الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عن عليٍّ ونزل إسرافيلُ [ يومَ بدرٍ ] في ألفٍ من الملائكةِ وذكر أنه طعن يومئذٍ بالحربةِ حتى اختضبَت إبطُه من الدماءِ فذكر أنه نزلت ثلاثةُ آلافٍ من الملائكةِ

92 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينتفِعونَ بِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا

93 - كنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ فإذا تَنَحْنَح دخلتُ وإذا سكَتَ لَمْ أدخُل قال : فخرَجَ إليَّ فقال : حدث البارِحةَ أمرٌ سمعتُ خشخشةً في الدارِ فإذا أنا بجبريلَ عليه السلامُ فقلت : ما منعَك مِنْ دخولِ البيتِ فقال : في البيتِ كلبٌ قال : فدخلتُ فإذا جروٌ للحسَنِ تحتَ كُرسيٍّ لنا قال : فقال : إنَّ الملائكةَ لا يدخلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ كلبٌ أو صورةٌ أو جُنُبٌ

94 - كُنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ، فإذا تنَحنَح دخَلْتُ، وإذا سكَت لم أَدخُلْ، قال: فخرَج إليَّ فقال: حدَث البارحةَ أمْرٌ، سمِعْتُ خَشْخَشةً في الدَّارِ، فإذا أنا بجِبريلَ عليه السَّلامُ، فقُلتُ: ما منَعكَ من دُخولِ البيتِ؟ فقال: في البيتِ كلبٌ، قال: فدخَلْتُ، فإذا جَرْوٌ للحَسَنِ تحتَ كُرْسيٍّ لنا، قال: فقال: إنَّ الملائكةَ لا يَدخُلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ: كلبٌ، أو صورةٌ، أو جُنُبٌ.

95 - إنَّ اللَّهَ تعالى قد أعطاكَ مثلَ إيمانِ كلِّ مَن آمنَ بي من أمَّتي وأعطاني مثلَ إيمانِ من آمنَ بهِ من ولَدِ آدَمَ

96 - لو كنتُ مَؤَمِّرًا عَلَى أُمَّتي أَحَدًا مَنْ غَيْرِ مشورَةً منهم، لَأَمَّرْتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ

97 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كُنتُ مُؤَمِّرًا أحَدًا من أُمَّتي من غيْرِ مَشورةٍ، لأَمَّرْتُ عليهمُ ابنَ أُمِّ عَبْدٍ.

98 - يا علِيُّ ! ائْتِني بِطَبَقٍ أكتبْ فِيِه ما لا تَضِلُّ أُمَّتِي ( بعدِي ) مَنْ شَهِد بِهمَا حُرِّم على النَّارِ

99 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ

100 - مَن والى قومًا بغيرِ إذنِ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يقبلُ اللهُ منه عدلًا ولا صرفًا

101 - يا فاطِمةَ ! قُومِي فاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ؛ فإِنَّ لكِ بِأوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ من دَمِها مَغفِرةً لِكُلِّ ذَنْبٍ، أمَا إِنَّه يُجاءُ بِدَمِها ولِحْمِها فيُوضَعُ في مِيزانِكَ سَبعِينَ ضِعفًا فقال أبو سَعيدٍ : يا رسولَ اللهِ ! هذا لِآلِ مُحمدٍ خَاصَّةً؛ فإِنَّهمْ أهْلٌ لِما خُصُّوا به من الخَيرِ، أو لِآلِ مُحمدٍ ولِلمُسلِمينَ عامَّةً ؟ قال : لِآلِ مُحمدٍ خَاصَّةً، ولِلمسلِمينَ عَامَّةً

102 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كُنتُ مُؤَمِّرًا أحَدًا من أُمَّتي عن غيْرِ مَشورةٍ منهم، لأَمَّرْتُ عليهمُ ابنَ أُمِّ عَبْدٍ.

103 - مَن صلَّى الضُّحى أربعَ ركَعاتٍ في جُمعةٍ في دهرِه مرَّةً واحدةً يقرَأُ بفاتحةِ الكتابِ عَشْرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} عَشْرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} عَشْرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عَشْرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] عَشْرَ مرَّاتٍ، وآيةَ الكُرسيِّ عَشْرَ مرَّاتٍ في كلِّ ركعةٍ، فإذا تشهَّد سلَّم واستغفَر سبعينَ مرَّةً وسبَّح سبعين مرَّةً وسُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العظيمِ, قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صلَّى هذه الصَّلاةَ، دفَع اللهُ عنه شرَّ أهلِ الأرضِ، وشرَّ أهلِ السَّمواتِ، وشرَّ الجِنِّ والإنسِ، وشرَّ سُلطانٍ جائرٍ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والَّذي بعَثني بالحقِّ، إنَّه إذا صلَّى هذه الصَّلاةَ غفَر اللهُ له، وإن كان عاقًّا لوالدَيْه؛ الحديثَ، ثمَّ قال: ولو أنَّه أتى المقابرَ وكلَّم الموتى، لأجابوه مِن قبورِهم.

104 - إذا ألِفَ العبدُ الإعراضَ عنِ اللَّهِ تعالى ابتلاهُ بالوقيعةِ في الصالحينَ

105 - إذا ألِفَ العبدُ الإعراضَ عنِ اللَّهِ تعالى؛ ابتلاهُ بالوَقيعةِ في الصالِحينَ
 
107 - عُرِضَتْ عليَّ أمَّتي في الميثاقِ في صوَرِ الذَّرِّ بأسمائِهم، وأسماءِ آبائِهم، وكان أوَّلَ من آمن بي وصدَّقني عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وكان أوَّلَ من آمن بي وصدَّقني حين بُعِثتُ فهذا الصِّدِّيقُ الأكبرُ

108 - والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لَولا أن يقولَ فيكَ طَوائفُ مِن أمَّتي ما قالتِ النَّصارَى في عيسَى ابنِ مريمَ لقُلتُ فيكَ اليَومَ مقالًا لا تمرُّ بأحدٍ منَ المسلمينَ إلَّا أخذَ التُّرابَ مِن أثَرِ قدمَيكَ يَطلبونَ بهِ البرَكةَ

109 - لَأُبَشِّرنَّك بها يا عليُّ ! فبشِّرْ بها أُمَّتي من بعدي : الصدقةُ على وجهها، واصطناعُ المعروفِ، وبِرُّ الوالدَين، وصِلةُ الرَّحِمِ؛ تُحَوِّلُ الشَّقاءَ سعادةً، وتزيد في العمُرِ، وتقي مَصارِعَ السُّوءِ

110 - يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك. فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً

111 - إذا سمعتم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا، فإنَّه إذا مات مؤمنٌ أو مؤمنةٌ أمر اللهُ جبريلَ أن يُناديَ في الأرضِ : رحِم اللهُ من شهِد جِنازةَ هذا العبدِ؛ فمن شهِدها فلا يرجعُ إلَّا مغفورًا له، فكتب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدمٍ اثنتَيْ عشرةَ حجَّةً وعمرةً، وكتب اللهُ له بكلِّ تكبيرةٍ كبَّر عليها ثوابَ اثنَيْ عشرَ ألفِ شهيدٍ، وكأنَّما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبةً ، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ من الدُّعاءِ الَّذي دعا له، ثوابَ نبيٍّ، وأعطاه قِنطارًا، وكتب اللهُ له عبادةَ سنةٍ، وأعطاه اللهُ بكلِّ مرَّةٍ يأخذُ بالسَّريرِ مدينةً في الجنَّةِ، واستغفر له ملائكةُ السَّماواتِ والأرضِ أيَّامَ حياتِه، وإذا رجع إلى منزلِه نادَى ملَكٌ من تحت العرشِ : يا عبدَ اللهِ ! استأنفِ العملَ، فقد غُفِر لك ذنبُ السِّرِّ والعلانيةِ، فإن مات إلى مائةِ يومٍ مات شهيدًا، وإذا حضرتم الِجنازةَ فامشوا خلفها، ولا تمشوا أمامها، فإنَّكم تُشيِّعونها، وإنَّ فضلَ الماشي خلفها كفضلي على أدناكم

112 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً

113 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/392
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
115 - مَن سَمِعَ سُورةَ {يس} عَدَلتْ له عِشرينَ دينارًا في سَبيلِ اللهِ، ومَن قَرَأها، عَدَلتْ عِشرينَ حَجَّةً، ومَن كَتَبَها وشَرِبَها أدخَلَتْ جَوفَه ألْفَ يَقينٍ، وألْفَ نُورٍ وألْفَ بَرَكةٍ، وألْفَ رَحمةٍ، وألْفَ رِزقٍ، ونَزَعتْ منه كُلَّ غِلٍّ وداءٍ.

116 - من سمع يس عدلت لهُ عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللهِ، ومن قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ وألفَ رزقٍ، ونزعت عنهُ كلَّ غلٍّ وداءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله مجمع على تركه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الغل رقائق وزهد - ما فيه البركة قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - من سَمِعَ سورةَ يس عَدَلت لَه عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللَّهِ، ومن قرأَها عدَلت لَه عشرينَ حَجَّةً، ومن كتبَها وشَربَها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ برَكةٍ، وألفَ رحمةٍ, وألفَ رِزقٍ، ونَزعَت منهُ كلَّ غِلٍّ.

118 - ما من رمانةٍ إلا فيها حبَّةٌ من رمّان الجنةِ، فإذا أكل أحدُكم رمانةً فلا يسقطْ منها شيئًا، وما من ورقةٍ من الهندباءِ إلا وفيها قطرةٌ من ماءِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع هالك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - خيرُ أُمَّتي أَحِدَّاؤها الذين إذا غَضِبوا رجَعوا

120 - خيارُ أمَّتي أحِدَّاؤُهُمُ الَّذينَ إذا غضِبوا ورجَعوا
 

1 - تفكَّهوا بالبطِّيخِ فإنَّ ماءَه رحمةٌ وحلاوتَه مثلُ حلاوةِ الجنَّةِ، من أكل لقمةً من البطِّيخِ كتب اللهُ تعالَى له سبعين ألفَ حسنةٍ، ومحا عنه سبعين ألفَ سيِّئةٍ ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ لأنَّه خرج من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أنا أتهم هنادا فإنه لم يكن ثقة ولا يصح في فضل البطيخ شيء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/97 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (650)، واللفظ له، وعلي بن خلف كما عند القرطبي في ((التذكرة بأحوال الموتى)) (2/ 950)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - أكل البطيخ استغفار - أسباب المغفرة أطعمة - ما يحل من الأطعمة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - تفكَّهوا بالبطيخِ وعظِّموه فإن حلاوتَه من حلاوةِ الجنةِ وماؤه رحمةٌ فمن أكل لقمةً من البطيخِ كتب اللهُ له سبعينَ ألفَ حسنةٍ ومحا عنه سبعينَ ألفَ سيئةٍ ورُفِعَ له سبعينَ ألفَ درجةٍ لأنه أُخْرِجَ من الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن محمد مجهول وعنه العباس بن الضحاك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه علي بن خلف كما عند القرطبي في ((التذكرة بأحوال الموتى)) (2/ 950)، واللفظ له، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (650)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - أكل البطيخ استغفار - أسباب المغفرة أطعمة - ما يحل من الأطعمة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

3 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ وآيتَينِ من آلِ عمرانَ شهِدَ اللَّهُ إلى آخرِ الآيةِ، و [ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ... ] إلى قولِهِ : [... وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ] معلَّقاتٌ بالعرشِ يقُلنَ يا ربِّ تُهْبطُنا إلى أرضِكَ إلى مَن يعصيكَ ؟ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنِّي حلفتُ لا يقرؤكُنَّ أحدٌ مِن عبادي دُبرَ كلِّ صلاةٍ إلَّا جعلتُ الجنَّةَ مثْواهُ وإلَّا أسكنتُهُ حظيرةَ القُدسِ وإلَّا نظرتُ إليهِ بعَينيِ المَكْنونةِ وفي كلِّ يَومٍ سبعينَ نظرةً، وإلَّا قضَيتُ لَهُ كلَّ يَومٍ سبعينَ حاجةً أدناها المغفرةُ، وإلَّا نصرتُهُ مِن كلِّ عدوٍّ وأعذتُهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه البغوي في ((تفسيره)) (1/ 427)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (682)، والشحامي في ((الأربعون)) (4) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ والآيتينِ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى قولهِ { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } و{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ } إلى قولهِ { بِغَيْرِ حِسَابٍ } مُشَفَّعاتٌ معَلَّقاتٌ بالعرشِ ما بينهنَّ وبين اللهِ عزَّ وجلَّ حجابٌ، قلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضكَ وإلى من يعصيكَ ؟ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : بي حلفت لا يقرؤكنَّ أحدٌ من عبادي دبُرَ كلِّ صلاةٍ إلَّا جعلتُ الجنةَ مثواهُ على ما كان منه وأسكنتُه حظيرةَ القدسِ، ونظرتُ إليه بعيني المكنونةِ [ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً ] وقضيتُ له كلَّ يومٍ سبعينَ حاجةً أدناها المغفرةُ وأعذْتُه من كلِّ عدوٍّ وحاسدٍ ونصرتُه منهم
خلاصة حكم المحدث : رواه الحارث بن عمير وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي)
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (682)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (480)، والشحامي في ((الأربعون)) (4) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

5 - إنَّ فاتحةَ القرآنِ وآيةَ الكرسيِّ وآيتينِ مِنْ آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللَّهُ } إلى قولِهِ { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } و{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ } إلى قولِهِ { بِغَيْرِ حِسَابٍ } معلقاتٌ بالعرشِ ما بينهنَّ وبينَ اللهِ عز وجل حجابٌ يقلنَ يا ربُّ تُهبطْنَا إلى أرضِكَ وإلى مَنْ يعصيكَ فقال اللهُ عز وجل بِي حلفتُ لا يقرؤُكُنَّ أحدٌ مِنْ عبادِي دبُرَ كلَّ صلاةٍ إلا جعلتُ الجنةَ مثواهُ على ما كانَ فيهِ وإلا أسكنتُهُ حظيرةَ القُدسِ وإلا نظرتُ إليهِ بعيْنِي كلَّ يومٍ سبعينَ نظرةً وإلا قضيتُ لهُ كلَّ يومٍ سبعينَ حاجةً أدناهَا المغفرةُ وإلا أعذبُهُ مِنْ كلِّ عدوِّ ونصرتُهُ مِنهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/338 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (480)، والشحامي في ((الأربعون)) (4)، والبغوي في ((تفسيره)) (1/ 427) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من زار أخاهُ في اللهِ لا لغيرِه التماسَ موعودِ اللهِ وَكَّلَ اللهُ بهِ سبعين ألفَ ملكٍ يُنادونَه : طِبْتَ وطابت لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ثابت بن أبي صفية ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/363 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9025)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 93) وتمام في ((فوائده)) (651)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

7 - مَنْ زارَ أخاه في اللهِ لَا لِغَيْرِهِ الْتَماسَ موعودِ اللهِ ويتخذُ ما عندَ اللهِ وكَّلَ اللهُ به سبعينَ ألَفَ ملَكٍ ينادونَهُ مَنْ خَلْفِهِ حتى يَرْجِعَ إلى بيتِهِ : ألَا طِبْتَ وطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : معضل عن أبي إسحاق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/295 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9025)، وابن نصر في ((فوائده)) (39) وتمام في ((فوائده)) (651)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

8 - يا علِيُّ، مَن صلَّى لَيلةَ النِّصفِ مِئةَ رَكعةٍ بألْفِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إلَّا قَضى اللهُ له كُلَّ حاجةٍ طَلَبها تلكَ اللَّيلةَ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وإنْ كانَ جُعِلَ شَقيًّا أيَجعَلُه سَعيدًا؟ قال: والَّذي بَعَثَني بالحَقِّ يا علِيُّ، إنَّه مَكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ [خُلِقَ] شَقيًّا، يَمحوه اللهُ ويَجعَلُه سَعيدًا، ويَبعَثُ اللهُ إليه سَبعينَ ألْفَ مَلَكٍ يَكتُبونَ له الحَسَناتِ. وساقَ خُرافاتٍ، منها: لِكُلِّ حَوراءَ سَبعونَ ألْفَ غِلمانٍ، وسَبعونَ ألْفَ وِلدانٍ، وسَبعونَ ألْفَ قَهارِمةٍ، وسَبعونَ ألْفَ كذا، وإنْ كانَ والِداه في النارِ أخرَجَهما، ما لم يُشرِكا، فيَدخُلانِ الجَنَّةَ، ويُشَفَّعُ كُلُّ واحِدٍ منهما في سَبعينَ ألْفًا.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع علي بن الحسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 162 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 127) مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من زارَ أخاهُ في اللَّهِ تبارَكَ وتعَالى لا لغيرِهِ التماسِ موعودِ اللَّهِ وتَنَجُّزًا ما عندَ اللَّهِ، وَكَّلَ اللَّهُ بهِ سبعينَ ألفَ ملَك ينادونَه من خلفِه حتَّى يرجِعَ إلى بيتِهِ : ألا طِبتَ وطابَتْ لَكَ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حمزة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2997
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان

10 - من زارَ أخاهُ في اللهِ عز وجلَ لا لغيرِهِ التماسَ موعودِ اللهِ ويتخذَ ما عندَ اللهِ وكّلَ اللهُ به سبعينَ ألفَ ملكٍ ينادونهُ من خلفهِ حتى يرجعَ إلى بيتهِ : ألا طبتَ وطابتْ لكَ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 93) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9025)، وتمام في ((فوائده)) (651)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».

12 - أُعطيتُ أربعًا لم يُعطهنَّ أحدٌ مِنْ أنبياءِ اللهِ أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أحمدَ وجُعل الترابُ لي طَهُورًا وجُعلتْ أمَّتي خيرَ الأمَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (728) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33807)، والبزار (656)، وابن عساكر (14/ 296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكُرْسِيِّ والآيتينِ مِنْ ( آلِ عِمْرانَ ) : { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } و{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ} إلى قولِه : { وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } هنَّ مُشَفَّعاتٌ، ما بينَهن وبينَ اللهِ حجابٌ، فقُلْنَ : يا رَبِّ ! تُهْبِطُنا إلى أرضِك وإلى مَنْ يَعْصِيكَ ؟ قال اللهُ : بي حلفتُ لا يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ عبادي دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ إلا جَعَلْتُ الجنةَ مأواه على ما كان فيه، وإلا أَسْكَنْتُه حظيرةَ الفِردَوْسْ، وإلا قضيتُ له كُلَّ يومٍ سبعينَ حاجةً أدناها المغفرةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 698 التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (682)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (480)، والشحامي في ((الأربعون)) (4) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - حجاب الله سبحانه فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - وجعل الترابَ لي طَهُورًا [يعني حديث: «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه أحمد (763)، والبزار (656)، والبيهقي (1064) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.

16 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ نصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا وجُعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

17 - أُعطيتُ ما لَم يُعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ قبلي نُصِرتُ بالرَّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعِلَ ليَ التُّرابُ طَهورًا وجُعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

18 - أُعْطِيتُ ما لم يُعْطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ قبلي، نُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُعْطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، و جُعِلَ لِيَ الترابُ طَهُورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتِي خيرَ الأمَمِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم صححه الشيخ في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3939 ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 952 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - يا عليُّ من صلَّى مائةَ ركعةٍ في النِّصفِ من شعبانَ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ، و{قُلْ هَوَ اللهُ أَحَدٌ} عشرَ مرَّاتٍ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عليُّ ما من عبدٍ يُصلِّي هذه الصَّلواتِ إلَّا قضَى اللهُ عزَّ وجلَّ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك اللَّيلةَ، قيل : يا رسولَ اللهِ وإن كان اللهُ جعله شقيًّا أيجعلُه سعيدًا ؟ قال : والَّذي بعثني بالحقِّ يا عليُّ إنَّه مكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فلانَ بنَ فلانٍ [ خُلِق ] شقيًّا، يمحوه اللهُ عزَّ وجلَّ ويجعلُه سعيدًا، ويبعثُ اللهُ إليه سبعين ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ، ويمحون عنه السيِّئاتِ، ويرفعون له الدَّرجاتِ إلى رأسِ السَّنةِ، ويبعثُ اللهُ عزَّ وجلَّ في جنَّاتِ عدنٍ سبعين ألفَ ملَكٍ أو سبعَمائةِ ألفِ ملَكٍ، يبنون له المدائنَ، والقصورَ، ويغرسِون له الأشجارَ، ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمِعتْ ولا خطر على قلبِ المخلوقين مثلَ هذه الجِنانِ، في كلِّ جنَّةٍ على ما وصفتُ لكم من المدائنِ والقصورِ، والأشجارِ، فإن مات من ليلتِه قبلَ أن يحولَ الحوْلُ مات شهيدًا، ويعطيه اللهُ بكلِّ حرفٍ من {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في ليلتِه من ذلك تسعين حوراءَ، لكلِّ حوراءَ وصيفٌ ووصيفةٌ، وسبعون ألفًا غلمانَ، وسبعون ألفًا وِلدانَ، وسبعون ألفًا قهارمةً، وسبعون ألفًا حجابًا، وكلُّ من قرأ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في تلك اللَّيلةِ يُكتبُ له أجرُ سبعين شهيدًا، وتُقبِّل ما يُصلِّي بعدها، وإن كان والداه في النَّارِ، ودعا لهما أخرجهما اللهُ من النَّارِ بعد أن لم يشرِكا باللهِ شيئًا، ويدخلان الجنَّةَ، وشفَّع كلَّ واحدٍ منهم سبعين ألفًا إلى آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : [ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّه لا يخرجُ من الدُّنيا حتَّى يرَى منزلَه في الجنَّةِ كما خلقه اللهُ أو يُرَى له ] والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ اللهَ يبعثُ في كلِّ ساعةٍ من ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ – وهي أربعٌ وعشرون ساعةً – سبعين ألفَ ملَكٍ يُسلِّمون عليه، ويصافحونه، ويدعون له، إلى أن يُنفخَ في الصُّورِ ، ويُحشرُ يومَ القيامةِ مع الكِرامِ البررةِ، ويأمرُ الكاتبين ألَّا تكتبوا على عبدي سيئةً، واكتبوا له الحسناتِ إلى أن يحولَ عليه الحوْلُ، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من صلَّى هذه الصَّلاةَ وهو يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ يجعلُ اللهُ له نصيبًا من عندِه تلك اللَّيلةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 127) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ بعثني إلى كلِّ أحمرَ و أسودَ، و نُصِرتُ بالرُّعبِ، و أُحِلَّ لي المغنَمُ، وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا، و أُعطِيتُ الشفاعةَ للمُذنِبين من أُمَّتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة (33807)، والبزار (656) واللفظ لهم، وابن عساكر (14/ 296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - «أُعْطيْتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ مِن الأنْبِياءِ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، ما هو؟ قالَ: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 729 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة، وتمام الرازي في ((فوائده)) (1267) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ فقلنا: ما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُصرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُميتُ أحمدَ وجُعل ليَ الترابُ طهورًا وجُعلت أمتي خيرَ الأممِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل [اختلف] في الاحتجاج بحديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/130 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أُعْطِيتُ ما لمْ يُعْطَ أحدٌ مِنَ الأنبياءِ فقلْنا يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أَحْمَدَ وجُعِلَ التُّرَابُ لي طَهورًا وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أعطيتُ ما لمْ يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا ما هوَ يا رسولَ اللهِ فقالَ نُصرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسميتُ أحمدَ وجعلَ لي الترابُ طَهورًا وجعلتْ أمتي خيرَ الأممِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/110 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أُعطِيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ فقلت يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُميتُ أحمدَ وجُعِل الترابُ لي طهورًا وجُعِلَت أمتي خيرَ الأممِ

26 - أُعْطِيتُ ما لم يُعْطَ أحدٌ من الأنبياءِ، فقلنا : ما هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نُصِرْتُ بالرعبِ، وأُعْطِيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ لي الترابُ طَهُورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتِي خيرُ الأُمَمِ
خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ ثابت من رواية علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ مِن الأنبياءِ. فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ما هوَ ؟ قالَ : نُصِرتُ بالرُّعبِ وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَت أُمَّتي خَيرَ الأُممِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/402 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - أُعطيتُ ما لم يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ما هوَ قالَ ؟ : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

29 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ قلنا: ما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعل الترابُ لي طهورًا وجُعلت أمتي خيرَ الأممِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه عبد الله بن عقيل وقد ضعفه النسائي واحتج به أحمد وجماعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ. فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هو ؟ قال : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِل التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلت أمَّتي خيرَ الأممِ