الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - وعن عُمرَ أنَّه أُتِي برجُلٍ في شيءٍ، فقال: أخرِجاه من المسجِدِ فاضرِباه.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/541
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد حدود - التعزير مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة

62 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ وَهو في مُعَرَّسِهِ مِن ذِي الحُلَيْفَةِ في بَطْنِ الوَادِي، فقِيلَ: إنَّكَ ببَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ. قالَ مُوسَى: وَقَدْ أَنَاخَ بنَا سَالِمٌ بالمُنَاخِ مِنَ المَسْجِدِ الذي كانَ عبدُ اللهِ يُنِيخُ به، يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَهو أَسْفَلُ مِنَ المَسْجِدِ الذي ببَطْنِ الوَادِي، بيْنَهُ وبيْنَ القِبْلَةِ، وَسَطًا مِن ذلكَ.

63 - أتِىَ عمرُ بن الخطابِ رجلٌ في حَدٍّ فقال : أخرجاهُ من المسجدِ ثم اضرباه

64 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطَّابِ برجُلٍ في حدٍّ فقالَ: أخرِجاهُ منَ المسجدِ ثمَّ اضرِباه

65 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ برجلٍ في حدٍّ فقال أخرجاه من المسجدِ ثم اضرباه

66 - أُتِي عمرُ بنُ الخطَّابِ برجلٍ في حدٍّ فقال أخرِجاه من المسجدِ ثمَّ اضرِباه

67 - أنَّ عُمَرَ قال لأبي هُرَيرةَ: كيف وجَدتَ الإمارةَ؟ قال: بعَثتَني وأنا كارِهٌ، ونزَعتَني وقد أحبَبتُها! وأتاه بأربعِ مِئةِ ألْفٍ مِن البَحرَينِ، فقال: ما جِئتَ به لنَفسِكَ؟ قال: عِشرينَ ألْفًا. قال: مِن أين أصَبتَها؟ قال: كنتُ أتَّجِرُ. قال: انظُرْ رَأْسَ مالِكَ ورِزقَكَ فخُذْه، واجعَلِ الآخَرَ في بَيْتِ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - محاسبة العامل إذا اتجر في مال الرعية
| أحاديث مشابهة

68 - وَأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى في طَرَفِ تَلْعَةٍ مِن ورَاءِ العَرْجِ ، وأَنْتَ ذَاهِبٌ إلى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذلكَ المَسْجِدِ قَبْرَانِ أوْ ثَلَاثَةٌ، علَى القُبُورِ رَضَمٌ مِن حِجَارَةٍ، عن يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلَمَاتِ الطَّرِيقِ ، بيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كانَ عبدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ العَرْجِ بَعْدَ أنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بالهَاجِرَةِ، فيُصَلِّي الظُّهْرَ في ذلكَ المَسْجِدِ.

69 - وقضَى -يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في دِيَةِ الكُبرى المُغَلَّظةِ ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً وأربَعينَ خَلِفةً، وقضَى في الدِّيةِ الصُّغرى ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً، وعِشرينَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بني مَخاضٍ، ذُكورٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ بعدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهانَتِ الدَّراهِمُ، فقَوَّمَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه إبِلَ الدِّيَةِ سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ، حِسابَ أُوقيَةٍّ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الوَرِقُ ، فزادَ عُمَرُ أَلْفينِ، حِسابَ أُوقيَّتينِ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الدَّراهِمُ، فأتَمَّها عُمَرُ اثنَيْ عشَرَ ألْفًا، حِسابَ ثلاثِ أَواقٍ لكلِّ بَعيرٍ. قال: فزادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ في الشَّهرِ الحَرامِ، وثُلُثًا آخَرَ في البَلَدِ الحَرامِ. قال: فتَمَّتْ دِيَةُ الحَرَمينِ عِشرينَ ألْفًا. قال: فكان يُقالُ: يُؤخَذُ مِن أهلِ الباديةِ مِن ماشيَتِهم، ولا يُكَلَّفونَ الوَرِقَ ، ولا الذَّهَبَ، ويُؤخَذُ مِن كلِّ قَومٍ ما لهم فيه العَدلُ في أموالِهم.

70 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يخرجُ في العيدينِ منَ المسجِدِ فيكبِّرُ حتَّى يأتيَ المصلَّى
خلاصة حكم المحدث : روي ذلك مرفوعاً والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : صح موقوفا، ولا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يقولُ : إذا قدمْتُمْ فَطوفوا بالبيتِ سبعًا، وصلُّوا عندَ المقامِ ركعتيْنِ ثُمَّ ائْتُوا الصَّفا فَقوموا من حيثُ ترونَ البيتَ فكبرِّوا سبعَ تكبيراتٍ، تكْبيرًا بين حَمْدِ اللهِ وثناءٍ عليهِ وصلاةٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومسألةٍ لنفسِكَ وعلى المروةِ مثلُ ذلكَ

72 - أدركتُ مائتينِ من الصَّحابةِ في هذا المسجدِ، إذا قال الإمامُ : ولا الضَّالينَ . سمعتُ لهم رجَّةَ آمينَ
 
74 - عن ابنِ مسعودٍ قال : واللهِ الذي لا إله إلا هو ما صلّت امرأةٌ صلاةً خيرًا لها من صلاةٍ تصلّيها في بيتِها، إلا المسجدين، إلا عجوزًا في منقلِها

75 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِ

76 - ما صَلَّيْتُ خَلْفَ أحَدٍ أوْجَزَ صَلَاةً مِن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في تَمَامٍ، كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُتَقَارِبَةً ، وكَانَتْ صَلَاةُ أبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً ، فَلَمَّا كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مَدَّ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ قَامَ، حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ، ثُمَّ يَسْجُدُ ويَقْعُدُ بيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ.

77 - قلتُ لقدامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمارٍ الكِلابيِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا نتأذَّى بريشِ الحمامِ في مسجدِ الحرامِ إذا سجدنا قال انفخوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير سلمة الأبرش قال الحافظ صدوق كثير الخطأ
الراوي : أيمن بن نابل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - صفة السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: إنَّ مِن ورَطَاتِ الأُمُورِ ، الَّتي لا مَخْرَجَ لِمَن أوْقَعَ نَفْسَهُ فِيهَا، سَفْكَ الدَّمِ الحَرَامِ بغيرِ حِلِّهِ.

79 - عن عمرَ تمرةٌ أفضلُ من جرادةٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/744
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة

80 - [عن] عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ الله عنه، قال: إذا قَدِمْتُم فطُوفوا بالبيتِ سَبْعًا، وصَلُّوا عندَ المَقامِ ركعتَيْنِ، ثمَّ ائْتُوا الصَّفا فقوموا مِن حيثُ تَرَوْنَ البيتَ، فكَبِّروا سَبْعَ تكبيراتٍ، [بينَ كلِّ] تكبيرتَيْنِ حَمْدٌ للهِ، وثَناءٌ عليه، وصلاةٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمِ، ومسألةٌ لنفْسِكَ، وعلى المَرْوَةِ مِثْلُ ذلكَ.

81 - أن ابنَ عمرَ قصد المسجدَ فسمع الإقامةَ فصلى ركعتي الفجرِ في بيتِ حفصةَ ثم دخل المسجدَ فصلى مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

82 - رَأيتُ رِجالًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجلِسون في المَسجِدِ وهم مُجنِبون، إذا تَوضَّؤُوا وُضوءَ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - خَرجْتُ مِن المسجِدِ، فإذا رجلٌ يُنادي خلْفي، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: عليٌّ، فمَشِيتُ خلْفَه حتَّى أتى على أصحابِ السَّمكِ، فقال: لا يُباعُ في سُوقِنا طافٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مطر الجهني البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/307
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ وطءَ الحرامِ لا يُحرِّمُ

86 - عنِ ابنِ عباسٍ لو أنَّ مئةً قَتلوا رجلًا قُتِلوا به

87 - أوَّلُ مَن أحدَثَ الأذانَ فيها: مُعاويةُ [يَعني: في صَلاةِ العيدَيْنِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - دخلتُ مع حُذيفةَ المسجدَ وابنُ النَّيَّاحِ يُؤذِّنُ ويهوي بيدِه فقال حذيفةُ من شاء أن يجعلَ رزقَه في صوتِه جعلَه ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى

89 - شَهِدْتُ معَ معاويةَ بَيتَ المقدسِ فجمَّعَ بنا، فنظَرتُ فإذا جُلُّ مَن في المسجدِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأيتُهُم مُحتَبينَ والإمامُ يخطبُ

90 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَوَقَعَ رَجُلٌ علَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فأخَذَ حَمْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيلًا حتَّى قَدِمَ علَى عُمَرَ، وكانَ عُمَرُ قدْ جَلَدَهُ مِئَةَ جَلْدَةٍ، فَصَدَّقَهُمْ وعَذَرَهُ بالجَهَالَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2290
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - الجلد شهادات - الكفالة ببدن من عليه حق حدود - من وطئ جارية امرأته كفالة - الكفالة بالحدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - سمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أفضَلُ من مِئَةِ ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 61 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((2/ 61) )، والحميدي كما في ((المطالب العالية)) لا بن حجر ((7/ 169)) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7519) بمعناه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1199) لكن بذكر ألف،
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عَتيقٍ, قال: سَمعتُ عُمرَ يَقولُ: صلاةٌ في المَسجدِ الحَرامِ خيرٌ مِن مِئةِ صَلاةٍ فيما سِواهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه, لأنه مختلف في إسناده وفي لفظه
الراوي : سليمان بن عتيق | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/20 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) ((4/ 29)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقول صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ صلاةٍ في مسجدِ النَّبيِّ عليْهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس في الصحة
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/285
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| شرح حديث مشابه

4 - عن عُمَرَ قال صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ خيرٌ من مِائَةِ صلاةٍ فيما سِواه
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده وفي لفظه
الراوي : سليمان بن عتيق | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) ((4/ 29)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

5 - عن عليٍّ أنَّهُ استخلفَ مَن صلَّى بالنَّاسِ في المسجدِ أربعًا رَكعتينِ للسُّنَّةِ ورَكعتينِ لِكونِهم لم يخرجوا إلى الصَّحراءِ فصلاةُ الظُّهرِ يومَ الجمعةِ وصلاةُ العيدينِ تفعلُ تارةً ثِنتينِ وتارةً أربعًا كصلاةِ المسافرِ بخلافِ صلاةِ الفجرِ

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال والذي لا إله غيرُه ما صلت امرأةٌ صلاةً خيرًا لها من صلاةٍ تصليها في بيتِها إلا أن يكونَ المسجدُ الحرامُ أو مسجدُ الرسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا عجوز في منقليها

7 - قالَ عمرُ : صلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعتانِ وصلاةُ الجمعةِ رَكْعتانِ وصلاةُ المسافرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قصرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/649 التخريج : أخرجه البهيقي (5784) واللفظ له، وابن ماجة (1064)، وأحمد (257)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (495) وزادوا: على لسان نبيكم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - صلاة الجمعة ركعتان عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قال : لردُّ دانِقٍ مِن حرامٍ، أفضلُ عندَ اللهِ مِن إنفاقِ مئةِ ألفٍ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أورده السيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 255) .
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يُصلِّي في المسجدِ الحرامِ، إذا رفعَ رأسَهُ من الرُّكوعِ رفعَ صُلبَهُ حتَّى يستَوي بطنُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/239 التخريج : أخرجه الذهبي في ((تاريخ الإسلام )) ((9/ 166)) بلفظه، وأبو نعيم في ((الحلية)) ((5/ 55))
التصنيف الموضوعي: صلاة - طول القيام بعد الرفع من الركوع صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - فضل الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

10 - عَنِ ابنِ عمرَ، قال : صلاةُ الليلِ مَثْنَى مَثْنَى، وصلاةُ النَّهارِ أربعٌ أربعٌ، لا يُسَلِّمُ إلَّا في آخِرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/605 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4226) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2751) ، والطحاوي في ((شرح المعانى)) (1964) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - تطوع النهار كيف هو صلاة - صلاة النهار كم هي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال يعلى بنُ أميةَ لصاحبٍ له اجلسْ نعتَكفْ ساعةً في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : غير متصل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/352 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)). (10 / 352)
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد
|أصول الحديث

12 - قال يَعْلَى بنُ أُميَّةَ لصاحِبٍ له: اجلِسْ نعتكِفْ ساعةً في المسجدِ الحرامِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/352 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/ 352)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

13 - عن ابنِ مسعودٍ قال صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في حُجرتِها أفضلُ من صلاتِها في دارِها وصلاتُها في دارها أفضل من صلاتِها فيما سواها ثم قال إنَّ المرأةَ إذا خرجَتْ استشرفَها الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 295) (9482) واللفظ له، وعبد الرزاق (5116) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - رأيتُ ابنَ عمرَ بالَ وتوضأَ في المسجدِ الحرامِ ثمَّ صلَّى بوضوئِهِ ذلكَ الصلواتِ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : لم نقف عليه عند الجوزقاني في ((الأباطيل)) (378)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عليٍّ من قولِه: [لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/ 174) مطولا ، وعبد الرزاق (1915)، وابن أبي شيبة (3506) جميعا مطولا، وأحمد في ((مسائله رواية صالح)) (574)، والبيهقي (5005)، وجميعا بلفظه.
|أصول الحديث

16 - عن عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال: مَن نام عن حِزبِه فقَرَأه ما بينَ صلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظهرِ كُتِبَ له كأنَّما قرَأه مِنَ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ وأولى بالصواب وقد روي مرفوعاً
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/462 التخريج : أخرجه مالك (686) واللفظ له، والنسائي (1792)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن ابنِ الزبيرِ رضِيَ اللهُ عنهما أنه كان يُصلِّي في المسجدِ الحرامِ إلى غيرِ سترةٍ والطوافُ أمامَه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/11
التصنيف الموضوعي: سترة - السترة بمكة

18 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ أفتى بذلكَ [يعني صلاةَ الإمامِ جالسًا وصلاةَ المأمومينَ جلوسًا]

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما صلَّتِ امرأةٌ في موضعٍ خيرٌ لها من قعرِ بيتِها إلَّا أنْ يكونَ المسجدَ الحرامَ أوْ مسجدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا امرأةٌ تخرجُ في مَنْقَلَيْهَا يعني خُفَّيْهَا

20 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد التيمي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1915)، وابن أبي شيبة (3488) باختلاف يسير، والبيهقي (5139) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّهُ سمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يقولُ في قولِهِ تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} [التَّوبةُ: 28] قالَ: إلَّا أن يَكونَ عَبدًا أو أحدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 470
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

22 - رأى ابنُ عمرَ قاصًّا في المسجدِ الحرامِ ومعه ابنٌ له فقال له ابنُه أيُّ شيءٍ يقولُ هذا قال هذا يقولُ اعرفوني اعرفونِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء متروك
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 264) (13060) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - القصص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأَيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو جالسًا في المسجدِ الحرامِ، بإزاءِ الميزابِ، فتلا هذه الآيةَ: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} [البقرة: 144]، قالَ: نحْوَ ميزابِ الكعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : يحيى بن قمطة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3106
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

24 - عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قالَ: الحَرَمُ كلُّه هو المَسجِدُ الحَرامُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]طلحة بن عَمْرو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1439
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

25 - عن أُمَيَّةَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ خالِدٍ، أنَّه «قالَ لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّا نَجِدُ صَلاةَ الحَضَرِ وصَلاةَ الخَوْفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ في القُرآنِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: ابنَ أخي! إنَّ اللهَ بَعَثَ إلينا مُحمَّدًا ولا نَعلَمُ شَيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رَأيْنا مُحمَّدًا عليه السَّلامُ يَفعَلُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 138
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - حسن السؤال ونصح العالم

26 - عن عبدِ اللهِ، رضي اللهُ عنه، قال : مَن هَمَّ بسيئةٍ فلم يَعمَلْها يُكتَبُ عليه شيءٌ، وإنْ هَمَّ بعَدَنِ أبْيَنَ أن يَقتُلَ في المسجدِ الحرامِ أذاقه اللهُ مِن عذابٍ أليمٍ ثم قرَأ : ومَنْ يُرِدْ فيه بإلحادٍ بظُلمٍ نُذِقْه مِن عذابٍ أليمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف صحيح
الراوي : مرة بن شراحيل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/246 التخريج : أخرجه إسحاق كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (5766)، وابن أبي شيبة (14292) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (16/ 508) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة مظالم - تحريم الظلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ المشي خلفها أفضلُ من المشي أمامَها، كفضلِ صلاةِ الرجلِ في جماعةٍ على صلاتِه فذًّا.
خلاصة حكم المحدث : روي من طريقين يتقوى أحدهما بالطريق الآخر
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
 
29 - سألنا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الرَّجلِ يقضي صلاتَهُ وطوافَهُ ثمَّ يخرجُ منَ المسجِدِ الحرامِ فيستقبلُ البيتَ، فقالَ: ما كُنتُ أرى يفعلُ هذا إلَّا اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : المهاجر بن عكرمة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 366
التصنيف الموضوعي: حج - زيارة البيت إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

30 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخل المسجدَ الحرامَ فركز شيئًا أو هيَّأ شيئًا يُصلِّي إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 18)، والطبري في ((تهذيب الآثار-الجزء المفقود)) (485) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سترة - السترة بمكة صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث