الموسوعة الحديثية


- من قرأ القرآنَ يأكلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُهُ علقةٌ ليس عليه لحمٌ. قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأه فاتخذَه بضاعةً فاستجرَّ به الملوكَ، واستمال به الناسَ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه وضيَّع حدودَه، كثُر هؤلاءِ من قرَّاءِ القرآنِ، لا كثَّرهمُ اللهُ. ورجلٌ قرأ القرآنَ، فوضع دواءَ القرآنِ على قلبِه؛ فأسهر به ليلَه، وأظمأ به نهارَه؛ فأقاموا به مساجدَهم؛ بهؤلاءِ يدفعُ اللهُ البلاءَ، ويزيلُ الأعداءَ، ويُنزِلُ غيثَ السماءِ؛ فواللهِ لَهؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ من الكبريتِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن ميثم ضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: يروي الأشياء المقلوبة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/160
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 177) 80 ـ أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين من أهل الكوفة كنيته أبو الحسن ، يروي عن علي بن قادم المناكير الكثيرة وعن غيره من الثقات الأشياء المقلوبة ، روى عن علي بن قادم عن سفيان الثوري عن ( علقمة ) بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن يأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه علقة ليس عليه لحم "

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 110)
: 159-أنبأنا أبو منصور بن خيرون قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم البستي قال أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي قال نا أحمد بن ميثم قال نا علي بن قادم عن الثوري عن ابن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم وقراء القرآن ثلاثة رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه وضيع حدوده كثر هؤلاء من قرأ القرآن لا كثرهم الله ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه فأسهر به ليله وأظمأ به نهاره فأقاموا به مساجده بهؤلاء يدفع الله البلاء ويزيل الأعداء وينزل غيث السماء فوالله لهؤلاء من قرأ القرآن أعز من الكبريت الأحمر".قال المؤلف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يروى نحوه عن الحسن البصري. قال أبو حاتم: بن حبان لا أصل لهذا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال المصنف: قلت وفي إسناده علي بن قادم ضعفه يحيى وأحمد بن ميثم ضعفه الدارقطني.