logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الصُّبحِ بالواقعةِ ونحوِها منَ السُّوَرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد بن كاسب ضعفه جماعة قال بعضهم‏ ‏ لأنه كان محدودا وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح‏ ‏
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قسم السورة في ركعتين صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - أنَّ النبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ كانَ يقرأُ في الرَّكْعتينِ بعدَ الوِترِ بالرَّحمنِ والواقعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان فيه مقال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/414
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

93 - شهدتُ الأضحَى والفطرَ مع أبي هريرةَ فكبَّرَ في الركعةِ الأُولَى سبعَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/110
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - شَهِدتُ الأضحى والفِطْرَ مع أبي هُرَيرةَ، فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سَبعَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ، وفي الآخِرةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/309
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ، قال: سألْتُ عائشةَ كيفَ كانَتْ قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالليلِ أكانَ يسرُّ بالقراءةِ أم يجهرُ فقالَتْ : كلُّ ذلك قد كان يفعلُ، ربَّما أسرَّ بالقراءةِ، وربُّما جهرَ فقلْتُ : الحمدُ للهِ الذي جعلَ في الأمرِ سعةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، في عمَلِ قومِ لوطٍ، والبَهيمةَ والواقعَ على البهيمةِ، ومَن وقَع على ذاتِ مَحرَمٍ، فاقتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2727
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط حدود - حد من وقع على بهيمة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - شهدتُ الأضحى والفطرَ معَ أبي هريرةَ فكبَّرَ في الرَّكعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ وفي الأخرى خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/425
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - شهِدْتُ الأضْحى والفطرَ مَعَ أبي هُريرةَ، فكبَّرَ في الرَّكعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ قَبلَ القراءةِ، وفي الآخِرةِ خمسَ تكبيراتٍ قَبلَ القراءةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/309
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ، قال: سَأَلْتُ عائشةَ كَيْفَ [كانَتْ] قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِالليلِ ؟ [أَكَانَ يُسِرُّ بِالقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ] فقالتْ: كلُّ ذلكَ قد كان يَفْعَلُ، رُبَّما أَسَرَّ بِالقِرَاءَةِ، ورُبَّما جَهَرَ فقُلْتُ: الحمدُ للهِ الذي جعلَ في الأمرِ سَعَةً
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : عائشة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ، قال: سألتُ عائشةَ: كَيفَ كانَتْ قراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ؛ أكانَ يُسِرُّ بالقراءةِ أمْ يجهَرُ؟ فقالَتْ: كلَّ ذلِكَ قد كانَ يفعَلُ، رُبَّما أَسَرَّ بالقراءةِ، ورُبَّما جهَرَ، فقُلتُ: الحمدُ للهِ الَّذِي جعَلَ في الأمْرِ سَعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 916
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الدين يسر قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قيلَ لَهُ: إنَّكَ لتُقلُّ الصِّيامَ؟ فقالَ: إنِّي أخافُ أن يُضعِفَني عنِ القراءةِ، والقراءةُ أحبُّ إليَّ منَ الصِّيامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/263
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

102 - أنَّهُ سمعَ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ، وأبو نُعَيْمٍ يجهرُ بالقراءةِ فقُلتُ : رأيتُكَ صنعتَ في صلاتِكَ شيئًا. قالَ : وما ذاكَ ؟ قالَ : سَمِعْتُكَ تقرأُ بأمِّ القرآنِ وأبو نعيمٍ يجهرُ بالقراءةِ. قالَ : نعم صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ الصَّلواتِ الَّتي يَجهرُ فيها بالقراءةِ، فلمَّا انصرفَ قالَ : مِنكُم من أحدٍ يقرأُ شيئًا منَ القرآنِ إذا جَهَرتُ القراءةِ ؟. قُلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وأَنا أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ لا يَقرأنَّ أحدٌ منكُم شيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ورجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/165
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - أن أبا بكرٍ سألَ النبي صلى الله عليه وسلم : ما شيّبكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : شيّبتنِي هودٌ والواقعةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن ثابت متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - عنِ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قيلَ له: إنَّكَ لَتُقِلُّ الصيامَ. فقال: إنِّي أخافُ أنْ يُضعِفَني عنِ القِراءةِ، والقِراءةُ أحَبُّ إليَّ مِنَ الصِّيامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/406
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - أنه سأل أمَّ سلمةََ: عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلاتِه ؟. قالت: ما لكم وصلاتَه ؟ ثم نعتت قراءتَه, فإذا هي تَنْعتُ قراءةً مفسرةً حرفًا حرفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1021
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - إنِّ الرِّبا بضعٌ وسبعون بابًا أصغرُها كالواقعِ على أمِّه، والدِّرهمُ الواحدُ من الرِّبا أعظمُ عند اللهِ من ستَّةٍ وثلاثين زنيْةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/24
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أنَّ أبا بكرٍ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شَيَّبَكَ يا رسولَ اللهِ قال شَيَّبَتْنِي هودٌ والواقعةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن ثابت وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/40
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - حديثٌ في القِراءةِ خلفَ الإمامِ [يعني حديث: أبطَأَ عُبادةُ بنُ الصامتِ عن صلاةِ الصُّبحِ، فأقام أبو نُعيمٍ المؤذِّنُ الصَّلاةَ، فصلَّى أبو نُعيمٍ بالناسِ، وأقبَلَ عُبادةُ وأنا معه حتى صفَفْنا خلْفَ أبي نُعيمٍ، وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ، فجعَلَ عُبادةُ يَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصرَفَ قلتُ لعُبادةَ: سَمِعتُك تَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ، قال: أجَلْ، صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقراءةِ، قال: فالْتبَسَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ علينا بوَجهِه وقال: هل تَقرَؤونَ إذا جهَرتُ بالقراءةِ؟، فقال بعضُنا: إنَّا نَصنَعُ ذلك، قال: فلا، وأنا أقولُ: ما لي يُنازِعُني القُرآنُ؟! فلا تَقرَؤوا بشيءٍ مِن القُرآنِ إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/410
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - عن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمَرَ قالَ: شَهِدْتُ الأَضْحى والفِطْرَ معَ أبي هُرَيْرةَ، فكَبَّرَ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا شك فيه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2899
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - تَعَوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحُزْنِ، وادٍ في جهنمَ، تَتَعَوَّذُ منه جهنمُ كلَّ يومٍ أربعَمائةِ مَرَّةٍ، يَدْخُلُه القُرَّاءُ المُراؤُونَ بأعمالهِم، وإنَّ مِن أَبْغَضِ القُرَّاءِ إلى اللهِ الذين يزورون الأُمراءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2460
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان رقائق وزهد - الرياء والسمعة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ القُرآنَ على جِبريلَ في كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فلمَّا كانتِ السَّنَةُ الَّتي قُبِضَ فيها، عرَضَه عليه مَرَّتَيْنِ، فكانت قِراءَةُ عَبدِ اللهِ آخِرَ القِراءَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2999
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعض الصلواتِ التي يجهرُ فيها بالقراءةِ فلما انصرفَ قال منكُم من أحدٍ يقرأُ شيئا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ قلنا نعمْ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ما لي أُنَازعُ القرآنَ فلا يقرأْنَ أحدٌ منكم شيئا من القرآن إذا جهرتُ بالقراءةِ إلا بأمّ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/663
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهرَ فيها بالقراءةِ، فقالَ : هَل قرأَ معي أحدٌ منكُم آنفًا ؟، قالَ رجلٌ : نعَم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟، قالَ : فانتَهَى النَّاسُ عنِ القراءةِ، فيما جَهَرَ فيهِ رسولُ اللَّهِ بالقراءةِ مِن الصَّلاةِ حينَ سمِعوا ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 918
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - تَعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ أو وادي الحزنِ، وادٍ في جهنَّمَ تتعوَّذُ منه جهنَّمُ كلَّ يومٍ سبعين مرَّةً أعدَّه اللهُ للقُرَّاءِ المُرائين، وإنَّ من شرِّ القُرَّاءِ الَّذين يزورون الأمراءَ
خلاصة حكم المحدث : رواه الدهري – متروك -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 315
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان رقائق وزهد - الرياء والسمعة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - أنَّ النبيَّ كان يسكُتُ سَكْتتينِ؛ إذا استَفْتحَ، وإذا فرَغَ مِن القراءةِ كلِّها. وفي روايةٍ: سَكْتةٌ إذا كبَّرَ، وسَكْتةٌ إذا فرَغَ مِن قراءةِ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - السكتات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

116 - اعتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فسمِعَهم يَجهَرونَ بالقِراءةِ، وهو في قُبَّةٍ له، فكشَفَ السِّترَ، وقال: إذا كان أحَدُكم يُناجي رَبَّه، فلا يَرفَعَنَّ بعضُكم على بعضٍ القِراءةَ -أو قال: في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 629- 630
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - آداب الاعتكاف صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب قرآن - لا يجهر بعضهم على بعض في القرآن مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - سُئِلَتْ عن القِراءَةِ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ صلاةِ الفَجرِ، فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُسِرُّ القِراءةَ فيهما، وذكَرَتْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26015
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَج إلى أصحابِه وهمْ يُصَلُّون ويَجْهَرون بالقراءةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّكم يُناجِي ربَّه، فلا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ في القرآنِ، أو قال: في القِراءةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: صلاة - المصلي يناجي ربه قرآن - لا يجهر بعضهم على بعض في القرآن مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ حين زالتِ الشمسُ فأمرَهُ أن يُؤذِّنَ الناسَ بالصلاةِ حين فُرضت عليهم، فقام جبريلُ أمام النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقام الناسُ خلف رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فصلَّى أربعَ ركعاتٍ لا يجهرُ فيها بالقراءةِ، يأْتَمُّ الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأْتَمُّ بجبريلَ عليهِ السلامُ ثم أمهلَ حتى إذا دخل وقتُ العصرِ، صلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ لا يجهرُ فيها بالقراءةِ، يأْتَمُّ المسلمون برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويأْتَمُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ، ثم أمهلَ حتى إذا وجبتِ الشمسُ صلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ يجهرُ في ركعتينِ بالقراءةِ، ولا يجهرُ في الثالثةِ، ثم أمهلَهُ حتى إذا ذهب ثلثُ الليلِ صلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ، يجهرُ في الركعتينِ الأولتين بالقراءةِ، ولا يجهرُ في الآخرتينِ بالقراءةِ، ثم أمهلَهُ حتى إذا طلع الفجرُ صلَّى بهم ركعتين يجهرُ فيهما بالقراءةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو طالب ، قال ابن القطان : لا يعرف حاله ، ومحمد بن سعيد بن جدار لا أعلم حاله ، وقال : إنه مجهول ، وباقي الإسناد لا يسأل عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/168
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - مِثلُ حَديثِ: [كانَ أبو هُرَيْرةَ يَؤُمُّنا إذا غابَ مَرْوانُ فيَفْتَتِحُ القِراءةَ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وإذا فَرَغَ مِن قِراءةِ أُمِّ القُرْآنِ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}].
خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2 / 296
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ رجلٌ اتَّخذه بُضاعةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن ميثم بن أبي نعيم وهذا أحد ما أنكر عليه روايته
الراوي : يزيد الكعبي والد سليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون قرآن - ما آمن بالقرآن من استحل محارمه

2 - قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ رجلٌ اتَّخذَه بضاعةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن مثيم وهذا أحد ما أنكر على أحمد روايته
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون قرآن - ما آمن بالقرآن من استحل محارمه

3 - من قرأ القرآنَ يأكلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُهُ علقةٌ ليس عليه لحمٌ. قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأه فاتخذَه بضاعةً فاستجرَّ به الملوكَ، واستمال به الناسَ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه وضيَّع حدودَه، كثُر هؤلاءِ من قرَّاءِ القرآنِ، لا كثَّرهمُ اللهُ. ورجلٌ قرأ القرآنَ، فوضع دواءَ القرآنِ على قلبِه؛ فأسهر به ليلَه، وأظمأ به نهارَه؛ فأقاموا به مساجدَهم؛ بهؤلاءِ يدفعُ اللهُ البلاءَ، ويزيلُ الأعداءَ، ويُنزِلُ غيثَ السماءِ؛ فواللهِ لَهؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ من الكبريتِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن ميثم ضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: يروي الأشياء المقلوبة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - مَن قرأ القرآنَ يَتَأَكَّلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُه عَظْمٌ ليس عليه لَحْمٌ. قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأ القرآنَ فاتخذه بِضاعتَه فاسْتَجَرَّ به الملوكَ، واستمال به الناسَ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه، وضَيَّع حدودَه، كَثُرَ هؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ لاكَثَّرَهُمُ اللهُ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فوضع دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِهِ، فأَسْهَرَ به ليلَه وأَظْمَأَ به نهارَه، فأقاموا به في مساجدِهِم، بهؤلاءِ يَدْفَعُ اللهُ بهم البلاءَ، و يُزِيلُ الأعداءَ، ويُنْزِلُ غَيْثَ السماءِ، فواللهِ لَهَؤُلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أَعَزُّ من الكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1356 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل علم - آفات العلم قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من لَهَا بالغناءِ لم يُؤذنْ لهُ أن يَسمعَ صوتَ الرَّوحانيِّينَ يومَ القيامةِ. قيل : وما الرَّوحانيُّونَ ؟ قال : قُرَّاءُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6516 التخريج : أخرجه الواحدي في ((التفسير الوسيط)) (723)
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب لعب ولهو - اللهو المحظور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قرأ القرآنَ ثلاثةٌ رجلٌ قرأ القرآنَ فاتَّخذه بضاعةً فاستجرَّ به الملوكَ واستمال به الناسَ ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه وضيَّع حدودَه كثُرَ هؤلاءِ من قرَّاءِ القرآنِ لا كثَّرَهم اللهُ ورجلٌ قرأ القرآنَ فوضع دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِه فأسهر به ليلَه وأظمَأ به نهارَه فأقاموا به في مساجدِهم بهؤلاءِ يدفعُ اللهُ البلاءَ ويزيلُ الأعداءَ وينزلُ غيثَ السماءِ فواللهِ لهؤلاءِ من قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ من الكبريتِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/163 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/148)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159)، والديلمي كما في ((الجامع الكبير)) للسيوطي (16368)
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون قرآن - ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أين جيراني فتقولُ الملائكةُ من هذا الَّذي ينبغي له أن يُجاورَك فيقولُ أين قُرَّاءُ القرآنِ وعُمَّارُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] نحوه موقوفا على أصحاب رسول الله بإسناد صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

8 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أينَ جِيراني فتقولُ الملائكةُ عليهمُ السلامُ مَنْ هذا الذي يَنبغي لهُ أنْ يُجاورَكَ فيقولُ أينَ قُراءُ القرآنِ وعُمارُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/532
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

9 - قرَأْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ الواقعةِ فلمَّا بلَغْتُ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89] قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89] يا ابنَ عُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن سلمة ولا رواه عن حماد إلا داود بن سليمان الكريزي تفرد به هارون بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/360 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن قراءات - سورة الواقعة
|أصول الحديث

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] قال: شُكْرَكم، {أنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] قال: تَقولونَ مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (1087)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] يقولُ: شُكْرَكم، {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] تقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، بنَجمِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 849 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (849)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - فشَتْ أمورٌ قبيحةٌ في الكُوفةِ فاجتَمَع قُرَّاءُ الكُوفةِ فخرَجوا إلى عُمَرَ فقال عُمَرُ ما الَّذي صنَعْتُ حتَّى سار إلَيَّ قُرَّاءُ الكُوفةِ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو فشَتْ فيهم أمورٌ قبيحةٌ فقال نشَدْتُكَ اللهَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أتُطيعُ اللهَ فيما أُمِرْتَ مِن أمرِ سَمْعِكَ؟ قال لا قال ففي أمرِ بصرِكَ قال لا قال فكيفَ أُقيمُ أمرَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما لا تستقيمُ لي عليه أنتَ في أمرِ سمعِكَ وبصرِكَ إنَّما لنا مِن النَّاسِ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ ويُقيموا الصَّلاةَ ويُؤتوا الزَّكاةَ فإذا فعَلوا ذلكَ عصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد المؤمن بن خالد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/99 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6970).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

13 - وتجعَلون رِزقَكم [يعني حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] يقولُ: شُكْرَكم، {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] تقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، بنَجمِ كذا وكذا.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل بن يونس مختلف فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (677)، والبراز (593) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَلا هذه الآيةَ: {أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: 27]، {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ} [الواقعة: 41]، فقَبَضَ بيَدَيه قَبضتَينِ فقال: هذه في الجنَّةِ ولا أُبالي ، وهذه في النَّارِ ولا أُبالي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22077 التخريج : أخرجه أحمد (22077)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لمَّا نزَلتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 14]، شَقَّ ذلك على المُسلِمينَ، فنزَلتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39]، فقال: أنتم ثُلُثُ أهْلِ الجنَّةِ، بل أنتم نِصفُ أهْلِ الجنَّةِ، وتُقاسِمونهم النِّصفَ الباقيَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9080 التخريج : أخرجه أحمد (9080) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (357)، والخطيب في ((الموضح)) (2/391)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - أنَّ عمرَ قالَ : الغنيمةُ لمن شَهدَ الوَاقعةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وروي] من طريق أخرى عن علي موقوفا [وروي] من قول أبي بكر وفيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/124
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة جهاد - الغنائم وأحكامها

17 - علموا نساءَكم سورةَ الوَاقِعَةِ؛ فإنَّها سورةُ الغنى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5668 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4005)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة

18 - علِّمُوا نساءَكم سورةَ { الواقعة }، فإنها سورةُ الغِنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3880 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4005)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة

19 - علِّمُوا نساءَكُم سورَةَ الواقِعَةِ، فإِنَّها سورَةُ الغِنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3730 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (3380) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قالَ: بِتُّ عندَ أميرِ المؤمنينَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فسَمِعْتُهُ وهو يُصلِّي مِنَ اللَّيلِ يَقرأُ، فمرَّ بهذه الآيةِ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} [الواقعة: 58، 59]. قالَ: بل أنتَ يا ربِّ، ثلاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: 63، 64]. قالَ: بل أنتَ يا ربِّ، بل أنتَ يا ربِّ، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} [الواقعة: 68، 69] قالَ: بل أنتَ يا ربِّ، ثلاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} [الواقعة: 71، 72] قالَ: بل أنتَ يا ربِّ، ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : حجر بن قيس المدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3826
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

21 - من قرأ الواقعةَ في كل ليلةٍ لم يفتقِرْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 3/1476 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497) باختلاف يسير، وأورده الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (3/1476) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

22 - من قرأ الواقعةَ كل ليلةٍ لم تصبْهُ فاقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شجاع. عن أبي ظبية قال أحمد بن حنبل: لا أعرفهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2498) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

23 - شَيَّبَتْنِي هودٌ وأخواتها الواقعةُ والحاقَّةُ وإِذَاَ الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سلام العطار ضعيف جدا
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 148) (5804) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل سور وآيات - سورة التكوير فضائل سور وآيات - سورة الحاقة فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن قرَأَ سُورةَ الواقعةِ في لَيلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2500) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن قَرَأ سُورةَ الواقِعةِ كُلَّ لَيلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شجاع لا يدرى من هو
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه ابن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص257)، والحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

26 - من قرأ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شجاع نكرة لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/536 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2498) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

27 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

28 - من قَرأَ سورَةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) للسيوطي (145)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/ 444) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن قرَأَ سُورةَ الواقعةِ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو شجاع، قال الذهبي في "الميزان": نكرة لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2498) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث

30 - "مَن قَرَأَ سورةَ الواقِعةِ كلَّ لَيْلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 337
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها