الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - كانَتْ الصلاةُ خمسِينَ والغسلُ مِنَ الجنابةِ سبعُ مراتٍ، وغسلُ البولِ مِنَ الثَّوبِ سبعُ مراتٍ، فلمْ يزلْ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا، والجنابةُ مرةً، وغسلُ الثوبِ مرةً

92 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهوَ معتمِدٌ على يدِهِ وقالَ ابنُ شَبُّوَيهِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نهى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وهوَ معتمِدٌ على يدِه وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يديهِ إذا نهضَ في الصَّلاةِ

93 - عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِصَلَاةِ العِشَاءِ الآخِرَةِ، فَخَرَجَ إلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، أَوْ بَعْدَهُ، فلا نَدْرِي أَشيءٌ شَغَلَهُ في أَهْلِهِ، أَوْ غَيْرُ ذلكَ، فَقالَ حِينَ خَرَجَ: إنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً ما يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ، وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ علَى أُمَّتي لَصَلَّيْتُ بهِمْ هذِه السَّاعَةَ، ثُمَّ أَمَرَ المُؤَذِّنَ فأقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَلَّى.

94 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديْهِ حتَّى تَكونَ حِذوَ مَنْكِبيْهِ ثمَّ كبَّرَ وَهما كذلِكَ فيرْكعُ ثمَّ إذا أرادَ أن يرفعَ صُلبَهُ رفعَهما حتَّى تَكونَ حذوَ مَنْكِبيْهِ ثمَّ قالَ سمعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ ولا يرفعُ يدَيهِ في السُّجودِ ويرفعُهما في كلِّ تَكبيرةٍ يُكبِّرُها قبلَ الرُّكوعِ حتَّى تنقضيَ صلاتُهُ

95 - بيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، رَأَى في قِبْلَةِ المَسْجِدِ نُخَامَةً ، فَحَكَّهَا بيَدِهِ، فَتَغَيَّظَ، ثُمَّ قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ إذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّ اللَّهَ حِيَالَ وجْهِهِ، فلا يَتَنَخَّمَنَّ حِيَالَ وجْهِهِ في الصَّلَاةِ.

96 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ، والغُسلُ منَ الجَنابةِ سبعَ مراتٍ،الغسلُ من البولِ سبعَ مراتٍ، فلم يزل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خمسًا، والغسلُ منَ البولِ مرَّةً والغسلُ من الجَنابةِ مرَّةً

97 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغُسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرَّاتٍ والغَسلُ منَ البَولِ سبعَ مرَّاتٍ فلم يزلْ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعلَتِ الصَّلاةُ خمسًا والغُسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً والغَسلُ منَ البَولِ مرَّةً

98 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اعتكف وخطب الناسَ فقال : أما إن أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنه يناجي ربَّه فليعلمْ أحدُكم ما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ في الصلاةِ

99 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغُسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرَّاتٍ وغَسلُ البولِ سبعَ مرَّاتٍ فلم يزلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلتِ الصَّلاةُ خمسًا والغُسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً وغَسلُ الثَّوبِ منَ البولِ مرَّةً

100 -  كانَتِ الصَّلاةُ خَمسينَ، والغُسْلُ من الجَنابَةِ سَبعَ مِرارٍ، والغُسْلُ من البَولِ سَبعَ مِرارٍ، فلم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسأَلُ حتى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمسًا، والغُسلُ من الجَنابَةِ مرَّةً، والغُسلُ من البَوْلِ مرَّةً.

101 - الصلاةُ الوسطى مجموعُ الصلواتِ الخمسِ

102 - الغيبةُ تَنقُضُ الوضوءَ و الصلاةَ

103 - خَفِّفُوا بطونَكم وظهورَكم لقيامِ الصلاةِ

104 - كانت الصلاةُ خمسينَ، والغسلَ من الجنابةِ سبْعَ مرارٍ، وغسل الثوب من البولَ سبعَ مرار، فلم يزَلْ النبي صلى الله عليه وسلم يسألُ حتى جُعِلتْ الصلاةُ خمسا، والغُسْل من الجنابةِ مرةً، وغسل الثوبِ من البولِ مرةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أيوب بن جابر ، قال يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة الرازي : واهي الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - كانتِ الصلاةُ خَمسينَ، والغُسلُ مِن الجنابةِ سبعَ مَراتٍ، وغَسلُ البَولِ مِن الثوبِ سبعَ مَراتٍ، فلم يَزلَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَسألُ، حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خَمسًا، وغُسلُ الجنابةِ مَرةً، وغَسلُ الثوبِ مِن البولِ مَرةً

106 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغُسلُ مِنَ الجنابةِ سبعَ مراتٍ وغُسلُ الثوبِ مِنَ البولِ سبعَ مراتٍ فلمْ يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا والغُسلُ مِنَ الجنابةِ مرةً وغُسلُ الثوبِ مِنَ البولِ مرةً

107 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرارٍ وغسلُ البولِ منَ الثَّوبِ سبعَ مرارٍ فلم يزَل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلتِ الصَّلاةُ خمسًا والغسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً وغسلُ البولِ منَ الثَّوبِ مرَّةً

108 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعُ مرارٍ وغسلُ البولِ من الثوبِ سبعُ مرارٍ فلم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل حتى جعلتِ الصلاةُ خمسًا والغسلُ من الجنابةِ مرةً وغسلُ البولِ من الثوبِ مرةً

109 - كانت الصلاةُ خمسينَ والغُسْلُ من الجَنَابَةِ سبعَ مرارٍ وغَسْلُ البولِ من الثوبِ سبعَ مرارٍ فلم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا والغُسْلُ من الجنابَةِ مرةً وغَسْلُ البولِ من الثوبِ مرةً

110 - تحريكُ الإصبعِ في الصلاةِ مَذعَرةٌ للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/483
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

111 - تَحْرِيكُ الأُصْبَعِ في الصلاةِ مَذْعَرَةٌ لِلشَّيْطَانِ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

112 - تحريكُ الأصبعِ في الصلاةِ مذعرةٌ للشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/454
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

113 - لا تُصلُّوا الصَّلاةَ في يومٍ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/281
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

114 - لا تُعادُ الصَّلاةُ في يومٍ مرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - تحريكُ الإصبعِ في الصلاةِ مذعَرةٌ للشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5801
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

116 - لا تُعادُ الصلاةُ في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7365
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

117 - تحريكُ الْإِصْبَعِ في الصلاةِ مَذْعَرَةٌ للشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2401
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

118 - الاختِصارُ في الصَّلاةِ راحةُ أَهْلِ النَّارِ

119 - خيرُ الأعمالِ الصلاةُ في أوَّلِ وقتِها

 

1 - أبرِدوا بالظُّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه ابن ماجه (681)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أبردوا بالطعامِ فإن الحارَّ لا بركةَ فيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص48)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - بركة الطعام أطعمة - محظورات الأكل آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1567 التخريج : أخرجه البخاري (583)، ومسلم (829) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1567 التخريج : أخرجه البخاري (583)، ومسلم (829) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي حَنظَلَةَ، سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ: عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ، قال: الصَّلاةُ في السَّفَرِ رَكعَتانِ، قُلنا: إنَّا آمِنون، قال: سُنَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4704 التخريج : أخرجه الطبراني (13/219) (13944) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين في السفر أصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (998) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - تحويل القبلة صلاة - صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ: إنَّ من السُّنَّةِ في الصَّلاةِ أن تُضْجِعَ رجلَكَ اليُسرَى، وتنصِبَ اليُمنَى إذا جلَستَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 683
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة

8 - النَّهيُ عَنِ الصَّلْبِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه أبو داود (903)، وأحمد (5836)، وابن أبي شيبة (4590) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن التخصر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

9 - عن النَّبيِّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنَّه نهَى عن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع خالد بن عبد الرحمن بن بكير على رفعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/7 التخريج : أخرجه البخاري (5574) بلفظ مقارب، ومسلم (1970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

10 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قِيامٌ عنْ جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عنْ قِيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1229
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو

11 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جُلوسٌ عن قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به أبو بكر العنسي وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، وأخرجه الحاكم (1212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جلوسٌ عن قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو بكر العنسي قال البيهقي مجهول. قلت: ليس بمجهول لأن ابن ماجة أخرج له وروى عنه الوحاظي وبقية ولكنه متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو
| أحاديث مشابهة

13 - لا سهوَ في وثبَةِ الصَّلاةِ إلا قيامٌ عن جلوسٍ, أو جلوسٌ عن قيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : خبر منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/778 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والبيهقي (4019) واللفظ لهما، والحاكم (1212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نهى عَنِ الصَّلاةِ في سبعِ مَوَاطِنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي قال البخاري منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة فوق الكعبة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

15 - نَهى عنِ الصلاةِ في سبعِ مَواطِنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين فيه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ بَسَّامٍ التَّرْجمانيُّ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فلْيُصَلِّي معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه مالِكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. وأُخبِرْتُ: أنَّ يَحْيى بنَ مَعينٍ انْتَخَبَ على إسْماعيلَ بنِ إبراهيمَ، فلمَّا بَلَغَ هذا الحَديثَ جاوَزَه، فقيلَ له: كيف لا تَكتُبُ هذا الحَديثَ؟ فقالَ يَحْيى: فَعَلَ اللهُ بي إن كَتَبْتُ هذا الحَديثَ!
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 293
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

17 - لا سهوَ في وثبةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عَنْ قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والحاكم (1212)، والبيهقي (4019) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا سهو في وَثْبَةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عن قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/135 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والحاكم (1212)، والبيهقي (4019) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عمرَ إنَّما كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ مرَّتينِ، مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً، مرَّةً غيرَ أنَّهُ، يقولُ : قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، فإذا سمِعنا الإقامَةَ توضَّأنا، ثمَّ خرَجنا إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الأذان مرتين مرتين

20 - سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ، فقال: الصَّلاةُ في السَّفَرِ رَكعَتَينِ، فقال: إنَّا آمِنون، لا نَخافُ أحَدًا، قال: سُنَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4861 التخريج : أخرجه الطبراني (13/219) (13944) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين في السفر أصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، قالَ: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ أن تُضْجِعَ رجلَكَ اليُسرَى، وتنصِبَ اليُمنَى قالَ: وَكانَ النَّبيُّ إذا جلسَ في الصَّلاةِ أضجعَ اليُسرَى ونصبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : زيادة: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة أضجع اليسرى ونصب اليمنى لا أحسبها محفوظة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 684
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

22 - لا تَحرَّوا بصلاتِكُم طلوعَ الشَّمسِ، ولا غروبَها، فإنَّها تغرُبُ بينَ قرنَي شيطانٍ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا برزَ حاجِبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يستَويَ، فإذا غابَ حاجبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يَغيبَ [وفي روايةٍ]: فإنَّها تطلعُ بقَرنَي شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 426
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - توحيد الألوهية
| شرح حديث مشابه

23 - أنَّ نفرًا من الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عمرَ يسأَلونَه عن الصَّلاةِ الوسطى فقال كُنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ التي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى القِبْلةِ الظُّهرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون ‏‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/314 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (998)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (240)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

24 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ في الثوبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما روى ابن عمر عن عمر رضي الله عنه قوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/467 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2219)، وابن حبان (1713)، والبيهقي في ((الآداب)) (584)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة
|أصول الحديث

25 - حَديثُ النَّهيِ عن الصَّلاةِ في المَجزَرةِ ، وظَهرِ بَيتِ اللهِ الحَرامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح ثقة ولا عبرة بتضعيف من ضعفه فالإسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/82 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، والبيهقي (3851)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2260) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

26 - حَديثُ سُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قالَ: لا تَرفَعوا أبْصارَكم إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ...؟
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، رَوى بالحِجازِ عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وأَخطَأَ فيه. ورَوى مَرَّةً عن الزّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

27 - عَنِ ابنِ عمرَ قال إِنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ والإِقَامَةُ مرةً مرةً غيرَ أنَّهُ يقولُ قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (510) واللفظ له، والنسائي (668)، وأحمد (5569) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حَديثُ ابنِ عُمَرَ: النَّهيُ عن الصَّلاةِ في سَبْعةِ مَواطِنَ، منها الحَمَّامُ .
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/295 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

29 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعةً مِن الجُمُعةِ وغَيْرَها فقد أَدرَكَ الصَّلاةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 607
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها

30 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سئل عن الصَّلاةِ في السفينةِ قال: صلِّ فيها قائِمًا إلا أنْ تخافَ الغرقَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : فتاوى الشنقيطي
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، والبيهقي (5698) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه