logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ألا أحدَّثُكُم بغُرَفِ الجنَّةِ ؟ قال : قُلنا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ بأبينا أنتَ وأمِّنا، قال : إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا من أصنافِ ِ، كله يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها، فيها من النَّعيمِ واللَّذاتِ ما لا عينٌ رأَت ولا أذُنٌ سَمِعَت، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ لِمَن هذه الغرفُ ؟ قال : لمن أفشَى السَّلامَ، وأطعم الطَّعامَ، وأدام الصِّيامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ومن يطيقُ ذلكَ ؟ قال : أمَّتي تُطيق ذلكَ، وسأخبرُكُم عن ذلكَ : من لقِيَ أخاه فسلَّم عليهِ فقد أفشى السَّلامَ، ومن أطعمَ أهلَهُ وعيالَهُ من الطَّعامِ حتَّى يُشبِعَهُم فقَد أطعمَ الطَّعامَ، ومن صامَ رمضانَ، ومن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، فقد أدامَ الصِّيامَ، ومن صلَّى صلاةَ العشاءِ الأخيرَةِ في جماعةٍ فقد صلَّى اللَّيلَ والنَّاسُ نيامٌ _ اليهودُ والنَّصارَى والمجوسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده وإن كان لا يحتج به وحده ، فإذا انضم إليه [رواية أخرى ] استفاد قوة مع أنه قد روي بإسنادين آخرين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح الصفحة أو الرقم : 132
التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (253)، وتمام في ((فوائده)) (1448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 356) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


البعث والنشور للبيهقي (ص: 176)
253 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن، قال: سمعت محمد بن واسع، يذكر عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أحدثكم بغرف الجنة؟ ، قال: قلت: بلى يا رسول الله بأبينا أنت وأمنا، قال: إن في الجنة غرفا من أصناف الجوهر كله يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فيها من النعيم واللذات والسرف، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت ، قال: قلت: يا رسول الله ولمن هذه الغرف؟ قال: لمن أفشى السلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام ، قال: قلنا: يا رسول الله ومن يطيق ذلك؟ قال: " أمتي تطيق ذلك، وسأخبركم عن ذلك: من لقي أخاه فسلم عليه أو رد عليه فقد أفشى السلام، ومن أطعم أهله وعياله من الطعام حتى يشبعهم، فقد أطعم الطعام، ومن صام رمضان، ومن كل شهر ثلاثة أيام، فقد أدام الصيام، ومن صلى العشاء الآخرة، وصلى الغداة في جماعة، فقد صلى الليل والناس نيام، واليهود، والنصارى، والمجوس " وهذا الإسناد غير قوي إلا أنه من الإسنادين الأولين يقوي بعضه بعضا، والله أعلم. وروي بإسناد آخر، عن جابر، وروي بإسناد آخر.

فوائد تمام (2/ 170)
1448 - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب، ثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى المروروذي بدمشق، ثنا صالح بن عدي، ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي، ثنا محمد بن واسع، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال: ألا أخبركم بغرف الجنة؟ قالوا: بلى، بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله، قال: إن في الجنة لغرفا من ألوان الجوهر كله، يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فيها من النعيم والثواب والكرامة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت قال: قلنا: بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله، لمن تلك؟ قال: لمن أفشى السلام، وأدام الصيام، وأطعم الطعام، وصلى والناس نيام قال: قلت: بأبي وأمي يا رسول الله، ومن يطيق ذلك؟ قال: أمتي تطيق ذلك، وسأخبركم عن ذلك، من لقي أخاه فسلم عليه فرد عليه السلام، فقد أفشى السلام، ومن أطعم أهله وعياله من الطعام حتى يشبعهم، فقد أطعم الطعام، ومن صام رمضان، ومن كل شهر ثلاثة أيام، فقد أدام الصيام، ومن صلى العشاء الآخرة والغداة في جماعة، فقد صلى والناس نيام من اليهود والنصارى والمجوس

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (2/ 356)
حدثنا أبي قال: ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، قال: ثنا صالح بن عدي النميري البصري، قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي، قال: ثنا محمد بن واسع، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: ألا أخبركم بغرف أهل الجنة قلنا بلى بأبينا وأمنا يا رسول الله قال: إن في الجنة غرفا من ألوان الجواهر يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعيم والثواب والكرامة ما لا أذن سمعت ولا عين رأت فقلنا: بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله لمن تلك؟ فقال: لمن أفشى السلام وأدام الصيام وأطعم الطعام وصلى والناس نيام فقلت: بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله ومن يطيق ذلك؟ فقال: من أمتي من يطيق ذلك وسأخبركم عمن يطيق ذلك من لقي أخاه المسلم فسلم فرد عليه السلام فقد أفشى السلام، ومن أطعم أهله وعياله من الطعام حتى يشبعهم فقد أطعم الطعام، ومن صام رمضان ومن كل شهر ثلاثة أيام فقد أدام الصيام، ومن صلى العشاء الآخرة والغداة في جماعة فقد صلى والناس نيام واليهود والنصارى والمجوس