logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب طهارة - آداب دخول الخلاء مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعجَل كذلكَ فصلَّاها مرَّةً ثمَّ لَمْ أَرَه صلَّاها قبْلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - تحويل القبلة صلاة - صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا استاك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/58 التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك طهارة - من كره أن يذكر الله إلا على طهارة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يرقُدُ ليلًا ولا نهارًا فيستيقظُ إلَّا تسوَّك قبْلَ أنْ يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا همام ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

3 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ وهو بجَمْعٍ والنَّاسُ حولَه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أتَيْتُ مِن جَبَلِ طَيِّئٍ وإنِّي قد آذَيْتُ نَفْسي وراحلتي فلا واللهِ ما ترَكْتُ حَبْلًا إلَّا وقَفْتُ عليه فهل لي مِن حجٍّ فقال رسولُ اللهِ مَن أدرَك معنا صلاةَ الغَداةِ بجَمْعٍ وقد أفاض قبْلَ ذلكَ مِن عَرَفاتٍ ليلًا أو نهارًا فقد قضى تَفَثَه وتمَّ حَجُّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن غيلان إلا يعلى ولا عن يعلى إلا ابنه تفرد به علي
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/75 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، باختلاف يسير، والبيهقي (9902)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

4 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالموقِفِ بجَمْعٍ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أقبَلْتُ مِن جبَلِ طيِّئٍ فأكلَلْتُ نَفْسي وأتعَبْتُ راحِلتي واللهِ ما ترَكْتُ حَبْلًا إلَّا وقد وقَفْتُ عليه فهل لي مِن حجٍّ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن صلَّى معنا هذه الصَّلاةَ وقد أتى عَرَفةَ ليلًا أو نهارًا فقد قضى تَفَثَه وتمَّ حَجُّه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صدقة بن أبي عمران إلا عبد الله بن بزيغ
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/236 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، باختلاف يسير، والبيهقي (9902)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ بعَرَفةَ أفاض ومِن المُزدَلِفةِ قبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/164
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك

6 - مَن أكَل سَبْعَ تَمَراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ في يومٍ لَمْ يضُرَّه السَّمُّ ذلكَ اليومَ ومَن أكَلهنَّ ليلًا لَمْ يضُرَّه السَّمُّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن ورواه سليمان بن بلال وغيره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة عن عامر بن سعد عن أبيه يحيى القطعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/130 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (557) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 589)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (31) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - العجوة والتمر طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

7 - أضلَلْتُ حِمارًا لي فخرَجْتُ أطلُبُه بعَرَفَةَ فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهم بعَرَفَةَ وأبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه يقِفُ مواقفَ قُرَيشٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن الأسود إلا عبد الله بن القاسم تفرد به زهدم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه البخاري (1664)، ومسلم (1220)، وأحمد (16737)، وابن حبان (3849) واللفظ لهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - إذا رأى أحَدُكم الجِنازةَ فإنْ لَمْ يكُنْ ماشيًا معها فلْيقُمْ حتَّى تُخلِّفَ أو تُوضَعَ مِن قبْلِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/123 التخريج : أخرجه مسلم (958) باختلاف يسير، والبخاري (1307)، وأبو داود (3172) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا مهدي تفرد به حوشب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/81 التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وأخرجه ابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم عرفة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

10 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعَرَفَةَ ويداه إلى صدرِه كاستطعامِ المِسكينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبد المجيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الأوقات)) (197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 213) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (1242) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الدعاء يوم عرفة وفضله صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

11 - مَن قرَأ القُرآنَ ظاهرًا أو نظَرًا أُعطي شجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غُرابًا أفرَخ تحتَ ورَقةٍ منها ثمَّ أدرَك ذلكَ الفرخُ فنهَض لَأدرَكه الهَرَمُ قبْلَ أنْ يقطَعَ تلكَ الورَقةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا سعيد بن سالم تفرد به محمد بن بحر
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/344 التخريج : أخرجه البزار (2191)، والحاكم (6344)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2004) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث

12 - أنَّ رجُلًا كان يرعى ناقةً له في قِبَلِ أُحُدٍ فعرَض لها فنحَرها بوَتِدٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر ذلكَ له فقال كُلْها قال جَريرٌ قُلْتُ لِزيدٍ: الوَتِدُ مِن حديدٍ أو خَشَبٍ؟ قال مِن خَشَبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن زيد إلا من حديث جرير وروى هذا الحديث حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن زيد بن أسلم قال جرير ثم لقيت زيد بن أسلم فحدثني به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/55
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - ذبح الإبل

13 - عن عُمَرَ أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ قَسْمُ الجَدِّ قال ما سؤالُكَ عن ذلكَ يا عُمَرُ إنِّي أظُنُّكَ تموتُ قبْلَ أنْ تعلَمَ ذلكَ فمات قبْلَ أنْ يعلَمَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حرملة إلا بشر بن المفضل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 564) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

14 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفَةَ وعمِّي مُردِفي وهو واضِعٌ إصبَعَيْهِ إحدَيْهما على الأخرى فقُلْتُ ما يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يقولُ ارمُوا الجِمارَ بمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن حرملة عن يحيى بن هند عن حمزة بن عمرو إلا يحيى بن أيوب تفرد به ابن وهب ورواه الناس عن ابن حرملة عن يحيى بن هند عن أسماء بنت خارجة
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/64 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (9135).
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بعَرَفَةَ يدعو يرفَعُ يدَيْهِ فسقَط زِمامُ النَّاقةِ مِن يدِه فتناوَله ثمَّ رفَع يدَيْهِ يدعو فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الابتهالُ والتَّضرُّعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الفضل بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/220 التخريج : أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (2758)، والبزار (7558)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (3622) جميعهم باختلاف في بعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه حج - الدعاء يوم عرفة وفضله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

16 - عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ قال سأَلْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلْتُ يا أبا حَمْزةَ الرَّجُلُ منَّا يُقرِضُ المالَ فيُهدَى له فقال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقرَض أحَدُكم فأُهدِيَ له أو حُمِل على دابَّةٍ فلا يقبَلْه ولا يركَبْها إلَّا أنْ يكونَ جرى بَيْنَه وبَيْنَه قبْلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به عتبة بن حميد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/30 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2432)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5144) جميعهم بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا قرض - جواز الزيادة عند الوفاء والنهي عنها قبله
|أصول الحديث

17 - كان الفَضْلُ أكبَرَ منِّي فكان يَردَفُني فأكونُ بَيْنَ يدَيْهِ فارتدَفْتُ أنا وأخي على حِمارةٍ فانتهَيْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي بالنَّاسِ بعَرَفةَ فنزَلْنا بَيْنَ يدَيْهِ ودخَلْنا فصلَّيْنا وترَكْناها تَرْعى بَيْنَ يدَيْهِ فلَمْ يقطَعْ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم عن مجاهد إلا إسماعيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/110 التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (75)، واللفظ له، والبخاري (76)، ومسلم (504)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

18 - بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ إذا امرأةٌ قد أقبَلَتْ معها ابنٌ لها فقالت يا رسولَ اللهِ ألِهذا حَجٌّ قال نَعَمْ ولكِ أجرٌ قالت فما ثوابُه إذا وقَف بعَرَفَةَ قال يُكتَبُ لوالدَيْهِ بعدَدِ كلِّ مَن وقَف بالموقفِ عدَدَ شَعرِ رؤوسِهم حَسناتٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به الترجماني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/350
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي إيمان - الوعد حج - فضل الحج ووجوبه علم - سؤال العالم عما لا يعلم

19 - ما أُبالي ما أتَيْتُ ولا ما ارتكَبْتُ إذا أنا شرِبْتُ تِرياقًا أو علَّقْتُ تميمةً أو نطَقْتُ شِعرًا مِن قِبَلِ نَفْسي
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص إلا بهذا الإسناد تفرد به معاوية بن يحيى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/59 التخريج : أخرجه أبو داود (3869)، وأحمد (6565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة شعر - ذم الشعر طب - الترياق طب - التمائم
|أصول الحديث

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ سِيدانَ قال كُنْتُ مع ابنِ مسعودٍ بعَرَفَةَ فصلَّى عُثْمانُ الظُّهرَ أربعًا والعصرَ أربعًا فقال ابنُ مسعودٍ ها هنا صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع أبي بَكْرٍ وعُمَرَ فما صلَّوْا إلَّا ركعتَيْنِ قُلْتُ أفلا تقومُ إليه قال اسكُتْ فإنَّ الخلافَ شرٌّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سيدان إلا ميمون بن مهران تفرد به جعفر بن برقان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/368 التخريج : أخرجه أبو داود (1960) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1084)، ومسلم (695) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

21 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ نفَعَتْه يومًا مِن دَهْرِه أصابه قبْلَ ذلكَ ما أصابه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا حديج بن معاوية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/273
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الألوهية
| شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ بعَث سريَّةً فغنِموا وفيهم رجُلٌ فقال إنِّي لَسْتُ منهم عشِقْتُ امرأةً فلحِقْتُها فدَعُوني أنظُرْ إليها نظرةً ثمَّ اصنَعوا بي ما بدا لكم فنظَروا فإذا امرأةٌ طويلةٌ أَدْماءُ فقال لها أَسلِمي حُبَيْشُ قبْلَ نفادِ العيشِ أرأَيْتِ لوِ اتبَعْتُكم فلحِقْتُكم = بحَلبةٍ أو أَلْفَيْتُكم بالخَوانِقِ أمَا كان حقًّا أنْ ينُولَ عاشِقٌ = تَكلَّف إدلاجَ السُّرى والوَدَائقِ قالت نَعَمْ فدَيْتُكَ فقدَّموه فضرَبوا عُنقَه فجاءتِ المرأةُ فوقَفَتْ عليه فشهَقَتْ شَهقةً أو شَهقتَيْنِ ثمَّ ماتت فلمَّا قدِموا على رسولِ اللهِ أخبَروه ذلكَ فقال رسولُ اللهِ أمَا كان فيكم رجُلٌ رحيمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن علي بن حرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8663)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/117)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (367) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير سرايا - السرايا بر وصلة - رحمة الناس عامة جهاد - الأسرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أمَا يخشى أو يخافُ الَّذي يرفَعُ رأسَه قبْلَ الإمامِ أنْ يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يسند عبد الله بن يونس بن عبيد عن حماد بن زيد حديثا غير هذا سمعت محمد بن محمد التمار يقول سمعت عبد الله بن يونس بن عبيد يقول مات أبي وأنا في بطن أمي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/113 التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

24 - لا يُتقدَّمَنَّ بصيامِ يومٍ أو يومَيْنِ قبْلَ رمَضانَ إلَّا أنْ يكونَ صيامٌ كان يصومُه أحَدُكم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر إلا يعلى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/329 التخريج : أخرجه البخاري (1914)، ومسلم (1082) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

25 - بَيْنَما نحنُ جُلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقبَل نفَرٌ مِن بني هاشمٍ أو فِتْيةٌ مِن بني هاشمٍ فلمَّا رآهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احمَرَّ وجهُه واغرَوْرَقَتْ عيناه فقُلْنا يا رسولَ اللهِ ما نزالُ نرى في وجهِكَ الشَّيءَ تكرَهُه فقال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيلقَوْنَ مِن بعدي تطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ مِن ها هنا مِن قِبَلِ المشرِقِ وأصحابُ راياتٍ سُودٍ فيَسأَلونَ الحقَّ فلا يُعطَوْنَه ثمَّ يَسأَلونَ الحقَّ فلا يُعطَوْنَه قال ذلكَ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا فيُقاتِلونَ فيُعطَوْنَ ما يَسأَلوا فلا يقبَلونَ حتَّى ) يدفَعونَها إلى رجُلٍ مِن أهلِ بيتي يملَؤُها عَدْلًا كما ملَؤُوها جَورًا فمَن أدرَك ذلكَ الزَّمانَ فلْيأْتِهم ولو حَبْوًا على الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صباح المزني إلا أبو أحمد تفرد به ابنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/29 التخريج : أخرجه ابن ماجة (4082)، والحاكم (8434)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (895) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كان في سفَرٍ فزاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا وإنِ ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ جمَع بَيْنَهما في أوَّلِ وقتِ العصرِ وكان يفعَلُ ذلكَ في المغرِبِ والعِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل إلا ابن عجلان ولا عن بن عجلان إلا محمد بن سعد تفرد به يعقوب بن محمد الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/299 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2704) مختصراً باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع صوتَ الرَّعدِ قال اللَّهمَّ لا تُهلِكْنا بشيءٍ مِن عذابِكَ وعافِنا قبْلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا أبو مطر ولا عن أبي مطر إلا الحجاج تفرد به عبد الواحد بن زياد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/101 التخريج : أخرجه الترمذي (3450)، وأحمد (5763) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد رقائق وزهد - الخوف من الله استعاذة - التعوذ من العذاب استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

28 - مَن صلَّى أربعًا قبْلَ الظُّهرِ كان له كأجرِ عِتْقِ رقَبةٍ أو قال أربعِ رِقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد بن أخزم
الراوي : صفوان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/150 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2202) وقال: أربع رقاب دون شك، وابن أبي عمر، وأحمد بن منيع، كلاهما كما في ((إتحاف الخيرة)) (1661) وقالا: كعتق رقبة دون شك.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث

29 - صلَّى رجُلٌ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ ويرفَعَ قبْلَ أنْ يرفَعَ فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَنِ الفاعلُ هذا قال أنا يا رسولَ اللهِ أحبَبْتُ أنْ أدريَ أتعلَمُ ذلكَ أم لا فقال اتَّقوا خِداجَ الصَّلاةِ إذا ركَع الإمامُ فاركَعوا وإذا رفَع فارفَعوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عاصم إلا أيوب بن جابر تفرد به قتيبة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

30 - مَن أصاب ذَنْبًا فندِم غفَر اللهُ عزَّ وجلَّ له ذلكَ الذَّنبَ مِن قبْلَ أنْ يستغفِرَه ومَن أنعَم اللهُ عليه نِعمةً فعلِم أنَّها مِن اللهِ كتَب اللهُ له شُكرَها مِن قبْلِ أنْ يحمَدَه عليها ومَن كساه اللهُ ثوبًا فعلِم أنَّ اللهَ هو الَّذي كساه لَمْ يبلُغِ الثَّوبُ رُكبتَه حتَّى يُغفَرَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بزيع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/123 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والحاكم (1894) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4069) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث