الموسوعة الحديثية


- أنَّ حجَّامًا، كانَ يُقالُ لَهُ: أبو طَيبةَ حَجمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجرَهُ وحَطَّ مِن غلَّتِهِ - أو وضعَ عنهُ أَهْلُهُ طائفةً مِن غلَّتِهِ - فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: رضيَ اللَّهُ عنهما لو كانَ حَرامًا ما أعطاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 16/372
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6033) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2103) مختصرا، ومسلم (1202) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الأطباء إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (4/ 130)
: ‌6033 - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي طالب، عن عبد الله بن عباس، أن حجاما، كان يقال له أبو طيبة الحجام حجم النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه أجره وحطه عنه طائفة من غلته أو وضع عنه أهله طائفة من غلته. فقال ابن عباس: فلو كان حراما لما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ففي هذه الآثار إباحة كسب الحجام فاحتمل أن يكون ذلك قد تأخر عن النهي الذي قد ذكرناه أو تقدمه.

[صحيح البخاري] (3/ 63)
: ‌2103 - حدثنا مسدد: حدثنا خالد هو ابن عبد الله: حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه، ولو كان حراما لم يعطه.

[صحيح مسلم] (3/ 1205 )
: 66 - (‌1202) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد (واللفظ لعبد). قالا: أخبرنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس. قال: حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضه. فأعطاه النبي أجره. وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته. ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلى الله عليه وسلم.