الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كانَ نَاسٌ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم سَعْدٌ، فَذَهَبُوا يَأْكُلُونَ مِن لَحْمٍ، فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِن بَعْضِ أزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّه لَحْمُ ضَبٍّ، فأمْسَكُوا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلُوا أوِ اطْعَمُوا، فإنَّه حَلَالٌ - أوْ قالَ لا بَأْسَ به شَكَّ فيه - ولَكِنَّهُ ليسَ مِن طَعَامِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7267
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ النَّاسُ قبلَهُ قالوا: قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. فجئتُ لأنظرَ فلمَّا رأيتُهُ عرفتُ أنَّ وجْهَهُ ليسَ بوجْهِ كذَّابٍ. فَكانَ أوَّلُ شيءٍ سمعتُهُ منْهُ أن قالَ: يا أيُّها النَّاسُ أطعِموا الطَّعامَ، وأفشوا السَّلامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجَّنَّةَ بسَلامٍ

33 - قالَ عبدُ اللَّهِ فعدلَ النَّاسُ بعدُ نصفَ صاعٍ من برٍّ. قالَ وَكانَ عبدُ اللَّهِ يعطي التَّمرَ فأعوزَ أَهلَ المدينةِ التَّمرُ عامًا فأعطى الشَّعير.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1615
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

34 - من حدَّثكم أنا كنا نشْبعُ من التَّمرِ؛ فقد كذَبكم، فلما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُرَيظةَ؛ أصَبْنا شيئًا من التَّمرِ والوَدَكِ

35 - .... أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم [يَعني كعبَ بنَ مالكٍ وصاحِبَيهِ] أن تعتزلوا نساءَكُم فقلتُ لرسولِ اللَّهِ : أطلِّقُ امرَأتي ؟ أم ماذا أفعَلُ ؟ قالَ : لا بل تعتَزِلُها لا تقرَبْها فقلتُ لامرَأتي : الحَقي بأهْلِكِ فَكوني فيهم فلحِقَتْ بِهِم

36 - أنَّ أبَا بَكْرٍ تَضَيَّفَ رَهْطًا، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: دُونَكَ أضْيَافَكَ، فإنِّي مُنْطَلِقٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَافْرُغْ مِن قِرَاهُمْ قَبْلَ أنْ أجِيءَ، فَانْطَلَقَ عبدُ الرَّحْمَنِ فأتَاهُمْ بما عِنْدَهُ، فَقَالَ: اطْعَمُوا، فَقالوا: أيْنَ رَبُّ مَنْزِلِنَا، قَالَ: اطْعَمُوا، قالوا: ما نَحْنُ بآكِلِينَ حتَّى يَجِيءَ رَبُّ مَنْزِلِنَا، قَالَ: اقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُمْ، فإنَّه إنْ جَاءَ ولَمْ تَطْعَمُوا لَنَلْقَيَنَّ منه، فأبَوْا ، فَعَرَفْتُ أنَّه يَجِدُ عَلَيَّ، فَلَمَّا جَاءَ تَنَحَّيْتُ عنْه، فَقَالَ: ما صَنَعْتُمْ، فأخْبَرُوهُ، فَقَالَ: يا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فَسَكَتُّ، ثُمَّ قَالَ: يا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فَسَكَتُّ، فَقَالَ: يا غُنْثَرُ ، أقْسَمْتُ عَلَيْكَ إنْ كُنْتَ تَسْمَعُ صَوْتي لَمَّا جِئْتَ، فَخَرَجْتُ، فَقُلتُ: سَلْ أضْيَافَكَ، فَقالوا: صَدَقَ، أتَانَا به، قَالَ: فإنَّما انْتَظَرْتُمُونِي، واللَّهِ لا أطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ الآخَرُونَ: واللَّهِ لا نَطْعَمُهُ حتَّى تَطْعَمَهُ، قَالَ: لَمْ أرَ في الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ، ويْلَكُمْ، ما أنتُمْ؟ لِمَ لا تَقْبَلُونَ عَنَّا قِرَاكُمْ؟ هَاتِ طَعَامَكَ، فَجَاءَهُ، فَوَضَعَ يَدَهُ فَقَالَ: باسْمِ اللَّهِ، الأُولَى لِلشَّيْطَانِ، فأكَلَ وأَكَلُوا.

37 - لا تَمْنَعُوا نِساءَكُمُ المَساجِدَ إذا اسْتَأْذَنَّكُمْ إلَيْها قالَ: فقالَ بلالُ بنُ عبدِ اللهِ: واللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ، قالَ: فأقْبَلَ عليه عبدُ اللهِ: فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا ما سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وقالَ: أُخْبِرُكَ عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وتَقُولُ: واللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ.

38 - نعمَ السَّحورُ التمرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6772
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - أكلة السحر صيام - التسحر بالتمر صيام - على ماذا يتسحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - نِعم سَحورُ المؤمنِ التَّمرُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3475
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - العجوة والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - نعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ

41 - نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ

42 - نِعْمَ سَحُورُ المؤمنِ التمرُ

43 - نِعم سَحورُ المؤمنِ التَّمرُ

44 - نِعْمَ سَحورُ المؤمنِ التمرُ.

45 - عن خليفة بن كعب، أبي ذبيان قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقولُ: أَلَا لا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الحَرِيرَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ؛ فإنَّه مَن لَبِسَهُ في الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ.

46 - لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عِندَهم التمرُ
خلاصة حكم المحدث : قال أحمد بن صالح: نظرت في كتب سليمان بن بلال فلم أجد لهذا الحديث أصلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو الفضل الشهيد | المصدر : علل الأحاديث
الصفحة أو الرقم : 109
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نفقة - الادخار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - ستُنتَقَوْنَ كما يُنَقَّى التَّمرُ من حُثالَتِه.

48 - أرسلَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى صاحبَيَّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم أن تعتَزِلوا نساءَكُم فقلتُ للرَّسولِ أطلِّقُ امرَأتي أم ماذا أفعلُ قالَ لا بل تعتَزِلُها ولا تقرَبْها فقلتُ لامرَأتي الحَقي بأهْلِكِ فَكوني فيهم حتَّى يقضيَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فلحِقَتْ بِهِم

49 - نهَى عن خَليطِ التَّمرِ والزَّبيبِ، والبُسرِ والرُّطبِ

50 - لَيسَ فيما دونَ خَمسةِ أوسُقٍ منَ التَّمرِ صَدقةٌ

51 - ليس فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ من التَّمرِ صدقةٌ

52 - لا تجمَعوا بين التَّمرِ والزَّبيبِ، ولا بين الزَّهوِ والرُّطَبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5566
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - لتُنتَقَوُنَّ كما يُنتَقى التَّمرُ من أغفالِهِ فلَيذهَبنَّ خيارُكُم وليَبقينَّ شرارُكُم

54 - عن ابن عباس قال : البُسرُ وحدَه حرامٌ، ومع التمرِ حرامٌ

55 - إذا أكل أحدُكم معَ صاحبِه فلا يقرِنَنَّ حتى يستأمرَه يعني التمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/13
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - النهي عن قران التمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - لا تَنبِذوا التَّمرَ والبُسرَ جميعًا وانبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حدتِهِ

57 - لا تَنبُذُوا التَّمْرَ والبُسْرَ جميعًا، وانبذُوا كلَّ واحدٍ منهما على حدَتِهِ

58 - إذا أكل أحدُكم مع صاحبِه فلا يقرِنَنَّ حتى يستأمرَه يعني التَّمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/417
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - النهي عن قران التمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - تُوُفِّيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ شَبِعْنَا مِنَ الأسْوَدَيْنِ: التَّمْرِ والمَاءِ.

60 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ النهيُ عن بيعِ التمرِ بالتمرِ
 

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/158 التخريج : أخرجه البخاري (5373)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - فداء الأسارى نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/158 التخريج : أخرجه البخاري (5373)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - فداء الأسارى نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَطعِموا الطعامَ، وأَطِيبوا الكلامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1094 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 94) (2763) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه البخاري (5373)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - فداء الأسارى نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5373 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5649 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3324 التخريج : أخرجه البخاري (5649)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - فضل العتق بر وصلة - حق المسلم على المسلم جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أطعِمُوا الطعامَ وأفشوا السلامَ تُورَثوا الجنانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/20) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (209)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أطعِموا طعامَكم الأتقياءَ، وأوْلُوا معروفَكم المؤمنينَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1096 التخريج : أخرجه أحمد (11526) مطولاً واللفظ له، وابن حبان (616)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10460) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أطعِمُوا الطعامَ، وأفشُوا السلامَ، تُورَثُوا الجنانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1095 التخريج : أخرجه الضياء في (( المختارة)) (209) والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي ((5/ 17) ) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - أجر السلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أطعِموا طعامَكم الأتقياءَ وأَوْلوا معروفَكم المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 355 التخريج : أخرجه أحمد (11543)، وأبو يعلى (1106)، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (48) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أطعِمُوا الطعامَ، وأفْشُوا السلامَ، تُورثُوا الجنانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1466 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/20) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (209)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3324 التخريج : أخرجه البخاري (5649)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - فضل العتق بر وصلة - حق المسلم على المسلم جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1022 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/20) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (209)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 752 التخريج : أخرجه الترمذي (1855)، وأحمد (6587) باختلاف يسير، وابن ماجه (3694) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1041 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) باختلاف يسير، وابن ماجه (3694) مختصراً، والدارمي (2081) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3105 التخريج : أخرجه البخاري (5373)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - اعبُدوا الرحمنَ ، و أطعِمُوا الطعامَ، وأَفشوا السَّلامَ، تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 945 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) واللفظ له، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1089 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - الأخوة في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 571 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) واللفظ له، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اذبحوا للهِ في أيِّ شهرٍ كان، و بِرُّوا للهِ و أطعِموا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 848 التخريج : أخرجه أبو داود (2830)، وابن ماجة (3167)، وأحمد (20723) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الإخلاص مولود - الفرع والعتيرة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أطْعِموا الجائعَ، وعُودوا المريضَ، وفُكُّوا العانيَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2747 التخريج : أخرجه البخاري (5649)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الوصايا النافعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أيُّها النَّاسُ ! أفشوا السَّلامَ ، و أطعِمُوا الطعامَ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 949
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا تمنعوا نساءَكُمُ المساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/279 التخريج : أخرجه مسلم (442) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا تمنَعوا نساءَكم المساجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه مسلم (442) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تَمنَعوا نِساءَكمُ المَساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5045 التخريج : أخرجه البخاري (900)، وابن ماجه (16) بنحوه، ومسلم (442) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - عشرة النساء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا أَيُّها الناسُ ! أَفْشُوا السلامَ ، و أطْعِمُوا الطعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نِيَامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلامٍ

28 - لا تمنَعوا نساءَكُمُ المساجدَ باللَّيلِ

29 - أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ ، و أطْعِمُوا الطَّعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ

30 - يا أيُّها الناسُ ‍‍‍‍‍‍‍‍ أَفْشُوا السلامَ ، و أَطْعِمُوا الطَّعَامَ، و صلُّوا الأرحامَ، و صلُّوا بِالليلِ والناسُ نِيامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بِسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 569
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - صفة أهل الجنة
| شرح حديث مشابه