logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا علِيُّ، مَن صلَّى لَيلةَ النِّصفِ مِئةَ رَكعةٍ بألْفِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إلَّا قَضى اللهُ له كُلَّ حاجةٍ طَلَبها تلكَ اللَّيلةَ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وإنْ كانَ جُعِلَ شَقيًّا أيَجعَلُه سَعيدًا؟ قال: والَّذي بَعَثَني بالحَقِّ يا علِيُّ، إنَّه مَكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ [خُلِقَ] شَقيًّا، يَمحوه اللهُ ويَجعَلُه سَعيدًا، ويَبعَثُ اللهُ إليه سَبعينَ ألْفَ مَلَكٍ يَكتُبونَ له الحَسَناتِ. وساقَ خُرافاتٍ، منها: لِكُلِّ حَوراءَ سَبعونَ ألْفَ غِلمانٍ، وسَبعونَ ألْفَ وِلدانٍ، وسَبعونَ ألْفَ قَهارِمةٍ، وسَبعونَ ألْفَ كذا، وإنْ كانَ والِداه في النارِ أخرَجَهما، ما لم يُشرِكا، فيَدخُلانِ الجَنَّةَ، ويُشَفَّعُ كُلُّ واحِدٍ منهما في سَبعينَ ألْفًا.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع علي بن الحسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم : 162
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 127) مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي (2/ 127)
: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد المقرى أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن بن طلحة الطليحى أنبأنا الفضل بن محمد الزعفراني حدثنا هارون بن سليمان حدثنا علي بن الحسن عن سفيان الثور عن ليث عن مجاهد عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال - ما يملى -[يا على] من صلى مائة ركعة في ‌ليلة ‌النصف، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد عشر مرات قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا على ما من عبد يصلى هذه الصلوات إلا قضى الله عز وجل له كل حاجة طلبها تلك الليلة. قيل: يا رسول الله وإن كان الله جعله شقيا أيجعله سعيدا قال: والذى نفسي بالحق يا على إن مكتوب في اللوح أن فلان بن فلان خلق شقيا، ويمحوه الله عزوجل، ويجعله سعيدا، ويبعث الله إليه سبعين ألف ملك يكتبون له الحسنات ويمحون عند السيئات ويرفعون له الدرجات إلى رأس السنة، ويبعث الله عزوجل في جنات عدن سبعين ألف ملك أو سبعمائة ألف ملك، يبنون له المدائن والقصور ويغرسون له الاشجار ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب المخلوقين مثل هذه الجنان، في كل جنة على ما وصفت لكم في المدائن والقصور والاشجار، فإن مات من ليلته قبل أن يحيل الحول مات شهيدا ويعطيه الله تعالى بكل حرف من قل هو الله أحد في ليلته من ذلك تسعين حوراء لكل حوراء وصيف ووصيفة [و] سبعون ألف غلمان وسبعون ألف ولدان وسبعون ألفا قهارمة وسبعون ألفا حجابا. وكل من قرأ قل هو الله أحد في تلك الليلة يكتب له أجر سبعين شهيدا، وتقبل صلاته التى صلاها قبل ذلك، وتقبل ما يصلى بعدها. وإن كان والداه في النار دعا لهما أخرجهما الله من النار بعد إن لم يشركا بالله شيئا يدخلان الجنة يشفع كل واحد منهم في سبعين ألفا إلى آخر ثلاث مرات. قال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق إنه لا يخرج من الدنيا حتى يرى في الجنة ما خلقه الله أو يراه، والذى بعثثى بالحق إن الله يبعث في كل ساعة من ساعات الليل والنهار وهى أربع وعشرون ساعة سبعين ألف ملك يسلمون عليه ويصافحونه ويدعون له إلى أن ينفخ في الصور، ويحشر يوم القيامة مع الكرام البررة ويأمر الكاتبين أن لا يكتبوا على عبدى سيئة ويكتبوا له الحسنات إلى أن يحول عليه الحول، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى هذه الصلاة وهو يريد الصلاة والدار الآخرة يجعل الله له نصيبا من عنده تلك الليلة ".