logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنِّي لأعرِفُ آخرَ أَهْلِ النَّارِ خروجًا منَ النَّارِ وآخرَ أَهْلِ الجنَّةِ دخولًا الجنَّةَ يُؤتَى برجُلٍ فيقولُ : سَلوا عن صِغارِ ذنوبِهِ وأَخبِئوا كِبارَها فيقالُ لَهُ : عمِلتَ كذا وَكَذا يومَ كذا وَكَذا عملتَ كذا وَكَذا في يومِ كذا وَكَذا فيقالُ لَهُ فإنَّ لَكَ مَكانَ كلِّ سيِّئةٍ حَسنةً قالَ فيقولُ يا ربِّ لقد عَمِلْتُ أشياءَ لا أراها هَهُنا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2596 التخريج : أخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - آخر من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنِّي لأعرفُ آخرَ أَهْلِ النَّارِ خُروجًا منَ النَّارِ، وآخرَ أَهْلِ الجنَّةِ دخولًا الجنَّةِ، يؤتَى برجُلٍ فيقولُ : سَلوا عن صِغارِ ذنوبِهِ وأخبِئوا كبارَها، قالَ : فيقالُ لَهُ : عملتَ كذا وكذا يوم كذا وكذا عمِلتَ كذا وكذا في يومِ كذا وكذا، فيقالُ له : فإنَّ لَكَ مكان كلِّ سيِّئةٍ حسَنةً، قالَ :، فيقولُ : يا ربِّ لقد عَمِلْتُ أشياءَ لا أراها ههُنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2596 التخريج : أخرجه الترمذي (2596) واللفظ له، وأخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - آخر من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنِّي لأعلمُ آخرَ رجلٍ يخرجُ من النارِ يُؤتَى بالرجلِ يومَ القيامةِ، فيُقالُ : اعْرِضُوا عليهِ صِغَارَ ذُنُوبِه. ويُخَبَّأُ عنه كِبَارُها، فيُقالُ : عملتَ يومَ كذا كذا وكذا، وهوَ مقرٌ لا يُنكِرُ، وهوَ مُشفِقٌ مِنْ كِبَارِها فيُقالُ : أَعطُوه مكانَ كلِّ سيئةٍ حسنةً. فيقولُ : إنَّ لي ذنوبًا ما أَرَاها ههنا. قالَ أبو ذرٍّ : فلقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ضَحِكَ حتى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيم | المصدر : مدارج السالكين
الصفحة أو الرقم : 1/535 التخريج : أخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنِّي لأعلمُ أوَّلَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ، وآخرَ رجلٍ يخرُجُ من النَّارِ، يؤتَى بالرَّجلِ يومَ القيامةِ فيُقالُ : اعرِضوا عليه صغارَ ذنوبِه، ويُخبَّأُ عنه كبارُها. فيُقال له : عمِلتَ يومَ كذا، كذا وكذا، وهو مُقِرٌّ لا يُنكِرُ، وهو مُشفِقٌ من كِبارِها، فيُقال : أعطوه مكانَ كلِّ سيِّئةٍ حسنةً. فيقولُ : إنَّ لي ذنوبًا لا أراها ههنا !. قال أبو ذرٍّ : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ ضحِك حتَّى بدت نواجذُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 195 التخريج : أخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه قيامة - العرض توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنِّي لأعرِفُ آخِرَ أهلِ النَّارِ خُروجًا مِن النَّارِ، وآخِرَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا الجنَّةَ، يُؤتى برجُلٍ فيقولُ: سَلُوا عن صغارِ ذُنوبِه وأَخبِئوا كِبارَها، فيقالُ له: عَمِلْتَ كذا وكذا يومَ كذا وكذا، عَمِلتَ كذا وكذا في يومِ كذا وكذا، قال: فيُقالُ له: فإنَّ لك مكانَ كُلِّ سَيِّئةٍ حَسَنةً. قال: فيقولُ: يا رَبِّ، لقد عَمِلتُ أشياءَ ما أراها هاهنا! قال: فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحِكَ حتى بدَت نواجِذُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/284 التخريج : أخرجه الترمذي (2596) واللفظ له، وأخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه قيامة - العرض إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إِنَّي لأعْرِفُ، آخِرَ أهلِ النارِ خروجًا مِنَ النَّارِ، وآخرَ أهلِ الجنَّةِ دخولًا للجنةِ؛ رجلٌ يؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ، فيُقَالُ : اعْرِضُوا عليه صغارَ ذُنوبِهِ، وارفعوا عنه كبارَها، فيقالُ لَهُ : عمِلْتَ يومَ كذَا وكذا، كذا وكذا وعمِلْتَ يومَ كذا وكذا، كذا وكذا، فيقولُ : نعم، لا يستطيعُ أنْ يُنكِرَ، وهو مشفِقٌ مِنْ كبارِ ذنوبِهِ أنْ تُعْرَضَ عليه فيُقالُ له : فإِنَّ لَكَ مكانَ كلِّ سيِّئَةٍ حسنةً، فيقولُ : يا ربِّ عمِلْتُ أشياءَ لَا أراها ههنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2485 التخريج : أخرجه مسلم (190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أفضلُ الخلقِ إيمانًا قومٌ في أصلابِ الرِّجالِ يؤمنونَ بي ولم يرَوني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/9 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (20/ 248) واللفظ له مطولا، والبزار (289)، وأبو يعلى (160)، والحاكم (6993) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أفضلُ الخَلقِ إيمانًا قومٌ في أصلابِ الرجالِ يؤمنونَ بي ولم يرَوني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/237 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (20/ 248) واللفظ له مطولا، والبزار (289)، وأبو يعلى (160)، والحاكم (6993) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - فضل آخر الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أفضلِ الخلقِ إيمانًا قومٌ في أصلابِ الرجالِ يؤمنون بي ولم يرَوني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/229 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (20/ 248) واللفظ له مطولا، والبزار (289)، وأبو يعلى (160)، والحاكم (6993) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ الأَوَّلِينَ والآخِرينَ فيَجيءُ اللهُ تبارك وتعالى والمؤمنون على قومٍ فيَقِفُ عليهم فيقولُ هل تعرِفون ربَّكم فيقولون إن عَرَّفَنا نفسَه عَرَفْناهُ ويَرُدُّ عليهم ثلاثًا ويَرُدُّونَ عليه ثلاثًا إن عَرَّفَنا نفسَه عَرَفْناهُ فَيَتَجَلَّى لهم يَضحكُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 631 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (631) واللفظ له، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/575)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (22).
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أَصحابِ الأعرافِ قال : هُم آخرُ مَن يُفْصَلُ بينَهم مِن العبادِ، فإذا فرَغ ربُّ العالَمينَ من فَصلِه بين العِبادِ قالَ : أنتُم قومٌ أخرجَتْكُم حَسناتُكم مِن النَّارِ، ولم تَدخلوا الجنَّةَ، فأنتُم عُتَقَائِي، فارعَوا مِن الجنَّةِ حَيثُ شِئْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن
الراوي : أبو زرعة بن عمرو بن جرير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/416
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم قيامة - الأعراف

