الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويقولُ إذا جلَسَ في آخِرِ صَلاتِه: سُبْحانَ الملِكِ القُدوسِ، ثلاثًا، يَمُدُّ بالآخِرةِ صَوتَه.

32 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى في الصَّلاةِ عن ثلاثٍ: نَقْرِ الغُرابِ، وافتِراشِ السَّبُعِ، وأنْ يوطِنَ الرجُلُ المَقامَ الواحدَ كإيطانِ البعيرِ.

33 - وفيه: كان يَقرَأُ بـ{ق} وَ{يس}، [أيْ في حَديثِ: سألتُ جابِرًا عن صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: كانَ يُخفِّفُ، ولا يُصلِّي صَلاةَ هؤلاء. قال: ونَبَّأَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَقرَأُ في الفَجْرِ...].

34 - تَخلَّفتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ، فتَبرَّزَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ رَجَعَ إليَّ، ومعي الإداوةُ، قال: فصَبَبتُ على يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ استنثَرَ، قال يَعقوبُ: ثُمَّ تَمضمَضَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجهَه ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أرادَ أنْ يَغسِلَ يدَيه قبلَ أنْ يُخرِجَهما مِن كُمَّيْ جُبَّتِه، فضاق عنه كُمَّاها، فأخرَجَ يدَه مِن الجُبَّةِ، فغَسَلَ يدَه اليُمنى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ويدَه اليُسرى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ومَسَحَ بخُفَّيه ولم يَنزِعْهما، ثُمَّ عَمَدَ إلى النَّاسِ، فوَجَدَهم قد قَدَّموا عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ يُصلِّي بهم، فأدرَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدى الرَّكعتَينِ، فصَلَّى مع النَّاسِ الرَّكعةَ الآخِرةَ بصَلاةِ عبدِ الرَّحمنِ، فلمَّا سَلَّمَ عبدُ الرَّحمنِ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُتِمُّ صَلاتَه فأفزَعَ المُسلمينَ، فأكثَروا التَّسبيحَ، فلمَّا قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاتَه، أقبَلَ عليهم، فقال: قد أحسَنتُم، وأصَبتُم، يَغبِطُهم أنْ صَلَّوُا الصَّلاةَ لوَقتِها.

35 - أُتيتُ وأنا نائمٌ في رمضانَ، فقيلَ لي: إنَّ الليلةَ ليلةُ القَدْرِ، قال: فقمتُ، وأنا ناعِسٌ، فتعَلَّقتُ ببعضِ أَطْنابِ فُسطاطِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا هو يُصلِّي، قال: فنظَرتُ في تلكَ الليلةِ، فإذا هي ليلةُ ثلاثٍ وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2302
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ... فذكَر مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}]

37 -  نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحي بعْدَ ثلاثٍ، وعنِ النَّبيذِ في الدُّبَّاءِ، والنَّقِيرِ، والحَنْتَمِ، والمُزَفَّتِ. قال: ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْدَ ذلك: ألَا إنِّي قد كنتُ نَهَيْتُكم عن ثلاثٍ، ثمَّ بَدَا لي فيهِنَّ: نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ، ثمَّ بَدَا لي أنَّها تُرِقُّ القلبَ، وتُدمِعُ العَينَ، وتُذَكِّرُ الآخِرةَ، فزُورُوها ولا تَقولوا هُجْرًا . ونَهَيْتُكم عن لُحومِ الأضاحي أنْ تأكُلوها فَوقَ ثلاثِ لَيالٍ، ثمَّ بَدَا لي أنَّ الناسَ يُتحِفونَ ضَيفَهم، ويُخَبِّئونَ لغائبِهم، فأَمسِكوا ما شِئتُم. ونَهَيْتُكم عنِ النَّبيذِ في هذه الأَوعيةِ، فاشرَبوا بما شِئتُم، ولا تَشرَبوا مُسْكِرًا، مَن شاء أَوْكى سِقاءَه على إثمٍ.

38 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ فقُلْنا: حدِّثْنا بما سمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حُرِّمَ على النَّارِ، وحُرِّمَتِ النَّارُ عليه: إيمانٌ باللهِ، وحُبُّ اللهِ، وأنْ يُلْقى في النَّارِ فيُحرَقَ أَحَبُّ إليه من أنْ يَرجِعَ في الكُفرِ.

39 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم تَنزيلُ}، السَّجدَةَ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}.

40 -  ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخِّصُ في شيءٍ من الكَذِبِ إلَّا في ثلاثٍ: الرجُل يقولُ القولَ يُريدُ به الإصلاحَ، والرجلُ يقولُ القولَ في الحرْبِ، والرجلُ يحدِّثُ امرأتَهُ، والمرأةُ تحدِّثُ زوجَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مدرج من كلام الزهري
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27275
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - قاتَلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ عَشْرةَ مَرَّةً.

42 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الإسلامُ عَلانيَةٌ، والإيمانُ في القلبِ، قال: ثُم يُشيرُ بيَدِه إلى صَدرِه ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: ثُم يقولُ: التَّقْوى هاهنا، التَّقْوى هاهنا.

43 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

44 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بِثَلاثٍ: بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.

45 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.

46 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

47 - عهِدَ إليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ أَبَدًا: لا أَنامُ إلَّا على وِتْرٍ، وفي صَلاةِ الضُّحى، وصيامِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ.

48 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بثَلاثٍ: ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.

49 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ بثلاثٍ: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ}.

50 - بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ إذْ قال القائلُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال الذي قال إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتلِ -فذَكَرَ قِصَّتَه-، فأَقْبَلَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُعرَفُ المَساءةُ في وَجْهِه، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَبَى علَيَّ مَن قَتَلَ مؤْمِنًا. قالها ثلاثَ مرَّاتٍ.

51 - أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لَيلةِ القَدْرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في رَمضانَ، فالتَمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ، فإنَّها في وِترٍ: في إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ، أو في آخِرِ لَيلةٍ، فمَن قامها ابتِغاءَها إيمانًا واحتِسابًا، ثُمَّ وُفِّقَتْ له، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة" ودون قوله: "وما تأخر"
توضيح حكم المحدث : قوله (أو في آخر ليلة) و(وما تأخر) لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22713
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - استَسقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتَه بإناءٍ فيه ماءٌ، وفيه شَعرةٌ فرَفَعتُها، ثُمَّ ناوَلتُه، فقال: اللَّهُمَّ جَمِّلْه، قال: فرَأَيتُه بعدَ ثَلاثٍ وتِسعينَ سَنةً وما في رَأسِه ولِحيَتِه شَعرةٌ بَيضاءُ.

53 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} [الإنسان: 1].

54 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رجُلٌ يُريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي مِن عَرَضٍ الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له، فأَعظَمَ الناسِ ذلك، وقالوا للرجُلِ: عُدْ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّه لَم يَفقَهْ، فأعادَ ذلك عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، كلَّ ذلك يقولُ: لا أَجْرَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8793
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 -  أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَستغفِرُ للصَّفِّ المُقَدَّمِ ثلاثَ مِرارٍ، وللثاني مرَّةً.

56 - أنَّه قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مَجلسٍ: ألَا أُحدِّثُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مَجلسًا يومَ القِيامةِ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها، قال: قُلْنا: بلى، يا رسولَ اللهِ، قال: فقال: أحسنُكم أخلاقًا.

57 - سأَلْتُ أبا سعيدٍ: هل سمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الإزارِ شيئًا؟ قال: نَعمْ، بعِلمٍ سمِعْتُه يقولُ: "إزْرةُ المُؤمِنِ إلى أَنْصافِ ساقَيْه، لا جُناحَ عليه فيما بيْنَه وبيْنَ الكَعبيْنِ، وما أسفلَ منَ الكَعبيْنِ هو في النَّارِ" يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ.

58 - قال: إنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن أفضلِ الأعمالِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فلمَّا غلَبَ عليه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، قال الرَّجُلُ: فإنَّ لي والدَينِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمُرُكَ بالوالدَينِ خيرًا، قال: والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا لَأجاهِدَنَّ ولَأترُكَنَّهما؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ أعلمُ.

59 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصْحابَه حَلَقوا رُؤوسَهم عامَ الحُدَيْبيةِ، غَيرَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، وأبي قَتادةَ، فاستَغفَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمُحلِّقينَ ثلاثَ مِرارٍ، ولِلمُقصِّرينَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11847
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - سمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} رُبُعُ القُرآنِ، و{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} رُبُعُ القُرآنِ، و{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ} رُبُعُ القُرآنِ.
 

1 - كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بُردَيْنِ أَبيَضَيْنِ، وبُردٍ أَحمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2861 التخريج : أخرجه أحمد (2861) واللفظ له، وعبدالرزاق (6166)، والطبراني (11/378) (12056)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

2 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَبعةِ أثوابٍ.

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.

4 - كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلاثةِ أثْوابٍ سُحوليَّةٍ بِيضٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25949 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ، أحَدُها بُرْدٌ أحمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بشر فيه ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/173 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1897)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/245) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في ثوبينِ أبيضينِ، وفي بُرْدٍ أحمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2284 التخريج : أخرجه أحمد (2284) واللفظ له، وعبدالرزاق (6166)، والطبراني (11/378) (12056)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في ثَلاثةِ أثوابٍ، في قَميصِهِ الذي ماتَ فيه، وحُلَّةٍ نَجرانيَّةٍ. الحُلَّةُ ثَوبانِ.

8 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قُبِضَ كُفِّنَ في ثَلاثةِ أثوابٍ يَمانيَّةٍ بِيضٍ كُرسُفٍ ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25795 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25795) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أبا بَكرٍ، قال لها: في أيِّ يومٍ ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالت: في يومِ الاثنَيْنِ، فقال: ما شاءَ اللهُ إنِّي لأَرْجو فيما بَيني وبينَ الليلِ، قال: ففيمَ كَفَّنْتُموه؟ قالت: في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ يَمانيَّةٍ ، ليس فيها قَميصٌ، ولا عِمامةٌ، وقال أبو بَكرٍ: انْظُري ثَوْبي هذا، فيه رَدْعُ زَعفَرانٍ، أو مِشْقٌ ، فاغْسِليهِ، واجْعَلي معه ثَوبَيْنِ آخَرَيْنِ، فقالت عائشةُ: يا أبتِ هو خَلِقٌ، قال: إنَّ الحيَّ أحقُّ بالجديدِ، وإنَّما هو للمُهْلةِ، وكان عبدُ اللهِ بنُ أبي بَكرٍ أَعْطاهم حُلَّةً حِبَرةً، فأُدرِجَ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم استَخرَجوه منها، فكُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ، قال: فأخَذَ عبدُ اللهِ الحُلَّةَ ، فقال: لأُكفِّنَنَّ نَفْسي في شيءٍ مسَّ جِلدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم قال بعدَ ذلك: واللهِ لا أُكفِّنُ نَفْسي في شيءٍ منَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُكفَّنَ فيه، فماتَ ليلةَ الثلاثاءِ، ودُفِنَ ليلًا، وماتَتْ عائشةُ، فدفَنَها عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ ليلًا.

10 - لما اجتَمعَ القومُ لغُسْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليس في البيتِ إلَّا أهلُه: عَمُّه العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ، والفَضْلُ بنُ العبَّاسِ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ، وأسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثةَ، وصالحٌ مَوْلاه، فلمَّا اجتَمعوا لغُسْلِه نادى من وراءِ البابِ أَوْسُ بنُ خَوْليٍّ الأنصاريُّ، ثم أحدُ بني عوفِ بنِ الخَزْرجِ -وكان بَدْرِيًّا- عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه، فقال له: يا عليُّ، نشَدتُّكَ اللهَ، وحَظَّنَا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال له عليٌّ: ادخُلْ، فدخَلَ فحضَرَ غُسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَلِ من غُسْلِه شيئًا، قال: فأسنَدَه إلى صدرِه، وعليه قميصُه، وكان العبَّاسُ والفَضْلُ وقُثَمُ يقلِبونَه مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالِحٌ مَوْلاهما يصُبَّانِ الماءَ، وجعَل عليٌّ يغسِلُه، ولم يُرَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيءٌ مما يُرَاه من الميتِ، وهو يقولُ: بأبي وأمي، ما أطيَبَكَ حيًّا وميِّتًا؛ حتى إذا فرَغوا من غُسْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يُغسَّلُ بالماءِ والسِّدْرِ، جفَّفُوه، ثم صُنِع به ما يُصنَعُ بالميتِ، ثم أُدرِجَ في ثلاثةِ أثوابٍ: ثوبينِ أبيضينِ، وبُرْدٍ حِبَرةٍ، ثم دعا العبَّاسَ رجلينِ، فقال: ليذهَبْ أحدُكما إلى أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ، وكان أبو عُبَيدةَ يضرَحُ لأهلِ مكةَ، وليذهَبِ الآخرُ إلى أبي طَلْحةَ بنِ سَهْلٍ الأنصاريِّ، وكان أبو طَلْحةَ يلحَدُ لأهلِ المدينةِ، قال: ثم قال العبَّاسُ لهما حينَ سرَّحَهما: اللَّهُمَّ خِرْ لرسولِكَ، قال: فذهبا، فلم يجِدْ صاحبُ أبي عُبَيدةَ أبا عُبَيدةَ، ووجَد صاحبُ أبي طَلْحةَ أبا طَلْحةَ، فجاء به، فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2357 التخريج : أخرجه أحمد (2357) واللفظ له، وأبو يعلى (22)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

11 - لمَّا ثَقُلَ أبو بَكرٍ قال: أيُّ يَومٍ هذا؟ قُلنا: يَومُ الاثنينِ، قال: فأيُّ يَومٍ قُبِضَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: قُلنا: قُبِضَ يَومَ الاثنينِ، قال: فإنِّي أرجو ما بيْني وبيْنَ اللَّيلِ، قالت: وكان عليه ثَوبٌ به رَدْعٌ من مِشْقٍ ، فقال: إذا أنا مِتُّ، فاغْسِلوا ثَوبي هذا، وضُمُّوا إليه ثَوبَينِ جَديدينِ، فكَفِّنوني في ثلاثةِ أثْوابٍ، فقُلنا: أفلا نَجعَلُها جُدُدًا كُلَّها؟ قال: فقال: لا، إنَّما هو للمُهْلةِ، قالت: فماتَ لَيْلةَ الثُّلاثاءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24186 التخريج : أخرجه البخاري (1387) بنحوه، وأحمد (24186) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في بُرْدةِ حِبَرةٍ، قال: أَحسِبُه عقَدَ بيْنَ طَرَفَيْها.

13 - أنَّهُ لمَّا كانَ يَومُ أُحُدٍ أقبَلَتِ امرَأةٌ تَسعى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشرِفَ على القَتلى، قال: فكَرِهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَراهم. فقال: المَرأةَ، المَرأةَ. قال الزُّبَيرُ: فتوَسَّمتُ أنَّها أُمِّي صَفيَّةُ، قال: فخرَجتُ أسعى إليها، فأدرَكتُها قَبلَ أنْ تَنتَهيَ إلى القَتلى، قال: فلَدَمَتْ في صَدري، وكانتِ امرَأةً جَلدةً، قالتْ: إليكَ، لا أرضَ لكَ. قال: فقلتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عزَمَ عليكِ. قال: فوقَفَتْ، وأخرَجَتْ ثَوبَيْنِ معها، فقالتْ: هذان ثَوبانِ جِئتُ بهما لِأخي حَمزةَ، فقد بلَغَني مَقتَلُهُ، فكَفِّنوهُ فيهما. قال: فجِئْنا بالثَّوبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فيهما حَمزةَ، فإذا إلى جَنبِهِ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ قَتيلٌ، قد فُعِلَ به كما فُعِلَ بِحَمزةَ، قال: فوجَدْنا غَضاضةً وحَياءً أنْ نُكَفِّنَ حَمزةَ في ثَوبَيْنِ، والأنصاريُّ لا كفَنَ له. فقُلْنا: لِحَمزةَ ثَوبٌ، ولِلأنصاريِّ ثَوبٌ. فقَدَرناهما فكانَ أحَدُهما أكبَرَ مِنَ الآخَرِ، فأقرَعْنا بَينَهما، فكَفَّنَّا كُلَّ واحِدٍ منهما في الثَّوبِ الذي طارَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1418 التخريج : أخرجه أحمد (1418) واللفظ له، والحارث (688)، والبزار (980)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - صفية بنت عبد المطلب جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - سُئِلَ جابرٌ عنِ الكَفَنِ، فأخبَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ يومًا، فذكَرَ رجُلًا قُبِضَ فكُفِّنَ في كفَنٍ غيرِ طائلٍ ، فذكَرَ مِثلَه [أي: حديثَ: خَطَب يومًا فذكَرَ رجُلاً مِن أصحابِه قُبِضَ فكُفِّنَ في كَفَنٍ غيرِ طائِلٍ، وقُبِرَ لَيلًا، فزجَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقبَرَ الرَّجُلُ باللَّيلِ حتى يُصَلَّى عليه إلَّا أن يُضطرَّ إنسانٌ إلى ذلك، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كَفَّنَ أحَدُكم أخاه فلْيُحسِنْ كَفَنَه]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14146 التخريج : أخرجه مسلم (943)، وأبو داود (3148)، والنسائي (1895)، وأحمد (14146) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيهِ قال: جاءَتْ صَفيَّةُ... فذكَرَهُ [أي فذكَرَ حَديثَ أنَّهُ لمَّا كان يَومُ أُحُدٍ أقبَلَتِ امرَأةٌ تَسعى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشْرِفَ على القَتْلى، قال: فكَرِهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَراهم. فقال: المَرأةَ المَرأةَ. قال الزُّبَيرُ: فتوَسَّمتُ أنَّها أُمِّي صَفيَّةُ، قال: فخرَجتُ أسعى إليها، فأدرَكتُها قَبلَ أنْ تَنتَهيَ إلى القَتلى، قال: فلَدَمَتْ في صَدري، وكانتِ امرَأةً جَلدةً، قالتْ: إليكَ، لا أرضَ لكَ. قال: فقُلتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عزَمَ عليكِ. قال: فوقَفَتْ وأخرَجَتْ ثَوبَيْنِ معها، فقالتْ: هذان ثَوبانِ جِئتُ بهما لِأخي حَمزةَ؛ فقد بلَغَني مَقتَلُهُ؛ فكَفِّنوهُ فيهما. قال: فجِئنا بالثَّوبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فيهما حَمزةَ، فإذا إلى جَنبِهِ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ قَتيلٌ، قد فُعِلَ به كما فُعِلَ بِحَمزةَ، قال: فوجَدْنا غَضاضةً وحَياءً أنْ نُكَفِّنَ حَمزةَ في ثَوبَيْنِ، والأنصاريُّ لا كَفَنَ له، فقُلنا: لِحَمزةَ ثَوبٌ، ولِلأنصاريِّ ثَوبٌ. فقَدَرناهما، فكان أحَدُهما أكبَرَ مِنَ الآخَرِ، فأقرَعْنا بَينَهما، فكَفَّنَّا كُلَّ واحِدٍ منهما في الثَّوبِ الذي طارَ له].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3/34 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/289) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - صفية بنت عبد المطلب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26276 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469) مطولاً، وأحمد (26276) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أُدرِجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَوبٍ حِبَرةٍ، ثم أُخِذَ عنه. قال القاسِمُ: إنَّ بَقايا ذلك الثَّوبِ لَعِندَنا بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25280 التخريج : أخرجه أبو داود (3149) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5814)، ومسلم (942) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

18 - كفَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمزةَ في ثوبٍ، قال جابرٌ: ذلك الثوبُ نَمِرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14521 التخريج : أخرجه الترمذي (997)، وأحمد (14521) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقال: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10418 التخريج : أخرجه البخاري (365)، ومسلم (515)، وأبو داود (625)، والنسائي (763)، وابن ماجه (1047)، وأحمد (10418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ في الوِترِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فإذا سلَّمَ قال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21142 التخريج : أخرجه النسائي (1701) باختلاف يسير، وابن ماجه (1171) مختصراً، وأحمد (21142) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كَفَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حَمْزةَ رَضِيَ اللهُ عنه في ثَوبٍ واحِدٍ، قال جابِرٌ: ذلك الثَّوبُ نَمِرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14852 التخريج : أخرجه الترمذي (997)، وأحمد (14852) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ سائِلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ؟ فقال: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10464 التخريج : أخرجه البخاري (365)، ومسلم (515)، وأبو داود (625)، والنسائي (763)، وابن ماجه (1047)، وأحمد (10464) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - نادَى رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَيُصلِّي أَحَدُنا في ثَوْبٍ واحدٍ؟ قال: أَوَكُلُّكم يَـجِدُ ثَوْبَيْن؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7149 التخريج : أخرجه البخاري (365)، ومسلم (515)، وأبو داود (625)، والنسائي (763)، وابن ماجه (1047)، وأحمد (7149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مِثلَه، [أيْ مِثلَ حديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ في الوِترِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فإذا سلَّمَ قال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21143 التخريج : أخرجه النسائي (1701) باختلاف يسير، وابن ماجه (1171) مختصراً، وأحمد (21143) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا يَكونُ وِترانِ في لَيلةٍ. قال: وسُئِلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ، قال: وَكُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: لا يكون وتران في ليلة فهو حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16289 التخريج : أخرجه أبو داود (1439)، والترمذي (470)، والنسائي (1679)، وأحمد (16289) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 -  كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وإذا أراد أنْ يَنصرِفَ مِنَ الوِترِ قال: سُبْحانَ الملِكِ القُدوسِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ يَرفَعُ صَوتَه في الثالثةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15361 التخريج : أخرجه النسائي (1731)، وأحمد (15361) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رَجُلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ثَوْبانِ، فطارَقَ بَينَهُما فتَوَشَّحَ به، ثُمَّ صلَّى فيه، فلمَّا سَلَّمَ قال: أكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 18 التخريج : أخرجه أحمد (00/ 18) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3184)، والطبراني (8/400) (8245)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فأطلَقَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إزارَهُ، فطارَقَ به رِداءَهُ ، ثم قامَ فصلَّى، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قال: كُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16285 التخريج : أخرجه أبو داود (629)، وأحمد (16285) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار صلاة - الصلاة في الثوب الواحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُصلِّي أحدُنا في ثَوبٍ واحِدٍ؟ فسكَتَ عنه، فلمَّا نُودِيَ بالصَّلاةِ، قال: طارَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بيْنَ ثَوبينِ، فصلَّى فيهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 30 التخريج : أخرجه أحمد (00/ 30) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (175)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

30 - إنَّ أبا بَكرٍ قال لها: يا بُنيَّةُ، أيُّ يومٍ تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: يومَ الاثنَيْنِ، قال: في كم كفَّنْتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: يا أبَتِ، كفَّنَّاه في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ جُدُدٍ يَمانيَّةٍ ، ليس فيها قميصٌ، ولا عِمامةٌ، أُدرِجَ فيها إدراجًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24869 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469) بنحوه، وأحمد (24869) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه