الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصَلَّى خلْفَ المُتحدِّثِ والنائِمِ.

62 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } قال : الصلاةُ في النعلين ، وقد صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نعليه فخلَعَهما فخلَع الناسُ، فلما قضى الصلاةَ قال : لِمَ خلعتُم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعتَ فخلَعْنا، قال إنَّ جبريلَ عليه السلام أتاني فقال : إنَّ فيهما دمَ حلمة

63 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.

64 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام هشام بن زياد البصري، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 208
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

65 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: رجل مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 208
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

66 - نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصَلَّى خلْفَ المُتحدِّثِ أو النَّائمِ.

67 - الصبيُّ الذي له أَبٌ يُمْسَحُ رأسُه إلى خَلْفٍ، واليتيمُ يُمْسَحُ رأسُه إلى قُدَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3539
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - قَدِمَ وفْدُ عبدِ القَيْسِ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا هذا الحَيَّ مِن رَبِيعَةَ، وقدْ حالَتْ بيْنَنا، وبيْنَكَ كُفّارُ مُضَرَ، فلا نَخْلُصُ إلَيْكَ إلَّا في شَهْرِ الحَرامِ، فَمُرْنا بأَمْرٍ نَعْمَلُ به، ونَدْعُو إلَيْهِ مَن وراءَنا، قالَ: آمُرُكُمْ بأَرْبَعٍ، وأَنْهاكُمْ عن أرْبَعٍ: الإيمانِ باللَّهِ، ثُمَّ فَسَّرَها لهمْ، فقالَ: شَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وأنَّ تُؤَدُّوا خُمُسَ ما غَنِمْتُمْ، وأَنْهاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ ، والْحَنْتَمِ، والنَّقِيرِ، والْمُقَيَّرِ . زادَ خَلَفٌ في رِوايَتِهِ: شَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وعَقَدَ واحِدَةً.

69 - الصبيُّ الذي لهُ أبٌ يُمسحُ رأسُهُ إلى خلفٍ، و اليتيمُ يُمسح رأسُهُ إلى قدامَ

70 - صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما علَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ قَالَ: لِيَعْلَمُوا أنَّهَا سُنَّةٌ.

71 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا، إنما السهوُ على الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - إذا كان الغلامُ يتيمًا، فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى قُدَّامَ، وإذا كان له أَبٌ فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى خَلْفٍ من مُقَدَّمِهِ

74 - صلَّيْتُ خلْفَ ابنِ عبَّاسٍ على جنازةٍ فقرَأ بفاتحةِ الكتابِ وجهَر حتَّى أسمَعَنا فلمَّا انصرَفْتُ أخَذْتُ بيدِه فسأَلْتُه عن ذلك فقال: سُنَّةٌ وحقٌّ

75 - صَلَّيْتُ خَلْفَ شيخٍ بمَكَّةَ، فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً، فَقُلتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إنَّه أحْمَقُ، فَقالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ سُنَّةُ أبِي القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

76 - صليت خلفَ ابن عباسٍ على جنازةٍ فقرأ فاتحةَ الكتابِ وسورةٌ فجهر فيها حتى سمَعْنَا، فلما انصرفَ أخذْتُ بثوبِهِ فسألتهُ عن ذلكَ فقال : سُنّة وحقّ

77 - خطَبَ ابنُ عبَّاسٍ النَّاسَ في آخِرِ رَمضانَ، فقال: يا أَهلَ البَصرَةِ، أَدُّوا زَكاةَ صَومِكم، قال: فجعَلَ النَّاسُ يَنظُرُ بَعضُهم إلى بَعضٍ، فقال: مَن هاهنا مِن أَهلِ المَدينَةِ؟ قوموا فعَلِّموا إخوانَكم؛ فإنَّهم لا يَعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَضَ صَدَقةَ رَمضانَ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على العَبدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنثى.

78 - من صلَّى الضحَى يومَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ إحدَى عشرةَ مرةً و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عشرَ مراتٍ وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مراتٍ فإذا سلَّم قال : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ سبعينَ مرةً، ثمَّ يقولُ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو غافِر الذنبِ وأتوبُ إليه سبعينَ مرةً، فمن فعل ذلك دفعَ اللهُ عنه شرَّ الليلِ وشرَّ النهارِ وشرَّ أهلِ السماءِ والأرضِ وشرَّ الجنِّ والإنسِ وشرَّ السلطانِ الجائرِ، والذي بعثني بالحقِّ إنه لو كان عاقًّا لوالديهِ لغفرَ اللهُ له ويعطيهِ سبعينَ حاجةً من حوائجِ الدنيا والآخرةِ كلُّ حاجةٍ يعطيهِ غيرُ مردودٍ، وإنَّ الليلَ والنهارَ أربعةً وعشرون ساعةً يعتقُ اللهُ كلَّ ساعةٍ فيها لكرامتِهِ على اللهِ سبعينَ إنسانًا من الموحدينَ ممن استوجبَ النارَ، ولو أنه أتَى المقابرَ ثمَّ كلمَ الموتَى لأجابوهُ من قبورِهم لكرامتِه على اللهِ، والذي بعثني بالحقِّ إنه من صلَّى هذه الصلواتِ بعثَ اللهُ بكلِّ حرفٍ من الحروفِ الذي قرأ به في هذه الصلاةِ ملائكةٌ يكتبونَ له الحسناتِ ويمحونَ له السيئاتِ ويرفعونَ له الدرجاتِ ويدعونَ له ويستغفرونَ، والذي بعثَني بالحقِّ إنه إذا صلَّى هذه الصلاةَ ثمَّ أتاهُ من السحرةِ سحرةُ فرعونَ لم يقدروا أنْ يعملوا فيه شيئًا يؤذونَهُ، وإنْ كان الرجلُ والمرأةُ لهما ولدٌ ثمَّ سألا اللهَ تعالى أنْ يرزقَهما ولدًا لرزَقَهما، ومتى ما صلَّى هذه الصلاةَ يتقبلُ اللهُ منه صلاتَه وصيامَهُ ويتقبلُ اللهُ منه بعد ذلك إلى أنْ يموتَ، وإنْ كان في الناسِ وأعقابِهم لغفرَ اللهُ لكلِّ ذنبٍ صغيرًا وكبيرًا سرًّا وعلانيةً، فإذا صلَّى هذه الصلاةَ ومات مات شهيدًا، والذي بعثني بالحقِّ إنه حين يفرغُ من الصلاةِ يعطيهِ اللهُ من الثوابِ بعددِ كلِّ قطرةٍ نزلت من السماءِ وبعددِ نباتِ الأرضِ، والذي بعثني بالحقِّ إنه ليكتبُ له من الثوابِ مثلَ ثوابِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ وموسَى بنِ عمرانَ ويحيَى بنِ زكريَّا وعيسَى ابنِ مريمَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يعطي اللهُ لمن صلَّى هذه الصلاةَ ويقولُ هذا القولُ ؟ قال : يفتحُ اللهُ له بابَ الغنَى ويغلقُ عنه بابَ الفقرِ ومن يومِ يصلِّي هذه الصلاةِ لم تلدغْهُ حيةٌ ولا عقربٌ ولا يُحرقُ منزلُه ولا يقطعُ عليه الطريقُ ولا يصيبهُ حرقٌ ولا غرقٌ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أنا كفيلُهُ والضامنُ عليهِ


80 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ ، وانصرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ ، وانصُرني على من بَغى عليَّ ، ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطواعًا، لَكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبَتي، واغسِل حوبَتي ، وأجِب دعوتي، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لِساني، واسلُل سخيمةَ قلبي

81 - خَيْرُ الناسِ في الفِتَنِ رجلٌ آخِذٌ بِعِنانِ فَرَسِه أوْ قال بِرَسَنِ فَرَسِه خلفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ و يُخِيفُونَهُ، أوْ رجلٌ مُعْتَزِلٌ في بادِيَتِه، يُؤَدِّي حقَّ اللهِ تَعالَى الذي عليهِ

82 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي

83 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ وانصُرني ولا تَنصُر عليَّ وامكُر لي ولا تَمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعَلني لَك شَكَّارًا لَك ذَكَّارًا لَك رَهَّابًا لَك مِطواعًا إليكَ أوَّابًا مُخبِتًا مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوْبتي وأجِب دعوتي وثبِّت حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّد لساني واسلُل سخيمةَ قلبي

84 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، غير طليق بن قيس، وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - بَعَثَنِي العَبَّاسُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو في بَيْتِ خَالَتي مَيْمُونَةَ، فَبِتُّ معهُ تِلكَ اللَّيْلَةَ، فَقَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ عن يَسَارِهِ، فَتَنَاوَلَنِي مِن خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي علَى يَمِينِهِ.

86 - كشفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السِّتارةَ في مرضِهِ والصُّفوفُ خلفَ أبي بَكْرٍ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المسلِمُ أو تُرى لَهُ

87 - ربِّ أعني ولا تُعنْ عَليَّ ، وانْصرنِي ولا تَنصرْ عليّ، وامْكرْ لِي، ولا تَمكرْ عليّ، واهْدنِي، ويَسرِ الهُدى لِي، وانصرنِي على من بغَى عليّ ، رب اجعلني لك شَكّارا، لك ذَكّارا، لك رهّابا ، لك مطوَاعا، إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها منيبا ، ربِّ تقبَّلْ توبتي، واغسِلْ حوبَتي ، وأجبْ دعوتِي، وثبّتْ حُجّتي، واهْدِ قلبي، وسدّدْ لساني، واسلُلْ سخِيمةَ قلبي

88 - ربِّ ! أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ , وانصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ, وامكُرْ لي ولا تَمْكُرْ عليَّ , واهدِنِي ويَسِّرِ الهُدَى لي, وانصُرْني على من بَغَى عليَّ , ربِّ ! اجعَلْني لك شاكرًا, لك ذاكرًا, لك راهبًا , لك مِطْواعًا, لك مُخْبِتًا , إليك أَوَّاهًا مُنِيبًا , ربِّ ! تَقَبَّلْ توبتي, واغسِلْ حَوْبَتي , وأَجِبْ دَعْوَتي, وثَبِّتْ حُجَّتي, وسَدِّدْ لساني, واهْدِ قلبي, واسْلُلْ سَخِيمةَ صدري.

89 - مشَيْتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أختَبِرُه هل يكرَهُ ذلك فالتمَسَني بيدِه فألحَقني ثُمَّ تخلَّفْتُ أختَبِرُه هل يكرِهُ ذلك فالتمَسَني بيدِه فألحَقني ثُمَّ تخلَّفْتُ أختَبِرُه فالتمَسَني فألحَقني فعلِمْتُ أنَّه يكرَهُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله الهاشمي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - كانَ يقولُ في دعائِهِ ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي ، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ صارخًا يصرخُ في بطنِ مكَّةَ يأمرُ بصدقةِ الفطرِ ويقولُ هيَ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ حرٍّ أو عبدٍ حاضرٍ أو بادٍ مدَّانِ من قمحٍ أو صاعٌ ممَّا سوى ذلكَ منَ الطَّعامِ ألا وإنَّ الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ وفي روايةٍ أو نصفُ صاعٍ من برٍّ من أتى بدقيقٍ قُبلَ منهُ ومن أتى بسويقٍ قُبلَ منه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه يحيى بن عباد السعدي وفيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/83 التخريج : أخرجه البزار (5187) واللفظ له، والبيهقي (7976) باختلاف يسير، والدارقطني (2/143) بنحوه. والرواية أخرجها البزار كما في ((مجمع الزوائد)) (3/83)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر نكاح - الولد للفراش
|أصول الحديث

2 - الغسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ : شعرهُ وبشَرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3972 التخريج : أخرجه الطبراني (11/31) (10947)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الغُسلُ واجبٌ علَى كلِّ مسلمٍ في سَبعةِ أيَّامٍ، شعرِهِ وبشرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3930 التخريج : أخرجه الطبراني (11/31) (10947) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - النهيُ عن الصلاةِ خلفَ النائِمِ والمُتَحَدِّثَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يعقوب بن إسحاق قال ابن القطان: لا يعرف أصلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : أخرجه أبو داود (694)، وابن ماجه (959)
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - الصلاة إلى النائم سترة - ما تكره الصلاة إليه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الغُسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في سبعةِ أيامٍ، شَعْرُهُ و بَشَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5781 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 31) (10947) واللفظ له، والبخاري (885)، ومسلم (848) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صدقةُ الفِطرِ عَنْ كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذكَرٍ وأُنْثى، نِصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/116 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291) بنحوه مطولاً، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1016) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثى نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : معلول بسلام الطويل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/420 التخريج : أخرجه النسائي (2515)، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

8 - «كانَ يَلحَظُ في الصَّلاةِ يَمينًا وشِمالًا لا يَلْوي مِنه خَلْفَ ظَهْرِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 298
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

9 - كانَ يلحَظُ في الصلاةِ يمينًا وشمالًا، و لا يَلوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7152 التخريج : أخرجه الترمذي (587) واللفظ له، والنسائي (1201)، وأحمد (2485)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان يَلْحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا و شِمالًا، و لا يَلْوِي عُنقَه خَلْفَ ظَهْرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5011 التخريج : أخرجه الترمذي (587) واللفظ له، والنسائي (1201)، وأحمد (2485)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - صدقةُ الفطر عن كل صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأنثى يهوديّ أو نصرانيّ حرّ أو مملوكٍ نصفُ صاعٍ من بر ّأو صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/343 التخريج : أخرجه النسائي (2515) باختلاف يسير، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - صَدَقةُ الفِطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذَكَرٍ وأنثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مملوكٍ، نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلام الطُّويل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 193 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2119)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

13 - صدقةُ الفطرِ عنْ كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأُنثى يهوديٍّ أوْ نصرانيٍّ حرٍّ أوْ مملوكٍ نِصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ أوْ صاعًا مِنْ تمرٍ أوْ صاعًا مِنْ شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه النسائي (2515) باختلاف يسير، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - صدقةُ الفِطْرِ عَنْ كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكَرٍ وأُنْثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مَملوكٍ، نِصْفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه. وضعَّفه ابن المدينيِّ جدًّا، وقال النَّسائيُّ: متروك الحديث.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/93 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291) بنحوه مطولاً، والدارقطني (2/150) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أدُّوا صَدَقةَ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، يَهودِيٍّ أو نَصرانيٍّ، حُرٍّ أو مملوكٍ: نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعًا مِن تمرٍ أو شَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/150)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صدَقةُ الفطرِ علَى كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ، ذَكَرٍ وأُنثَى،يَهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حرٍّ أو مَملوكٍ، نصفُ صاعٍ مِن برٍّ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3470 التخريج : أخرجه النسائي (2515) باختلاف يسير، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّهيِ عن الصَّلاةِ خلف النَّائمِ, أو المتحدِّثِ
خلاصة حكم المحدث : لو كان متصلاً ما صح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/50 التخريج : أخرجه أبو داود (694)، وابن ماجه (959)
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - الصلاة إلى النائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 366- 367 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4550)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 651) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

19 - صَدَقةُ الفِطْرِ على كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، يَهُوديٍّ أو نَصْرانيٍّ، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلام وهو متروك، وإنما يروى من فعل ابن عمر.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

20 - صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثَى يهوديٍّ أو نصرانٍّي، حرٍّ أو مملوكٍ، نصفُ صاعٍ من برٍّ أو صاعٌ من تمرٍ، أو صاعٌ من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وهي ذكر اليهودي والنصراني موضوعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/474 التخريج : أخرجه النسائي (2515) باختلاف يسير، والدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رجُلًا صلَّى خَلْفَ الصُّفوفِ وحدَه فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو يحيى الحماني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/115 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (516)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/291)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - إعادة الصلاة لجماعة في المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ فأمرَهُ أن يعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر أجمعوا على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (516) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/291)، والطبراني (11/255) (11658) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلاحِظُ في الصلاةِ يمينًا وشمالًا ولا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الجمحي لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1811 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

24 - [أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة

25 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ صغيرٍ و كبيرٍ، ذكرٍ و أنثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حرٍّ أو مملوك،ٍ نصفَ صاعٍ منْ بُرٍّ، أو صاعًا منْ تمرٍ، أو صاعًا منْ شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4976 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291) بنحوه مطولاً، والدارقطني (2/150) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يلحظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشِمالًا، ولا يلوي عُنقَهُ خلفَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يلحظُ في الصلاةِ يمينًا وشمالًا، ولا يلوي عنقَهُ خلفَ ظهرِه
خلاصة حكم المحدث : غريب ولم يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يلحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشمالًا ولا يلوي عنقَه خلفَ ظَهرِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/446 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان يَلحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشِمالًا، ولا يَلوي عُنقَه خلفَ ظهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 957 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يَلْحَظُ في الصلاةِ يمينًا وشمالًا، ولا يَلْوِي عنقَهُ خلف ظهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 587 التخريج : أخرجه النسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث