الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - الحجامةُ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ مِنَ الشَّهرِ تكفي من دواءِ السَّنَةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/277
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - بهذا الحَديثِ وبإسنادِه، حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَينةَ مِمَّن كان يَتَّبِعُ العِلْمَ ويَعيه، يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ المُسيِّبِ.. وساقَ الحَديثَ بمَعناه [بمَعنى حَديثِ: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعني لِليَهودِ-: أنشُدُكمْ باللهِ الذي أنزَلَ التَّوراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوراةِ على مَن زَنى؟ وساقَ الحَديثَ في قِصَّةِ الرَّجمِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3625
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - أنبياء بني إسرائيل حدود - حد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - كَم مضى منَ الشَّهرِ ؟ قالَ : قُلنا : مَضت ثِنتانِ وَعِشْرونَ، وبقيَ ثمانٍ. قالَ رسول الله صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لا، بل مَضت ثِنتانِ وَعِشْرونَ، وبقيَ سبعٌ، اطلُبوها اللَّيلةَ قالَ يَعلى، في حديثِهِ : الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرون

34 - احتَجِموا لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتسعَ عشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/12
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

35 - شهرُ الصبرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، صومُ الدهرِ

36 - شهرُ الصبرِ وثلاثةُ أيامٍ من كُلِّ شهرٍ صومُ الدهرِ

37 - أكرمُ النَّاسِ أتقاهم [يعني حديث: قِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ مَن أكْرَمُ النَّاسِ؟ قالَ: أتْقَاهُمْ قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ، قالَ: فيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ.]

38 - صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ؛ صَومُ الدَّهرِ.

39 - صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ و ثلاثَةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ

40 - صومُ شهرِ الصبرِ وصومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِ شهرٍ صومُ الدهرِ

41 - صَومُ شَهْرِ الصَّبرِ وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ صومُ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1339
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

42 - صومُ شَهرِ الصبْرِ، وصومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شَهرٍ، صومُ الدهْرِ.

43 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه، تفتحُ أبوابُ السماءِ، وتغلقُ فيه أبوابُ الجحيمِ، وتغلُّ فيه مردةُ الشياطينِ، للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حرمَ خيرَها فقد حُرِم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 130
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه تُفتَّحُ فيه أبوابُ السَّماءِ وتُغلَّقُ فيه أبوابُ الجحيمِ وتُغلُّ فيه مردةُ الشَّياطينِ للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حُرم خيرَها فقد حُرم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة عن أبي هريرة ولم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

46 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم بقِيَ من الشَّهرِ قلنا مضَت اثنتانِ وعشرونَ وبقِيَ ثمانٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مضَتِ اثنتانِ وعشرونَ وبقيَت سبعٌ التمِسوها اللَّيلةَ الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ

47 - أكذَبُ الناسِ الصبَّاغُ [يعني حديث: أكذبُ الناسِ الصبَّاغون والصوَّاغون]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن عمر متروك و[فيه] بكر بن الشرود متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الصائغ آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - أكذَبُ الناسِ الصبَّاغُ [يعني حديث: أكذبُ الناسِ الصبَّاغون والصوَّاغون]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري قال الدارقطني : ضعيف، وقال مرة: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/414
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الصائغ آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كم مضى مِن الشَّهرِ ؟ ) فقُلْنا: مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي ثمانٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا بل مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي سَبْعٌ الشَّهرُ تسعٌ وعشرونَ يومًا فالتمِسوها اللَّيلةَ )

50 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمَضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ، وإنَّ أفضلَ الصَّلاةِ بعدَ المفروضَةِ صلاةٌ منَ اللَّيلِ

51 - إنَّ اللهَ قرأَ طه ويس [يعني حديث: إن اللهَ قرأ طه ويس قبل أن يَخلقَ آدمَ بأَلْفَيْ عامٍ فلما سمِعتِ الملائكةُ القُرآنَ قالت طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنزِلُ هذا عليها وطُوبَى لأجسادٍ تَحْمِلُ هذا وطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَنطِقُ بهذا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعفه غير واحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/67
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ‌يبشر ‌أصحابه: قدْ جاءَكمْ شهرُ رمضانَ، شهرٌ مباركٌ افترضَ اللهُ عليكُمْ صيامَهُ، يفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ، ويغلقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتغلُّ فيهِ الشياطينُ، فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِنْ ألفِ شهرٍ، مَنْ حُرِمَ خيرَها فقدْ حرِمَ
خلاصة حكم المحدث : ولكن قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - الصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ التي بَعدَها كفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، قال: والـجُمُعةُ إلى الـجُمُعةِ، والشَّهرُ إلى الشَّهرِ -يَعْني رَمَضانَ إلى رَمَضانَ- كفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، قال: ثم قال بعدَ ذلك: إلَّا مِن ثَلاثٍ -قال: فعَرَفتُ أنَّ ذلك لأَمْرٍ حَدَث-: إلَّا مِنَ الإشراكِ باللهِ، ونَكْثِ الصَّفْقةِ ، وتَرْكِ السُّنَّةِ، قال: أمَّا نَكْثُ الصَّفْقةِ: أنْ تُبايِعَ رَجُلًا، ثم تُـخالِفَ إليه تُقاتِلُه بِسيفِك، وأما تَرْكُ السُّنَّةِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَّا الإشراكُ باللهِ فقد عَرَفْناه، فما نَكْثُ الصَّفْقةِ؟ قال: فأنْ تُبايِعَ رَجُلًا ثم تُـخالِفَ إليه تُقاتِلُه بسَيفِك، وأمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ فالـخُروجُ مِن الـجَماعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: إلا من ثلاث ... إلى آخر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7129
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة بيعة - مبايعة الإمام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]

55 - لا تقولوا رَمَضانَ؛ فإنَّه اسْمٌ مِن أسْماءِ اللهِ، وإنَّما سُمِّيَ شَوَّالٌ لأنَّه يَشولُ الذُّنوبَ، وشَعْبانُ شَهْرٌ فاضِلٌ، وهو شَهْري، ورَمَضانُ شَهْرُ أُمَّتي".

56 -  صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: بيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا، فَقالَتْ: إنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهذا، إنَّما خُلِقْنَا لِلْحَرْثِ، فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ، فَقالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ -وما هُما ثَمَّ- وبيْنَما رَجُلٌ في غَنَمِهِ إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فَذَهَبَ منها بشَاةٍ، فَطَلَبَ حتَّى كَأنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا منه، فَقالَ له الذِّئْبُ هذا: اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فمَن لَهَا يَومَ السَّبُعِ ، يَومَ لا رَاعِيَ لَهَا غيرِي؟! فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ، قالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ. وما هُما ثَمَّ.

57 - أمرني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ برَكعتيِ الضُّحى، وأن لا أنامَ إلَّا على وِترٍ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ

58 - أُمِرْتُ بقَرْيَةٍ تَأْكُلُ القُرَى يقولونَ: يَثْرِبَ ، وَهي المَدِينَةُ، تَنْفِي النَّاسَ كما يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ. [وفي رواية]: بهذا الإسْنَادِ، وَقالَا: كما يَنْفِي الكِيرُ الخَبَثَ. لَمْ يَذْكُرَا: الحَدِيدَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1382
التصنيف الموضوعي: أسماء - ما غير النبي اسمه من الأشياء فضائل المدينة - فضل المدينة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ: ليسَ المِسْكِينُ بهذا الطَّوَّافِ الذي يَطُوفُ علَى النَّاسِ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ قالوا، فَما المِسْكِينُ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: الذي لا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يُفْطَنُ له، فيُتَصَدَّقَ عليه، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ شيئًا.

60 - الشهرُ يكونُ تسعةً وعشرينَ ويكونُ ثلاثينَ
 

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رَمضانَ، قال: ثنتانِ وعِشرونَ، وبقِي ثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بقِي سبعٌ اطلُبوها -يعني ليلةَ القَدرِ- اللَّيلةَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رمضانَ، قُلْنا: ‌ثنتانِ ‌وعِشرونَ، ‌وبقِي ‌ثمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مضَت ثِنتانِ وعِشرونَ، وبقِي سبعٌ، فاطلُبوها اللَّيلةَ"، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الشَّهرُ هكذا وهكذا"، ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةً عشرةً مرَّتَينِ، وواحِدةٌ تسعةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: وقال أبو سُمَيرٍ؛ حكيمُ بنُ خِذامٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي ظَبيانَ، والصَّحيحُ حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1971
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

2 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سفرٍ فلمَّا نزَلوا ووُضِعت السُّفرةُ بعَثوا إليه وهو يُصلِّي فقال: إنِّي صائمٌ فلمَّا كادوا أنْ يفرُغُوا جاء فجعَل يأكُلُ فنظَر القومُ إلى رسولِهم فقال: ما تنظُرون إليَّ قد - واللهِ - أخبَرني أنَّه صائمٌ فقال أبو هريرةَ: صدَق سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن صام ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ فقد صام الشَّهرَ كلَّه ) وقد صُمْتُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ وإنِّي الشَّهرَ كلَّه صائمٌ ووجَدْتُ تصديقَ ذلك في كتابِ اللهِ جلَّ وعلا {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3659 التخريج : أخرجه أحمد (10663)، والبزار (9522)، وأبو يعلى (6650) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سفرٍ فلمَّا نزَلوا ووُضِعت السُّفرةُ بعَثوا إليه وهو يُصلِّي فقال: إنِّي صائمٌ فلمَّا كادوا أنْ يفرُغُوا جاء فجعَل يأكُلُ فنظَر القومُ إلى رسولِهم فقال: ما تنظُرون إليَّ قد - واللهِ - أخبَرني أنَّه صائمٌ فقال أبو هريرةَ: صدَق سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن صام ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ فقد صام الشَّهرَ كلَّه ) وقد صُمْتُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ وإنِّي الشَّهرَ كلَّه صائمٌ ووجَدْتُ تصديقَ ذلك في كتابِ اللهِ جلَّ وعلا {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3659 التخريج : أخرجه أحمد (10663)، والبزار (9522)، وأبو يعلى (6650) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا أكَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أصابِعَهُ، فإنَّه لا يَدْرِي في أيَّتِهِنَّ البَرَكَةُ . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ. غير أنه قال : ولْيَسْلُتْ أحَدُكُمُ الصَّحْفَةَ، وقالَ: في أيِّ طَعامِكُمُ البَرَكَةُ ، أوْ يُبارَكُ لَكُمْ.

5 - أتَى النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فسأله عن أفضلِ الصَّلاةِ بعد المكتوبةِ، وأفضلِ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ، فقال : أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ الشَّهرُ الَّذي يدعونه المُحرَّمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/393 التخريج : أخرجه مسلم (1163)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر المحرم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ بَعدَها كفَّارةٌ لِما بَينَهما، والجُمعةُ إلى الجُمعةِ كفَّارةٌ ، والشَّهرُ إلى الشَّهرِ -يعني رَمضانَ- كفَّارةٌ لِما بَينَهما...، الحديث. [يعني حديثَ: الشَّهرُ إلى الشَّهرِ كفَّارةٌ»، يعني: رَمضانُ إلى رَمضانَ ‌والجُمعةُ ‌إلى ‌الجُمعةِ ‌كفَّارةٌ ، والصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ التي تليها كفَّارةٌ ، ثُمَّ قال بعدَ ذلك: "إلَّا مِن ثلاثٍ: الإشراكِ باللهِ، ونكثِ الصَّفقةِ ، وتركِ السُّنَّةِ"، قال: فعرَفْنا أنَّ ذلك مِن أمرٍ حدَث، فقلْنا: يا رسولَ اللهِ: أمَّا الإشراكُ باللهِ فقد عرَفْنا، ما نكثُ الصَّفقةِ وتركُ السُّنَّةِ؟ قال: «نكثُ الصَّفقةِ أن تُبايِعَ رجُلًا، فتُعطيَه صفقةَ يَمينِك، ثُمَّ ترجِعَ عليه فتُقاتِلَه بسيفِك، وأمَّا تركُ السُّنَّةِ فالخروجُ مِن الجماعةِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه العوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه هُشَيمٌ، عن العوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه يَزيدُ بنُ هارونَ؛ فرواه عن العوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن أبي هُرَيرةَ. وقولُ يزيدَ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2119
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام

7 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرِ رمضانَ من مرضٍ ولم يصمْ حتى أدركهُ رمضان آخر قال : يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويطعمَ مكانَ كلِّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع وعمر بن موسى بن وجيه قال الدارقطني : ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/518
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانٌ آخَرُ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ فيه، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع، وابن وجيه [قال الدارقطني]: ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3557
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانُ آخَرُ، قالَ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن نافع عن عمر بن موسى بن وجبة وهما ضعيفان، ولا يصح في الإطعام شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 237
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - حدَّثَنا أيوبُ بهذا الإسنادِ مِثلَه [أي مِثلَ حديثِ: قد جاءَكم رمضانُ، شهرٌ مُبارَكٌ، افترضَ اللهُ عليكم صِيامَه، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ الجَحيمِ، وتُغَلُّ فيه الشياطينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8992 التخريج : أخرجه النسائي (2106)، وأحمد (8992) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - [عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رجُلٍ أفطَر في شهرِ رمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أدرَكه رمضانٌ آخَرُ، قال: «يصومُ الذي أدركه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطَر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا»]

13 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظر اللهُ إلى خلقِه الصِّيامِ، وإذا نظر اللهُ إلى عبدٍ لم يعذِّبْه أبدًا، وللهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ، فإذا كان ليلةُ النِّصفِ من شهرِ رمضانَ أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق، وإذا كان ليلةُ إحدَى وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق، وإذا كان ليلةُ ثلاثٍ وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشَّهرِ، فإذا كانت ليلةُ خمسٍ وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشَّهرِ كلِّه، فإذا كانت ليلةُ تسعٍ وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشَّهرِ كلِّه، فإذا كانت ليلةُ الفطرِ ارتجَّت الملائكةُ وتجلَّى الجبَّارُ جلَّ جلالُه معَ أنَّه لا يصِفُه الواصفون، فيقولُ للملائكةِ وهم في عيدِهم من الغدِ يُوحي إليهم : يا معشرَ الملائكةِ ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه ؟ فتقولُ الملائكةُ : يُوفَّى أجرَه. فيقولُ اللهُ تعالَى [ أُشهِدُكم ] أنِّي قد غفرتُ لهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/550 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/550)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ( كم مِن الشَّهرِ ؟ ) ـ يعني رمضانَ ـ قُلْنا: ثنتانِ وعشرونَ وبقي ثمانٍ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مضَتْ ثنتانِ وعشرونَ وبقي سبعٌ فاطلُبوها اللَّيلةَ ) ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الشَّهرُ هكذا وهكذا ) ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةٌ عشرةٌ مرَّتينِ، وواحدةً تسعةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3450
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإشارة بالطلاق والأمور ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

15 - ( كم مِن الشَّهرِ ؟ ) ـ يعني رمضانَ ـ قُلْنا: ثنتانِ وعشرونَ وبقي ثمانٍ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مضَتْ ثنتانِ وعشرونَ وبقي سبعٌ فاطلُبوها اللَّيلةَ ) ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الشَّهرُ هكذا وهكذا ) ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةٌ عشرةٌ مرَّتينِ، وواحدةً تسعةٌ

16 - إنَّ أمَّتي لن يُخزَوا أبدًا ما أقاموا شهرَ رَمضانَ، فقال: ما خِزيُهم؟ فقال: مِن إضاعتِهم شهرَ رَمضانَ انتِهاكُ المَحارِمِ...، الحديثَ بطولِه. [يعني حديثَ: إنَّ أمَّتي لن يُخزَوا أبدًا ما أقاموا شهرَ رَمضانَ، فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ: وما خِزيُهم مِن ‌إضاعتِهم ‌شهرَ ‌رَمضانَ؟ فقال: انتِهاكُ المَحارِمِ، ومَن عمِل سوءًا أو زنى وسرَق، فلن يُقبَلَ منه شهرُ رَمضانَ، ولعَنه الرَّبُّ عزَّ وجلَّ والملائِكةُ إلى مِثلِها مِن الحَولِ، فإن مات قَبلَ شهرِ رَمضانَ فليَبشُرْ بالنَّارِ، فاتَّقوا شهرَ رَمضانَ؛ فإنَّ الحَسناتِ تُضاعَفُ فيه، وكذلك السَّيِّئاتُ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه خَلفُ بنُ خَليفةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وخالَفه أبو طيبةَ الجُرجانيُّ؛ رواه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أمِّ هانِئٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قاله أحمَدُ بنُ أبي طيبةَ، عن أبيه، وكلاهما غَيرُ محفوظٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1915
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان

17 - صوموا لرؤيتهِ وأفطروا لرؤيتهِ فإن غُبّيَ عليكُم الشهرَ فعُدّوا ثلاثينَ يعْنِي عُدّوا شعبانَ ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن شعبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/363 التخريج : أخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - صُوموا لِرُؤيتِه، وأفْطِروا لِرُؤيتِه، فإنْ غَبِيَ عليكمُ الشَّهرُ فعُدُّوا ثَلاثينَ. يَعْني: عُدُّوا شَعْبانَ ثَلاثينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2173 التخريج : أخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - «الصَّلاةُ المكْتوبَةُ إلى الصَّلاةِ المكْتوبَةِ الَّتي بَعْدَها كفَّارَةٌ لما بيْنَهما، والجُمُعَةُ إلى الجُمُعُةِ، والشَّهْرُ إلى الشَّهْرِ -مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ إلى شَهْرِ رَمَضانَ- كَفَّارَةٌ لما بيْنَهما». ثُمَّ قالَ بعدَ ذلك: «إلَّا مِنْ ثلاثٍ». فَعَرَفْتُ أنَّ ذلك مِنْ أَمْرٍ حَدَثَ، فقالَ: «إلَّا مِنَ الإشْراكِ باللهِ ونَكْثِ الصَّفْقَةِ، وتَرْكِ السُّنَّةِ». قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ: أَمَّا الإشْراكُ باللهِ فقد عَرَفْناهُ، فما نَكْثُ الصَّفْقَةِ وتَرْكُ السُّنَّةِ؟ قالَ: «أَمَّا نَكْثُ الصَّفْقَةِ ؛ أنْ تُبايِعَ رَجُلًا بيَمِينِكَ، ثُمَّ تُخالِفَ إليهِ فَتُقاتِلَهُ بِسَيْفِكَ، وأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ؛ فالخُروجُ مِنَ الجَماعَةِ».

20 - من لعقَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصبهُ عظمُ البلاءِ أبدا. يعنِي العسلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبير بن سعيد ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3450)، وأبو يعلى (6415)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/225) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَجُلٍ أفطَرَ في شَهرِ رَمَضانَ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ، حتى أدرَكه رَمَضانُ آخَرُ، قال: يَصومُ الذي أدرَكَه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن نافع وعمر بن موسى بن وجبة قال الدارقطني هما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/77
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| شرح حديث مشابه

22 - أنَّ أبا هريرةَ كان في سفرٍ فلما نزلوا أرسلُوا إليه وهو يُصلِّي فقال إني صائمٌ فلما وضعوا الطعامَ وكاد أن يفرُغوا جاء فقالوا هَلُمَّ فكُلْ فأكل فنظر القومُ إلى الرسولِ فقال ما تنظرونَ فقال واللهِ لقد قال إني صائمٌ فقال أبو هريرةَ صدق وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال صومُ شهرِ الصَّبرِ وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ صومُ الدَّهرِ كلِّه فقد صمتُ ثلاثةَ أيامٍ من أولِ الشهرِ فأنا مُفطرٌ في تخفيفِ اللهِ صائمٌ في تضعيفِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/99 التخريج : أخرجه أحمد (10663)، والبزار (9522)، وابن حبان (3659) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سَفَرٍ، فلمَّا نَزلوا أرسَلوا إليه وهو يُصَلِّي، فقال: إنِّي صائمٌ، فلمَّا وضَعوا الطَّعامَ وكادوا أن يَفرُغوا جاءَ، فقالوا: هَلُمَّ فكُلْ. فأكَلَ، فنظَرَ القَومُ إلى الرَّسولِ، فقال: ما تَنظُرون؟ فقال: واللهِ لقد قال: إنِّي صائمٌ. فقال أبو هُرَيرةَ: صدَقَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ؛ صَومُ الدَّهرِ كُلِّهِ. فقد صُمتُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن أوَّلِ الشَّهرِ؛ فأنا مُفطِرٌ في تَخفيفِ اللهِ، صائمٌ في تَضعيفِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10663 التخريج : أخرجه أحمد (10663) واللفظ له، والطيالسي (2515)، والبزار (9522)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سَفرٍ، فلمَّا نَزَلوا أرْسَلوا إليه وهو يُصلِّي، فقال: إنِّي صائمٌ، فلمَّا وَضَعوا الطعامَ، وكاد أنْ يَفرَغوا جاءَ، فقالوا: هَلُمَّ فكُلْ، فأكَلَ، فنظَرَ القومُ إلى الرسولِ، فقال: ما تَنظُرونَ؟! فقال: واللهِ لقدْ قال: إنِّي صائمٌ، فقال أبو هُرَيرةَ: صدَقَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شَهرٍ صومُ الدهْرِ كُلِّه، فقد صُمْتُ ثلاثةَ أيامٍ من أوَّلِ الشهْرِ، فأنا مُفطِرٌ في تَخفيفِ اللهِ، صائمٌ في تَضعيفِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   10/ 477   التخريج : أخرجه أحمد (10663)، والبزار (9522)، وابن حبان (3659) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَنْ قَال : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ، لا إلهَ إلا اللهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، لا إلهَ إلا اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، يعقِدُهنَّ خَمْسًا بأصابعِه، ثم قال : مَنْ قالهن في يومٍ أو ليلةٍ أو شهرٍ ثم مات مِنْ ذلكَ اليومِ، أو تِلكَ الليلةِ، أو ذاك الشهرِ، غُفر له ذنبُه
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً، لم أكتبه إلا من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/181 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9857)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (390)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما أَتى على المُسلِمينَ شَهرٌ خَيرٌ لهُم مِن رَمضانَ، ولا أَتى على المُنافِقينَ شَهرٌ شَرٌّ مِن رمضانَ؛ وذلكَ لِمَا يُعِدُّ المُؤمِنون فيه مِنَ القوَّةِ للعِبادةِ، وما يُعِدُّ فيه المُنافِقون مِن غَفَلاتِ النَّاسِ وعَوَراتِهِم، هو غُنْمُ [المُؤمِنِ] يَغتَنِمُه الفاجِرُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/158 التخريج : أخرجه أحمد (8870)، وابن أبي شيبة (8968)، وابن خزيمة (1884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صيام - فضل شهر رمضان نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث

27 - لا تُقَدِّموا الشَّهرَ -يَعني رمضانَ- بيَومٍ ولا يَومَيْنِ، إلَّا أن يوافِقَ ذلك صَومًا كان يَصومُه أحدُكم، فصوموا لرُؤيَتِهِ، وأفطِروا لرُؤيَتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكم ؛ فعُدُّوا ثلاثين، ثم أفطِروا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10451 التخريج : أخرجه الترمذي (684) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - بَمحْلوفِ رسولِ اللهِ ما أتَى على المسلمينَ شَهرٌ خيرٌ لهم مِن رمضانَ، ولا أتَى على المنافقينَ شَهرٌ شَرٌّ لهم مِن رمضانَ؛ وذلك لِما يُعِدُّ المؤمنون فيه مِنَ القوَّةِ للعبادةِ، وما يُعِدُّ فيه المنافقون مِن غَفَلاتِ الناسِ وعَوْراتِهم، هو غُنْمُ المؤمنِ يَغتَنِمُه الفاجِرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8368 التخريج : أخرجه أحمد (8368) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8968)، وابن خزيمة (1884)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صيام - فضل شهر رمضان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا شريكَ له، لا إلهَ إلَّا اللهُ، له الملكُ وله الحمدُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، يعقِدُهنَّ خمسًا بأصابِعه، ثمَّ قال : من قالهنَّ في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ، ثمَّ مات في ذلك اليومِ أو في تلك اللَّيلةِ أو في ذلك الشَّهرِ، غُفِر له ذنبُه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/250 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9857)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (390)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

30 - من قال لا إله إلا اللهُ والله أكبرُ لا إله إلا اللهُ وحده لا إله إلا اللهُ ولا شريك له لا إله إلا اللهُ له الملك وله الحمدُ لا إله إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه ثم قال من قالهن في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ثم مات في ذلك اليومِ أو في تلك الليلةِ أو في ذلك الشهرِ غُفِرَ له ذنبُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3481 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9857)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (390)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث