الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ. قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟، فَضَحِكَتْ

32 - أنَّ أصْحَابَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا لِلزُّبَيْرِ يَومَ اليَرْمُوكِ: ألَا تَشُدُّ فَنَشُدَّ معكَ؟ فَقَالَ: إنِّي إنْ شَدَدْتُ كَذَبْتُمْ، فَقالوا: لا نَفْعَلُ، فَحَمَلَ عليهم حتَّى شَقَّ صُفُوفَهُمْ، فَجَاوَزَهُمْ وما معهُ أحَدٌ، ثُمَّ رَجَعَ مُقْبِلًا، فأخَذُوا بلِجَامِهِ، فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ علَى عَاتِقِهِ، بيْنَهُما ضَرْبَةٌ ضُرِبَهَا يَومَ بَدْرٍ، قَالَ عُرْوَةُ: كُنْتُ أُدْخِلُ أصَابِعِي في تِلكَ الضَّرَبَاتِ ألْعَبُ وأَنَا صَغِيرٌ قَالَ عُرْوَةُ: وكانَ معهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ يَومَئذٍ وهو ابنُ عَشْرِ سِنِينَ فَحَمَلَهُ علَى فَرَسٍ ووَكَّلَ به رَجُلًا.

33 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبايعتُهُ وإنَّ زِرَّ قميصِهِ لمطلَقٌ قالَ عروةُ فما رأيتُ معاويةَ ولا ابنَهُ في شتاءٍ ولا صيفٍ إلَّا مطلقةً أزرارُهما

34 - كانَ كَثِيرُ بنُ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كانَ يُحَدِّثُ عن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، بمِثْلِ ما حَدَّثَ عُرْوَةُ، عن عَائِشَةَ.

35 - لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ يُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ويُصَلِّي الصَّلَاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الصَّلَاةِ حتَّى يُصَلِّيَهَا. قالَ عُرْوَةُ: الآيَةَ {إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أنْزَلْنَا مِنَ البَيِّنَاتِ} [البقرة: 159]

36 - أنَّ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزِيزِ أخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَدَخَلَ عليه عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، فأخْبَرَهُ أنَّ المُغِيرَةَ بنَ شُعْبَةَ أخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وهو بالعِرَاقِ، فَدَخَلَ عليه أبو مَسْعُودٍ الأنْصَارِيُّ، فَقَالَ: ما هذا يا مُغِيرَةُ؟! أليسَ قدْ عَلِمْتَ أنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: بهذا أُمِرْتُ؟ فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ: اعْلَمْ ما تُحَدِّثُ، أوَأنَّ جِبْرِيلَ هو أقَامَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقْتَ الصَّلَاةِ؟ قَالَ عُرْوَةُ: كَذلكَ كانَ بَشِيرُ بنُ أبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عن أبِيهِ. قَالَ عُرْوَةُ: ولقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي العَصْرَ والشَّمْسُ في حُجْرَتِهَا قَبْلَ أنْ تَظْهَرَ.

37 - عن هشام بن عُروةَ، عن أبيه، عن عبد الله -يعني: ابن الزبير- في قولِه: خذ العفو، قال: أُمِرَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يأخذَ العفوَ من أخلاقِ الناسِ.

38 -  نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ علَى عَمَّتِهَا، والمَرْأَةُ وخَالَتُهَا. فَنُرَى خَالَةَ أبِيهَا بتِلْكَ المَنْزِلَةِ لأنَّ عُرْوَةَ، حدَّثَني عن عَائِشَةَ، قالَتْ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ ما يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.

39 - عن جَدِّه عُرْوةَ، عمَّنْ حَدَّثَه مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُنا أنْ نَصنَعَ المَساجِدَ في دُورِنا، وأنْ نُصلِحَ صَنعَتَها ونُطهِّرَها.

40 -  لَمَّا قُتِلَ الَّذِينَ ببِئْرِ مَعُونَةَ، وأُسِرَ عَمْرُو بنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، قالَ له عامِرُ بنُ الطُّفَيْلِ: مَن هذا؟ فأشارَ إلى قَتِيلٍ، فقالَ له عَمْرُو بنُ أُمَيَّةَ: هذا عامِرُ بنُ فُهَيْرَةَ، فقالَ: لقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ما قُتِلَ رُفِعَ إلى السَّماءِ، حتَّى إنِّي لَأَنْظُرُ إلى السَّماءِ بيْنَهُ وبيْنَ الأرْضِ، ثُمَّ وُضِعَ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبَرُهُمْ فَنَعاهُمْ، فقالَ: إنَّ أصْحابَكُمْ قدْ أُصِيبُوا، وإنَّهُمْ قدْ سَأَلُوا رَبَّهُمْ، فقالوا: رَبَّنا أخْبِرْ عَنَّا إخْوانَنا بما رَضِينا عَنْكَ، ورَضِيتَ عَنَّا، فأخْبَرَهُمْ عنْهمْ، وأُصِيبَ يَومَئذٍ فيهم عُرْوَةُ بنُ أسْماءَ بنِ الصَّلْتِ، فَسُمِّيَ عُرْوَةُ به، ومُنْذِرُ بنُ عَمْرٍو، سُمِّيَ به مُنْذِرًا.

41 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ مِن كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ قالَ هِشَامٌ: وكانَ عُرْوَةُ: يَدْخُلُ علَى كِلْتَيْهِما مِن كَدَاءٍ ، وكُدًا، وأَكْثَرُ ما يَدْخُلُ مِن كَدَاءٍ ، وكَانَتْ أَقْرَبَهُما إلى مَنْزِلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1579
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

42 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْمُرُ فِيمَن زَنَى ولَمْ يُحْصَنْ: جَلْدَ مِئَةٍ وتَغْرِيبَ عَامٍ. قَالَ ابنُ شِهَابٍ: وأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، غَرَّبَ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلكَ السُّنَّةَ.

43 - عن عائشَةَ أُمِّ المُؤمِنينَ أنَّها خَرَجَتْ بأُختِها أُمِّ كُلثومٍ حين قُتِلَ عنها طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ إلى مكَّةَ في عُمرَةٍ، قال عُروَةُ: وكانت عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ تُفتي المُتَوفَّى عنها بالخُروجِ في عِدَّتِها.

44 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا قالَ: الصِّيَامُ لِمَن تَمَتَّعَ بالعُمْرَةِ إلى الحَجِّ إلى يَومِ عَرَفَةَ، فإنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ولَمْ يَصُمْ، صَامَ أيَّامَ مِنًى ، وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ مِثْلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1999
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - الفدية حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

45 - قالَ عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ: أَلَمْ تَرَيْ إلى فُلَانَةَ بنْتِ الحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا البَتَّةَ ، فَخَرَجَتْ، فَقالَتْ: بئْسَما صَنَعَتْ، فَقالَ: أَلَمْ تَسْمَعِي إلى قَوْلِ فَاطِمَةَ، فَقالَتْ: أَما إنَّه لا خَيْرَ لَهَا في ذِكْرِ ذلكَ.

46 - أتَيتُ في رَهطٍ مِن مُزَينةَ فبايَعْنا، وإنَّ قَميصَهُ لمُطلَقٌ، فبايَعتُهُ فأدخَلتُ يَدي مِن جَيبِ القَميصِ ، فمسَستُ الخاتَمَ. قال عُروةُ: فما رَأيتُ مُعاويةَ، ولا ابنَهُ شِتاءً، ولا حَرًّا؛ إلَّا مُطلِقَيْ أزرارَهما، لا يَزُرَّانِ أبَدًا.

47 -  لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلتُ لأبِي بَكْرٍ: انْطَلِقْ بنَا إلى إخْوَانِنَا مِنَ الأنْصَارِ، فَلَقِيَنَا منهمْ رَجُلَانِ صَالِحَانِ شَهِدَا بَدْرًا. فَحَدَّثْتُ به عُرْوَةَ بنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: هُما عُوَيْمُ بنُ سَاعِدَةَ ومَعْنُ بنُ عَدِيٍّ.

48 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رهطٍ فبايعناهُ، وإن قميصه لمطلقٍ، ثم أدخلتُ يدي في جيبِ القميصِ ، فمَسِستُ الخَاتمَ. فقال عُرْوَةُ : فما رأيتُ معاويةَ ولا إبنهُ إلا مطلِقي إزارهِما في شتاءٍ ولا حَرّ

49 - قُلتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقالَتْ: إنَّما كانَ مَن أهَلَّ بمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتي بالمُشَلَّلِ، لا يَطُوفُونَ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إنَّ الصَّفَا والمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ} فَطَافَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُسْلِمُونَ قالَ سُفْيَانُ: مَنَاةُ بالمُشَلَّلِ مِن قُدَيْدٍ وقالَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قالَ عُرْوَةُ: قالَتْ عَائِشَةُ: نَزَلَتْ في الأنْصَارِ، كَانُوا هُمْ وغَسَّانُ قَبْلَ أنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ مِثْلَهُ وقالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ، كانَ رِجَالٌ مِنَ الأنْصَارِ مِمَّنْ كانَ يُهِلُّ لِمَنَاةَ - ومَنَاةُ صَنَمٌ بيْنَ مَكَّةَ والمَدِينَةِ - قالوا: يا نَبِيَّ اللَّهِ كُنَّا لا نَطُوفُ بيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ تَعْظِيمًا لِمَنَاةَ نَحْوَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: وقال عبد الرحمن بن خالد... معلق] [وقوله: وقال معمر... معلق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4861
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما قرآن - أسباب النزول إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - عن سالم أنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأبْطَحَ . قالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عن عَائِشَةَ، أنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذلكَ، وَقالَتْ: إنَّما نَزَلَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، لأنَّهُ كانَ مَنْزِلًا أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.

51 - أتيتُ رسولَ اللهِ في رَهْطٍ من مُزَينةَ، فبايعْناه و إنه لَمُطلِقُ الأزرارِ، فأدخلتُ يدي في جَيْبِ قميصِه فمسستُ الخاتمَ، قال عروةُ فما رأيتُ معاويةَ و لا ابنَه قطُّ في شتاءٍ و لا صيفٍ إلا مُطلِقي الأَزرارِ

52 - أنَّ أصْحابَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالُوا لِلزُّبَيْرِ يَومَ اليَرْمُوكِ: ألا تَشُدُّ فَنَشُدَّ معكَ، فَحَمَلَ عليهم، فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ علَى عاتِقِهِ، بيْنَهُما ضَرْبَةٌ ضُرِبَها يَومَ بَدْرٍ قالَ عُرْوَةُ: فَكُنْتُ أُدْخِلُ أصابِعِي في تِلكَ الضَّرَباتِ ألْعَبُ وأنا صَغِيرٌ.

53 - تغريبُ الزَّاني سَنَةً [يعني حديث: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْمُرُ فِيمَن زَنَى ولَمْ يُحْصَنْ: جَلْدَ مِئَةٍ وتَغْرِيبَ عَامٍ. قَالَ ابنُ شِهَابٍ: وأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، غَرَّبَ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلكَ السُّنَّةَ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [زيد بن خالد الجهني] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/349
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - حديثُ تغريبِ الزَّاني [يعني حديث: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْمُرُ فِيمَن زَنَى ولَمْ يُحْصَنْ: جَلْدَ مِئَةٍ وتَغْرِيبَ عَامٍ. قَالَ ابنُ شِهَابٍ: وأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، غَرَّبَ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلكَ السُّنَّةَ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [زيد بن خالد الجهني] | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 610
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - عن عُروةَ بنَ أبي الجعدِ البارقيَّ، قالَ : أعطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دينارًا يَشتري بِهِ أضحيَّةً، أو شاةً فاشترى شاتينِ فباعَ إحداهما بدينارٍ فأتاهُ بشاةٍ ودينارٍ فدعا لَهُ بالبرَكَةِ في بيعِهِ فكانَ لوِ اشترى ترابًا لربِحَ فيهِ

56 - دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ المَسْجِدَ، فَإِذَا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ جَالِسٌ إلى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ الضُّحَى في المَسْجِدِ، فَسَأَلْنَاهُ عن صَلَاتِهِمْ؟ فَقالَ: بدْعَةٌ ، فَقالَ له عُرْوَةُ: يا أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ ، كَمِ اعْتَمَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ فَقالَ: أَرْبَعَ عُمَرٍ، إحْدَاهُنَّ في رَجَبٍ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَذِّبَهُ وَنَرُدَّ عليه، وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ في الحُجْرَةِ، فَقالَ عُرْوَةُ: أَلَا تَسْمَعِينَ يا أُمَّ المُؤْمِنِينَ إلى ما يقولُ أَبُو عبدِ الرَّحْمَنِ ، فَقالَتْ: وَما يقولُ؟ قالَ: يقولُ: اعْتَمَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إحْدَاهُنَّ في رَجَبٍ فَقالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ ما اعْتَمَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، إلَّا وَهو معهُ، وَما اعْتَمَرَ في رَجَبٍ قَطُّ.

57 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: وهو الذي مَجَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وجْهِهِ وهو غُلَامٌ مِن بئْرِهِمْ وقَالَ عُرْوَةُ، عَنِ المِسْوَرِ، وغَيْرِهِ يُصَدِّقُ كُلُّ واحِدٍ منهما صَاحِبَهُ: وإذَا تَوَضَّأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ علَى وَضُوئِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [والشطر الثاني معلق وصله البخاري في موضع آخر]
الراوي : محمود بن الربيع الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - محمود بن الربيع وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - الماء المستعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

58 - دخَلتُ على مَرْوانَ بنِ الحكَمِ، فذكَرْنا ما يكونُ منه الوُضوءُ، فقال مَرْوانُ: مِن مَسِّ الذَّكَرِ الوُضوءُ. فقال عُرْوةُ: ما علِمتُ ذلك، فقال مَرْوانُ: أخبَرَتْني بُسْرةُ بنتُ صَفْوانَ، أنَّها سمِعتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلْيتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها، قالت: دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ من كُداءَ من أعلى مَكَّة، ودخلَ في العمرةِ من كدًى. قال: وَكانَ عُروةُ يدخلُ منْهُما جميعًا وَكانَ أَكثرُ ما كانَ يدخلُ من كُدًى وَكانَ أقربَهُما إلى منزلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1868
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - كانتْ عائشةُ تُحدِّثُ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في المِجَنِّ أو ثَمنِه، قال: وزعَمَ أنَّ عُرْوةَ قال: وثَمنُ المِجَنِّ أربعةُ دَراهمَ، قال: وسَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ يقولُ: لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في رُبُعِ دينارٍ فما فوقَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3418
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لتُنقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، فكُلَّما انتُقِضَتْ عُروةٌ تَشَبَّثَ الناسُ بالتي تَليها، فأوَّلُهُنَّ نَقضًا الحُكمُ، وآخِرُهُنَّ الصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لتُنْقضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُروَةً عُروَةً فكُلَّما انتَقضَتْ عُروَةٌ تَشَبَّثَ الناسُ بالتي تَليها فأوَّلُهُنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصلاةُ

3 - لتنقضنَّ عُرى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتقضتْ عروةٌ تشبث الناسُ بالتي تليها وأولهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور صلاة - عظم قدر الصلاة فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لتنقَضنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عروةً فكلما انتُقِضتْ عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأوَّلُهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصَّلاةُ

5 - لتُنقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتُقِضَت عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأولُهنَّ نقضًا الحكمُ وآخرُهن الصلاةُ

6 - لَتُنقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، فكلما انتقضَت عُروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها، فأَوَّلُهنَّ نقضًا الحكمُ، وآخرهنَّ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة فتن - خروج الناس من الدين فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - لتُنْقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً، فكلَّما انتقضتْ عروةٌ، تشبث الناسُ بالتي تليها، فأوَّلُهُنَّ نقضًا الحكمُ، وأخِرُهُنَّ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5075 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين إيمان - الحكم بما أنزل الله فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لَتُنقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُرْوةً عُرْوةً، فكلَّما انتقَضَتْ عُرْوةٌ تَشبَّثَ النَّاسُ بالتي تَليها، وأوَّلُهنَّ نَقضًا الحُكمُ، وآخِرُهنَّ الصَّلاةُ.

9 - لتُنْقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكلَّما انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ الناسُ بِالَّتِي تَلِيها، فأولُهُنّ نَقْضًا الحُكْمُ، و آخِرُهُنَّ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 572 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين إيمان - الحكم بما أنزل الله فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لَتُنتَقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُروةً عُروةً فكلَّما انتُقِضَتْ عُروةٌ تشبَّث النَّاسُ بالَّتي تليها فأوَّلُهنَّ نقضًا : الحُكمُ وآخِرُهنَّ : الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6715 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، والحاكم (7022) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور صلاة - عظم قدر الصلاة فتن - نقض عرى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَتُنْتَقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُرْوَةٌ عروةٌ فكلَّما انتقضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ الناسُ بالَّتِي تَلِيها وَأَوَّلُهنَّ نقضًا الحكْمُ وآخِرُهُنَّ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/284
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين إيمان - الحكم بما أنزل الله فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
| شرح حديث مشابه

12 - لَتُنتَقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، فكُلَّما انتَقَضَت عُروةٌ تَشَبَّث النَّاسُ بالتي تليها، فأَوَّلُهنَّ نَقضًا الحُكمُ، وآخِرُهنَّ الصَّلاةُ.

13 - لَيُنقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُروَةً عُروَةً فَكلَّما انتقضَت عُروَةٌ تشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِى تليها وأوَّلُهنَّ نَقضًا الحُكمُ وآخِرُهنَّ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 647 التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وابن حبان (6715)، والطبراني (8/116) (7486)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صلاة - فرض الصلاة إيمان - الحكم بما أنزل الله فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لَتُنتَقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عُروةً عُروةً فكلَّما انتُقِضَتْ عُروةٌ تشبَّث النَّاسُ بالَّتي تليها فأوَّلُهنَّ نقضًا : الحُكمُ وآخِرُهنَّ : الصَّلاةُ

15 - ليُنتقضُ الإسلامُ عُروةً عُروةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه أحمد (18039)، وابن كثير في ((جامع المسانيد)) (8761)، وابن الجوزي في ((جامع المسانيد)) (6044) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَيَنْتَقِضُ الإسلامُ عُرْوَةً عُرْوَةً

17 -  كانَ في الزُّبَيْرِ ثَلَاثُ ضَرَبَاتٍ بالسَّيْفِ إحْدَاهُنَّ في عَاتِقِهِ، قَالَ: إنْ كُنْتُ لَأُدْخِلُ أصَابِعِي فِيهَا، قَالَ: ضُرِبَ ثِنْتَيْنِ يَومَ بَدْرٍ، ووَاحِدَةً يَومَ اليَرْمُوكِ . قَالَ عُرْوَةُ: وقَالَ لي عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ حِينَ قُتِلَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ: يا عُرْوَةُ، هلْ تَعْرِفُ سَيْفَ الزُّبَيْرِ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَما فِيهِ؟ قُلتُ: فيه فَلَّةٌ فُلَّهَا يَومَ بَدْرٍ، قَالَ: صَدَقْتَ بهِنَّ فُلُولٌ مِن قِرَاعِ الكَتَائِبِ ثُمَّ رَدَّهُ علَى عُرْوَةَ. قَالَ هِشَامٌ: فأقَمْنَاهُ بيْنَنَا ثَلَاثَةَ آلَافٍ ، وأَخَذَهُ بَعْضُنَا، ولَوَدِدْتُ أنِّي كُنْتُ أخَذْتُهُ. [وفي رواية]: كانَ سَيْفُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ مُحَلًّى بفِضَّةٍ قَالَ هِشَامٌ: وكانَ سَيْفُ عُرْوَةَ مُحَلًّى بفِضَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3973 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 386)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - حلية السيف مغازي - غزوة بدر مغازي - موقعة اليرموك مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - دخلت معَ عروةَ بنِ الزبيرِ المسجدَ فإذا ابنُ عمرَ مستَندٌ إلى حجرةِ عائشةَ، وأُناسٌ يصلونَ الضُّحى، فقال له عروةُ : أبا عبدِ الرحمنِ ما هذهِ الصلاةُ ؟ قال : بدعةٌ ، فقال له عروةُ : أبا عبدِ الرحمنِ كَمِ اعْتمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : أربعًا، إحداهُنَّ في رجبٍ، قال : وسمِعنا استِنانَ عائشةَ في الحجرةِ، فقال لها عروةُ : إنَّ أبا عبدِ الرحمنِ يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اعتَمر أربعًا إحداهُنَّ في رجبٍ، فقالت : يرحمُ اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ، ما اعتَمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا وهو معَه، وما اعتمر في رجبٍ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة بن أبي بكر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/167 التخريج : أخرجه أحمد (6430) واللفظ له، والبخاري (1775) ومسلم (1255) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن صلاة - الضحى علم - الأخذ باختلاف الصحابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الوُضُوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟ فَقالَ: عُرْوَةُ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَقُولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَوَضَّؤُوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 353 التخريج : أخرجه أحمد (24580)، والبيهقي (734) واللفظ لهما، وابن ماجه (486) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن عُروةَ المستَحاضةُ تتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه أبو داود (300)، واللفظ له، ومالك (202)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 220)، بزيادة في أوله: "ليس على ‌المستحاضة إلا أن تغتسل غسلا واحدا"
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - تَزَوَّجَ يَحْيَى بنُ سَعِيدِ بنِ العَاصِ، بنْتَ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَكَمِ، فَطَلَّقَهَا، فأخْرَجَهَا مِن عِندِهِ، فَعَابَ ذلكَ عليهم عُرْوَةُ، فَقالوا: إنَّ فَاطِمَةَ قدْ خَرَجَتْ، قالَ عُرْوَةُ: فأتَيْتُ عَائِشَةَ، فأخْبَرْتُهَا بذلكَ، فَقالَتْ: ما لِفَاطِمَةَ بنْتِ قَيْسٍ خَيْرٌ في أَنْ تَذْكُرَ هذا الحَدِيثَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1481 التخريج : أخرجه البيهقي (155577)، واللفظ له، والبخاري (5326)، بمعناه، وأبو داود (2292)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن مسَّ فَرْجَه فليتوضَّأْ قال عروةُ: فسأَلْتُ بُسرةَ فصدَّقَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير دون قول عروة، والنسائي (444) دون قول عروة
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء علم - التثبت في الحديث وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن مسَّ فَرْجَه فليتوضَّأْ قال عروةُ: فسأَلْتُ بُسرةَ فصدَّقَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير دون قول عروة، والنسائي (444) دون قول عروة
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عروةَ قالَ لا تقولوا كسَفتِ الشَّمسُ ولَكن قولوا خَسفَت
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/622
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام كسوف - لا يقال كسفت الشمس
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الزهري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 905 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام كسوف - لا يقال كسفت الشمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عن ابنِ شهابٍ أنَّه كان قاعدًا على بابِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ في إمارتِه على المدينةِ ومعه عروةُ فأخَّر عمرُ العصرَ شيئًا فقال له عروةُ: أمَا إنَّ جبريلَ نزَل فصلَّى أمامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ: اعلَمْ ما تقولُ يا عروةُ فقال: سمِعْتُ بشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ: سمِعْتُ أبا مسعودٍ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( نزَل جبريلُ فصلَّى فصلَّيْتُ معه ثمَّ صلَّيْتُ معه ثمَّ صلَّيْتُ معه ثمَّ صلَّيْتُ معه ثمَّ صلَّيْتُ معه فحسَب بأصابعِه خمسَ صلواتٍ )

27 - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَه فليتوضَّأْ ) قال: فأنكَر ذلك عروةُ فسأَل بُسرةَ، فصدَّقَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1113 التخريج : أخرجه أبو داود (181) باختلاف يسير، والنسائي (163)، وابن ماجه (479)، كلهم دون قوله: "فأنكر ذلك ..."
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَه فليتوضَّأْ ) قال: فأنكَر ذلك عروةُ فسأَل بُسرةَ، فصدَّقَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن خالد أبو بدر؛ قال الدارقطني: ليس بشيء. وأبوه؛ قال عنه ابن حبان: مستقيم الحديث جدًّا. وباقي رجاله ثقات
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1113 التخريج : أخرجه أبو داود (181) باختلاف يسير، والنسائي (163)، وابن ماجه (479)، كلهم دون قوله: "فأنكر ذلك ..."
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي في رَوْضَةٍ ، ووَسَطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ، في أعْلَى العَمُودِ عُرْوَةٌ، فقِيلَ لِي: ارْقَهْ، قُلتُ: لا أسْتَطِيعُ، فأتَانِي وصِيفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي فَرَقِيتُ، فَاسْتَمْسَكْتُ بالعُرْوَةِ، فَانْتَبَهْتُ وأَنَا مُسْتَمْسِكٌ بهَا، فَقَصَصْتُهَا علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: تِلكَ الرَّوْضَةُ رَوْضَةُ الإسْلَامِ، وذلكَ العَمُودُ عَمُودُ الإسْلَامِ، وتِلْكَ العُرْوَةُ عُرْوَةُ الوُثْقَى، لا تَزَالُ مُسْتَمْسِكًا بالإِسْلَامِ حتَّى تَمُوتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7014 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (10911)، باختلاف يسير، ومسلم (2484)، وأحمد (23787)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - العروة والحلقة في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين رقائق وزهد - حسن الخاتمة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من مسَّ ذكرهُ فليتوضّأ قال وكان عروةُ يقول إذا مسَّ رفغيهِ أو أنثييهِ أو ذكرهُ فليتوضأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/350 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293) مختصراً، والترمذي (82)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) بنحوه، والبيهقي (668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه