِه شَدِيدَةٌ مَن أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ منه يَومَ القِيَامَةِ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1366 التخريج : أخرجه البخاري (1867) بنحوه، ومسلم (1366).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ من حَمَلةِ العَرشِ رِجلاه في الأرضِ السُّفلى وعلى قَرنِه العَرشُ، وبَينَ شَحمةِ أذُنِه وعاتِقِه خَفَقانُ الطَّيرِ سَبع مئةِ سَنةٍ، يقولُ ذلك الملَكُ: سُبحانَك حيثُ كُنتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المنكدر ضعيف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/458 التخريج : -

11 - من أحدث أخًا في اللهِ عز وجل رفعه اللهُ عز وجل بها درجةً في الجنةِ وما توادّ رجلان في اللهِ عز وجل إلا كان أفضلُهما منزلةً عند اللهِ عز وجل أشدُّهما حبًا لأخيه حتى يحدثَ أحدُهما وأشرُّهما الذي يحدثُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة اللوذاني قال محمد بن حميد لم يسمع من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/384 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (544)، والبزار (6869) مختصراً، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (9/384) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ، رجلاه في الأرضِ السُّفْلى، و على قرْنِه العرشُ، و بين شحمةِ أُذُنَيْه و عاتِقِه خَفَقانُ الطيرِ سبعَمائةِ عامٍ، يقولُ ذلك الملَكُ سبحانك حيث كنتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 853 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6503)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

13 - المَدِينَةُ حَرَمٌ مِن كَذَا إلى كَذَا، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا، ولَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ، مَن أحْدَثَ حَدَثًا فَعليه لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلَائِكَةِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1867 التخريج : أخرجه مسلم (1366) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل المدينة - حرم المدينة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أُمِرْتُ أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ في السماءِ، ما بين عاتِقِه إلى منتهى رأسِهِ كطَيَرَانِ مَلَكٍ سَبْعَ مئةٍ عامٍ، وما يَدْرِي أين ربُّه ؟ فسبحانه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3846
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الربوبية إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة

15 - من أَحْدَثَ فيها حَدَثًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ قال عاصمٌ فأخْبَرَنِي موسى بنُ أنسٍ أنَّهُ قال أو آوَى مُحْدِثًا
خلاصة حكم المحدث : وهم من البخاري أو من أبي سلمة (النضر بن أنس) هو الصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه البخاري (7306) واللفظ له، ومسلم (1366)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث

16 - من أَحْدَثَ فيها حَدَثًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ قال عاصمٌ فأخْبَرَنِي موسى بنُ أنسٍ أنَّهُ قال أو آوَى مُحْدِثًا
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن النضر بن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه البخاري (7306) واللفظ له، ومسلم (1366)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث

17 - حَديثُ: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَشتَرِكَ السَّبعةُ في البَدَنةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسحاق بن سليمان الرازي عن معاوية بن يحيى عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ شركة - الاشتراك في الهدي والبدن

18 - المدينةُ حَرَمٌ من كذا إلى كذا من أحدثَ فيها حدَثًا أو آوَى مُحدِثًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا لا يُحمَلُ فيها سلاحٌ لقتالٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1054 التخريج : أخرجه أحمد (13564) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1867)، ومسلم (1366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل المدينة - حرم المدينة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

19 -  المدينةُ حرامٌ مِن لَدُنْ كذا إلى كذا، فمَن أَحْدَثَ حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا؛ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُعْضَدُ شجَرُها. قال: وقال الحسَنُ: إلَّا لِعَلفِ بَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13499 التخريج : أخرجه أحمد (13499) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6319)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1060)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل المدينة - حرم المدينة إيمان - الملائكة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - المدينةُ حرامٌ من كذا إلى كذا، لا يُقطَعُ شجرُها، ولا يُحدَثُ فيها حدثٌ، من أحدث فيها حدثًا، أو آوى محدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ ، والملائكةِ، والناسِ أجمعين، لا يَقبل اللهُ منه يومَ القيامةِ صرفًا، ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6685 التخريج : أخرجه البخاري (1867)، ومسلم (1366) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل المدينة - حرم المدينة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 -  سيَقْدَمُ عليكم قَومٌ هُم أَرَقُّ قلوبًا للإسلامِ منكم. قال: فقَدِمَ الأَشْعَريُّونَ، منهم أبو موسى الأَشْعَريُّ، فلمَّا دَنَوْا مِنَ المدينةِ جَعَلوا يَرتَجِزونَ، وجَعَلوا يَقولونَ: غَدًا نَلْقى الأَحِبَّهْ... محمَّدًا وحِزْبَهْ قال: وكان هُم أوَّلَ مَن أحْدَثَ المُصافَحةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13334 التخريج : أخرجه أبو داود (5213)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8352) مختصراً، وأحمد (13334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين إحسان - صلاح القلوب شعر - الحداء والرجز مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  المدينةُ حَرامٌ مِن كذا إلى كذا، مَن أَحْدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدلًا . قال حَمَّادٌ: وزاد فيه حُمَيدٌ: لا يُحمَلُ فيها سِلاحٌ لقِتالٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13540 التخريج : أخرجه أحمد (13540) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6319)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1060)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل المدينة - حرم المدينة إيمان - الملائكة فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أو آوَى مُحدِثًا [يعني حديث: المدينةُ حرامٌ مِن لَدُنْ كذا إلى كذا، فمَن أَحْدَثَ حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا؛ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُعْضَدُ شجَرُها. قال: وقال الحسَنُ: إلَّا لِعَلفِ بَعيرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة صحيحة، إلا أن عاصما لم يسمعها من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/101 التخريج : أخرجه البخاري (7306)، ومسلم (1366) في آخر حديث طويل، وأحمد (13499) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء
|أصول الحديث

24 - يقدُم عليكم غدًا أقوامٌ هم أرَقُّ قلوبًا للإسلامِ منكم قال : فقدِم الأشعريون فيهم أبو موسى الأشعريُّ فلما دنَوا من المدينةِ جعلوا يرتجِزون يقولون : غدًا نلقى الأحِبَّة محمدًا وحزبَه فلما أن قدِموا تصافَحوا فكانوا هم أولُ من أحدثَ المُصافحةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/62 التخريج : أخرجه أبو داود (5213) مختصراً، وأحمد (12582) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين شعر - الحداء والرجز مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أُمِرنا أن نستغفرَ باللَّيلِ سبعينَ استِغفارةً
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - أوقات الاستغفار

26 - أُمِرنا أن نستغفرَ بالأسحارِ سبعينَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4410
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة

27 - أتى علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غلامٌ أُلاعِبُ الصِّبيانَ فسلَّم علينا ثمَّ دعاني لحاجةٍ لولا أنَّها كانت سِرًّا له لَحدَّثْتُكَ بها ولكنْ لا أُحدِّثُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا مِن النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن نبراس إلا أسد بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/366
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على الصبيان آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها

28 - عن أنسٍ: أُمِرْنا ألَّا نَزيدَ أهلَ الكتابِ على: وعليكم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شَريكُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنسٍ، ووهِم فيه؛ لأنَّ هذا ليس مِن حديثِ حُمَيدٍ الطَّويلِ، وإنَّما روى هذا الحديثَ حُمَيدُ بنُ زاذَوَيه الأزرَقُ عن أنسٍ، حدَّث به عنه عبدُ اللهِ بنُ عَونٍ، وهذا ممَّا يُعتدُّ به على شَريكٍ أنَّه وهِم فيه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2400
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

29 - أُمرنا أن لا نزيدَ على أهلِ الكتابِ على : وعليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/48 التخريج : أخرجه أحمد (12115)، وابن أبي شيبة (26277) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6258)، ومسلم (2163) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: كنَّا إذا أرَدْنا أنْ نَسألَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن شيءٍ أمَرْنا عليًّا أو سَلمانَ أو ثابِتَ بنَ مُعاذٍ لأنَّهم كانوا أجرَأَ أصحابِه عليه، فلمَّا نزلَتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فذكَر حديثًا مُنكَرًا في فضلِ عليٍّ فيه إنَّه أخِي وَوَزِيرِي وخَليفَتِي في أهلِ بيتي وخيرُ مَن أُخَلِّفُ بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى التميمي ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي كما في ((الإصابة)) لابن حجر (2/ 102)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 56) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث