الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ باللَّيلِ كبَّرَ ثمَّ يقولُ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ثمَّ يقولُ اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا ثمَّ يقولُ أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ من هَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ

92 - ألا إِنَّ أحرمَ الأَيَّامِ يومُكُمْ هذا ألا وإِنَّ أحرمَ الشُّهورِ شَهْرُكُمْ هذا ألا وإِنَّ أحرمَ البَلَدِ بَلَدُكُمْ هذا ألا وإِنَّ دِماءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ عليكُمْ حرامٌ كَحُرْمَةِ يومِكُمْ هذا في شَهْرِكُمْ هذا في بَلَدِكُمْ هذا ألا هل بَلَّغْتُ قالوا نَعَمْ قال اللهمَّ اشْهَدْ

93 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا استجدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِهِ عِمامةً أوْ قميصًا أوْ رِداءً ثمَّ يقولُ : اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ كسوتَنيهِ، أسألُكَ مِنْ خيرِهِ وخيرِ ما صُنِعَ لهُ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّهِ وشرِّ ما صُنِعَ لهُ

94 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام منَ اللَّيلِ استفتَحَ صَلاتَه فكبَّرَ، قال: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ ربَّنا وتَبارَكَ اسمُكَ ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ -ثَلاثًا-، أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، من هَمزِه ، ونَفثِه، ونَفخِه ، قال: ثم يَقرَأُ.

95 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصلاةِ بالليلِ كَبَّرَ ثمَّ يقولُ : سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالَى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ ثمَّ يقولُ اللهُ أكبرُ كبيرًا ثم يقولُ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ، من همزِه ونفخِه ونَفْثِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 242
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - الاستعاذة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبَّرَ، ثم يقولُ : سُبحانَك اللهم وبحمدِك، وتبارَك اسمُك ، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غيرُك، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ كَبيرًا، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِه ونَفْثِه

97 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبّرَ ثم يقولُ سبحانكَ اللهم وبحمدكَ، وتباركَ اسمكَ ، وتعالى جَدّكَ، ولا إله غيركَ ثم يقول : الله أكْبَرُ كبيرًا. ثم يقول : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِهِ ونفثهِ

98 - أَيُّما رجلٍ كَسَبَ مالًا من حلالٍ، فأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وكساها فمَن دُونَهُ من خَلْقِ اللهِ تعالى؛ فإنها له زكاةٌ، وأَيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تَكُنْ له صدقةٌ فَلْيَقُلْ في دعائِهِ : اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورسولِك، وصَلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، فإنها له زكاةٌ

99 - [كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بعدُ أَهْلَ الثَّناءِ والمَجدِ أَحقُّ ما قالَ العبدُ، وَكُلُّنا لَكَ عبدٌ لا نازِعَ لما أعطَيتَ ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ

100 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1497
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

101 - اللهم إني أسالُك بحقِّ السائلين عليك، وبحقِّ ممشايَ هذا، فإني لم أَخرُجْ أشَرًا ولا بطَرًا ، ولا رياءً ولا سمعةً، وخرجتُ اتَّقاءَ سَخطِك، وابتغاءَ مرضاتِك، فأسالُك أن تُعيذَني من النارِ، وأن تُغفَرَ لي ذنوبي؛ إنه لا يَغفِرُ الذنوبَ إلا أنت؛ أقبل اللهُ عليه بوجهِه، واستغفر له سبعونَ ألفَ ملَكٍ

102 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قالَ: رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ، أهْلَ الثَّنَاءِ والْمَجْدِ، أحَقُّ ما قالَ العَبْدُ، وكُلُّنَا لكَ عَبْدٌ: اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ.

103 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كَبَّرَ، ثم يقولُ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ، ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ، ثلاثًا، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ، ثلاثًا، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من هَمْزِهِ ونَفْخِهِ ونَفْثِهِ

104 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ، ثُمَّ يقولُ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك، ثُمَّ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ -ثَلاثًا- ثُمَّ يقولُ: اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا -ثَلاثًا- أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ، ونَفْخِه ، ونَفْثِه، ثُمَّ يَقرَأُ.

105 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبًارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بًالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ
خلاصة حكم المحدث : يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 775
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - الاستعاذة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - أيَّما رجلُ كسب مالًا من حلالٍ فأطعم نفسَه أو كساها فمن دونِه من خلقِ اللهِ فإنَّه له زكاةً، وأيما رجلٍ مسلم لم يكن عنده صدقةً فليقل في دعائِه: اللهمَّ صلِّ على محمدِ عبدِك ورسولِك وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ والمُسلِمينَ والمسلماتِ فإنها له زكاةٌ، وقال: لا يشبعْ مؤمنٌ سمع خيرًا حتى يكونَ منتهاه الجنةَ

107 - مَن خَرَجَ من بيتِه إلى الصَّلاةِ، فقال: اللهمَّ إنِّي أسأَلُك بحَقِّ السائِلينَ عليك، وأسأَلُك بحَقِّ مَمْشايَ هذا، فإنِّي لم أخرُجْ أشرًا، ولا بَطَرًا ، ولا رياءً، ولا سُمعةً، وخَرَجتُ اتقاءَ سَخَطِك وابتغاءَ مرضاتِك، فأسأَلُك أنْ تُعيذني من النارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذنوبي، إنَّه لا يَغفِرُ إلَّا أنتَ، أقبَلَ اللهُ عليه بوجهِه، واستغْفَرَ له سَبعونَ أَلْفَ مَلَكٍ.

108 - مَن خرجَ مِن بَيتِهِ إلى الصَّلاةِ فقال اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ وبحقِّ مَمشايَ هذا فإنِّي لَم أخرجْ أشَرًا ولا بطَرًا ولا رياءً ولا سُمعةً وخرجتُ اتِّقاءَ سخطِكَ وابتغاءَ مَرضاتِكَ أسألُكَ أنْ تُعيذَني مِن النَّارِ وأنْ تغفِرَ لي ذنوبي إنَّهُ لايغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ أقْبلَ اللهُ إليهِ بوجهِهِ واستغفرَ لهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ

109 - مَن خرجَ مِن بيتِهِ إلى الصَّلاةِ فقالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بِحَقِّ السَّائلينَ عليكَ، وأسألُكَ بِحقِّ ممشايَ هذا، فإنِّي لم أخرُجْ أشَرًا، ولا بطَرًا ، ولا رياءً ، ولا سُمعةً، وخرَجتُ اتِّقاءَ، سُخْطِكَ، وابتغاءَ مرضاتِكَ، فأسألُكَ أن تُعيذَني منَ النَّارِ، وأن تغفِرَ لي ذنوبي، إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، أقبلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ، واستَغفرَ لَهُ سبعونَ ألفِ ملَكٍ

110 - كانَ يقولُ إذا قَضى صلاتَهُ : اللهُمَّ ! بحقِّ السَّائلينَ عليكَ؛ فإنَّ للسائِلِ عليكَ حقًّا، أيُّما عبدٍ أو أمَةٍ من أهلِ البَرِّ والبحرِ تقبَّلتَ دعوتَهم، واستجبتَ دعاءَهم : أن تُشرِكَنا في صالِح ما يدعونَكَ، وأن تُشرِكَهم في صالحِ ما ندعوكَ فيهِ، وأن تعافِيَنا وإيَّاهُم، وأن تَقبَلَ منا ومنهُم، وأن تَجاوَزَ عنَّا وعنهُم؛ فإنَّنا آمنَّا بما أنزلتَ واتبَّعنا الرَّسولَ، فاكتُبنا مع الشَّاهدينَ

111 - (مَن خرَجَ مِن بيتِه إلى الصَّلاةِ، فقال: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك بحقِّ السَّائلينَ عليك، وأسأَلُك بحَقِّ مَمْشايَ هذا؛ فإنِّي لم أخرُجْ أشَرًا ولا بطَرًا ، ولا رِياءً ولا سُمْعةً، خرَجْتُ اتِّقاءَ سُخْطِك، وابتِغاءَ مَرْضاتِك، فأسأَلُك أن تُعيذَني مِن النَّارِ، وأن تَغفِرَ لي ذُنوبي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ - أقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه، واستغفَرَ له سَبعونَ ألفَ ملَكٍ).

112 - من قال إذا خرجَ إلى الصلاةِ : اللهم إني أسألُكَ بحقِّ السائِلينَ عليكَ وبحقِّ ممشايَ هذا فإني لم أخرُجْ أشَرا ولا بطرا ولا رياءً ولا سمعةً، خَرجتْ اتقاءَ سخطكَ وابتغاءَ مرضاتكَ، أسألك أن تنقِذني من النارِ وأن تدخلني الجنةَ وأن تغفرَ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ. خرجَ معه سبعونَ ألفَ ملكٍ يستغفرُونَ لهُ وأقبلَ اللهُ عليهِ بوجههِ حتى يقضِي صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية عطية العوفي هو ضعيف بإجماع أهل العلم ، وقد روي من طريق آخر وهو ضعيف أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التوسل والوسيلة
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - الرياء والسمعة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - لمَّا أعطي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَعطي من تلكَ في قُرَيْشٍ وقبائلِ العربِ، فذكرَ الحديثَ وفيه والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَولا الهجرةُ لَكُنتُ امرَءًا منَ الأنصارِ، ولو سلَكَ النَّاسُ شِعبًا لسلَكْتُ شِعبَ الأنصارِ، اللَّهمَّ ارحمِ الأنصارَ، وأبناءَ الأنصارِ، وأبناءَ أبناءِ الأنصارِ. قالَ: فبَكَى الأنصار حتَّى أخضَلوا لِحاهم، وقالوا: رَضينا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَسمًا وحظًّا

114 - قُتِلَ قتيلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصعِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا فقال أما تعلمونَ مَنْ قَتَلَ هذَا الْقَتيلَ بينَ أظْهُرِكُمْ ثلاثَ مرَّاتٍ قالوا اللَّهمَّ لا فقال والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ لو أنَّ أهلَ السماواتِ وأهْلِ الأرضِ اجتمعوا على قتْلِ مؤمِنٍ أدخلَهم اللهَ جميعًا جهنَّمَ ولا يُبْغِضُنَا أهلَ البيتِ أحَدٌ إلَّا كَبَّهُ اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عبد الحميد وغيره من الضعفاء‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/299
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - قتل المؤمن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

115 - مَن قال حين يخرُجُ إلى الصلاةِ : اللهم إنِّي أسألُكَ بحَقِّ السائِلينَ عليكَ، وبحَقِّ مَمشايَ هذا، أنِّي لم أخرُجْ أشَرًا، ولا بَطَرًا ، ولا رِياءً ، ولا سُمعَةً، وخرَجتُ اتِّقاءَ سخطِكِ وابتِغاءَ مَرضاتِكَ، أسألُكَ أنْ تُعيذَني منَ النار ِ، وأنْ تَغفِرَ لي، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ، وكَّلَ اللهُ بِه سَبعينَ ألفَ ملَكٍ يَستَغفِرونَ له وأقبَل عليه بوَجهِه حتى يَفرُغَ مِن صَلاتِه

116 - من خرج من بيتِه إلى الصلاةِ فقال: اللهمَّ إني أسألُكَ بحقِّ السَّائلين عليك، وبحقِّ ممشايَ، فإني لم أخرجْ أشَرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سُمعةً، خرجتُ اتقاءَ سَخطِكَ، وابتغاءَ مرضاتِكَ، أسألكُ أنْ تُنقذَني من النارِ، وأنْ تغفرَ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ وَكَّلَ اللهُ به سبعين ألفَ مَلكٍ يستغفرون له، وأقبلَ اللهُ عليه، بوجهِهِ حتى يفرغَ من صلاتِه

117 - مَنْ خرجَ من بيتِه إلى الصلاةِ فقال : اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السائِلينَ عليكَ، وأسألُكَ بحقِّ مَمْشايَ هذا، فإنِّي لمْ أخرُجْ أشَرًا، ولا بطرًا ، ولا رِياءً ، ولا سُمعةً، وخرجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ، وابتغاءَ مَرضاتِكَ، فأسألُكَ أنْ تُعيذَنِي من النارِ، و أنْ تغفِرَ لي ذُنوبِي، إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، أقبلَ اللهُ عليه بوجهِهِ، واستغفَرَ لهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ، حتى تنقضِيَ صلاتُهُ

118 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ من اللَّيلِ واستَفتَحَ صَلاتَه وكبَّرَ، قال: سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، تَبارَكَ اسْمُكَ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ، ثُمَّ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ ثلاثًا، ثُمَّ يقولُ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه ، ثُمَّ يقولُ: اللهُ أكبَرُ ثلاثًا، ثُمَّ يقولُ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ، ونَفْخِه ، ونَفْثِه.

119 - "مَن قال حين يَخرُجُ إلى الصلاةِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ، وبحقِّ مَمْشايَ؛ فإنِّي لم أَخرُجْ أَشَرًا ولا بَطَرًا ، ولا رِياءً ولا سُمْعةً، خرَجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ، وابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ، أَسأَلُكَ أنْ تُنقِذَني منَ النَّارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وكَّل اللهُ به سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ له، وأَقْبَل اللهُ عليه بوجْهِه حتى يَفرَغَ من صلاتِه.

120 - أنَّ موسى عليه السلام قال: يا رَبِّ، علِّمْني شيئًا أذكُرُك وأدعوك به. قال: يا موسى، قل: لا إلهَ إلَّا الله، قال: يا رَبِّ، كلُّ عبادِك يقولون هذا. قال: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: لا إلهَ إلَّا أنت يا رَبِّ، إنما أريدُ شيئًا تخُصُّني به. قال: يا موسى، لو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ وعامِرَهن غيري، والأرَضينَ السَّبعَ في كِفَّةٍ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّة، مالت بهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
 

1 - كان النبيُّ يقولُ : اللَّهمَّ إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنَ الهمِّ و الحزَنِ

2 - وقال لرجُلٍ منَ الأنْصارِ: ألَا أُعلِّمُكَ كلامًا إذا قُلْتَه أذهَبَ اللهُ همَّكَ، وقَضى عنكَ دَيْنَكَ؟ قُلْتُ بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العَجزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ، وأعوذُ بكَ من غَلَبةِ الدَّيْنِ وقَهرِ الرجالِ ، قال: فقُلْتُهُنَّ، فأذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.

3 - يا أبا أُمامَةَ ! ما لِي أراكَ جالِسًا في المسجِدِ في غَيرِ وقتِ صَلاةٍ ؟ قال : هُمومٌ لَزِمَتْنِي، ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أفَلا أُعَلِّمُكَ كلامًا إذا قُلتَهُ أذْهَبَ اللهُ عزَّ وجَلَّ هَمَّكَ وقَضَى عنكَ دَيْنَكَ ؟. فقال : بَلَى يا رسولَ اللهِ ! قال : قُلْ إذا أصْبَحتَ وإذا أمْسيتَ : ( اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الهَمِّ والحُزْنِ، وأَعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بِكَ من البُخْلِ والجُبنِ، وأَعوذُ بِكَ من غَلَبةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرِّجالِ ). قال : فَقُلتُ ذلِكَ، فأذْهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضَى عنِّي دَيْنِي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة

4 - قال رجلٌ همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ؟ قال أفلا أُعلمُك كلامًا إذا قلتَه أذهب اللهُ همَّك وقضَى عنك دينَك؟ قال قلت بلى قال قلْ إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بكَ من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبَةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ قال ففعلت ذلك فأذهب اللهُ عني همِّي وقضَى عني دينِي

5 - قالَ رجلٌ همومٌ لزِمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أفلا أعلِّمُك كلامًا إذا قلتَه أذهبَ اللَّهُ همَّكَ وقضى عنكَ دَينَك قالَ قلتُ بلى قالَ قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك منَ الهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِك منَ العجزِ والكسلِ وأعوذُ بِك منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِك من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ قالَ ففعلتُ ذلِك فأذهبَ اللَّهُ همِّي وقضى عنِّي دَيني

6 - قالَ رجلٌ : همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : أفلا أعلِّمُكَ كلامًا إذا قلتَهُ؛ أذهبَ اللَّهُ همَّكَ وقضى عنكَ دينَكَ ؟ ! قالَ : قلتُ : بلى، قالَ : قُلْ - إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ - : اللَّهمَّ ! إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهمِّ والحزنِ، وأعوذُ بِكَ من العَجزِ والكَسلِ وأعوذُ بِكَ من الجُبنِ والبُخلِ وأعوذُ بِكَ من غلَبةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرِّجالِ . قالَ : ففعَلتُ ذلِك فأذهَبَ اللهُ همِّي وقضى عَنِّي دَيني
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه غسان بن عوف ؛ وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2383
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة

7 - دخل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له : أبو أمامة, فقال : يا أبًا أمامة مالي أراك جالسا في غير وقت صلاة ؟ قال : هموم لزمتني وديون يا رسول اللهِ, قال : أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله همك وقضى عنك دينك,قلت : بلى يا رسول اللهِ, قال : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال : ففعلت ذلك فأذهب الله تعالى همي وغمي وقضى عني ديني
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/123 التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

8 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجِدَ، فإذا هوَ برجُلٍ منَ الأنصارِ، يقالُ لَهُ : أبو أُمامةَ، فقالَ : يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ صَلاةٍ، قالَ : همومٌ لزِمَتني، وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : أفلا أعلِّمُكَ كلامًا إذا قلتَهُ أذهبَ اللَّهُ همَّكَ، وقضى دينَكَ ؟ قلتُ : بلَى، يا رسولَ اللَّه قالَ : قُل إذا أصبحتَ، وإذا أمسَيتَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهمِّ والحزنِ، وأعوذُ بِكَ منَ العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بِكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ، وأعوذُ بِكَ من غلَبةِ الدَّينِ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ : ففَعلتُ ذلِكَ، فأذهبَ اللَّهُ همِّي، وقَضى دَيني.
خلاصة حكم المحدث : لا مطعن في إسناد هذا الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

9 - ألا أعلمُكَ كلامًا إذا قلتَه أذهَب اللهُ تعالى همَّكَ وقضى عنكَ دَينَكَ ؟ قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ؛ اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ

10 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كلامًا إذا قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللهُ تعالى هَمَّكَ وقَضَى عنك دَيْنَكَ ؟ قل : إذا أَصْبَحْتَ وإذا أَمْسَيْتَ؛ اللهم إني أعوذُ بكَ من الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بكَ من العَجْزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بك من الجُبْنِ والبُخْلِ؛ وأعوذُ بك من غَلَبَةِ الدَّيْنِ وقَهْرِ الرجالِ

11 - دخل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة فقال يا أبًا أمامة ما لي أراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول اللهِ قال أفلا أعلمك كلاما إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك قال قلت بلى يا رسول اللهِ قال قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه أبو داود (1555) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

12 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقالَ: "يا أبا أُمامةَ، ما لي أراك جالِسًا في المَسجِدِ في غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ قالَ: هُمومٌ لَزِمَتْني وديونٌ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "أَفلا أُعَلِّمُك كَلامًا إذا قُلْتَه أَذهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَيْنَك؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ إذا أَصبَحْتَ وإذا أَمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعوذُ بك مِن العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأَعوذُ بك مِن غَلَبةَ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ: ففَعَلْتُ ذلك، فأَذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف، وهو بصري، وقد ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 450
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

13 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هو برجلٍ من الأنصارِ يُقالُ له أبو أمامةَ جالسًا فيه فقال يا أبا أمامةَ ما لي أراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ قال همومٌ لزِمتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ قال أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا قُلتَه أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّك وقضَى عنك ديْنَك فقال بلى يا رسولَ اللهِ قال قُلْ إذا أصبحتَ وإذا أمسيْتَ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بك من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ قال فقلتُ ذلك فأذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضَى عنِّي دَيْني
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/55 التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

14 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ ذات يومٍ فإذا هو برجلٍ من الأنصارِ يقالُ له أبو أمامةَ فقال : يا أبا أمامةَ مالي أراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ صلاةٍ ؟ قال : همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال : أفلا أعلمُك حديثًا إذا أنتَ قلتَه أذهبَ اللهُ عنك وقضى عنك دينَك ؟ قال : قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ، قال : قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ، وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك من الجبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك من غلبةِ الدينِ وقهرِ الرجالِ . قال : فقلتُ ذلك فأذهبَ الله همِّي، وقضى عني ديني
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/397 التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

15 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ. قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ . قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه أبو داود (1555) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ . قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف البصري، وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/182
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

17 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجدَ، فإذا هو برجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أَراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ؟، قال: همومٌ لَزِمَتْني، وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا أنت قُلتَه أذْهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَينَك؟، قال: قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ ، قال: ففعَلتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ همِّي، وقضى عنِّي دَيني.

18 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ فإذا برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له أبو أُمامةَ، فقال: أراكَ جالِسًا هنا في غَيرِ وقتِ الصَّلاةِ، فقال: هُمومٌ لزِمَتني ودُيونٌ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أُعَلِّمُكَ كَلامًا إذا قُلتَه أذهَبَ اللهُ تعالى هَمَّكَ وقَضى عنكَ دَينَكَ؟ قُل إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بكَ مِن الجُبنِ والبُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غَلَبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه غسان بن عوف بصري ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 112 التخريج : -

19 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ، ولا حزَنٍ، ولا وصَبٍ حتَّى الهمَّ يَهُمُّه إلَّا يُكفِّرُ اللهُ عنه به سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/227 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من شيءٍ يصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ولا حزنٍ ولا وصبٍ حتَّى الهمُّ يَهمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللَّهُ بِهِ عنْهُ سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح و(من سيئاته) هو المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - "ما أَصاب المُسلِمُ من مرَضٍ، ولا وَصَبٍ، ولا حَزَنٍ، حتى الهَمُّ يُهَمُّه إلَّا يُكفِّرُ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه من خَطاياه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11188 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11188) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3415 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما يُصيبُ المُؤمِنَ من وَصَبٍ، ولا نَصَبٍ ، ولا سَقَمٍ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، حتى الهَمِّ يُهِمُّه، إلَّا اللهُ يُكفِّرُ عنه من سيِّئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11770 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11770) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - "إنَّ المُؤمِنَ لا يُصيبُه وَصَبٌ، ولا نَصَبٌ ، ولا حَزَنٌ، ولا سَقَمٌ، ولا أَذًى حتى الهَمُّ يُهَمُّه، إلَّا يُكفِّرُ اللهُ عنه من سيِّئاتِه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11007 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11007) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن من نَصَبٍ ، و لا حَزَنٍ و لا وصَبٍ حتى الهَمَّ يَهُمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللهُ بهِ عنهُ من سَيئاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصبَحَ وطلَعَت الشَّمسُ [قال : الحمدُ للهِ على جميعِ نعمِه الذي جللنا عافيتَه اليومَ وجاءنا بالشمسِ من مطلعِها، اللهمَّ إني أشهدُ بما شهدتَ به لنفسِكَ، وشهدَتْ به حملةُ عرشِك وملائكتُك، إنك أنت اللهُ لا إلهَ إلا أنت قائمًا بالقسطِ، لا إلهَ إلا أنت العزيزُ الحكيمُ، أكتب شهادتي مع شهادةِ ملائكتِكَ وأولي العلمِ، اللهمَّ أنت السلامُ ومنك السلامُ وإليك يعودُ السلامُ، اللهمَّ أسألُك يا ذا الجلالِ والإكرامِ، اللهمَّ أسألُك يا ذا الجلالِ والإكرامِ، أنْ تستجيبَ دعوتَنا، وأنْ تُعطيَنا رغبتَنا، وأنْ تغنيَنا عمن أغنيتَه عنا من خلقِك، اللهمَّ أصلحْ لي ديني الذي هو عصمةُ أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معيشتي، وأصلحْ لي آخرتي التي إليها منقلبي]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ داود بن عَبد الحميد عن عَمْرو بن قيس، عَنه.]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أصبح وطلعتِ الشمسُ قال : الحمدُ للهِ على جميعِ نعمِه الذي جللنا عافيتَه اليومَ وجاءنا بالشمسِ من مطلعِها، اللهمَّ إني أشهدُ بما شهدتَ به لنفسِكَ، وشهدَتْ به حملةُ عرشِك وملائكتُك، إنك أنت اللهُ لا إلهَ إلا أنت قائمًا بالقسطِ، لا إلهَ إلا أنت العزيزُ الحكيمُ ، أكتب شهادتي مع شهادةِ ملائكتِكَ وأولي العلمِ، اللهمَّ أنت السلامُ ومنك السلامُ وإليك يعودُ السلامُ، اللهمَّ أسألُك يا ذا الجلالِ والإكرامِ، اللهمَّ أسألُك يا ذا الجلالِ والإكرامِ، أنْ تستجيبَ دعوتَنا، وأنْ تُعطيَنا رغبتَنا، وأنْ تغنيَنا عمن أغنيتَه عنا من خلقِك، اللهمَّ أصلحْ لي ديني الذي هو عصمةُ أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معيشتي، وأصلحْ لي آخرتي التي إليها منقلبي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/439 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3103)، والطبراني في ((الدعاء)) (319)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (46) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - فضل الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

28 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الكفرِ والفقرِ ) فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ ويعتدِلانِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1026
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الكفر استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذات النبوية علم - سؤال العالم عما لا يعلم

29 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الكفرِ والفقرِ ) فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ ويعتدِلانِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم )

30 - يَدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبْعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم، فقال عُكَّاشةُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: اللَّهُمَّ اجعَلْه منهم، فقام رجُلٌ آخرُ فقال: ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال: اللَّهُمَّ اجعَلْه منهم، ثمَّ سكَتَ القومُ ساعةً وتَحدَّثوا؛ فقال بَعْضُهم -أو قُلْنا-: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لنا أنْ يَجعَلَنا منهم، فقال: سبَقَكم بها عُكَّاشةُ وصاحِبُه، إنَّكم لو قُلْتُم لَقُلْتُ، ولو قُلْتُ لَوَجَبَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/254
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن إيمان - اليوم الآخر جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة