الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن أخذَ بسُنَّتي فَهوَ منِّي، ومَن رغبَ عن سُنَّتي، فلَيسَ منِّي

272 - من تركَ الحيَّاتِ مخافةَ طلبِهِن فليس منا، ما سالَمْناهن منذ حاربناهن.

273 - مَن ترَكَ الحَيَّاتِ مَخافةَ طَلَبِهِنَّ، فليس مِنَّا، ما سالَمْناهُنَّ مُنذُ حارَبْناهُنَّ.

274 - مَن تَرَكَ الحيَّاتِ؛ مَخافةَ طَلَبِهنَّ فليس مِنَّا، ما سَالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ.

275 - ما سَالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، ومَن تَرَكَ شيئًا منهُنَّ خِيفةً فليس مِنَّا.

276 - عليك بالهجرةِ فإنَّه لا مثلَ لها، عليك بالصَّومِ فإنَّه لا مثلَ له، عليك بالسُّجودِ، فإنَّك لا تسجُدُ للهِ سجدةً إلا رفعك اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئةً

277 - عليكَ بالهجْرَةِ؛ فإِنَّه لَا مِثْلَ لَها، عليكَ بالصومِ، فإِنَّه لَا مثلَ لَهُ، عليكَ بالسجودِ فإِنَّكَ لَا تسجُدُ للهِ سجدةً إلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِها دَرَجَةً، وحَطَّ عنكَ بِها خطيئَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4045
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الهجرة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود صيام - فضل الصيام صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - أَتَيْتُ عَائِشَةَ حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ والنَّاسُ قِيَامٌ، وهي قَائِمَةٌ تُصَلِّي، فَقُلتُ: ما لِلنَّاسِ؟ فأشَارَتْ بيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، فَقالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقُلتُ: آيَةٌ؟ قالَتْ برَأْسِهَا: أنْ نَعَمْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه ثُمَّ قالَ: ما مِن شيءٍ لَمْ أرَهُ إلَّا وقدْ رَأَيْتُهُ في مَقَامِي هذا، حتَّى الجَنَّةَ والنَّارَ، وأُوحِيَ إلَيَّ أنَّكُمْ تُفْتَنُونَ في القُبُورِ قَرِيبًا مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فأمَّا المُؤْمِنُ - أوِ المُسْلِمُ لا أدْرِي أيَّ ذلكَ قالَتْ أسْمَاءُ - فيَقولُ: مُحَمَّدٌ جَاءَنَا بالبَيِّنَاتِ، فأجَبْنَاهُ وآمَنَّا، فيُقَالُ: نَمْ صَالِحًا عَلِمْنَا أنَّكَ مُوقِنٌ، وأَمَّا المُنَافِقُ - أوِ المُرْتَابُ لا أدْرِي أيَّ ذلكَ قالَتْ أسْمَاءُ - فيَقولُ: لا أدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فَقُلتُهُ.

279 - أَنْفِقِي، ولا تُحْصِي، فيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، ولا تُوعِي، فيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ.

280 - من ذرعَهُ القَيْءُ وهو صائمٌ فليس عليهِ القضاءُ، ومن استقاءَ فعليهِ القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/229
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - أنه كان يأمرُ بقتلِ الحيَاتِ، وقال : من تركَهن خشيةَ ثائرٍ؛ فليسَ مِنا.

282 - ما سالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، مَن ترَكَ شيئًا خِيفةً، فليس منّا. يَعني الحَيَّاتِ.

283 - مَن احتفَر بئرًا، فليس لأحدٍ أن يَحفِرَ حوله أربعينَ ذراعًا؛ عطَنًا لماشيتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/281
التصنيف الموضوعي: مساقاة - حريم البئر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - إنَّ اليَهُودَ إذا سَلَّمُوا علَى أحَدِكُمْ إنَّما يقولونَ: سامٌ عَلَيْكَ، فَقُلْ: عَلَيْكَ.

285 - إنَّ اليَهودَ إذا سلَّمَ عليكُم أحدُهم فإنَّما يَقولُ : السَّامُ عليكَ، فقُلْ عليكَ

286 - إذا سلَّم عليكم اليهودُ فإنَّما يقولُ أحدُهم : السَّامُ عليك، فقلْ : و عليْكَ

287 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قِصَّةِ سُؤَالِ اليَهودِ عنِ الرُّوحِ ونُزُولِ قَولِه تَعالَى { قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلَّا قَلِيلًا } قالوا كَيفَ وقدْ أُوتينا التَّوْرَاةَ فنَزَلتْ { قُلْ لَّو كانَ البَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي } الآيةُ

288 - من غَشَّ فليس مِنَّا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مرَّ علَى صُبرةٍ مِن طعامٍ فأدخلَ يدَهُ فيها، فَنالَت أصابعُهُ بللًا. فقالَ : يا صاحبَ الطَّعامِ ما هذَا ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ، يا رسولَ اللَّهِ. قالَ أفَلا جعلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ ثمَّ قالَ مَن غشَّ فلَيسَ منَّا]

289 - من غَشَّ فليس مِنَّا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مرَّ علَى صُبرةٍ مِن طعامٍ فأدخلَ يدَهُ فيها، فَنالَت أصابعُهُ بللًا. فقالَ : يا صاحبَ الطَّعامِ ما هذَا ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ، يا رسولَ اللَّهِ. قالَ أفَلا جعلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ ثمَّ قالَ مَن غشَّ فلَيسَ منَّا]

290 - أنفقي و لا تُحصي، فيُحصي اللهُ عليك، و لا تُوعي فيُوعي اللهُ عليك

291 - يا عثمانَ ! أرَغِبْتَ عن سُنَّتِي ؟ ! فإنِّي أنامُ وأُصلِّي، وأصومُ، وأُفطِرُ، وأَنْكِحُ النساءَ، فاتَّقِ اللهَ يا عُثمانُ ! فإنَّ لأهلِكَ عليْكَ حقًّا، وإنَّ لِضيفِكَ عليْكَ حقًّا، وإنَّ لِنفسِكَ عليكَ حقًّا، فصُمْ وأفْطِرْ، وصَلِّ، ونَمْ

292 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُر بفِراشِه فيُفْرَشُ له فيستقبِلُ القِبلةَ فإذا آوى إليه توسَّد كَفَّه اليُمنى ثمَّ همَس لا ندري ما يقولُ فإذا كان في آخِرِ ذلك رفَع صوتَه فقال اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وربَّ العرشِ العظيمِ إلهُ أو ربُّ كلِّ شيءٍ مُنْزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ فالِقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت الأوَّلُ فليس قَبلَك شيءٌ وأنت الآخِرُ ليس بعدَك شيءٌ وأنت الظَّاهِرُ فليس فوقَك شيءٌ وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغْنِنا مِنَ الفقرِ

293 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النُّهبَةِ وقال: مَنِ انتَهَب فليس مِنَّا

294 - ما سَلِمناهم منذُ حاربناهم وما تركَ منهم شيئًا خِيفَةً فليس منَّا [ يعني الحيَّاتِ ]

295 - لا تَستشيروا أَهلَ العشقِ فليسَ لَهم رأيٌ أما إنَّ قلوبَهم محترِقةٌ وعقولُهم مسلوبةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - العشق مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

296 - اشربْ فإِنَّ البرَكَةَ فِي أكابِرِنَا فَمَنْ لَمْ يَرْحَمْ صغيرَنا ويُجِلَّ كبيرَنا فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7152
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - كلُّ دابةٍ من دَوَابِّ البحرِ والبَرِّ ليس لها دَمٌ ينعقدُ؛ فليس لها ذَكاةٌ

298 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ بالأمانةِ فليس مِنَّا.

299 - يا عَبْدَ اللَّهِ، ألَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَصُومُ النَّهارَ وتَقُومُ اللَّيْلَ؟ قُلتُ: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا.

300 - لَوْ أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بغيرِ إذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بعَصاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُناحٌ .
 

1 - آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ سَلمانَ وأبي الدَّرداءِ، فزارَ سَلمانُ أبا الدَّرداءِ، فرأى أُمَّ الدَّرداءِ مُتَبَذِّلَةً ، فقال: ما شأنُكِ مُتَبَذِّلَةً؟! قالتْ: إنَّ أخاكَ أبا الدَّرداءِ ليس له حاجةٌ في الدُّنيا، قال: فلمَّا جاءَ أبو الدَّرداءِ، قرَّبَ إليه طعامًا، فقال: كُلْ، فإنِّي صائمٌ، قال: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تأكُلْ، قال: فأكَلَ، فلمَّا كان اللَّيلُ، ذهَبَ أبو الدَّرداءِ ليقومَ، فقال له سَلمانُ: نَمْ؛ فنامَ، ثمَّ ذهَبَ يقومُ، فقال له: نَمْ؛ فنامَ، فلمَّا كان عِندَ الصُّبحِ، قال له سَلمانُ: قُمِ الآنَ، فقامَا فصلَّيَا، فقال: إنَّ لنَفْسِكَ عليكَ حقًّا، ولِرَبِّكَ عليكَ حقًّا، ولِضَيْفِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لِأهلِكَ عليكَ حقًّا؛ فأَعْطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ، فأَتَيَا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَا ذلكَ، فقال له: صَدَقَ سَلمانُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2413 التخريج : أخرجه البخاري (1968)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - حق المرأة على الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - آخَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمانَ، وأَبِي الدَّرْداءِ، فَزارَ سَلْمانُ أبا الدَّرْداءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْداءِ مُتَبَذِّلَةً ، فقالَ لَها: ما شَأْنُكِ؟ قالَتْ: أخُوكَ أبُوالدَّرْداءِ ليسَ له حاجَةٌ في الدُّنْيا، فَجاءَ أبُوالدَّرْداءِ، فَصَنَعَ له طَعامًا، فقالَ: كُلْ فإنِّي صائِمٌ، قالَ: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبُوالدَّرْداءِ يَقُومُ، فقالَ: نَمْ، فَنامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فقالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ آخِرُ اللَّيْلِ، قالَ سَلْمانُ: قُمِ الآنَ، قالَ: فَصَلَّيا، فقالَ له سَلْمانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلكَ له، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمانُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6139 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - آخَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً ، فَقَالَ لَهَا: ما شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أخُوكَ أبو الدَّرْدَاءِ ليسَ له حَاجَةٌ في الدُّنْيَا. فَجَاءَ أبو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ له طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أنَا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ. فَصَلَّيَا فَقَالَ له سَلْمَانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمَانُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1968 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حُجرتي، فقالَ : ألم أخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ، وتصومُ النَّهارَ. قالَ : [ قلتُ ] : بلَى، قالَ : فلا تفعَلَنَّ، نَم وقُم، وصُم وأفطِرْ، فإنَّ لِعينِكَ عَليكَ حقًّا، وإنَّ لجسدِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لزَوجَتِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لضَيفِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لِصَديقِكَ علَيكَ حقًّا، وإنَّهُ عسَى أن يطولَ بِكَ عُمرٌ، وأنَّهُ حسبُكَ أن تصومَ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثًا، فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ، والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها، قلتُ: إنِّي أجدُ قوَّةً، فَشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم من كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، قلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، فشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم صَومَ نبيِّ اللَّهِ داودَ، قلتُ: وما كانَ صومُ داودَ، قالَ: نِصفُ الدَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2390 التخريج : أخرجه البخاري (1976)، ومسلم (1159)، وأبو داود (2427)، والنسائي (2391) واللفظ له، وأحمد (6760).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود نكاح - حق المرأة على الزوج صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ألم أخبَرْ أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ ؟ ) قُلْتُ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( فلا تفعَلْ، نَمْ وقُمْ وصُمْ وأفطِرْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لزَوْرِك عليك حقًّا وإنَّ لزوجتِك عليك حقًّا وإنِّي مخيِّرُك أنْ تصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ بكلِّ حسنةٍ عشرةَ أمثالِها فإذَا ذلك صيامُ الدَّهرِ كلِّه ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ مِن كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ) قال: فشدَّدْتُ فشُدِّد عليَّ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صيامَ نبيِّ اللهِ داودَ ولا تزِدْ عليه ) قُلْتُ: فما صيامُ نبيِّ اللهِ داودَ ؟ قال: ( نصفُ الدَّهرِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3571 التخريج : أخرجه البخاري (1975)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام داود نكاح - حق المرأة على الزوج تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ألم أخبَرْ أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ ؟ ) قُلْتُ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( فلا تفعَلْ، نَمْ وقُمْ وصُمْ وأفطِرْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لزَوْرِك عليك حقًّا وإنَّ لزوجتِك عليك حقًّا وإنِّي مخيِّرُك أنْ تصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ بكلِّ حسنةٍ عشرةَ أمثالِها فإذَا ذلك صيامُ الدَّهرِ كلِّه ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ مِن كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ) قال: فشدَّدْتُ فشُدِّد عليَّ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صيامَ نبيِّ اللهِ داودَ ولا تزِدْ عليه ) قُلْتُ: فما صيامُ نبيِّ اللهِ داودَ ؟ قال: ( نصفُ الدَّهرِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3571 التخريج : أخرجه البخاري (1975)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا كَثُرَت هُمومُك نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم طب - ندب من غلبه الهم إلى أن ينام
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ ارتجَّ حراءُ تحتَه فقال اثبتْ، فليس عليك إلَّا نبيٌّ أو.... فسكنَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 3/528
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهُ ارتَجَّ تحتَهُ فقالَ لَهُ اثبُتْ فليسَ عليكَ إلا نبيٌّ و صِدِّيقٌ و شهيدَانِ

10 - اقرَأ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ثمَّ نَمْ علَى خاتمَتِها، فإنَّها بَراءةٌ من الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 605 التخريج : أخرجه أبو داود (5055) واللفظ له، والترمذي بعد حديث (3403)، وأحمد (23858)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - اقرأْ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتِها؛ فإنها براءةٌ من الشركِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5055 التخريج : أخرجه أبو داود (5055) واللفظ له، والترمذي بعد حديث (3403)، وأحمد (23858)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أخَذتَ مَضجَعَك من اللَّيلِ فاقرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ثمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها براءةٌ مِنَ الشِّركِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : نوفل بن معاوية | المحدث : ابن الأثير | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 367 التخريج : -

13 - إذا أخذتَ مَضجعَك منَ اللَّيلِ فاقرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثُمَّ نَمْ على خاتمتِها فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نوفل بن معاوية وجبلة بن حارثة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 366
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| شرح حديث مشابه

14 - إذا أخذتَ مَضجعَكَ من الليلِ فاقْرأْ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ ثمَّ نَمْ على خاتِمَتِها فإنَّها بَراءةٌ من الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : نوفل بن معاوية وجبلة بن حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه أحمد (23807 )، والدارمي (3470 ) من حديث نوفل، وأخرجه النسائي في ((الكبرى)) (10568 )، والطبراني في ((الأوسط)) (888 ) من حديث جبلة
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - صَعِدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُحُدًا ومعهُ أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمانُ، فَرَجَفَ، وقالَ: اسْكُنْ أُحُدُ - أظُنُّهُ ضَرَبَهُ برِجْلِهِ -، فليسَ عَلَيْكَ إلَّا نَبِيٌّ، وصِدِّيقٌ، وشَهِيدانِ.

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنوفلٍ: اقرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثمَّ نَمْ على خاتمتِها؛ فإنَّها براءةٌ مِنَ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5055 التخريج : أخرجه أحمد (23807)، والنسائي في ((الكبرى)) (11645)، وابن حبان (790) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِنوفلٍ اقرَأ قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ ثمَّ نَم على خاتِمتِها، فإنَّها براءةٌ مِنَ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه أبو داود (5055) واللفظ له، وأحمد (23807)، والنسائي في ((الكبرى)) (11645) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثمَّ نَمْ على خاتمتِها؛ فإنَّها براءةٌ مِنَ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي (3403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10637)، وأحمد (23807) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يا بُنيَّ نمْ على قفاكَ يَخْمَصُ بطنَك وخذ من شعرِك تحْسُنُ رقبتَك واكْتَحِلْ يضيءُ بصرُك وادَّهِنْ غِبًّا سنةَ نبيِّك وادَّهن بالبنَفْسِجِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن سليمان فإن كان هو أبو طيبة الدارمي فقد ضعفه ابن معين وإن كان غيره فلا أعرفه وعنه الوليد بن محمد بن الوليد الأنطاكي لا أعرفه
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/263 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (3202)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على القفا زينة - البنفسج زينة الشعر - الأخذ من اللحية طب - الإثمد والكحل طب - الادهان

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنَوفَلٍ: اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}. ثُمَّ نَمْ على خاتِمتِها؛ فإنَّها براءةٌ من الشِّرْكِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن على اضطراب في إسناده
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5055 التخريج : أخرجه أبو داود (5055) واللفظ له، وأحمد (23807)، والنسائي في ((الكبرى)) (11645) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى منزِلَ رجُلٍ منَ الأنصارِ، فخرَج ورأسُهُ يَقطُرُ، قال: "لعلَّنا أَعجَلْناكَ"، قال: "إذا أُعجِلْتَ -أو أُقحِطْتَ- فليس عليك غُسْلٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11207 التخريج : أخرجه البخاري (180)، ومسلم (345)، وابن ماجه (606)، وأحمد (11207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يا عثمانُ إنِّي لمْ أُومَرْ بِالرَّهْبانِيَّةِ، أَرَغِبْتَ عن سُنَّتِي ؟ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ قال : لا يا رسولَ اللهِ، قال، إِنَّ من سُنَّتِي أنْ أُصَلِّي و أنام، و أَصُومَ و أَطْعَمَ، و أنْكِحَ و أُطَلِّقَ، فمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَليسَ مِنِّي، يا عثمانُ إِنَّ لأهلِكَ عليكَ حَقًّا، و لنفسِكَ عليكَ حَقًّا

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لنَوْفَلٍ: "اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، ثُمَّ نَمْ على خاتِمتِها؛ فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّرْكِ".

24 - ذَكَرَ عمرُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ تُصيبُهُ الجَنابةُ منَ اللَّيلِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: توضَّأْ واغسِلْ ذَكَرَكَ، ثمَّ نَم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 260 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306)، وأبو داود (221)، والنسائي (260) واللفظ له، وأحمد (5314)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - فمَجيءٌ ما جاء بك ؟. قال : جئتُ لِتُعَلِّمَني شيئًا أقولُه عند منامي ؟ قال : اقرأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثم نَمْ على خاتمتِها؛ فإنها براءةٌ من الشِّرْكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2005 التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي (3403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10637)، وأحمد (23807) مختصراً، وابن حبان (790) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ذكَر عمرُ بنُ الخطَّابِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تُصيبُه الجَنابةُ مِن اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( توضَّأْ واغسِلْ ذكَرَك ثمَّ نَمْ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عمرَ ذَكرَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ تصيبُهُ الجنابةُ من اللَّيلِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ توضَّأ واغسل ذَكرَكَ ثمَّ نم

28 - ذكَر عمرُ بنُ الخطَّابِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تُصيبُه الجَنابةُ مِن اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( توضَّأْ واغسِلْ ذكَرَك ثمَّ نَمْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ذَكَرَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه تُصِيبُهُ الجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306).
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - ذَكَرَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَوَضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه