الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ من الخلاءِ فقُرّبَ إليهِ طعامٌ فقالوا: ألا نأتيكَ بوضوءٍ؟ قال: إنّما أُمرتُ بالوضوءِ إذ قُمتُ إلى الصلاةِ

32 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ من الخلاءِ، فقدمَ إليهِ طعامٌ، فقالوا : ألا نأْتيكَ بوضوءٍ ؟ قال : إنما أُمرتُ بالوضوء إذا قمتُ إلى الصلاةِ

33 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ منَ الخلاءِ فقُرِّبَ إليهِ طعامٌ، فقالوا: ألا نأتيكَ بوَضوءٍ ؟ قالَ: إنَّما أُمِرتُ بالوُضوءِ إذ قمتُ إلى الصَّلاةِ

34 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ الخلاءِ، فقرِّبَ إليهِ طعامٌ فقالوا : ألا نأتيكَ بوَضُوءٍ ؟ فقالَ إنَّما أمرتُ بالوُضُوءِ إذا قمتُ إلى الصَّلاةِ

35 - أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ خرج من الخلاءِ فَقُدِّمَ إليه طعامٌ، فقالوا : ألا نأْتيكَ بِوُضُوءٍ ؟ فقال : إنَّما أُمِرْتُ بالوُضُوءِ إذا قُمتُ إلى الصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3760
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - فضل الوضوء آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - خيرُ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ زمزمَ، فيه طعامٌ من الطعمِ وشفاءٌ من السقمِ، وشرّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ بوادِي برهوت بقيةُ حضرموتٍ كرجلِ الجرادِ من الهوامِ، يصبحُ يتدفق، ويمسِي لا بلالَ بها

37 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَن طعامِ المُتبارِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن هلال البارقي قال ابن عدي : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2517
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - طعام المتباريين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن طعامِ الْمُتَبارَينِ

39 - شَرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ ، يُدْعَى إليه الشَّبْعانُ، ويُحْبَسُ عنه الجائعُ

40 - [أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] نهى عن طعامِ المُتبارَينِ.

41 - كان لا ينفخ في طعامٍ، ولا شرابٍ، ولا يتنفَّسُ في الإناءِ

42 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعامِ المتباريينِ أن يؤكلَ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام المتباريين أطعمة - ما يكره من الأطعمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة أطعمة - النهي عن أكل الطعام الذي يصنع للمباهاة رقائق وزهد - الزجر عن المباهاة بالمطعم والملبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - خَيرُ ماءٍ عَلَى وَجهِ الأرضِ ماءُ زَمزَمَ؛ فيهِ طَعامُ طُعْمٍ، وَشِفاءُ سُقْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - طعامٌ في العرسِ يومٌ سنَّةٌ وطعامُ يومينِ فضْلٌ وطعامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ رياءٌ وسمعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/52
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - طعامٌ في العرسِ يومٌ سنةٌ وطعامُ يومينِ فضْلٌ وطعامُ ثلاثةِ أيامٍ رياءٌ وسمعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله العرزمي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - طعامٌ في العُرسِ يومٌ سُنَّةٌ وطعامُ يومينِ فضلٌ وطعامُ ثلاثةِ أيَّامٍ رياءٌ وسمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - كان لا ينفخُ في طَعامٍ و لا شَرابٍ، و لا يتنفَّسُ في الإناءِ

48 - طعامُ يومٍ في العُرْسِ سُنَّةٌ، وطعامُ يَوْمَيْنِ فضلٌ، وطعامُ ثلاثةِ أيامٍ رِياءٌ وسُمْعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3617
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - طعامٌ في العُرْسِ؛ يومٌ سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومَيْنِ فضلٌ، وطَعامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ رِياءٌ وسُمْعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 143
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - إذا دُعِي أحدُكم إلى طعامٍ فليقُلْ : أطعمنا اللهُ وإيَّاكم طيِّبًا, ولا تقُلْ هنيئًا فإنَّ الهنيءَ لأهلِ الجنَّةِ

51 - لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيءٌ يكونُ في النَّارِ شبهِ الشَّوكِ أمرُّ من الصَّبرِ وأنتَنُ من الجيفةِ وأشدُّ حرًّا من النَّارِ سمَّاهُ اللَّهُ الضَّريعَ إذا طعِمهُ صاحبُهُ لا يدخُلُ البطنَ ولا يرتفِعُ إلى الفَمِ فيبقَى بين ذلكَ ولا يُغني من جُوعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/385
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

52 - لو أنَّ قطرةًمن الزَّقُّومِ قُطِرتْ في دارِ الدنيا لأفْسدَت على أهلِ الدنيا معايشَهم، فكيف بمن ليس له طعامٌ غيرُه

53 - قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : (يا أيُّها الَّذينَ آمنوا اتَّقوا اللَّهَ حقَّ تقاتِهِ ولاَ تموتنَّ إلاَّ وأنتم مسلمون) ولو أنَّ قطرةً منَ الزَّقُّومِ قطرت في الأرضِ لأفسدت على أَهلِ الدُّنيا معيشتَهم، فَكيفَ بمن ليسَ لَهُ طعامٌ غيرُهُ ؟

54 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لابنِ مَسعودٍ، ليلةَ الجنِّ: معَكَ ماءٌ ؟ قالَ : لا. إلَّا نبيذًا في سَطيحةٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ، صُبَّ عليَّ، قالَ : فصببتُ عليهِ، فتوضَّأَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 79
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - إذا دُعِي أحدُكم إلى طعامٍ فلم يرُدَّه فلا يقُلْ هنيئًا، فإنَّ الهنيءَ لأهلِ الجنَّةِ، ولكن ليقُلْ : أطعمنا اللهُ وإيَّاكم طيِّبًا

56 - إنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَضَى حَاجَتَهُ مِنَ الخَلَاءِ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ طَعَامٌ فأكَلَ ولَمْ يَمَسَّ مَاءً. قالَ: وزَادَنِي عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، عن سَعِيدِ بنِ الحُوَيْرِثِ، أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قيلَ له: إنَّكَ لَمْ تَوَضَّأْ؟ قالَ: ما أرَدْتُ صَلَاةً فأتَوَضَّأَ.

57 - فى البطِّيخِ عشرُ خِصال : هوَ طعامٌ وشرابٌ وريحانٌ وفاكِهَةٌ وأُشنانٌ ويغسِلُ البطنَ ويُكْثرُ ماءَ الظَّهرِ ويَزيدُ في الجماعِ ويقطعُ الأبرِدةَ ، وينقِّي البشرةَ

58 - ذَهَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى الغَائِطِ، فَلَمَّا جَاءَ قُدِّمَ له طَعَامٌ، فقِيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَوَضَّأُ؟ قالَ: لِمَ؟ ألِلصَّلَاةِ؟

59 - في البطِّيخِ عشرُ خِصالٍ هوَ طعامٌ وشرابٌ ويغسلُ المثانةَ ويقطعُ الأبرِدةَ وهو ريحانٌ وأُشنانٌ ويَغسلُ البطنَ ويُكثرُ ماءَ الصُّلبِ ويُكثرُ الجماعِ وينقِّي البشرةَ

60 - خيرُ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ زَمزمَ، فيهِ طعامُ الطُّعمِ، وشِفاءُ السُّقمِ، وشرُّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءٌ بوادي ( بَرْهوتَ )، بِقُبَّةٍ بِ ( حَضْرَموتَ )، كرِجْلِ الجرادِ، تُصبِحُ تَتدَفَّقُ، وتُمسي لا بَلالَ فيها.
 

1 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَمَه عَبدٌ لبَني بَياضةَ، فأعطاه أجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه، وأمَرَ مَواليَه أن يُخَفِّفوا عَنه مِن خَراجِه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19327 التخريج : -

2 - حجمَ النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ يقال له أبو طيبةَ وشفَعَ إلى مواليهِ، وقال ابن عباسٍ : لو كان حرامًا ما أعطاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1239 التخريج : أخرجه البزار (5323، 5324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

3 - كان إذا احتجَم احتَجَم في الأخدَعيْنِ، قال : فدعا غُلامًا لبَني بياضةَ، وأعطَى الحجَّامَ أجرَه مُدًّا ونِصفًا، قال : وكلَّمَ مَواليهِ فحطُّوا عنهُ نِصفَ مُدٍّ ، وكان علَيهِ مُدَّانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي تكلم فيه أهل العلم وحدثوا عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/475 التخريج : أخرجه أحمد (2155) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2279) مختصرا على احتجامه صلى الله عليه وسلم وإعطاء الحجام أجره، ومسلم (1202) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا غُلامًا لِبَني بَياضةَ يَحجُمُه، وأعطى الحَجَّامَ أجرَه: مُدًّا ونِصفًا، وكَلَّمَ مَواليَه فحَطُّوا عنه نِصفَ مُدٍّ ، وكان عليه مُدَّانِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده فيه سقط]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/193 التخريج : أخرجه أحمد (2155)، والبزار (5356)، والطبراني (12/95) (12586) باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (1202). وإعطاء الحجام أجرة أخرجه البخاري (2279)، ومسلم (1202)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة إجارة - أجرة إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

5 - احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأخدعينِ وبين الكتفينِ حجمَهُ عبدٌ لبني بياضةَ وكان أجرُهُ مُدًّا ونصفًا فكلَّم أهلَهُ حتى وضعوا عنهُ نصفَ مُدٍّ قال ابنُ عباسٍ : وأعطاهُ أجرَهُ ولو كان حرامًا ما أعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه أحمد (2091)، وأبو يعلى (2360)، والطبراني (12/95) (12584)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث لأبي طَيبةَ عشيًّا، فحجَمه وأعطاه أجرَه
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/618 التخريج : أخرجه أحمد (3019)، والطيالسي (2787)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 327) (11896) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام طب - الحجامة
|أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث إلى أبي طيبةَ عِشاءً فحجَمه، وأعطاه أجرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 436 التخريج : أخرجه أحمد (3019) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (5691)، ومسلم (1202).
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني إجارة - كسب الحجام إجارة - كسب الرجل وعمله بيده طب - الحجامة إجارة - الاستئجار على العمل
|أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ إلى أَبي طَيبَةَ عِشاءً فحجَمَه، وأَعطاه أَجرَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني إجارة - كسب الحجام إجارة - كسب الرجل وعمله بيده طب - الحجامة إجارة - الاستئجار على العمل
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا احْتجمَ احْتجمَ في الْأَخْدَعَيْنِ قال فدَعا غُلامًا لِبني بَياضةَ فحَجَمهُ وأَعطى الحَجَّامَ أجرهُ مدًّا ونصفًا قال : وكلَّم مواليهِ فحَطُّوا عنهُ نصفَ مُدِّ وكان عليه مُدَّانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/21 التخريج : أخرجه البزار (5356)، والطبراني (12/95) (12586). وأصله في صحيح مسلم (1202). وإعطاء الحجام أجرة أخرجه البخاري (2279)، ومسلم (1202)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا احتَجمَ احتَجمَ في الأَخْدَعَينِ، قال: فدعا غلامًا لبني بَياضةَ فحجَمَه، وأعطى الحَجَّامَ أجرَه مُدًّا ونصفًا، قال: وكلَّم مَواليَه، فحَطُّوا عنه نصفَ مُدٍّ، وكان عليه مُدَّانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2155 التخريج : أخرجه البزار (5356) باختلاف يسير. وإعطاء الحجام أجره أخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 -  حجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدٌ لِبَني بَياضَةَ، وأَعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه، قال: وأمَرَ مَواليَه أنْ يُخَفِّفوا عنه بَعضَ خَراجِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3457 التخريج : أخرجه البخاري (2103)، ومسلم (1202)، وأحمد (3457) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الحجامة إجارة - أجرة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حجَم النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدٌ لبني بَيَاضَةَ وأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجْرَهُ ولو كان حرامًا لم يُعطِه قال : وأمَر مواليَه أنْ يُخفِّفوا عنه بعضَ خَراجِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/153 التخريج : أخرجه البخاري (2103) مختصراً، ومسلم (1202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

13 - كنَّا جُلوسًا ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فخرج علينا أبو طيبةَ بشيءٍ يحملُه في ثوبِه فقلنا : ما هذا معك يا أبا طيبةَ ؟ قال : حجمتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فأعطاني أجري
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/115
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة إجارة - أجرة

14 - احْتَجَمَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعْطَى الَّذي حَجَمَهُ، ولو كانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2103 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - حجَم يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُقالُ له أبو ظبْيَةَ وشفع إلى مواليه وقال ابنُ عبَّاس ٍ لو كان حرامًا ما أعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/260 التخريج : أخرجه البزار (5323، 5324) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع موالِيَه أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليَه بسبعين خريفًا فيقولُ السَّيِّدُ ربِّ هذا كان عبدي في الدُّنيا قال جازيْتُه بعملِه وجازيْتُك بعملِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبدالله بن عبد ربه الصفار عن أبيه لا يحضرني فيهما جرح ولا عدالة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/79 التخريج : أخرجه الطبراني (12/176) (12804) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

17 - عبدٌ أطاعَ اللهُ وأطاع مواليه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا فيقولُ السيدُ: ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا؟! قال: جازيتُه بعملِه وجازيتُك بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الطبراني (12/176) (12804) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عبدٌ أطاعَ اللهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيهِ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنَّةَ قَبْلَ مواليه بِسبْعينَ خَرِيفًا فيقولُ السيدُ ربِّ هذا كان عبدِي في الدُّنْيا قال جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ وَجَازَيْتُكَ بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الله بن عبد ربه الصفار عن أبيه ، قلت ولم أجد من ذكر يحيى ، وأبوه ذكره الخطيب ولم يجرحه ولم يوثقه ، وبقية رجاله حديثهم حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/242 التخريج : أخرجه الطبراني (12/176) (12804) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

19 - عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع مَواليه؛ أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا، فيقولُ السيِّدُ : ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا ! قال : جازيتُه بعملِه، وجازيتُك بعملِك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1183 التخريج : أخرجه الطبراني (12/176) (12804) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عبدٌ أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ مواليَهُ، أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قَبلَ مواليهِ بسَبعينَ خريفًا فيقولُ السَّيدُ ربِّ هذا كانَ عبدي في الدُّنيا ؟ قالَ جازيتُهُ بعَملِهِ، وجازيتُكَ بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3674 التخريج : أخرجه الطبراني (12/176) (12804) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتوضَّأُ مِن طعامٍ أجدُهُ في كتابِ اللَّهِ حلالًا لأنَّ النَّارَ مسَّتهُ ؟ ! فجمعَ أبو هُرَيْرةَ حصًى فقالَ: أشهدُ عددَ هذا الحصى أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: تَوضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه النسائي (174)، وأحمد (10860)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ موالِيه، أدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ قبلَ موالِيه بسبعينَ خريفًا، فيقولُ السيدُ : ربِّ، هذا كانَ عبدِي في الدنيا ؟ قالَ : جازيتُه بعمَلِه، و جازيتُكَ بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5358 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1179)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (16/ 339)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (339) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ حجَّامًا، كانَ يُقالُ لَهُ: أبو طَيبةَ حَجمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجرَهُ وحَطَّ مِن غلَّتِهِ - أو وضعَ عنهُ أَهْلُهُ طائفةً مِن غلَّتِهِ - فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: رضيَ اللَّهُ عنهما لو كانَ حَرامًا ما أعطاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/372 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6033) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2103) مختصرا، ومسلم (1202) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الأطباء إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - «مَن ادَّعى إلى غَيْرِ أبيه وتَوَلَّى غَيْرَ مَواليه، فعليه لَعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجْمَعينَ».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن ابن خثيم إلا وهيب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 211
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

25 - حَجَمَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ، فأعْطَاهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَجْرَهُ، وَكَلَّمَ سَيِّدَهُ فَخَفَّفَ عنْه مِن ضَرِيبَتِهِ، ولو كانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1202 التخريج : أخرجه البخاري (2103) مختصراً، ومسلم (1202).
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو تولَّى غيرَ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2609)، وأحمد (3037) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو تولَّى غيرَ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث إلا وهيب عن ابن خثيم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/177 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2609)، وأحمد (3037) واللفظ له، وابن حبان (417)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث

28 - «مَن ادَّعى إلى غَيْرِ أبيه أو تَوَلَّى غَيْرَ مَواليه، فعليه لَعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجْمَعينَ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في صحيح البخاري من رواية يزيد بن شريك التيمي، عن علي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 212
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

29 - «مَن ادَّعى إلى غَيْرِ أبيه أو تَوَلَّى غَيْرَ مَواليه، فعليه لَعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجْمَعينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 211
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

30 - من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه أو تولَّى غيرَ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2609)، وأحمد (3037) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه