الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا ولَغ فيه الكلبُ أنْ يغسِلَه سبعَ مرَّاتٍ أُولاهنَّ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1297
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبَسْ نعلَيْه أو لِيخلَعْهما بينَ رِجلَيْه ولا يؤذِ بهما غيرَه

33 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دخَل الخَلاءَ وضَع خاتَمَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1413
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ وأحدُكم صائمٌ فليبدَأْ بالعَشاءِ قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عشائِكم

35 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى المطَرَ قال : ( اللَّهمَّ صيِّبًا هنِيًّا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 993
التصنيف الموضوعي: استسقاء - ما يقال إذا أمطرت أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - إنَّما الأعمالُ بخواتيمِها كالوعاءِ إذا طاب أعلاه طاب أسفَلُه وإذا خبُث أعلاه خبُث أسفلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 339
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - إذا انتهى أحدُكم إلى مجلسٍ فلْيُسلِّمْ وإذا قام فلْيُسلِّمْ فليستِ الأُولى بأحقَّ مِن الآخِرةِ

38 - عن ابن عمر: كنَّا إذا فقَدْنا الإنسانَ في صلاةِ الصُّبحِ والعِشاءِ أسَأْنا به الظَّنَّ

39 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فلمَّا قضى صلاتَه إذا هو برجُلَيْنِ في مؤخَّرِ النَّاسِ فأمَر فجِيءَ بهما تُرعَدُ فرائصُهما فقال لهما : ( ما حمَلكما على ألَّا تُصَلِّيا معنا ) ؟ قالا : يا نبيَّ اللهِ صلَّيْنا في رِحالِنا ثمَّ أقبَلْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا صلَّيْتُما في رِحالِكما ثمَّ أدرَكْتُما الصَّلاةَ فصَلِّيا فإنَّهما لكما نافلةٌ )

40 - قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني ما أقولُ إذا أصبَحْتُ وإذا أمسَيْتُ قال : ( قُلِ : اللَّهمَّ عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي ومِن شرِّ الشَّيطانِ وشِرْكِه ) قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( قُلْه إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ وإذا أخَذْتَ مَضجَعَكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن عاصم الثقفي، وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 962
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

41 - إذا أكَل أحدُكم فلْيأكُلْ بيمينِه وإذا شرِب فلْيشرَبْ بيمينِه فإنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ بشِمالِه ويشرَبُ بشِمالِه

42 - إذا صلَّى أحدُكم فخلَع نعلَيْه فلا يؤذِ بهما أحدًا ولْيجعَلْهما بينَ رِجْلَيْه أو ليُصَلِّ فيهما

43 - إذا استيقَظ الرَّجلُ مِن اللَّيلِ وأيقَظ امرأتَه فصلَّيا ركعتَيْنِ كُتِبا مِن الذَّاكرينَ اللهَ كثيرًا والذَّاكراتِ

44 - ما عاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا قطُّ إذا اشتهى أكَل وإلَّا ترَك

45 - إذا فسا أحدُكم في الصَّلاةِ فلينصرِفْ ثمَّ ليتوضَّأْ وليُعِدْ صلاتَه ولا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ

46 - ما رأَيْتُ أحَدًا كان أشبَهَ كلامًا وحديثًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فاطمةَ وكانت إذا دخَلَتْ عليه قام إليها وقبَّلها ورحَّب بها وأخَذ بيدِها وأجلَسها في مجلِسِه وكانت هي إذا دخَل عليها قامت إليه فقبَّلَتْه وأخَذَتْ بيدِه فدخَلَتْ عليه في مرَضِه الَّذي تُوفِّي فيه فأسَرَّ إليها فبكَتْ ثمَّ أسَرَّ إليها فضحِكَتْ فقالت : كُنْتُ أحسَبُ أنَّ لهذه المرأةِ فَضْلًا على النَّاسِ فإذا هي امرأةٌ منهنَّ بَيْنا هي تبكي إذا هي تضحَكُ فلمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلْتُها عن ذلكَ فقالت : أسَرَّ إليَّ أنَّه ميِّتٌ فبكَيْتُ ثمَّ أسَرَّ إليَّ فأخبَرني أنِّي أوَّلُ أهلِه لُحوقًا به فضحِكْتُ

47 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال عامَ خيبرَ: ( مَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يسقيَنَّ ماءَه ولدَ غيرِه ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يأخُذَنَّ دابَّةً مِن المغانمِ فيركَبَها حتَّى إذا أعجَفها ردَّها في المغانمِ ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يلبَسْ ثوبًا مِن المغانمِ حتَّى إذا أخلَقه ردَّه في المغانمِ )

48 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَجوا معه مشَوْا أمامَه وترَكوا ظَهرَه للملائكةِ

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شرِب يتنفَّسُ ثلاثَ مرَّاتٍ وقال: ( هو أهنَأُ وأبرَأُ وأمرَأُ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5330
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - إذا كان يومُ صومِ أحدِكم فلا يرفُثْ ولا يجهَلْ فإنْ جهِل عليه أحدٌ فليقُلْ إنِّي امرؤٌ صائمٌ

51 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستفتحُ به إذا قام مِن اللَّيلِ ؟ قالت: لقد سأَلْتَني عن شيءٍ ما سأَلني أحدٌ قبْلَك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستفتحُ إذا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي يبدَأُ فيُكبِّرُ عشْرًا ثمَّ يُسبِّحُ عشْرًا ويحمَدُ عشْرًا ويُهلِّلُ عشْرًا ويستغفِرُ عشْرًا وقال ( اللَّهمَّ اغفِرْ لي واهدِني وارزُقْني ) عشْرًا ويعوذُ باللهِ مِن ضيقِ يومِ القيامةِ عشْرًا

52 - شهِدْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّتَه فصلَّيْتُ معه صلاةَ الصُّبحِ في مسجدِ الخيفِ مِن منًى فلمَّا قضى صلاتَه إذا رجلانِ في آخِرِ النَّاسِ لم يُصَلِّيا فأُتي بهما تُرعَدُ فرائصُهما فقال: ( ما منَعكما أنْ تُصلِّيا معنا ؟ ) قالا: يا رسولَ اللهِ كنَّا قد صلَّيْنا في رحالِنا قال: ( فلا تفعَلا، إذا صلَّيْتُما في رحالِكما ثمَّ أتَيْتُما مسجدَ جماعةٍ فصَلِّيا معهم فإنَّها لكم نافلةٌ )

53 - دخَلْتُ على عائشةَ فسمِعْتُها تقولُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مِن الخَلاءِ قال: ( غُفرانَكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1444
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4816
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1567
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا همَّه شيءٌ أخَذ بلحيتِه هكذا وقبَض ابنُ مُسهِرٍ على لِحيتِه

57 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتي بشيءٍ قال : ( اذهَبوا به إلى فلانةَ فإنَّها كانت صديقةَ خديجةَ )

58 - إذا عاد المسلمُ أخاه المسلمَ أو زاره قال اللهُ تبارَك وتعالى: طِبْتَ وطاب ممشاكَ وتبوَّأْتَ منزلًا في الجنَّةِ

59 - جعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتلو هذه الآيةَ {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2، 3] قال : فجعَل يُرَدِّدُها علَيَّ حتَّى نعَسْتُ فقال : ( يا أبا ذرٍّ لو أنَّ النَّاسَ كلَّهم أخَذوا بها لَكفَتْهم ) ثمَّ قال : ( يا أبا ذرٍّ كيف تصنَعُ إذا أُخرِجْتَ مِن المدينةِ ) ؟ قُلْتُ : إلى السَّعةِ والدَّعةِ أكونُ حَمَامًا مِن حَمَامِ مكَّةَ قال : ( كيف تصنَعُ إذا أُخرِجْتَ مِن مكَّةَ ) ؟ قُلْتُ : إلى السَّعةِ والدَّعةِ إلى أرضِ الشَّامِ والأرضِ المُقدَّسةِ قال : ( فكيف تصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منها ) ؟ قُلْتُ : إذَنْ والَّذي بعَثك بالحقِّ آخُذَ سَيفي فأضَعَه على عاتقي فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أوَخيرٌ مِن ذلك تسمَعُ وتُطيعُ لِعبدٍ حبَشيٍّ مُجدَّعٍ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6669
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام تفسير آيات - سورة الطلاق رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد الرَّجلُ أنْ يتزوَّجَ قال له: ( بارَك اللهُ لك وبارَك عليك )
 

1 - إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاقتُلوهم

2 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903 التخريج : أخرجه ابن حبان (4903) واللفظ له، والبخاري (2076)، وابن ماجة (2203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7758) بلفظه دون قوله: إذا قضى.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - للمسلمِ على المسلمِ أربعُ خِلالٍ: يعودُه إذا مرِض ويشهَدُه إذا مات ويُشمِّتُه إذا عطَس ويُجيبُه إذا دعاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن أفلح: لم يوثقه غير المؤلف، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله الأنصاري. وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1434)، وأحمد (22342) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث

4 - لا تُبادِروني بالرُّكوعِ والسُّجودِ فإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركَعْتُ تُدرِكوني به إذا سجَدْتُ ومهما أسبِقْكم به إذا سجَدْتُ تُدرِكوني به إذا رفَعْتُ إنِّي قد بدَّنْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2229 التخريج : أخرجه ابن حبان (2229)، وأبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن الجارود (354) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اضمَنوا لي ستًّا أضمَنْ لكم الجنَّةَ: اصدُقوا إذا حدَّثْتُم وأوفوا إذا وعَدْتُم وأدُّوا إذا ائتُمِنْتُم واحفَظوا فُروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح ورجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعًا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه أحمد (22757)، وأبو عبيد في ((الخطب والمواعظ)) (16)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (444)، وابن حبان (271) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - غض البصر بر وصلة - الموافاة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
|أصول الحديث

6 - الهجرةُ هجرتانِ فأمَّا هجرةُ البادي يُجيبُ إذا دُعي ويُطيعُ إذا أُمِر وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فهي أشدُّهما بليَّةً وأعظمُهما أجرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4863 التخريج : أخرجه النسائي (4165)، وأحمد (6813)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (778)، وابن حبان (4863) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام رقائق وزهد - أشد الناس بلاء إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا انتهى أحدُكم إلى مجلسٍ فلْيُسلِّمْ فإنْ بدا له أنْ يجلِسَ فلْيجلِسْ ثمَّ إذا قام فلْيُسلِّمْ فليستِ الأُولى بأحقَّ مِن الآخِرةِ

8 - إذا نام أحدُكم في صلاتِه فليرقُدْ حتَّى يذهَبَ عنه النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي وهو ناعسٌ لعلَّه يستغفِرُ فيسُبَّ نفسَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2583 التخريج : أخرجه ابن حبان (2583) واللفظ له، والبخاري (212)، ومسلم (786) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

9 - لا تبسُطْ ذراعَيْك إذا صلَّيْتَ كبَسْطِ السَّبُعِ وادَّعِمْ على راحتَيْكَ وجافِ عن ضَبْعَيْك فإنَّك إذا فعَلْتَ ذلك سجَد كلُّ عضوٍ منك
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1914 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (645)، والطبراني (13/106) (13757)، والحاكم (827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا نُودِي للصَّلاةِ أدبَر الشَّيطانُ له ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَ النِّداءَ فإذا قُضِي النِّداءَ أقبَل حتَّى إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ أدبَر حتَّى إذا قُضِي التَّثويبُ أقبَل حتَّى يخطِرَ بَيْنَ المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ حتَّى يُصلِّيَ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1754 التخريج : أخرجه البخاري (1222)، ومسلم (389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة أذان - رفع الصوت بالأذان سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا نُودي بالصَّلاةِ أدبَر الشَّيطانُ وله ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَ التَّأذينَ فإذا قُضِي التَّأذينُ أقبَل حتَّى إذا ثُوِّب بها أدبَر حتَّى إذا قُضِي التَّثويبُ أقبَل حتَّى يخطِرَ بَيْنَ المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ مِن قبْلُ حتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1663 التخريج : أخرجه البخاري (1231)، ومسلم (389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - الوسوسة في الصلاة أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ العبدَ إذا وُضِع على سريرِه يقولُ: قدِّموني قدِّموني وإنَّ العبدَ إذا وُضِع على سريرِه يقولُ: يا وَيْلتي أين تذهَبون بي - يُريدُ المسلمَ والكافرَ -

13 - إنَّ اللهَ يُمهِلُ الظَّالمَ حتَّى إذا أخَذه لم ينفلِتْ ) ثمَّ تلا: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5175
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - الانتصار من الظالم مظالم - خطورة المظالم

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كبَّر رفَع يدَيْهِ إذا دخَل في الصَّلاةِ حتَّى يُحاذيَ بهما أُذُنَيْهِ وإذا ركَع وإذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1863 التخريج : أخرجه ابن حبان (1863) واللفظ له، ومسلم (391)، وأبو داود (745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني عن ربِّه قال: ( إذا سلَبْتُ مِن عبدي كريميته وهو بهما ضنينٌ لم أرْضَ له ثوابًا دونَ الجنَّةِ إذا حمِدني عليهما )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2931 التخريج : أخرجه ابن حبان (2931)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1848) واللفظ لهما، والبزار (4198)، والطبراني (634) (18/ 254)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 103) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب طب - من ذهب بصره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - بأيِّ شيءٍ كان يبدَأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل عليكِ وإذا خرَج مِن عندِكِ ؟ قالت: كان يبدَأُ إذا دخَل بالسِّواكِ وإذا خرَج صلَّى ركعتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2514 التخريج : أخرجه ابن حبان (2514) واللفظ له، وأحمد (25487) باختلاف يسير، ومسلم (253)، وابن ماجه (290) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طهارة - السواك صلاة - النوافل المطلقة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ قال : ( إذا سرَّتْكَ حَسناتُكَ وساءَتْكَ سيِّئاتُكَ فأنتَ مُؤمِنٌ ) قال : يا رسولَ اللهِ فما الإثمُ ؟ قال : ( إذا حاك في قلبِكَ شيءٌ فدَعْه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 176
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - خصال الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم إحسان - صلاح القلوب إيمان - تعريف الإيمان
| شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن الأَمَةِ إذا زنَتْ ولم تُحصِنْ فقال: ( إذا زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4444
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
| شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى صلاةً أحَبَّ أنْ يُداوِمَ عليها وكان إذا شغَله عن قيامِ اللَّيلِ نومٌ أو مرَضٌ أو وجَعٌ صلَّى مِن النَّهارِ ثِنتَيْ عشْرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2552 التخريج : أخرجه ابن حبان (2552)، وابن خزيمة (1170) واللفظ لهما، والنسائي (1601) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قال رجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف لي أنْ أعلَمَ إذا أحسَنْتُ وإذا أسَأْتُ ؟ قال: ( إذا سمِعْتَ جيرانَك يقولون: قد أحسَنْتَ فقد أحسَنْتَ وإذا سمِعْتَهم يقولون: قد أسَأْتَ فقد أسَأْتَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 526 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إحسان - إتقان العمل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

21 - سأَلْتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان يُصلِّي قبْلَ الظُّهرِ أربعًا وبعدَ المغربِ ركعتَيْنِ وبعدَ العشاءِ ركعتَيْنِ وباللَّيلِ تِسعَ ركعاتٍ قُلْت: قائمًا أو قاعدًا ؟ قالت: كان يُصلِّي ليلًا طويلًا قاعدًا وليلًا طويلًا قائمًا قُلْتُ: كيف يصنَعُ إذا كان قائمًا وكيف كان يصنَعُ إذا كان قاعدًا ؟ قالت: كان إذا قرَأ قائمًا ركَع قائمًا وإذا قرَأ قاعدًا ركَع قاعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2474 التخريج : أخرجه مسلم (730) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "كان يصلي قبل الظهر أربعا" أخرجه البخاري (1182)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - بَيْنا أنا أسيرُ مِن اللَّيلِ إذا رجُلٌ يُكبِّرُ فألحَقْتُه بعيري قُلْتُ : مَن هذا المُكبِّرُ ؟ قال : أبو هُرَيْرَةَ قُلْتُ : ما هذا التَّكبيرُ ؟ قال : شُكرًا قُلْتُ : على مَهْ ؟ قال : على أنِّي كُنْتُ أجيرًا لِبُسرَةَ بنتِ غَزوانَ بعُقبةِ رِجْلي وطعامِ بطني فكان القومُ إذا ركِبوا سُقْتُ لهم وإذا نزَلوا خدَمْتُهم فزوَّجنيها اللهُ فهي امرأتي اليومَ فأنا إذا ركِب القومُ ركِبْتُ وإذا نزَلوا خدَمْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مضارب بن حزن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7150 التخريج : أخرجه ابن حبان (7150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 380) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (14941) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

23 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ القومَ جاءه أعرابيٌّ فقال: متى السَّاعةُ ؟ فمضى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ فقال بعضُ القومِ: سمِع ما قال وكرِه ما قال، وقال بعضُهم: بل لم يسمَعْ حتَّى إذا قضى حديثَه قال: ( أين السَّائلُ عن السَّاعةِ ؟ ) قال: ها أنا ذا قال: ( إذا ضُيِّعتِ الأمانةُ فانتظِرِ السَّاعةَ ) قال: فما إضاعتُها ؟ قال: ( إذا اشتدَّ الأمرُ فانتظِرِ السَّاعةَ )
خلاصة حكم المحدث : [قوله اشتد لم يتابع عليه المصنف والمحفوظ: وسد، وأسند. وكلاهما في البخاري]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه البخاري (59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - رفع الأمانة رقائق وزهد - الأمانة أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ رجلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما حقُّ المرأةِ على الزَّوجِ ؟ قال: ( يُطعِمُها إذا طعِم ويكسوها إذا اكتسى ثمَّ لا يضرِبُ الوجهَ ولا يُقبِّحُ ولا يهجُرُ إلَّا في البيتِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4175 التخريج : أخرجه أحمد (20030)، وابن حبان (4175) واللفظ لهما، وأبو داود (2142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - حق المرأة على الزوج علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

25 - إذا أدَّب الرَّجلُ أمَتَه وأحسَن تأديبَها وعلَّمها فأحسَن تعليمَها ثمَّ أعتَقها وتزوَّجها كان له أجرانِ وإذا آمَن الرَّجلُ بعيسى ثمَّ آمَن بي فله أجرانِ، والعبدُ إذا اتَّقى ربَّه وأطاع مواليَه فله أجرانِ

26 - إذا جِئْتُم الجمعةَ فاغتَسِلوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1223 التخريج : أخرجه البخاري (877)، ومسلم (844) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا جمَّرْتُم الميتَ فأوتِروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3031 التخريج : أخرجه ابن حبان (3031) واللفظ له، والحاكم (1310)، وأبو يعلى (2300) باختلاف يسير، وأحمد (14540) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

28 - إذا مات صاحِبُكم فدَعُوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده من طريق وكيع على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه أبو داود (4899)، والترمذي (3895) مطولاً. وأخرجه البخاري (1393) بمعناه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس آداب الكلام - سب الموتى بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا مات صاحِبُكم فدَعُوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3018 التخريج : أخرجه أبو داود (4899)، والترمذي (3895) مطولاً. وأخرجه البخاري (1393) بمعناه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس آداب الكلام - سب الموتى بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ائِتوا الدعوةَ إذا دُعيتم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5289 التخريج : أخرجه البخاري (5179) باختلاف يسير، ومسلم (1429)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة اعتصام بالسنة - لزوم السنة
|أصول الحديث