12 - يقولُ يعني عَن ربِّه مَن لم يَرضَ بقَضائي ويَصبِرْ على بَلائي فلْيَلتَمِسْ ربًّا سِوائي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فائد وولده ضعيفان
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/212
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء

13 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: إنَّ عَبْدي كلَّ عَبْدي الذي يذكُرُني وهو مُلاقٍ قِرْنَه. يعني: عندَ القِتالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/62 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ : إنَّ عبدِي كُلَّ عبدِي، الذي يَذكُرُنِي وهُوَ مُلاقٍ قِرْنَهُ – يعني : عند القِتالِ -
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس إسناده بالقوي
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3580 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2689)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
|أصول الحديث

15 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبديَ، الَّذي يذكرني وَهوَ ملاقٍ قرنَه - يعني : عندَ القتالِ -
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3580 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - وما تَرَدَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن موتِه فإنه يَكْرَهُ الموتَ وأنا أَكْرَهُ مَسَاءَتَه يعني المؤمنَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 414 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (414)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (699)، والبزار (99) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان خلق - الموت والحياة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ جلَّ ذكرُه يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبدي الَّذي يذكُرُني وهو ملاقٍ قَرنَه – يعني : عندَ القتالِ -
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3135 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الكبرياءُ رِدَائِي [يعني حديث: يقولُ اللَّهُ سبحانَهُ الكِبرياءُ ردائي والعظَمةُ إزاري فمَن نازعَني واحدًا منهُما ألقَيتُهُ في النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/71 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4175)، والبزار (5106)، وابن حبان (5672) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْني قال اللهُ : مَن أخَذْتُ كنينته لم أرضَ له ثوابًا دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/118 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/297)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يعني قال اللهُ عزَّ وجلَّ : الصَّومُ لي وأنا أَجزي به، ولَخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللهِ من رِيحِ المِسكِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه البزار (915) واللفظ له، والنسائي (2211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

21 - إذا كان يومُ القيامَةِ ذهَبَ كلُّ قومٍ إلى ما كانوا يَعبُدونَ في الدُّنيا، وبَقي أَهلُ التَّوحيدِ، فَقال لَهم: ما تَنتَظِرونَ وقدْ ذَهب النَّاسُ؟ قالوا: إنَّ لنا ربًّا كنَّا نَعبُدُه في الدُّنيا، لم نَرَه، فيُقالُ لَهم: إذا رَأيتُموه تَعرِفونَه؟ فيَقولونَ: نَعم، فيُقالُ لَهم: وَكيفَ تَعرِفونَه وَلم تَرَوْه؟ فَقالوا: إنَّه لا شِبْهَ لَه، فيُكشَفُ لَهم عن حِجابٍ، فيَنظُرونَ إلى اللهِ، فيَخِرُّونَ له سُجَّدًا، ويَبقى قومٌ في ظُهورِهِم مِثلُ صَياصي البَقرِ، فيُريدونَ أن يَسجُدوا فَلا يَقدِرونَ على ذلكَ، وهوَ قولُ اللهِ تَعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}، فَيَقولُ اللهُ تَعالى: عِبادي، ارْفَعوا رُؤوسَكُم، فَقد جَعَلتُ بدلَ كلِّ رَجلٍ مِنكُم رَجلًا مِنَ اليَهودِ وَالنَّصارى في النَّارِ، فَقالَ عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ لِأبي بُردَةَ: اللهِ الَّذي لا إِلَه إلَّا هوَ، لَسمِعْتَ أباك حَدَّثك عَن رَسولِ اللهِ هَذا؟ فاستَحلَفَه على ذلكَ ثَلاثةَ أَيْمانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (630)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا ربِّ يا ربِّ [يعني حديث: إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/250 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/207) واللفظ لهما، والبزار (90) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا ربِّ يا ربِّ [يعني حديث: إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/489 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/207) واللفظ لهما، والبزار (90) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنا ثالثُ الشريكيْنِ [يعني حديث: إنَّ اللهَ يقولُ: أنا ثالثُ الشَّريكَيْنِ ما لم يخُنْ أحَدُهما صاحبَهُ، فإذا خانَه خرَجْتُ مِن بينِهما.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه علة، وروي مرسلا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه أبو داود (3383)، والحاكم (2357)، والبيهقي (11534) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة شركة - بركة الله للشريكين ما لم يخونا تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الكلامُ القدسيُّ باللسانِ الفارسيِّ : جه كنم باين كناه كاران كه نيا مرزم. يَعني : إيشْ أفعلُ بهؤلاءِ المذنبينَ إنْ لا أغفرَ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

26 - يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنَّ من عبادي لعبادًا يغبطُهمُ الأنبياءُ والشُّهداءُ قيلَ من هم يا رسولَ اللَّهِ لعلَّنا نحبُّهم قال هم قومٌ تحابُّوا بروحِ اللَّهِ على غيرِ أموالٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ لا يخافونَ إذا خافَ النَّاسُ ثمَّ تلا هذِه الآيةَ { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
خلاصة حكم المحدث : وهم والمحفوظ عن أبي زرعة عن عمر مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2989 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11236)، وأبو يعلى (6110)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8997) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سبقَت رَحمتي غَضَبي [يعني حديث: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ كِتابًا عِنْدَهُ: غَلَبَتْ، أوْ قالَ سَبَقَتْ رَحْمَتي غَضَبِي، فَهو عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 520 التخريج : أخرجه البخاري (7553) مطولاً، ومسلم (2751) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سبقَت رَحمتي غَضَبي [يعني حديث: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ كِتابًا عِنْدَهُ: غَلَبَتْ، أوْ قالَ سَبَقَتْ رَحْمَتي غَضَبِي، فَهو عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - سبقَت رَحمتي غَضَبي [يعني حديث: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ كِتابًا عِنْدَهُ: غَلَبَتْ، أوْ قالَ سَبَقَتْ رَحْمَتي غَضَبِي، فَهو عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ.]
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "صحيح الجامع"
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

30 - لما نزلَتْ ( الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )، وآيةُ ( الكرسِيِّ )، و( شَهِدَ اللهُ )، وَقُلِ : ( اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) إلى ( بِغَيْرِ حِسَابٍ )، تعلَّقْنَ بالعرْشِ وقُلْنَ : أنزلْتَنا عَلَى قوْمٍ يعملونَ بمعاصيكَ ؟ فقال : وعزَّتِي وجلَالِي وارتفاعِ مَكانِي لَا يَتْلُوكُنَّ عبْدٌ دُبُرَكُلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ إلَّا غفرْتُ لَهُ مَا كانَ فيه وأسكنتُهُ جنَّةَ الفرْدَوْسِ، ونظرتُ إليه كُلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً، و قَضَيْتُ لَهُ سبعينَ حاجَةً، َّأدناها المغفرَةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 699
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة