الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنتم اليومَ في زمانٍ خيرُكم فيه المُسارعُ وسيأتي عليكم زمانٌ خيرُكم فيه المتثبِّتُ.

92 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه

93 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه

94 - قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/96
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - قالوا يا رسولَ اللهِ ما برُّ الحجِّ ؟ قال إطعامُ الطعامِ وإفشاءُ السلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/446
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - قيل يا رسولَ اللهِ ما برُّ الحجِّ قال إطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - اعبدُوا الرَّحمنَ وأَطعِموا الطعامَ وأَفشُوا السَّلامَ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ زيادة: واضربوا الهام
خلاصة حكم المحدث : (واضربوا الهام) زيادة منكرة بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام توحيد - الأمر بتوحيد الله جهاد - الترغيب في الجهاد عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - أفشِ السَّلامَ، وأطعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، وادخُلِ الجنَّةَ بِسَلامٍ

99 - اعْبُدوا الرَّحمنَ ، وأَفْشوا السَّلامَ، وأَطعِموا الطَّعامَ؛ تدخُلونَ الجِنانَ قال عبدُ الصَّمدِ: تدخُلونَ الجنَّةَ.

100 - " أيُّها الناسُ أفْشوا السَّلامَ، وأَطعِموا الطَّعامَ، وصَلوا باللَّيلِ والناسُ نيامٌ، تَدْخُلوا الجَنَّةَ بسَلامٍ".

101 - خيرُكم من قَصرَ الصَّلاةَ في السَّفرِ وأفطرَ

102 - خيركم من قَصّر الصلاةَ وأفْطَر في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد متروك الحديث بالإجماع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1304
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر مناقب وفضائل - خيار الناس إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ

104 - يا أيها الناسُ أَفشُوا السلامَ، وأطعِموا الطعامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نيامٌ؛ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ.

105 - أنَّ رجالًا استَأذَنوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ضَربِ النِّساءِ، فأَذِنَ لهم، فسَمِعَ صوتًا، فقال: ما هذا؟ فقالوا: أَذِنتَ للرِّجالِ في ضَربِ النِّساءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خيرُكم خيرُكم لأهلِه، وأنا خيرُكم لأهلِه.

106 - يا رسولَ اللهِ أَخبِرْني بشيئٍ يوجب لي الجنةَ قال : طِيبُ الكلامِ، وبذلُ السلامِ، وإطعامُ الطعامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هانئ بن يزيد بن نهيك أبو شريح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2699
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

107 - خيرُكم من لم يتركْ آخرتَه لدنياه ولا دنياه لآخرتِه

108 - بِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِكْرًا فأتيْتُهُ أتَقَاضَاهُ فقال أجِّلْ لا أقضِيكَها إلَّا نَجِيبةً فقضَانِي أحسَنَ قضاءٍ وجاءَ أعرابِيٌّ يَتَقاضاهُ سِنَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطُوهُ سِنًّا فأعطَوهُ يومَئِذٍ جَمَلًا فقال هذا خيْرٌ من سِنِّي فقال خيرُكمْ خيرُكمْ قضاءً

109 - بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا ، فأتيتُه أتقاضاه، فقال : أجل، لا أقضيكها إلا نَجِيبَةً ، فقضاني، فأحسنَ قضائي، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّه،فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعطوه سِنًّا. فأعطوه يومئِذً جَمَلًا، فقال : هذا خيرٌ مِن سِنِّي، فقال خيرُكم خيرُكم قضاءً.

110 - يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصِلوا الرحام وصَلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنة بسلام

111 - يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ بينَكُم وأطعِموا الطَّعامَ وصِلوا الأرحامَ وصلُّوا والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ

112 - أيُّها النَّاسُ ! أفشوا السَّلامَ، و أطعِمُوا الطعامَ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 949
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - يا أَيُّها الناسُ ! أَفْشُوا السلامَ، و أطْعِمُوا الطعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلامٍ

114 - بِعتُ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فأتيتُهُ أتقاضاهُ، فقالَ : أجل، لا أقضيكَها إلَّا نَجيبةً فقضاني، فأحسَنَ قضائي، وجاءَهُ أعرابيٌّ يتقاضاهُ سنَّة، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أعطوهُ سِنًّا، فأعطَوهُ يومئذٍ جملًا، فقالَ: هذا خَيرٌ من سنِّي، فقالَ: خيرُكُم خيرُكُم قضاءً

115 - خيرُكم من يُرجَى خيرُه ويؤمنُ شرُّه وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُه ولا يؤمَنُ شرُّه

116 - أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، و أطْعِمُوا الطَّعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ

117 - أصابَتْنا سَنةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْنا السَّنةُ ولم يكُنْ في مالي ما أطعِمُ أهلي إلَّا سِمانُ الحُمُرِ وإنَّك حَرَّمْتَ لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ . فقال: أطعِمْ أهلَك من سَمينِ حُمُرِك؛ فإنَّما حرَّمْتُها من أجلِ جَوَّالِ القريةِ

118 - أصابتنَا سنةٌ فلم يكنْ في مالِي شيء أُطعمُ أهلي إلا شيء من حمرٍ وقد كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حرّمَ لحومَ الحُمُرِ الأهليّةِ فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلتُ يا رسولَ اللهِ أصابتنا السنةُ ولم يكنْ في مالِي ما أطعمُ أهلي إلا سمانُ الحمر وإنكَ حرمتَ لحومَ الحمرِ الأهلية فقال أطعمْ أهلكَ من سمينِ حمركَ، فإنما حرّمتُها من أجلِ جَوالِ العربةِ

119 - أصابَتْنا سَنةٌ فلم يَكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شيءٌ مِن حُمُرٍ وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حرَّمَ لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أصابَتْنا السَّنةُ ولم يَكن في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلَّا سِمانُ الحُمُرِ وإنَّكَ حرَّمتَ لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ فقالَ أطعِم أهلَكَ مِن سمينِ حُمُرِكَ فإنَّما حرَّمتُها مِن أجلِ جوَّالِ القريةِ يعني الجلَّالةَ

120 - قال: أصابَتْنا سَنةٌ، فلم يَكُنْ في مالي شَيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقد كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أصابَتْنا السَّنةُ، ولم يَكُنْ في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلا سِمانَ حُمُرٍ، وإنَّك حَرَّمتَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ . فقال: أطعِمْ أهلَكَ مِن سَمينِ حُمُرِكَ؛ فإنَّما حَرَّمتُها مِن أجْلِ جَوَّالِ القَريةِ. يَعني الجَلَّالةَ .
 

1 - خيرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطعامَ، وردَّ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3318 التخريج : أخرجه أحمد (23971)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3614)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7248) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - خيار الناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خيارُكم من أطعَمَ الطعامَ وردَّ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/ 242) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

3 - أنَّ صُهَيبًا كان يُكنَّى أبا يحيى ويقول أنه من العربِ ويُطعِمُ الطعامَ الكثيرَ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ يا صُهَيبُ مالَكَ تُكنَّى أبا يحيى وليس لك ولدٌ وتقول إنك من العربِ وتُطعِمُ الطعامَ الكثيرَ وذلك سَرَفٌ في المالِ فقال صُهَيبٌ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كنَّاني أبا يحيى وأما قولُك في النَّسبِ فأنا رجلٌ من النَّمرِ بنِ قاسطٍ من أهلِ المَوصلِ ولكني سُبِيتُ غلامًا صغيرًا قد عقَلتُ أهلي وقومي وأما قولُك في الطعامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقول أَطعِمِ الطعامَ ورُدَّ السلامَ فذلك الذي يحمِلُني على أن أُطعِمَ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/19 التخريج : أخرجه أحمد (23926)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 170)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - صهيب الرومي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

4 - أنَّ صهيبًا كان يُكنَى أبا يحيى، ويقولُ إنَّه من العربِ، ويطعمُ الطَّعامَ الكثيرَ، فقال له عمرُ بنُ الخطابِ: يا صهيبُ ما لك تُكنى أبا يحيى، وليس لك ولدٌ، وتقولُ إنَّك من العربِ، وتطعمُ الطعامَ الكثيرَ وذلك سَرَفٌ في المالِ؟ فقال صهيبٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كناني أبا يحيى، وأما قولُك في النَّسبِ، فأنا رجلٌ من النمرِ بنِ قاسطٍ من أهلِ الموصلِ، ولكني سُبيتُ غلامًا صغيرًا وقد عقلتُ أهلي وقومي، وأما قولُك في الطَّعامِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ: خِيَارُكُم مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَرَدَّ السَّلامَ. فذلِك الذي يحملُني على أنْ أُطعمَ الطعامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5358 التخريج : أخرجه أحمد (23926)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 170)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ، وأفشَى السَّلامَ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3718 التخريج : أخرجه أحمد (22956)، وابن حبان (509) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

6 - إن في الجنةِ غرفًا يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعمَ الطعامَ وأفشَى السلامَ وقام والناسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/449) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث

7 - إن في الجنةِ غُرفًا يُرى ظاهرها من باطِنها وباطنها من ظاهرها أعَدّ اللهُ لمن أطْعمَ الطعامَ وأفْشَى السلامَ وقامَ والناسُ نِيام
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث

8 - في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها اللَّهُ لمن أطعمَ الطَّعامَ، وأفشَى السَّلامَ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أَطْعِمِ الطعامَ، أَفشِ السَّلامَ، أَطِبِ الكَلامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ؛ تَدخُلِ الجنَّةَ بسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه البزار (6996)، وابن المقرئ في ((معجمه)) (1246).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعَم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، والطبراني (3/301) (3467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ في الجنَّةِ غرفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها أعدَّها اللهُ لمَنْ أطعم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى بالليلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه أحمد (6615)، والطبراني (13/ 43) (103)، والحاكم (270) جميعا بلفظ مقارب دون قوله:(( وأفشى السلام)).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعَم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، والطبراني (3/301) (3467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها أعدَّها اللهُ تعالَى لمن أطعم الطَّعامَ وأفشَى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إِنَّ في الجنةِ؛ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها، وباطِنُها من ظَاهِرِها، أَعَدَّها اللهُ تعالى لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وأَفْشَى السلامَ، وصلَّى بِالليلِ والناسُ نِيامٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 533
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| شرح حديث مشابه

15 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها، و باطنُها مِن ظاهرِها، أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ، و أفشَى السَّلامَ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 618 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها، و باطنُها مِن ظاهرِها، أعدَّها اللهُ لمَن أطعم الطَّعامَ، و أفشى السَّلامَ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ شيءٍ خُلَقَ من الماء. فقلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عملتُه دخلتُ الجنَّةَ. قال : أَطعِمِ الطَّعامَ، وافشِ السَّلامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ؛ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 354 التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء
|أصول الحديث

18 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن الماءِ فقلتُ : أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ. قال : أطعِمِ الطَّعامَ، وأفشِ السَّلامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 548 التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء
|أصول الحديث

19 - «يا صُهَيْبُ، إنَّك لولا خِصالٌ فيك ثَلاثةٌ، قالَ: وما هُنَّ؟ قالَ: اكْتَنَيْتَ وليس لك وَلَدٌ، وانْتَمَيْتَ إلى العَربِ وأنت رَجُلٌ مِن الرُّومِ، وفيك سَرَفٌ في الطَّعامِ، قالَ: يا أميرَ المُؤْمِنينَ، أمَّا قَوْلُك: اكْتَنَيْتَ وليس لك وَلَدٌ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَنَّاني أبا يَحْيى، وأمَّا قَوْلُك: انْتَمَيْتَ إلى العَربِ وأنت رَجُلٌ مِن الرُّومِ فإنِّي رَجُلٌ مِن النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، سُبيتُ مِن المَوصِلِ بَعْدَ أن كُنْتُ غُلامًا قد عَرَفْتُ أهْلي ونَسَبي، وأمَّا قَوْلُك: فيَّ سَرَفٌ في الطَّعامِ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: (خَيْرُكم مَن أطْعَمَ الطَّعامَ)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : ‌‌صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 75
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أسماء - تكنية من لم يولد له مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

20 - أنبِئني عن كلِّ شيءٍ. قالَ: كلُّ شيءٍ خُلقَ من الماءِ فقُلتُ أخبرني بشيءٍ إذا عَمِلْتُهُ دخلتُ الجنَّةَ قالَ أطعِم الطَّعامَ وأفشِ السَّلامَ وصِلِ الأرحامَ وصلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ

21 - عنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قال لصُهَيبٍ: إنَّكَ لَرَجلٌ لوْلا خِصالٌ ثَلاثةٌ، قالَ: وما هُنَّ؟ قالَ: اكتَنَيتَ وليْس لكَ وَلَدٌ، وانتَمَيتَ إلى العَرَبِ وأنتَ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ، وفيكَ سَرَفٌ في الطَّعامِ. قالَ: يا أميرَ المُؤمِنين، أمَّا قَولُكَ: اكتَنَيتَ وليْس لكَ وَلَدٌ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَنَّاني أبا يَحيى، وأمَّا قَولُكَ: انتَمَيتَ إلى العَرَبِ وأنتَ رَجُلٌ منَ الرُّومِ، فإنِّي رَجُلٌ منَ النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، استُبِيتُ منَ المَوصِلِ بعْدَ أنْ كُنتُ غُلامًا قدْ عَرَفتُ أهْلي ونَسَبي، وأمَّا قَولُكَ: فيكَ سَرَفٌ في الطَّعامِ، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ خَيرَكم مَن أطعَمَ الطَّعامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : صهيب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7948
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - صهيب الرومي نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء

22 - قالَ رجلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: علِّمني عملًا يدخُلُني الجنَّةَ قالَ: أطعِمِ الطَّعامَ، وأفشِ السَّلامَ وأطِبِ الْكلامَ، وصلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلُ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا حفص بن أسلم، وقد حدث عن ثابت بغير حديث
الراوي : أنس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/357
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

23 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِّمْني عملًا يُدخلُني الجنةَ قال أطعمِ الطعامَ وأفشِ السلامَ وأطبِ الكلامَ وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه البزار (6996) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1246)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال: قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: عَلِّمني عملًا يدخِلُني الجنَّةَ؟ قال: أطعمِ الطعامَ وأفشِ السلامَ وأطبِ الكلامَ وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه البزار (6996) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1246)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

25 - ألا أحدَّثُكُم بغُرَفِ الجنَّةِ ؟ قال : قُلنا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ بأبينا أنتَ وأمِّنا، قال : إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا من أصنافِ ِ، كله يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها، فيها من النَّعيمِ واللَّذاتِ ما لا عينٌ رأَت ولا أذُنٌ سَمِعَت، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ لِمَن هذه الغرفُ ؟ قال : لمن أفشَى السَّلامَ، وأطعم الطَّعامَ، وأدام الصِّيامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ومن يطيقُ ذلكَ ؟ قال : أمَّتي تُطيق ذلكَ، وسأخبرُكُم عن ذلكَ : من لقِيَ أخاه فسلَّم عليهِ فقد أفشى السَّلامَ، ومن أطعمَ أهلَهُ وعيالَهُ من الطَّعامِ حتَّى يُشبِعَهُم فقَد أطعمَ الطَّعامَ، ومن صامَ رمضانَ، ومن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، فقد أدامَ الصِّيامَ، ومن صلَّى صلاةَ العشاءِ الأخيرَةِ في جماعةٍ فقد صلَّى اللَّيلَ والنَّاسُ نيامٌ _ اليهودُ والنَّصارَى والمجوسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده وإن كان لا يحتج به وحده ، فإذا انضم إليه [رواية أخرى ] استفاد قوة مع أنه قد روي بإسنادين آخرين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (253)، وتمام في ((فوائده)) (1448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 356) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

26 - ألا أُخبِرُكُم بغُرَفِ أهلِ الجنَّةِ ؟ قُلنا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا مِن ألوانِ الجواهِرِ يُرى ظاهرُها مِن باطنِها وباطنُها من ظاهرِها، فيها منَ النَّعيمِ والثَّوابِ والكَرامةِ ما لا عينٌ رأت ولا أُذنٌ سمِعَت، ولا خطَرَ علَى قلبِ بشَرٍ، قلنا : يا رسولَ اللَّهِ لِمَن هذِهِ الغُرَفُ ؟ قالَ : لمَن أفشَى السَّلامَ، وأطعمَ الطَّعامَ، وأدامَ الصِّيامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ومن يُطيقُ ذلِكَ ؟ قالَ : أُمَّتي تُطيقُ ذلِكَ وسأخبرُكُم عمَّن يُطيقُ ذلِكَ، مَن لقيَ أخاهُ المُسلمَ فسلَّمَ علَيهِ أو ردَّ علَيهِ فقد أفشَى السَّلامَ، ومَن أَطعمَ أَهْلَهُ وعيالَهُ منَ الطَّعامِ حتَّى يُشبِعَهم فقَد أطعمَ الطَّعامَ، ومَن صامَ رمضانَ، ومِن كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فقَد أدامَ الصِّيامَ، ومن صلَّى العِشاءَ الآخرةَ والغَداةَ في جماعةٍ فقد صلَّى والنَّاسُ نيامٌ، اليَهودُ والنَّصارَى والمَجوسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي إلا أنه يقوى بما قبله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (253)، وتمام في ((فوائده)) (1448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 356) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

27 - خيارُكم مَن أطعمَ الطَّعامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/190 التخريج : أخرجه أحمد (23971)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3614)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7248) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خيارُكم مَن أطعمَ الطَّعامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : أخرجه أحمد (23971)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3614)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7248) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي إذ رأيتك طابت نفسي وقرَّت عيني أنبِئْني عن كلِّ شيءٍ قال: ( كلُّ شيءٍ خُلِق مِن الماءِ ) فقُلْتُ: أخبِرْني بشيءٍ إذا علمت به دخَلْتُ الجنَّةَ قال: ( أطعِمِ الطَّعامَ وأفشِ السَّلامَ وصِلِ الأرحامَ وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ )

30 - قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي إذا رأيتُكَ طابَت نَفسي وقرَّت عَيني، أنبِئني عَن كلِّ شيءٍ قالَ كلُّ شَيءٍ خلقَ من الماءِ فقُلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ. قالَ : أطعِمِ الطَّعامَ وأفشِ السَّلامَ، وصلِ الأرحامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تَدخلِ الجنَّةَ بسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه أحمد (7932)، وابن حبان (2559)، والحاكم (7278) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه