الموسوعة الحديثية


- أو آوَى مُحدِثًا [يعني حديث: المدينةُ حرامٌ مِن لَدُنْ كذا إلى كذا، فمَن أَحْدَثَ حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا؛ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُعْضَدُ شجَرُها. قال: وقال الحسَنُ: إلَّا لِعَلفِ بَعيرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة صحيحة، إلا أن عاصما لم يسمعها من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 4/101
التخريج : أخرجه البخاري (7306)، ومسلم (1366) في آخر حديث طويل، وأحمد (13499) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (9/ 100)
7306 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم، قال: قلت لأنس: أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟ قال: نعم، ما بين كذا إلى كذا، لا يقطع شجرها، من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، قال عاصم: فأخبرني موسى بن أنس أنه قال: أو آوى محدثا

[صحيح مسلم] (2/ 994)
463 - (1366) وحدثناه حامد بن عمر، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم، قال: قلت لأنس بن مالك: أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟ قال: نعم ما بين كذا إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثا، قال: ثم قال لي: هذه شديدة من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا، ولا عدلا، قال: فقال ابن أنس: أو آوى محدثا

[مسند أحمد] (21/ 149)
13499 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المدينة حرام من لدن كذا إلى كذا، فمن أحدث حدثا، أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يعضد شجرها ، قال: وقال الحسن: إلا لعلف بعير.