logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إنَّ المليلةَ والصداعَ يُولِعَانِ بالمؤمنِ وإنَّ ذنبَهُ مثلُ جبلِ أُحُدٍ حتى لا يَدَعَا عليهِ من ذنبِهِ مثقالَ حبةٍ من خردلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7106
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - إذا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا، قَذَف حُبَّهُ في قُلوبِ المَلائِكةِ، وإذا أَبْغَض اللهُ عَبْدًا، قَذَف بُغْضَه في قُلوبِ المَلائكةِ، ثم يَقْذِفُه في قُلُوبِ الْآدَمِيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2208
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - القبول رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - ألا نُحدِّثكم بما يُدخِلُكمُ الجنةَ ؟ ضربٌ بالسيفِ وطعامُ الضيفِ واهتمامٌ بمواقيتِ الصلاةِ وإسباغُ الطُّهورِ في الليلةِ القُرَّةِ وإطعامُ الطعامِ على حُبِّهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف جهاد - فضل الجهاد صلاة - الصلاة على وقتها وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

34 - حُبُّ قريشٍ إيمانٌ، وبغضُهم كفرٌ، وحُبُّ العربِ إيمانٌ، وبغضُهم كفرٌ، ومَن أَحَبَّ العرب فقد أَحَبَّنِي، ومَن أَبْغَضَ العربَ فقد أَبْغَضَنِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - غَشِيَتكمُ السَّكرتانِ : سَكرَةُ الجهلِ، وسَكرةُ حُبِّ العيشِ فعندَ ذلك لا تَأمُرون بمعروفٍ، ولا تنهَونَ عنِ منكرِ والقائمون بالكِتابِ والسُّنةِ كالسَّابقينَ الأوَّلينَ مِنَ المُهاجرينَ والأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3959
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لزوم السنة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

37 - ليلةَ عُرِجَ بي إلى السماءِ؛ رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، عليٌّ حبٌّ اللهِ، والحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ، فاطمةُ خِيرةُ اللهِ، على باغِضِهم لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6298
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - حبُّ أبِي بكرٍ وعمرَ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهما مِنَ الكفْرِ، وحبُّ العَرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم مِنَ الكُفْرِ، ومَنْ سَبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم فلا لَعَنَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3478
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - من أُشربَ قلبُه حُبَّ الدنيا التاطَ منها بثلاثٍ: شقاءٍ لا ينفدُ عَناهُ، وحرصٍ لا يبلغُ غناهُ، وأملٍ لا يبلغُ منتهاهُ ، فالدنيا طالبةٌ ومطلوبةٌ، فمن طَلَبَ الدنيا، طلبتهُ الآخرةُ حتى يأتيَه الموتُ فيأخذَهُ، ومن طَلَبَ الآخرةَ، طلبتهُ الدنيا حتى يَستوفيَ منها رزقَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6650
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - انظُروا إِلى هَذا الرَّجلِ الَّذي قدْ نوَّرَ اللهُ قَلبَه، لَقد رَأيتُه بَينَ أَبَويْنِ يَغْذُوَانِه بأَطيبِ الطَّعامِ والشَّرابِ، ولَقد رَأيتُ عَليه حُلَّةً شَراها بِمِئتَي دِرْهمٍ، فدَعاه حُبُّ اللهِ ورَسولِه إلى ما تَرونَ؛ يَعني: مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5195
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير إحسان - صلاح القلوب إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - إنَّ الجنةَ عُرضتْ عليَّ، فلمْ أرَ مثلَ ما فيها، وإنها مرتْ بي خَصلةٌ من عِنبٍ، فأعْجَبتني، فأهْويتُ إليها لآخذَها، فسبقَتني،ولو أخذْتُها لغرَستُها بينَ ظهرانَيْكُم حتى تأكلوا من فاكهةِ الجنةِ واعلموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجوةَ منْ فاكهةِ الجنةِ، وأنَّ هذهِ الحبةَ السوداءَ التي تكون في الملحِ؛ اعلموا أنها دواءٌ من كلِّ داءٍ إلا الموتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3899
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الحبة السوداء طب - الكمأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - إِنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلَةً لَرَجلٌ لَهُ دارٌ مِنْ لؤْلُؤَةٍ واحدةٍ منها غُرَفُها وأبوابُها، وإِنَّ أدنى أهلِ النارِ عذابًا لَرَجُلٌ علَيْهِ نعلانِ مِنْ نارٍ يغْلِي منهما دِماغُهُ كما يَغْلِي الْمِرْجَلُ ، مسامِعُهُ جَمْرٌ، وأضراسُهُ جمرٌ، وأشفارُهُ لَهَبُ النارِ، وتخرجُ أحشاؤُهُ مِنْ جنبَيْهِ وقدمَيْهِ، وسائِرُهُمْ كالْحَبِّ القليلِ في الماءِ الكثيرِ يفورُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2976
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - غرف الجنة جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - صفة عذاب أهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - بكى شعيبٌ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من حُبِّ اللهِ عز وجل حتى عَمِيَ، فرد اللهُ إليه بصرَهُ، وأَوْحَى إليه : يا شُعَيْبُ ما هذا البكاءُ ؟ أَشَوْقًا إلى الجنةِ أم خَوْفًا من النارِ ؟ قال : إلَهِي وسَيِّدِي أنت تعلمُ ما أبكي شَوْقًا إلى جنتِكَ، ولا خَوْفًا من النارِ، ولكنني اعتقدتُ حُبَّكَ بقلبي، فإذا أنا نظرتُ إليكَ فما أُبالِي ما الذى صُنِعَ بي، فأوحى اللهُ عز وجل إليه : يا شُعَيْبُ إن يَكُ ذلك حَقًّا فهَنِيئًا لك لقائي يا شُعَيْبُ ! ولذلك أَخْدَمْتُكَ موسى بنُ عِمْرانَ كَلِيمِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 998
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - شعيب أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - بَكَى شُعَيْبٌ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِن حبِّ اللَّهِ حتَّى عميَ فَردَّ اللَّهُ إليهِ بصرَهُ وأوحى إليهِ يا شُعَيْبُ ما هذا البُكاءُ أشوقًا إلى الجنَّةِ أم خوفًا منَ النَّارِ قالَ إلَهي وسيِّدي أنتَ تعلَمُ ما أبكي شوقًا إلى جنَّتِكَ ولا خوفًا منَ النَّارِ ولَكِنِّي اعتَقدتُ حبَّكَ بِقَلبي فإذا نظَرتُ إليكَ فَما أبالي ما الَّذي صنَع بي فأوحى اللَّهُ إليهِ يا شُعَيْبُ إن يكُ ذلِكَ حقًّا فهنيئًا لَكَ لقائي يا شُعَيْبُ لذلِكَ آخُذُ مِنك موسى بنَ عِمرانَ كليمي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6258
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّهم إذا خَرَجوا مِن قُبُورِهم يُستَقبَلونَ، أو يُؤتَوْنَ بنوقٍ بيضٍ، لها أجنِحةٌ، وعليها رِحالُ الذَّهَبِ، شَركُ نِعالِهم نورٌ يَتلَألَأُ، كُلُّ خُطوةٍ منها مَدَّ البَصَرِ، فيَنتَهونَ إلى شَجَرةٍ يَنبُعُ مِن أصلِها عَينانِ، فيَشرَبونَ مِن إحداهما، فتَغسِلُ ما في بُطُونِهم مِن دَنَسٍ، ويَغتَسِلونَ مِنَ الأُخرى؛ فلا تَشعَثُ أبشارُهم ولا أشعارُهم بَعدَها أبَدًا، وتَجري عليهم نَضْرةُ النَّعيمِ، فيَنتَهونَ، أو فيَأتونَ بابَ الجَنَّةِ، فإذا حَلْقةٌ مِن ياقوتةٍ حَمراءَ على صَفائِحِ الذَّهَبِ، فيَضربونَ بالحَلْقةِ على الصَّفحةِ؛ فيُسمَعُ لها طَنينٌ يا علِيُّ، فيَبلُغُ كُلَّ حَوراءَ أنَّ زَوجَها قد أقبَلَ، فتَبعَثُ قَيِّمَها فيَفتَحُ له، فإذا رآهُ خَرَّ له -قال مَسلَمةُ: أُراهُ قال: ساجِدًا-، فيَقولُ: ارفَعْ رَأسَكَ؛ فإنَّما أنا قَيِّمُكَ، وُكِّلتُ بأمْرِكَ. فيَتبَعُه ويَقفو أثَرَه، فتَستَخِفُّ الحَوراءَ العَجَلةُ فتَخرُجُ مِن خيامِ الدُّرِّ والياقوتِ حتى تَعتَنِقَه، ثم تَقولُ: أنتَ حِبِّي وأنا حِبُّكَ، وأنا الخالِدةُ التي لا أموتُ، وأنا النَّاعِمةُ التي لا أبأسُ، وأنا الرَّاضيةُ التي لا أسخَطُ، وأنا المُقيمةُ التي لا أظعَنُ. فيَدخُلُ بَيتًا مِن أُسِّهِ إلى سَقفِه مِئةُ ألْفِ ذِراعٍ، بِناؤُه على جَندَلِ اللُّؤلؤِ طَرائِقُ ، أحمَرُ وأصفَرُ وأخضَرُ، ليس منها طَريقةٌ تُشاكِلُ صاحِبَتَها، وفي البَيتِ سَبعونَ سَريرًا، على كُلِّ سَريرٍ سَبعونَ حَشيَّةً، على كُلِّ حَشيَّةٍ سَبعونَ زَوجةً، على كُلِّ زَوجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ ساقِها مِن وَراءِ الحُلَلِ، يَقضي جِماعَها في مِقدارِ لَيلةٍ مِن لَياليكم هذه، الأنهارُ مِن تَحتِهم تَطَّرِدُ، أنهارٌ مٍن ماءٍ غَيرِ آسِنٍ -قال: صافٍ لا كَدَرَ فيه- وأنهارٌ مِن لَبَنٍ لم يَتغَيَّرْ طَعمُه، ولم يَخرُجْ مِن ضُروعِ الماشيةِ، وأنهارٌ مِن خَمرٍ لَذَّةٍ لِلشاربينَ، لم يَعتَصِرْها الرِّجالُ بأقدامِهم، وأنهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفَّى، لم يَخرُجْ مِن بُطونِ النَّحلِ، فيَستَجلي الثِّمارَ، فإنْ شاءَ أكَلَ قائِمًا، وإنْ شاءَ قاعِدًا، وإنْ شاءَ مُتَّكِئًا ، ثم تَلا: {وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا} [الإنسان: 14]، فيَشتَهي الطَّعامَ فيَأتيه طَيرٌ أبيَضُ -ورُبَّما قال أخضَرُ- فتَرفَعُ أجنِحَتَها، فيَأكُلُ مِن جُنوبِها أيَّ الألوانِ شاءَ، ثم تَطيرُ فتَذهَبُ، فيَدخُلُ المَلَكُ، فيَقولُ: سَلامٌ عليكم {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الزخرف: 72]، ولو أنَّ شَعرةً مِن شَعرِ الحَوراءِ وَقَعتْ لِأهلِ الأرضِ لأضاءَتِ الشَّمسَ معها، سوادٌ في نورٍ.
خلاصة حكم المحدث : باطل لوائح الوضع عليه ظاهرة
الراوي : أبو معاذ البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6724
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جنة - أنهار الجنة قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة
 

1 - يا بلالُ الْقَ اللهَ فقيرًا ولا تَلْقَهُ – وفي طريقٍ : مُتْ فقيرًا ولا تَمُتْ - غنيًّا. قال : قلتُ : وكيفَ لي بذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا رُزقتَ فلا تَخْبَأْ وإذا سُئلتَ فلا تمنعْ. قال : قلتُ : وكيفَ لي بذاكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هو ذاكَ وإلا فالنارُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6742 التخريج : أخرجه الطبراني (1/341) (1024)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/149)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/465)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أَتَى سائلٌ امرأةً وفي فَمِها لقمةٌ، فأَخْرَجَتِ اللقمةَ فلَفَظَتْها فناوَلَتْها السائلَ، فلم تَلْبَثْ أن رُزِقَتْ غلامًا، فلما تَرَعْرَع جاء ذئبٌ فاحتمله، فخرجت أمُّه تَعْدُو في أَثَرِ الذئبِ وهي تقولُ : ابْنِي ابْنِي، فأمر اللهُ مَلَكًا : الْحَقِ الذئبَ، فأخذ الصبيَّ من فِيهِ، وقال لأمِّه : إنَّ اللهَ يُقْرِئُكِ السلامَ، وقال : هذه لقمةٌ بلقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1684 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3529)
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من مات على حبِّ آل محمدٍ؛ مات شهيدًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مغفورًا له. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات تائبًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مؤمنًا مستكملَ الإيمانِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ بشَّره ملكُ الموتِ بالجنةِ؛ ثم منكرٌ ونكيرٌ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ يزفُّ إلى الجنة كما تُزفُّ العروسُ إلى بيتِ زوجِها. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ فُتح له في قبره بابان إلى الجنةِ. ألا ومن مات على حبِّ آل محمدٍ؛ جعل اللهُ قبرَه مزارُ ملائكةِ الرحمةِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات على السُّنةِ والجماعةِ. ألا ومن مات على بغضِ آلِ محمدٍ؛ جاء يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة اللهِ. ألا ومن مات على بغضِ آل محمدٍ؛ مات كافرًا. ألا ومن مات على بغض آل محمدٍ؛ لم يشمَّ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4920 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (2614) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خُذِ الحبَّ مِن الحبِّ، والشاةَ من الغنَمِ، والبعيرَ من الإبلِ، والبقرةَ من البقرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3544 التخريج : أخرجه أبو داود (1599)، وابن ماجه (1814)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا يجوز إخراج القيم في الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - علامةُ حبِّ اللهِ حبُّ ذِكرهِ، وعلامةُ بغضِ اللهِ بغضُ ذكرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3871 التخريج : أخرجه الختلي في ((المحبة لله)) (30)، والديلمي في ((الفردوس)) (4141) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (410) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تَلومونا على حُبِّ زيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4795 التخريج : أخرجه الحاكم (4954) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3342 التخريج : أخرجه أبو داود (4898)، وأحمد (24986)، والطبري في ((جامع البيان)) (20/ 527) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أكبرُ الكبائرِ حبُّ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2871 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1468)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أكبر الكبائر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - قد كنتُ أنهاكَ عن حُبِّ اليهودِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6598 التخريج : أخرجه أبو داود (3094)، وأحمد (21758) مطولاً
التصنيف الموضوعي: نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حبُّ الوطنِ منَ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان جهاد - حب الوطن إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة

11 - أَحِبُّوا صُهَيْبًا حُبَّ الوالدةِ لولدِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1793 التخريج : أخرجه البزار (2102)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/169)، والحاكم (5710) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حبُّ الدُّنيا رأسُ كلِّ خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1226 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (9) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10501) بلفظ: "حب الدينار"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أفضَلُ الأعمالِ الحبُّ في اللَّهِ، والبُغضُ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1310 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حبُّ الثناءِ منَ الناسِ يُعْمِي ويُصِمُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3479 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2726) مطولاً
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

15 - حُبُّ أبي بَكْرٍ وعمرَ إيمانٌ، وبغضُهُما نفاقٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5889 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/73)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/224)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حُبُّ عَلِيٍّ يأكلُ الذنوبَ كما تأكلُ النارُ الحطبَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1206 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/194)، والديلمي في ((الفردوس)) (2722)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/370)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ الحُبُّ في اللهِ، والبُغْضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1833 التخريج : أخرجه أحمد (21341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - تهادَوْا ؛ فإنهُ يضعِّفُ الحُبَّ، ويذهبُ بغوائلِ الصدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم حكيم بنت وادع الخزاعية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3422
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - عُنوانُ صحيفة المؤمنِ حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 789 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/410)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (392)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/230)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما اختَلَط حُبِّي بقلبِ عبدٍ فأَحَبَّنِي؛ إلا حَرَّم اللهُ جسدَه على النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4415 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جُبِلتِ القلوبُ علَى حبِّ مَن أحسنَ إليها، وبُغضِ من أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 600 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/121)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (599) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - ما جاء في المحسنين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - جُبلتْ القلوبُ على حبِّ منْ أحسنَ إليها، وبغضِ منْ أساءَ إليها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3326 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (4/172)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - ما جاء في المحسنين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ سالِمًا شديدُ الحُبِّ للهِ عَزَّ وجَلَّ، لو كان لا يخافُ اللهُ ما عصاهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3179 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا أراد اللهُ عز وجل برجلٍ من أمتي خيرًا، أَلْقَى حُبَّ أصحابي في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1630 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/467)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لكلِّ أمرٍ مِفتاحٌ، ومِفتاحُ الجنةِ حُبُّ المساكينَ والفقراءِ، وهم جُلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1394 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/175)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/141) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - مفتاح الجنة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء آداب المجلس - خير الجلساء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ذنبٌ عظيمٌ لا يسألُ الناسُ اللهَ المغفرةَ منه. قيل : يا رسولَ اللهِ ! ما هو ؟ قال : حُبُّ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن عمير بن عطارد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3624 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) (6796) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو كانتِ الدنيا تعدلُ عندَ اللهِ مثقالَ حبةٍ من خردلٍ لم يُعطِها إلا أولياءَهُ وأحبَّاءَهُ من خلقِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6693 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 348) (13310) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1439)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 147) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن تَمَسَّكَ بالسُّنَّةِ دخل الجنةَ، قالت عائشةُ : ما السُّنُّةُ ؟ قال : حُبُّ أَبِيكَ وصاحِبِه. يعني عُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2727 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عليٌّ بابُ عِلمي ومبينٌ لأمَّتي ما أرسلتُ بهِ من بعدي حبُّهُ إيمانٌ وبغضُهُ نفاقٌ والنَّظرُ إليهِ رأفةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5798/م التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4181)
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ الصُّداعَ والمَليلةَ لا تزالُ بالمؤمنِ - وإنَّ ذنبَهُ مثلُ أُحُدٍ - فما تدعُهُ وعليهِ من ذلِكَ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2433 التخريج : أخرجه أحمد (21728)، والطبراني في ((الشاميين)) (351)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (245) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث