الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - مَن رابَطَ يومًا و لَيلَةً في سَبيلِ اللهِ، كان له كَأجْرِ صِيامِ شهرٍ و قِيامِه، و مَن ماتَ مُرابِطًا جَرَى له مِثلُ ذلكَ الأَجْرِ، و أُجْرِيَ عليه الرِّزقُ، و أمن الفِتَانَ

32 - مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حسَنةً فلهُ أجرُها ، وأجرُ مَنْ عمِلَ بِها من بعدِهِ، من غيرِ أنْ يُنقَصَ من أُجورِهمْ شيءٌ، ومَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سيِّئةً فعليهِ وِزرُها، ووِزرُ مَنْ عمِلَ بِها من بعدِهِ، من غيرِ أنْ يُنقَصَ من أوْزارِهمْ شيءٌ

33 - انطَلَق ثلاثةُ رهْطٍ ممن كان قبلَكم؛ حتى أووا المبيتَ إلى غارٍ، فدخلوه، فانْحدَرتْ عليهم صخرةٌ من الجبلِ، فسدَّتْ عليهم الغارَ، فقالوا : إنَّه لا يُنجيكم من هذا الصخرةِ إلا أن تدعوا اللهَ بصالحِ أعمالِكم، قال رجلٌ منهم : اللهمَّ كان لي أبوانِ شيخانِ كبيرانِ، وكنتُ لا أغْبِقُ قبلَهما أهلًا ولا مالًا، فنأى بي في طلبِ شيءٍ يومًا فلم أُرِحْ عليهما حتى ناما، فحلبتُ لهما غبوقَهُما فوجدتُهما نائمينِ، فكَرِهتُ أن أغْبِقَ قبلَهما أهلًا أو مالًا، فلبِثْتُ والقدحُ على يدَيَّ أنتظرُ اسْتيقاظَهما حتى برَق الفجرُ، فاستيقظا، فشرِبا غبوقَهُما، اللهمَّ إن كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاءَ وجْهِك ، ففرِّجْ عنَّا ما نحن فيه من هذه الصخرةِ ؟ فانفرجتْ شيئًا لا يستطيعونَ الخروجَ. وقال الآخرُ : اللهمَّ كانتْ لي ابنةُ عمٍّ، كانتْ أحبَّ الناسِ إليَّ، فأردتُها على نفسِها، فامْتَنعتْ منِّي، حتى ألَمَّتْ بها سنةٌ من السنينِ فجاءتني، فأعطيتُها عشرينَ ومائةَ دينارٍ؛ على أن تُخَلِّي بيني وبين نفسِها، ففعلتْ حتى إذا قدَرْتُ عليها قالتْ : لا أُحِلُّ لك أن تفضَّ الخاتمَ إلا بحقِّه، فتحرَّجتُ من الوقوعِ عليها، فانصرفتُ عنها، وهي أحبُّ الناسِ إليَّ، وتركتُ الذهبَ الذي أعطيتُها، اللهمَّ إن كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاءَ وجْهكَ، فأَفْرجْ عنَّا ما نحن فيه، فانفرجتِ الصخرةُ غيرَ أنَّهم لا يستطعيونَ الخروجَ منها. وقال الثالثُ : اللهم اسْتأجرتُ أجراءَ، فأعطيتُهم أجرَهم، غيرَ رجلٍ واحدٍ ترك الذي له وذهب، فَثَمَّرْتُ أجرَه حتى كثُرتْ منه الأموالُ، فجاءني بعد حينٍ فقال : يا عبدَ اللهِ أدِّني أجري، فقلتُ له : كل ما ترى من أجرِك من الإبلِ والبقرِ والغنمِ والرقيقِ، فقال : يا عبدَ اللهِ لا تستهزئُ بي، فقلتُ : إني لا أستهزئُ بك، فأخذَه كلَّه فاستاقَه فلم يتركْ منه شيئًا، اللهمَّ فإن كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاءَ وجْهِك فأفْرِجْ عنَّا ما نحن فيه، فانفرَجتِ الصخرةُ، فخرجوا يمشونَ
 
35 - مَنْ آمَنَ باللهِ ورسولِهِ، وأقامَ الصلاةَ، وآتَى الزكاةَ، وصامَ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُدخِلَهُ الجنةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أوْ جلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فِيها

36 - لَقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلا اللهُ، فإنَّ مَن كان آخرَ كلامِه لا إلهَ إلا اللهُ عند الموتِ دخلَ الجنةَ يومَا الدَّهرِ، وإن أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه

37 - إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيركعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم ليقلْ : اللهمَّ إني أستخيرُك بعلمِك، وأستَقْدرُك بقدرتِك ، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنَّك تقْدرُ ولا أقدرُ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علامُ الغيوبِ، اللهمَّ فإن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ – وتُسمِّيه باسْمِه – خيرًا لي في ديني ومعاشي وعاقبةِ أمري، فاقْدرْه لي، ويسِّرْه لي، ثم باركْ لي فيه، اللهمَّ وإن كنتَ تعلمُه شرًّا لي، في ديني ومعاشي ، وعاقبةِ أمري، فاصرفْني عنه، واصرفْه عني، واقْدِرْ ليَ الخيرَ حيث كان، ثم رضِّني به

38 - يا أَيُّها الناسُ ! إنها كانت أُبِينَتْ لي ليلةُ القَدْرِ : وإني خرجتُ لِأُخبرَكم بها، فجاء رجلانِ يَحْتَقَّانِ ، ومعهما الشيطانُ فنُسِّيتُها، فالتَمِسُوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رمضانَ، التَمِسُوها في التاسعةِ، والسابعةِ، والخامسةِ

39 - مَن جاء يَعبُدُ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا، ويُقِيمُ الصلاةَ، ويُؤتِي الزكاةَ، ويَصومُ رمضانَ، ويَتَّقِي الكبائِرَ، فإنَّ له الجنةَ، قالُوا : ما الكبائِرُ ؟ قال : الإشْراكُ باللهِ، وقَتلُ النَّفْسِ المسلِمةِ، وفِرارٌ يومَ الزَّحفِ

40 - مَن جَهَّزَ غازِيًا في سبيلِ اللهِ، كان له مِثلُ أجْرِهِ، من غَيرِ أنْ يَنقُصَ من أجرِ الغازِي شَيْئٌ

41 - منِ انتسبَ إلى غيرِ أبيهِ، أوْ توَلَّى غيرَ موالِيهِ، فعلَيْهِ لعنةُ اللهِ والملائِكَةِ والناسِ أجمعينَ

42 - مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيه، أوِ انْتَمى إلى غيرِ موالِيهِ، فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ الْمُتَتَابِعَةِ إلى يومِ القيامَةِ

43 - مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيهِ، لَمْ يرَحْ رائحَةَ الجنةِ، وإِنَّ ريحَها ليوجَدُ منْ مسيرَةِ خمسمِائَةِ عامٍ

44 - يُصَاحُ برجلٍ من أُمَّتِي يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخلائقِ، فيُنْشَرُ له تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : هل تُنْكِرُ من هذا شيئًا ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، فيقولُ : أَظَلَمَك كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، ثم يقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ، أَلَكَ حسنةٌ ؟ فيَهَابُ الرجلُ فيقولُ : لا، فيقولُ : بلى، إنَّ لك عندنا حسنةً، وإنه لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ : يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيقولُ : إنك لا تُظْلَمُ، فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8095
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
47 - لا عدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ولَا هامَةَ، ولا صفرَ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7530
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر طب - الجذام طب - الطيرة والفأل طب - ما جاء في العدوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
49 - مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيهِ وهو يعلَمُ، فالجنَّةُ علَيْهِ حرامٌ

50 - من طلب حقًّا فلْيطلبْه في عفافٍ، وافٍ، أو غيرِ وافٍ

51 - أَبشِري يا أمَّ العلاءِ، فإنَّ مرضَ المسلمِ، يُذهِبُ خطاياه، كما تُذهِبُ النَّارُ خبَثَ الحديدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم العلاء عمة حزام بن حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ

53 - إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِه وتَوَلَّى عنهُ أصحابُه؛ - حتى أنَّه يَسمعُ قَرْعَ نِعالِهِمْ - أتاُه مَلَكانِ، فيُقعِدانِه فيَقولانِ له : ما كنتَ تَقولُ في هذا الرجلِ ؟ - لِمُحمدٍ - فأمَّا المُؤمنُ فيقولُ : أشهدُ أنَّه عبدُ اللهِ ورَسولِهِ، فيُقالُ : انْظُرْ إلى مَقعدِكَ من النارِ قدْ أبْدَلَكَ اللهُ به مَقعدًا من الجنةِ، فيَراهُما جمِيعًا ويُفسحُ لهُ في قبرِهِ سَبعونَ ذِراعًا، ويَملأُ عليه خُضْرًا إلى يومِ يُبَعثُونَ. وأمَّا الكافِرُ أو المنافقُ فيُقالُ له ما كُنتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : لا أدْرِي، كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيُقال له : لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ، ثُم يُضربُ بِمطراقٍ من حَديدٍ ضَربةً بين أُذُنَيهِ، فيَصِيحُ صَيحةً يَسمَعُها مَن يلِيهِ غيرُ الثَّقلَينِ، ويُضيَّقُ عليه قَبرُه حتى تَخْتَلِفَ أضْلاعُه

54 - يا مَعْشَرَ قريشٍ ! أَنْقِذُوا أنفسَكم من النارِ، فإني لا أملكُ لكم من اللهِ ضَرًّا ولا نفعًا، يا مَعْشَرَ بني عبدِ منافٍ ! أَنْقِذُوا أنفسَكم من النارِ؛ فإني لا أملكُ لكم من اللهِ ضَرًّا ولا نفعًا، يا مَعْشَرَ بني عبدِ المُطَّلِبِ ! أَنْقِذُوا أنفسَكم من النارِ؛ فإني لا أملكُ لكم من اللهِ ضَرًّا ولا نفعًا، يا فاطمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ ! أَنْقِذِي نفسَكِ من النارِ؛ فإني لا أملكُ لكِ ضَرًّا ولا نفعًا، إنَّ لكِ رَحِمًا ، وسَأَبُلُّها ببَلَالِها

55 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه

56 - آمُرُكُم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ، آمُرُكُم بالإيمانِ باللهِ وحدَهُ، أتدرونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَهُ ؟ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تؤدُّوا خُمْسَ ما غنِمتُم، وأنهاكُم عن الدُّبَّاءِ، والنَّقيرِ، والحَنتَمِ، والمُزَفَّتِ، احفظوهُنَّ وأخبِرُوا بهنَّ مَن وراءَكُم

57 - من نصر قومَه على غيرِ الحقِّ، فهو كالبعيرِ الذي تردَّى ، فهو ينزعُ بذَنَبِه

58 - أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَها الطلاقَ، مِنْ غيرِ ما بَأْسٍ، فحرامٌ عليها رائِحَةٌ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2706
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - كراهية الطلاق وبغضه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ أن تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِه، أو تَأْذَنَ في بيتِه إلا بإذنِه، وما أَنْفَقَتْ من نفقةٍ من غيرِ أَمْرِه، فإنه يُؤَدَّي إليها شَطْرُه

60 - يا أُمَّ العلاءِ ! أَبْشِرِي، فإنَّ مرضَ المسلمٍ يُذْهِبُ اللهُ به خَطَايَاه، كما تُذْهِبُ النارُ خَبَثَ الذهبِ والفِضَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم العلاء عمة حزام بن حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7851
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَنْ أفطرَ في رمضانَ ناسِيًا، فلا قضاءَ عليْهِ ولا كفّارةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6070 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3277) بمعناه، وابن خزيمة (1990) باختلاف يسير، والبيهقي (8330) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ. [يعني حديث: خَرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لثَمانَ عشرَ مَضت من رمضانَ، فمرَّ برجلٍ يحتجمُ فقالَ : أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1136 التخريج : أخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680)، وأحمد (22503)
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ ترك ثَلاثَ جمعاتٍ، مِنْ غيرِ عذرٍ، كُتِبَ مِنَ المنافقينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6144 التخريج : أخرجه الطبراني (1/171) (424)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (566)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - أعمال تنافي الإيمان جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

4 - لا تَصُمِ المرأةُ وبَعْلُها شاهدٌ إلا بإذنِه غيرَ رمضانَ، ولا تَأْذَنْ في بيتِه وهو شاهدٌ إلا بإذنِه، وما أَنْفَقَتْ من كَسْبِه من غيرِ أمرِه، فإنَّ نِصْفَ أجرِه له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7352 التخريج : أخرجه أبو داود (2458) مختصراً، وأخرجه البخاري (5195)، ومسلم (1026) باختلاف يسير دون قوله: "غير رمضان"
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن صام الأبدَ، فلا صام ولا أَفْطَرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير وعبدالله بن عمر وعمران وأبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6323
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صيام - صيام الدهر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة صيام - صيام التطوع
| شرح حديث مشابه

6 - كان إذا عمل عملًا أثبتَه [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ، وَكانَ إذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ، أَوْ مَرِضَ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً. قالَتْ: وَما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حتَّى الصَّبَاحِ، وَما صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إلَّا رَمَضَانَ.]

7 - من سمع النداءَ فلم يأْتِه، فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6300 التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أُنزلتْ صحفُ إبراهيمَ أولَ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ، و أُنزلتِ التوراةُ لستٍّ مضتْ من رمضانَ، و أُنزل الإنجيلُ بثلاثِ عشرةَ مضتْ من رمضانَ، و أُنزِلَ الزبورُ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من رمضانَ، وأُنزلَ القرآنُ لأربعٍ وعشرينَ خلتْ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1497 التخريج : أخرجه الطبراني (185) (22/ 75)، والبيهقي (18687) واللفظ لهما، وأخرجه أحمد (16984) بلفظه دون قوله: ((وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان))
التصنيف الموضوعي: صيام - الاستكثار من القراءة في شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان قرآن - نزول القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - لا تصوموا قبلَ رمضانَ، وصوموا لرؤيتِه، وأَفْطِروا لرؤيتِه، فإن حالت دونَه غَيامةٌ فأكمِلوا ثلاثينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7354 التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124)، وأحمد (1985) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما مِنْ عبدٍ يُصْرَعُ صرْعَةً مِنْ مَرَضٍ، إلَّا بعَثَهُ اللهُ منْها طاهِرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5743 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1270)، والطبراني (8/115) (7485) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9922) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - إذا أقبل اللَّيلُ من ههنا، و أدبر النَّهارُ من ههنا، و غربَتِ الشمسُ، فقد أفطر الصائمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإفطار صيام - وقت فطر الصائم
| شرح حديث مشابه

12 - لا صامَ مَنْ صامَ الأبَدَ [يعني حديث: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ! تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ ؟ قال : فقلتُ : نعم، قال : إنَّك إذا فعلتَ ذلك هجمت العينان، ونقِمت النَّفسُ، إنَّ لعينك عليك حقًّا، وإنَّ لجسدِك عليك حقًّا، وإنَّ لأهلِك عليك حقًّا، فقُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ، صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ فذلك الدَّهرُ، قال : قلتُ : إنِّي أقوَى من ذلك، فقال : لا صام من صام الأبدَ، فإن كان ولا بُدَّ فصُمْ صوْمَ رسولِ اللهِ داودَ؛ كان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا، ولا يفِرُّ إذا لاقَى]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7506 التخريج : أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - سرد الصوم صيام - صيام الدهر صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَنْ كُسِرَ، أوْ مرِضَ أوْ عَرَجَ، فقَدْ حلَّ وعليْهِ حجَّةٌ أخرَى مِنْ قابِلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6521 التخريج : أخرجه أبو داود (1863)، والترمذي (940)، والنسائي (2861)، وابن ماجه (3078)، وأحمد (15731) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - ما يفعل من فاته الحج حج - فيمن أحصره المرض حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا رأيتُم الليلَ قدْ أقبلَ من ههنا، فقدْ أفطرَ الصائمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 568 التخريج : أخرجه أبو داود (2352)، وأحمد (19418)
التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإفطار صيام - وقت فطر الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - صومُوا لِرُؤيتِه، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه، فإنْ حالَ بينكمْ و بينَهُ سَحابٌ فأكْمِلُوا عِدَّةَ شعبانَ و لا تَستقبِلُوا الشهرَ اسْتِقبالًا، ولا تَصِلُوا رمضانَ بِيومٍ من شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3809 التخريج : أخرجه الترمذي (688) مختصراً، والنسائي (2189)، وأحمد (1985) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان إذا مرِض أحدٌ مِن أهلِ بيتِه نفَث علَيهِ بالمعوِّذاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4783 التخريج : أخرجه مسلم (2192) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ، ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا، ورزَقَنِيِهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ومَا تأخَرَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086 التخريج : أخرجه أبو داود (4023) باختلاف يسير، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان إذا نام اللَّيلَ أو مرِض صلَّى مِن النَّهارِ اثنتَى عَشرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4788 التخريج : أخرجه مسلم (746)، واللفظ له، والترمذي (445)، والنسائي (1789)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كلْ مِنْ مالِ يتيمِكَ غيرَ مسرِفٍ، ولا مبذِّرٍ، ولا متأثِّلٍ مالًا، ولا تَقِ مالَكَ بمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4497 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2718) بلفظه، وأبو داود (2872)، والنسائي (3668) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما رأيتُ من ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلَبَ لذي لُبٍّ منكنَّ، أمَّا نُقْصانُ العقلِ فشهادَةُ امرأتينِ بشهادَةِ رجُلٍ، وأما نقصانُ الدينِ، فإِنَّ إحداكن تُفْطِرُ رمضانَ، وتقيمُ أيامًا لا تُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5624 التخريج : أخرجه مسلم (79) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة شهادات - شهادة النساء صلاة - ترك الحائض الصلاة فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - آمُرُكم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ، اعبدوا اللهَ ولا تُشركوا بهِ شيئًا، وأقيموا الصَّلاةَ، وآتوا الزَّكاةَ، وصوموا رمضانَ، وأعطُوا الخُمُسَ من الغنائمِ وأنهاكُم عن أربعٍ : عن الدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ، والمُزَفَّتِ، والنَّقيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه مسلم (18) بهذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عجِّلُوا الخُروجَ إلى مَكَّةَ، فإنَّ أحدَكمْ لا يَدرِي ما يَعرِضُ لهُ من مَرضٍ أو حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3990 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/114)، والبيهقي (8956)، والخطيب في ((الموضح)) (1/416)
التصنيف الموضوعي: حج - اختيار التعجيل في القفول لمن فرغ من حجه حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا مرض العبدُ أو سافر، كتب اللهُ تعالى له من الأجرِ مثلَ ما كان يعملُ صحيحًا مُقيمًا

24 - ثلاثٌ من كُلِّ شهْرٍ، و رَمضانُ إلى رمضانَ، فهَذا صِيامُ الدهْرِ كًُلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3042
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - صَوْمُ ثلاثَةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، و رَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ و إِفْطَارُهُ

26 - تحرُّوا ليلةَ القدرِ، في الوترِ من العشرِ الأواخرِ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2922 التخريج : أخرجه البخاري (2017)، والبيهقي (8606) واللفظ لهما، ومسلم (1169) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن صام رمضانَ، وأَتْبَعَهُ سِتًّا من شوالٍ، كان كصومِ الدهرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6327 التخريج : أخرجه مسلم (1164) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ستة من شوال صيام - وجوب صوم رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ قَسَمَ لكلِّ وارثٍ نصيبَه من الميراثِ، ولا تجوزُ لوارثٍ وصيةٌ، الولدُ للفراشِ ، وللعاهرِ الحجرُ ، ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو تولَّى غيرَ مواليه رغبةً عنهم؛ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، ولا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن خارجة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1794 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2712) واللفظ له، والترمذي (2121)، وأحمد (17665) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه وصايا - الوصية للوارث حدود - للعاهر الحجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا قال الإِمامُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمِينَ؛ فإنَّهُ مَنْ وافَقَ قولُهُ قَوْلَ الملائكةِ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 707 التخريج : أخرجه البخاري (782) واللفظ له، ومسلم (410)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - قراءة الفاتحة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبِه