الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - حديث البقرةِ وآلِ عمرانَ أنهما الزهراوانِ
 
93 - حديث النهيِّ عن المسألةِ إلا للسُّلْطانِ

94 - [حديثُ أن الحاملَ والمرضعَ لهما الإفطارُ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناد صحيح
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/15
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الترخص بالفطر للمريض إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - [حديثُ نزولِ القرآنِ على سبعةِ أحرفٍ]

96 - [حديثُ إطلاقِ الصوتِ على كلامِ اللهِ]

97 - [حديثُ بسطِ الملائكةِ أجنحتَها لطالبِ العِلمِ].

98 - وشِفاءُ سُقمٍ [في حَديثِ ماءِ زَمْزمَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - مَن شَهِدَ الجَنازَةَ حتَّى يُصَلَّى عليها فَلَهُ قِيراطٌ ، ومَن شَهِدَها حتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيراطانِ، قيلَ: وما القِيراطانِ؟ قالَ: مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ انْتَهَى حَديثُ أبِي الطَّاهِرِ. وزادَ الآخَرانِ، قالَ ابنُ شِهابٍ: قالَ سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: وكانَ ابنُ عُمَرَ، يُصَلِّي عليها ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَلَمَّا بَلَغَهُ حَديثُ أبِي هُرَيْرَةَ ، قالَ: لقَدْ ضَيَّعْنا قَرارِيطَ كَثِيرَةً. [وفي رواية]: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى قَوْلِهِ: الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ، ولَمْ يَذْكُرا ما بَعْدَهُ [وفي رواية]: وفي حَديثِ عبدِ الأعْلَى: حتَّى يُفْرَغَ مِنْها. وفي حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ: حتَّى تُوضَعَ في اللَّحْدِ . [وفي رواية]:وَقالَ: ومَنِ اتَّبَعَها حتَّى تُدْفَنَ.

100 - لا تُسافِرُوا بالقُرْآنِ، فإنِّي لا آمَنُ أنْ يَنالَهُ العَدُو. قالَ أيُّوبُ: فقَدْ نالَهُ العَدُوُّ وخاصَمُوكُمْ بهِ. فِي حَديثِ ابْنِ عُلَيَّةَ، والثَّقَفِيِّ: فإنِّي أخافُ. وفي حَديثِ سُفْيانَ، وحَديثِ الضَّحَّاكِ بنِ عُثْمانَ: مَخافَةَ أنْ يَنالَهُ العَدُوُّ.

101 - كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِن بَنِي مَخْزُومٍ، فَطَلَّقَنِي البَتَّةَ ، فأرْسَلْتُ إلى أَهْلِهِ أَبْتَغِي النَّفَقَةَ، وَاقْتَصُّوا الحَدِيثَ بمَعْنَى حَديثِ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ، غيرَ أنَّ في حَديثِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو: لا تَفُوتِينَا بنَفْسِكِ.

102 - حديثُ المسحِ [يعني حديث: سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ]

103 - حديثُ ثَوبانَ في الحِجامةِ [ أفطر الحاجمُ والمحجومُ ]
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ
 
106 - حديثٌ في النهِي عن بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ

107 - خرجَ ثلاثةُ نفَرٍ … وذكرَ حديثَ الغارِ بطولِهِ

108 - [حديث]: أنَّ شارِبَ الخَمرِ يُقتَلُ في الرابعةِ.

109 - [ حديثُ البراءِ في سؤالِ الملكينِ في القبرِ ]
 
111 - حديث المعوِّذتين وأنه ما تعوذ المتعوِّذون بمثلِهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - حديثُ ابنُ عباسٍ : لا يُقتَلْ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وغيره من المتروكين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1314
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - حديث مدةِ مرضِ النبيِّ وأنها عشرةُ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/736
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

114 - [حديثُ أنْ لا قطعَ في ثمنِ المِجنِّ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/368
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - ما لا قطع فيه حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - [حديثُ أنَّ الصَّلاةَ الوسطى هي صلاةُ العصرِ]

116 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ ارتفاعِ الشمسِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 372/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ ارتفاعِ الشمسِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 373/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ ارتفاعِ الشمسِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 375/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
120 - بحسَبِكُم القتلُ [يعني حديث: بِحَسبِ أصحابي القتلُ.]
 

1 - [حديثُ أنَّ] مَن نقَلَ الحديثَ المكذوبَ دونَ أنْ يُبيِّنَ أنَّه مَكذوبٌ؛ فهو أحدُ الكاذبين.

2 - عن أبي سعيدٍ قالَ صحبني ابنُ صائدٍ إمَّا حجَّاجًا وإمَّا معتمرينَ فانطلقَ النَّاسُ وترِكتُ أنا وَهوَ فلمَّا خلصتُ بِهِ اقشعررتُ منْهُ واستوحشتُ منْهُ ممَّا يقولُ النَّاسُ فيهِ فلمَّا نزلتُ قلتُ لَهُ ضع متاعَكَ حيثُ تلْكَ الشَّجرة.قالَ فأبصرَ غنمًا فأخذَ القدحَ فانطلقَ فاستحلبَ ثمَّ أتاني بلبنٍ فقالَ لي يا أبا سعيدٍ اشرب. فَكرِهتُ أن أشربَ من يدِهِ شيئًا لما يقولُ النَّاسُ فيهِ فقلتُ لَهُ هذا اليومُ يومٌ صائفٌ وإنِّي أَكرَهُ فيهِ اللَّبن. قالَ لي يا أبا سعيدٍ هممتُ أن آخذَ حبلاً فأوثقَهُ إلى شجرةٍ ثمَّ أختنقُ لما يقولُ النَّاسُ لي وفيَّ أرأيتَ من خفيَ عليْهِ حديثي فلن يخفى عليْكم ألستم أعلمَ النَّاسِ بحديثِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يا معشرَ الأنصارِ ألم يقل رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إنَّهُ كافرٌ وأنا مسلمٌ ألم يقل رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إنَّهُ عقيمٌ لاَ يولدُ لَهُ وقد خلَّفتُ ولدي بالمدينةِ ألم يقل رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تحلُّ لَهُ مَكَّةُ ألستُ من أَهلِ المدينةِ وَهوَ ذا أنطلقُ معَكَ إلى مَكَّة. فَوَاللَّهِِ ما زالَ يجيءُ بِهذا حتَّى قلتُ فلعلَّهُ مَكذوبٌ عليْهِ ثمَّ قالَ يا أبا سعيدٍ واللَّهِ لأخبرنَّكَ خبرًا حقًّا واللَّهِ إنِّي لأعرفُهُ وأعرفُ والدَهُ و أينَ هوَ السَّاعةَ منَ الأرض. فقلتُ تبًّا لَكَ سائرَ اليوم .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه الترمذي (2246) بلفظه، ومسلم (2927) باختلاف يسير، وأحمد (11749) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - لا يدخل الدجال مكة أشراط الساعة - صفة الدجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديثُ التَّمطُّرِ وقولُه : إنَّه حديثُ عهدٍ بربِّه
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - فضل المطر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

4 - حديثُ المسحِ على العمامةِ، من حديثِ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديثُ المَصَّةِ [يعني حديث: لا تُحرِّمُ المصَّةُ والمصَّتان]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سؤالات أبي داود
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه ابن حبان (4226)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5433)، وأبو يعلى (688)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حديثُ التيمُّمِ [يعني حديث: التَّيمُّمُ ضَربةٌ للوجهِ والكفَّيْنِ]
خلاصة حكم المحدث : رواية ضربة أصح من ضربتين
الراوي : [عمار بن ياسر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/180 التخريج : أخرجه الترمذي (144)، وأحمد (18319)، والدارمي (772) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ جَرِيرٍ، وَزَادَ: فَقالَ: نَعَمْ، وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأنَّ. وفي حَديثِ وُهَيْبٍ: مَن أَبَرُّ؟ وفي حَديثِ مُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ: أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بحُسْنِ الصُّحْبَةِ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ جَرِيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2548 التخريج : أخرجه البخاري (5971)، ومسلم (2548).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حَديثُ مَسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: مَن مسَّ ذَكَرَهُ فليتوضَّأ]
خلاصة حكم المحدث : [صححه بعض الأئمة]
الراوي : [بسرة بنت صفوان] | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والترمذي (82)، والنسائي (447) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ اليَمينِ معَ الشَّاهدِ [يعني حديث: قَضى باليمينِ مع الشاهدِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/42 التخريج : أخرجه مسلم (1712)، وأبوداوود (3608)، وابن ماجه (2370) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - القضاء بالشاهد واليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - حديثُ : التَّيمُّمِ للوجهِ والكفَّينِ [يعني حديث: التَّيمُّمُ ضَربةٌ للوجهِ والكفَّيْنِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : إسحاق بن راهويه | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/387 التخريج : أخرجه البخاري (339)، ومسلم (368)
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - حديثٌ في مَسِّ الذَّكَرِ [يعني حديث: من مسَّ ذَكرَه فليتوضَّأ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293)، والحاكم (475) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ] حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فِيما سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| شرح حديث مشابه

13 - حديثُ النَّهيِ عن المُثْلَةِ [يعني حديث: أنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ والمُثْلَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/209
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - حديثُ القُلَّتينِ.[يعني حديث: إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبثَ]
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به، فأسانيده جيدة في الجملة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/61
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| شرح حديث مشابه

15 - حديثُ القُلَّتينِ.[يعني حديث: إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبثَ]
خلاصة حكم المحدث : من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| شرح حديث مشابه

16 - حديثٌ : التمطُّرِ. وقولُهُ : إنَّهُ حديثُ عَهدٍ بربِّهِ [يعني حديث: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَوْبَهُ، حتَّى أَصَابَهُ مِنَ المَطَرِ، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ قالَ: لأنَّهُ حَديثُ عَهْدٍ برَبِّهِ تَعَالَى.]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/28 التخريج : أخرجه مسلم (898)، وأبو داود (5100)، وأحمد (12365) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - فضل المطر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حديثٌ في العَقيقةِ [يعني حديث: عن الغُلامِ شاتانِ مكافئتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات
الصفحة أو الرقم : 2/365 التخريج : أخرجه أبو داود (2835)، والترمذي (1516)، والنسائي (4217)
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حديثُ زكاةِ العسلِ [يعني حديث: في العسلِ في كل عشرةِ أزِقٍّ زِقٌ.]
خلاصة حكم المحدث : أقل حاله أن يكون حسناً
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/102 التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1581)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 241) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - حديثُ: تَحليلُها التسليمُ [يعني حديث: مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجة (275) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حديثُ العقيقةِ [يعني حديث: كلُّ غلامٍ مُرتَهَنٌ بعقيقتِه تُذبَحُ عندَ يومِ سابعِه، ويُحلقُ، ويُسمَّى]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220)
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حديثٌ في التخليلِ [يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/69 التخريج : أخرجه الترمذي (31)، وابن ماجه (430)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حديثٌ في التخليلِ [يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/69 التخريج : أخرجه الترمذي (31)، وابن ماجه (430)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - حديثُ النهيِ عن الكتابةِ على القبرِ [يعني حديث: نَهَى أنْ يُكتَبَ على القبرِ شيءٌ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 200/13 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1563)، والطبراني في ((الأوسط)) (7699) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن أدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ مع الإمامِ، فقَدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ. وفي رواية: بمِثْلِ حَديثِ يَحْيَى، عن مالِكٍ. وَليسَ في حَديثِ أحَدٍ منهمْ مع الإمامِ. وفي حَديثِ عُبَيْدِ اللهِ، قالَ: فقَدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ كُلَّها.

25 - حديث العقيقة [يعني حديث: كلُّ غلامٍ مرتهَنٌ بعقيقتِه تُذْبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُحلقُ رأسُه ويُسمَّى]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/401 التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220)
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديثُ النَّهيِ عَن طَعامِ المُتَباريَينِ [يعني حديث: إنَّ النبيَّ نهى عن طعامِ الْمُتبارِيَينِ أن يُؤكلَ]
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/428 التخريج : أخرجه أبو داود (3754)، والحاكم (7170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5666) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام المتباريين رقائق وزهد - الرياء والسمعة أطعمة - النهي عن أكل الطعام الذي يصنع للمباهاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديثُ دعاءِ النَّبيِّ لابنِ عبَّاسٍ بتعلُّمِ التأويلِ [يعني حديث: اللهمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ وعلِّمْهُ التأويلَ.]

28 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2994)، وابن حبان (4822)، والطبراني (24/ 66) (175)، والحاكم (2587)، والبيهقي (12882) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِن أَصْحَابِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِنَ الأنْصَارِ. وفي حَديثِ الأوْزَاعِيِّ وَلَكِنْ يَقْرِفُونَ فيه وَيَزِيدُونَ. وفي حَديثِ يُونُسَ وَلَكِنَّهُمْ يَرْقَوْنَ فيه وَيَزِيدُونَ وَزَادَ في حَديثِ يُونُسَ وَقالَ اللَّهُ: {حتَّى إذَا فُزِّعَ عن قُلُوبِهِمْ قالوا مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ قالوا الحَقَّ} وفي حَديثِ مَعْقِلٍ كما قالَ الأوْزَاعِيُّ: وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فيه وَيَزِيدُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2229 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ جن - استراق الشياطين السمع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حديثُ: بَيعِ الغَرَرِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن بَيْعِ الغَرَرِ.]
خلاصة حكم المحدث : رواه مالك مرسلا وهو مسند اجتمعت عليه الأمة
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس
الصفحة أو الرقم : 2/843 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/664)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (14508)، والبيهقي (11162)، من حديث سعيد بن المسيب
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه