الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: إحْدَى السُّنَنِ أنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ في زَوْجِهَا، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ فِيهَا لَحْمٌ قالوا: بَلَى، ولَكِنْ ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قالَ: عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ.

272 - جاءت فاطمةُ رضوانُ اللهِ عليها بكِسرةِ خبزٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم, فقال : ما هذه الكِسرةُ ؟ قالت : قرصٌ خبزتُه, ولم تَطِبْ نفسي حتى أتيتُك منه بهذه الكِسرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أما إنَّهُ طعامٌ دخل فمَ أبيكِ منذُ ثلاثةِ أيامٍ.

273 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعامِ البُرِّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا ، حتَّى قُبِضَ.
   
277 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَيِ البرِّ، والمائِدُ في البحرِ كالمتَشَحِّطِ في دمِهِ في البرِّ، وما بينَ الموجتيْنِ في البحْرِ كقاطِعِ الدنيا في طاعَةِ اللهِ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ ملَكَ الموتِ بقبْضِ الأرواحِ إلَّا شهداءَ البحْرِ؛ فإِنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهم، ويغفِرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ، ويغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبِ كلَّها والدَّينَ

278 - شهيدُ البحرِ مِثْلُ شهيدَيِ البَرِّ، والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بين المَوْجَتَينِ في البحرِ كقاطعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وكَّل مَلَكَ الموتِ بقَبْضِ الأرواحِ، إلَّا شُهَداءَ البحرِ؛ فإنَّه يَتولَّى قَبْضَ أرواحِهم، ويَغفِرُ لشهيدِ البَرِّ الذُّنوبَ كلَّها إلَّا الدَّيْنَ، ويَغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذُّنوبَ كلَّها والدَّيْنَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان، قال الزين العراقي: إنه ضعيف جدًّا
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/522
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الملائكة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَيِ البرِّ، والمائِدُ في البحرِ كالمتَشَحِّطِ في دمِهِ في البرِّ، وما بينَ الموجتيْنِ في البحْرِ كقاطِعِ الدنيا في طاعَةِ اللهِ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ ملَكَ الموتِ بقبْضِ الأرواحِ إلَّا شهداءَ البحْرِ؛ فإِنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهم، ويغفِرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ، ويغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبِ كلَّها والدَّينَ

280 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يظلَّلُ عليهِ والزِّحامُ عليهِ فقالَ ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ

281 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِنَ العِنَبِ خَمرًا، وإنَّ مِنَ التَّمرِ خَمرًا، وإنَّ مِنَ العَسَلِ خَمرًا، وإنَّ مِنَ البُرِّ خَمرًا، وإنَّ مِنَ الشَّعيرِ خَمرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من قول عمر بن الخطاب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف حديث النعمان، والصحيح أنه عن عمر بن الخطاب من قوله
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3676
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَامَ علَى المِنْبَرِ، فَقالَ: إنَّما أَخْشَى علَيْكُم مِن بَعْدِي ما يُفْتَحُ علَيْكُم مِن بَرَكَاتِ الأرْضِ، ثُمَّ ذَكَرَ زَهْرَةَ الدُّنْيَا ، فَبَدَأَ بإحْدَاهُمَا، وَثَنَّى بالأُخْرَى، فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَوَيَأْتي الخَيْرُ بالشَّرِّ؟! فَسَكَتَ عنْه النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلْنَا: يُوحَى إلَيْهِ، وَسَكَتَ النَّاسُ كَأنَّ علَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ، ثُمَّ إنَّه مَسَحَ عن وَجْهِهِ الرُّحَضَاءَ ، فَقالَ: أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا؟ أَوَخَيْرٌ هو؟! -ثَلَاثًا- إنَّ الخَيْرَ لا يَأْتي إلَّا بالخَيْرِ، وإنَّه كُلَّما يُنْبِتُ الرَّبِيعُ ما يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ، إلَّا آكِلَةَ الخَضِرِ أَكَلَتْ حتَّى إذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا ، اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ رَتَعَتْ، وإنَّ هذا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَنِعْمَ صَاحِبُ المُسْلِمِ لِمَن أَخَذَهُ بحَقِّهِ، فَجَعَلَهُ في سَبيلِ اللَّهِ، وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ، وَمَن لَمْ يَأْخُذْهُ بحَقِّهِ، فَهو كَالْآكِلِ الذي لا يَشْبَعُ، وَيَكونُ عليه شَهِيدًا يَومَ القِيَامَةِ.

283 - شهيدُ البحرِ مثل شهيدَيِ البرِّ، والمائدُ في البحرِ كالمُتَشَحِّطِ في دمِه في البرِّ وما بين الموجتَينِ كقاطعِ الدنيا في طاعةِ اللهِ تعالى وإنَّ اللهَ تعالى قد وكَّل ملَكَ الموتِ بقبضِ الأرواحِ إلا شهيدَ البحرِ فإنَّ اللهَ يتولَّى قبضَ أرواحِهم، وشهيدُ البرِّ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ إلا الدَّينَ، وشهيدُ البحرِ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ والدَّينُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 3/38
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الملائكة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - البِرُّ زيادةٌ في العمُرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده غير واحد من الضعفاء
الراوي : أبو مغيث الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/183
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
287 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ وعليْهِ السَّكينةُ ورديفُهُ أسامةُ وقالَ:أيُّها النَّاسُ عليْكم بالسَّكينةِ فإنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ. قالَ: فما رأيتُها رافعةً يديْها عاديةً حتَّى أتى جمعًا. زادَ وَهبٌ ثمَّ أردفَ الفضلَ بنَ العبَّاس. وقالَ:أيُّها النَّاسُ إنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ فعليْكم بالسَّكينةِ.

288 - بيعوا البُرَّ بالشَّعيرِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ ، وفي لفظٍ : لا بأسَ ببَيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أَكثرُهُما يدًا بيَدٍ ، وأمَّا نَسيئَةً فلا، وفي لفظٍ : فإذا اختلفَتْ هذه الأصنافُ فبيعوا كيفَ شِئتُم

289 - شَهيدُ البَحْرِ مِثلُ شَهيدَيِ البَرِّ، والمائِدُ في البَحْرِ كالمُتَشحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بَيْنَ المَوْجتَينِ كقاطِعِ الدُّنْيا في طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وإنَّ اللهَ تَعالى وَكَّلَ مَلَكَ المَوْتِ في قَبْضِ الأرْواحِ، إلَّا شَهيدَ البَحْرِ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَتَوَلَّى قَبْضَ أرْواحِهم، (وشَهيدُ البَرِّ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ إلَّا الدَّيْنَ، وشَهيدُ البَحْرِ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ والدَّيْنُ).
خلاصة حكم المحدث : من رواية عفير بن معدان الحمصي، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 416
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الملائكة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - عن أبي بكرٍ حين قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مقامي هذا عامَ الأولِ ثم بكى أبو بكرٍ ثم قال عليكم بالصدقِ فإنَّهُ مع البِرِّ وهما في الجنةِ وإياكم والكذبُ فإنَّهُ مع الفجورِ وهما في النارِ وسلُوا اللهَ المعافاةَ فإنَّهُ لم يُؤْتَ أحدٌ بعد اليقينِ خيرًا من المعافاةِ ولا تَحاسَدُوا ولا تباغَضوا ولا تقاطَعوا ولا تدابَروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا

291 - عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه قال:  قُلتُ لِعَائِشَةَ: أنَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الأضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ؟ قَالَتْ: ما فَعَلَهُ إلَّا في عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ، فأرَادَ أنْ يُطْعِمَ الغَنِيُّ الفقِيرَ، وإنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ الكُرَاعَ، فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ. قيلَ: ما اضْطَرَّكُمْ إلَيْهِ؟ فَضَحِكَتْ، قَالَتْ: ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ حتَّى لَحِقَ باللَّهِ.

292 - توفيَ سعدُ بنُ معاذٍ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فبينما هم يمشون إذ تخلَّفَ، فوقفوا حتى أدركَهم، فقالوا : يا نبيَّ اللهِ، ما خلَّفَك عنا ؟ قال : سمعتُ سعدَ بنَ معاذٍ حين ضُمَّ في قبرِه قالوا : ضُمَّ في قبرِه وقد اهتزَّ لموتِه عرشُ الرحمنِ ؟ فقال : سعدٌ أكرمُ على اللهِ أم يحيى بنِ زكريا ؟ فوالذي نفسي بيدِه، لقد ضُمَّ يحيى لأنَّهُ شبع شبعةً من خبزِ الشعيرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة وإسناده معضل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس هو عند أهل المعرفة بالحديث من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 8/96
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

294 - شهيدُ البَحرِ مثلُ شهيدِ البَرِّ

295 - الجهادُ ماضٍ مع البَرِّ والفاجرِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً ، إلا أن مكحولا لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 66/6
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - بَيْنا أنا أدورُ في الجنَّةِ سمِعْتُ صوتَ قارئٍ فقُلْتُ ؟ مَن هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النُّعمانِ، كذلك البِرُّ ) قال : وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه

297 - إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّابًا.

298 - ما أعمالُ البرِّ عند الجهادِ في سبيلِ اللهِ إلَّا كنَفْثةٍ في بحرٍ لُجِّيٍّ وما جميعُ أعمالِ البرِّ والجهادِ في سبيلِ اللهِ عند الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ إلَّا كنَفْثةٍ في بحرٍ لُجِّيٍّ.

299 - مَنْ فَطَّرَ صائمًا كان له مثلُ أجرِهِ من غيرِ أنْ يُنْتَقَصَ من أجرِهِ شيئًا وما عُمِلَ من أعمالِ البرِّ شيءٌ إلا كان أجرُهُ لصاحبِ الطعامِ ما كان قوَّةُ الطعامِ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - من فطر صائما إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - إني عند عائشةَ وقد ذبَحتْ شاةً لها فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه عُصَيَّةٌ فألقاها ثم هوى إلى المسجدِ فصلَّى فيه ركعتَينِ ثم هوى إلى فراشِه فتبطَّحَ عليه ثم قال هل من غداءٍ فأتيْناه بصَحْفَةٍ فيها خبزٌ وشعيرٌ وفيها كِسرةٌ وقِطعةٌ من الكِرشِ وفيها الذِّراعُ فأخذتْ عائشةُ قطعةً من الكِرشِ وإنها لتَنْهَشُها إذ قالت ذبَحْنا شاةً اليومَ فما أمسَكْنا غيرَ هذا قالت يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل كُلَّها أَمْسَكْتِ إلا هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : نسيكة بن عمرو بن جلاس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خرجَ رسولُ اللهِ ولَم يشبَعْ هوَ ولا أهلُهُ مِن خُبزِ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3266 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قالت : وا بأبي – تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم - خرج من الدنيا ولم يشبعْ من خبزِ بُرٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن ميمون صاحب الأغمية كان ضعيفا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح الجمع والتفريق))، واللفظ له، والبخاري (6694)، ومسلم (2970)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

3 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الدُّنيا، ولم يشبَعْ هو ولا أهلُه من خبزِ الشَّعيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من الدُّنيا ولم يشبَعْ هو ولا أهلُه من خبزِ الشَّعيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/315 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الدُّنيا، ولم يشبع هو ولا أهلُه من خبزِ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/93 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (179)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) بنحوه.
|أصول الحديث

6 - عن عائشةَ أنَّه دخَل عليها وهي تبكي فقال ما يُبكيكِ فقالت ما أشاءُ أنْ أبكيَ إلَّا بكَيْتُ مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَمْ يشبَعْ مِن خُبزِ البُرِّ مرَّتَيْنِ يومًا ثمَّ انهارَتْ عليها الدُّنيا ولقد كنَّا أربعةَ أشهُرٍ وما لنا طعامٌ إلَّا الماءُ والتَّمرُ ولقد مات ودِرْعُه مرهونةٌ حتَّى افتَكَّها أبو بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عافية إلا أسد بن موسى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/359 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (864) ببعض لفظه، والبخاري (6454)، ومسلم (2970) ببعض لفظه بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رهن - رهن الدرع
|أصول الحديث

7 - أنَّهُ مَرَّ بقَوْمٍ بيْنَ أيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ ، فَدَعَوْهُ، فأبَى أنْ يَأْكُلَ، وقَالَ: خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الدُّنْيَا ولَمْ يَشْبَعْ مِن خُبْزِ الشَّعِيرِ.

8 - ما شَبِع آلُ محَمَّدٍ من خُبزِ البُرِّ ثلاثةَ أيَّامٍ، حتى قُبِض
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ وشُعبةَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ من ذلك قولُ من قال: عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ، عن أخيه الأسودِ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3609
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

9 - كان عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ لنا جليسًا، وكان نِعْمَ الجليسُ، وإنَّهُ انقلبَ بِنا ذاتَ يومٍ، حتى إذا دخلْنا بيتَهُ دخلَ فاغتسلَ ثُمَّ خرجَ، وأُتينا بصحفةٍ فيها خبزٌ ولحمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عبدُ الرحمنِ. فقُلْتُ : يا أبا محمدٍ ! ما يبكيكَ ؟ فقال : هلكَ رسولُ اللهِ ولمْ يشبعْ هو وأهلُ بيتِهِ مِن خبزِ الشعيرِ، فلا أُرانا أُخِّرْنا لِما هو خيرٌ لنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (378) واللفظ له، وابن سعد (1/403)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

10 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِن خُبْزِ البُرِّ ثَلَاثًا حتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2970 التخريج : أخرجه البخاري (5416) بنحوه، ومسلم (2970).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما شَبِع آلُ محَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من خُبزِ البُرِّ ثلاثةَ أيَّامٍ تِباعًا ، حتى مضى لسَبيلِه
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ النَّخعيُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه منصورُ بنُ المُعتَمِرِ، وأبو مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ. وأرسله مِسعَرٌ، عن حمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن عائشةَ. وقولُ منصورٍ أصحُّ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3601
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

12 - ما شبعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلُه ثلاثًا تباعًا من خبزِ البرِّ حتَّى فارقَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه الترمذي (2358) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5374) بنحوه، ومسلم (2976) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضِيَ اللهُ عنه لنا جليسًا، وكان نِعْمَ الجليسُ، وإنَّه انقلَبَ بنا ذاتَ يَومٍ حتَّى أدْخَلَنا بَيتَه، ودخَلَ فاغتسَلَ، ثمَّ خرَجَ فجلَسَ معنا، وأتَيْنا بصَحفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَت بكَى عبدُ الرَّحمنِ، فقُلْتُ له: يا أبا محمَّدٍ ما يُبْكيكَ؟ قال: هلَكَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو ولا أهْلُه مِن خُبزِ الشَّعيرِ، فلا أُرانا أُخِّرْنا لِمَا هو خَيرٌ لنا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي: لا يعرف وباقي الرواة ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/461 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (378) واللفظ له، وابن سعد (1/403)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

14 - ما أشبَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَه ثلاثةَ أيَّامٍ تِباعًا مِن خُبزِ البُرِّ حتَّى فارَق الدُّنيا

15 - ما أشبَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَه ثلاثةَ أيَّامٍ تِباعًا مِن خُبزِ البُرِّ حتَّى فارَق الدُّنيا

16 - دخلتُ على عائشةَ فدعَت لي بطعامٍ وقالت : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أبكيَ إلَّا بكيتُ ؟ قالَ قلتُ لِمَ ؟ قالت : أذكرُ الحالَ الَّتي فارقَ عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الدُّنيا. واللَّهِ ما شبِعَ في يومٍ مرَّتينِ من خبزِ البُرِّ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/298 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6029) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الآيةِ [ { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } ] أكلُ خبزِ البُرِّ والنومُ في الظلِّ وشربُ ماءِ الفُراتِ مُبرَّدًا
خلاصة حكم المحدث : لعل رفع هذا لا يصح فربما كان من قول أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/708 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2546)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الماء البارد أطعمة - أكل الخبز تفسير آيات - سورة التكاثر رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما

18 - قال رَسولُ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ في الآيةِ [(ثُمَّ لَتُسألُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ)]: أكلُ خُبزِ البُرِّ، والنَّومُ في الظِّلِّ، وشُربُ ماءِ الفُراتِ مُبَرَّدًا.
خلاصة حكم المحدث : لعل رفع هذا لا يصح فربما كان من قول أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 15/ 370 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((فتح القدير)) (5/ 599) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الماء البارد تفسير آيات - سورة التكاثر قيامة - الحساب والقصاص نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين

19 - قال سُوَيدُ بنُ غفلةَ : دخلتُ على عليٍّ العصرَ، فوجدتُه جالسًا بين يدَيه صفحةٌ فيها لبنٌ حارٌّ، وأجد ريحَه من شدةِ حُموضتِه، وفي يدِه رغيفٌ أرى قشارَ الشعيرِ في وجهِه وهو يكسر بيدِه أحيانًا فإذا غلبه كسرَه بركبتِه فطرحه فيه، فقال ادنُ فأصِبْ من طعامِنا هذا فقلت : إني صائمٌ فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : من منعَه الصيامُ عن طعامٍ يشتهيه كان حقًّا على اللهِ أن يُطعمَه من طعامِ الجنةِ، ويسقيه من شرابِها قال : قلتُ لجاريتِه وهي قائمةٌ : ويحكِ يا فضةُ ؟ ألا تتقين اللهَ في هذا الشيخِ. ألا تنخُلين طعامَه مما أرى فيه من النُّخالِ فقالت : لقد عهد إلينا ألا ننخلَ له طعامًا قال : ما قلتَ لها ؟ فأخبرتُه. قال : بأبي وأمي من لم يُنخلْ له طعامٌ ولم يشبعْ من خبزِ البُرِّ ثلاثةَ أيامٍ حتى قبضه اللهُ عزَّ وجلَّ واشترى يومًا ثوبَينِ غليظَينِ فخَيَّر قُنبُرًا فيهما فأخذ واحدًا ولبس هو الآخرَ، ورأى في كُمِّه طولًا عن أصابعِه فقطعَه
خلاصة حكم المحدث : ليس مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأما حديث الثوب الذي اشتراه فهو معروف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/486 التخريج : أخرجه سبط ابن الجوزي في ((تذكرة الخواص)) (صـ339) بنحوه دون قوله:"من منعه الصيام..إلى قوله:" طعام الجنة".
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَشبَعْ مِنَ الخُبزِ واللَّحمِ إلَّا على ضَفَفٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/344 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (45)، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (3/262)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - كانَ في بَني إسرائيلَ جِديٌ ترضعُهُ أمُّهُ فترويهِ فأفلَتْ فارتضعَ الغنمَ ثمَّ لَم يشبعْ قالَ : فأوحيَ إليهِم أو إلى رجلٍ منهُم أنَّ مَثلَ هذا كمَثلِ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم يُعطَى الرَّجلُ منهُم ما يَكْفي الأمَّةَ والقبيلةَ ثمَّ لا يشبعُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن شاهين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/134 التخريج : أخرجه البزار (2411)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610)، والديلمي في ((الفردوس)) (4826) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الطمع علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

22 - قالت ما شبِع آلُ محمَّدٍ ثلاثةَ أيَّامٍ متتابعاتٍ من خُبزِ البُرِّ حتَّى ذاق محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الموتَ وما زالت الدُّنيا علينا عسِرةً كدِرةً حتَّى مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصبَّت الدُّنيا علينا صبًّا
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم [يعني في إسناده] فقد رواه سليمان بن مهران الأعمش عن إبراهيم فقال عن الأسود
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/102 التخريج : أخرجه أبو حنيفة في ((المسند)) رواية الحصكفي (480)، باختلاف يسير، وحماد بن إسحاق في ((تركة النبي)) (ص61)، والطبراني في ((الأوسط)) (6355)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

23 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان جَدْيٌ في غنَمٍ كثيرةٍ تُرْضِعُه أُمُّه فترويه فانفلَت يومًا فرضَع الغنمَ كلَّها ثمَّ لم يشبَعْ فقيل إنَّ مَثَلَ هذا قومٌ يأتون مِن بعدِكم يُعْطى الرَّجلُ منهم ما يكفي القَبيلةَ أو الأُمَّةَ ثمَّ لا يشبَعُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا إلا أن عطاء بن السائب اختلط قبل موته‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 التخريج : أخرجه البزار (2411)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يشبَع شَبعتينِ في يومٍ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن يعقوب لا بأس به وبرواياته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/57 التخريج : أخرجه ابن حبان (6371)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1004)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5251) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - من فطَّر صائمًا في رمضانَ من كسبٍ حلالٍ صلَّت عليه الملائكةُ لياليَ رمضانَ كلَّها، وصافحه جبريلُ - عليه السَّلامُ - ليلةَ القدرِ، ومن صافحه جبريلُ تكثُرُ دموعُه ويرِقُّ قلبُه، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ من لم يكُنْ ذاك عنده ؟ قال : فلُقمةُ خبزٍ أو كِسرةُ خبزٍ - الشَّكُّ من حكيمٍ - قال : أفرأيتَ من لم يكُنْ ذاك عنده ؟ قال : فمِذقةٌ من لبنٍ، قال : أفرأيتَ من لم يكُنْ ذاك عنده ؟ قال : فشرْبةٌ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حكيم بن حزام، وقد روي من وجه آخر
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1441
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - من فطر صائما ملائكة - أعمال الملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام

26 - أُخبِرْتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يشبَعْ شِبْعتَيْنِ في يومٍ حتَّى مات
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6371 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (461)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1004)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (74) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

27 - أُخبِرْتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يشبَعْ شِبْعتَيْنِ في يومٍ حتَّى مات
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6371 التخريج : أخرجه ابن حبان (6371)، والبيهقي في ((الآداب)) (461)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1004) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

28 - «أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَجْتمِعْ له غَداءٌ ولا عَشاءٌ مِن خُبْزٍ ولَحْمٍ إلَّا على ضَفَفٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2457
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يجتمِعْ عندَه غداءٌ ولا عشاءٌ من خبزٍ ولحمٍ إلا على ضَفَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية (377) بلفظه، وأحمد (13859)، وأبو يعلى (3108)، وابن حبان (6359) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يجتَمِعْ له غَداءٌ ولا عَشاءٌ من خبزٍ ولحمٍ إلَّا على ضَفَفٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/95 التخريج : أخرجه أحمد (13859)، وابن حبان (6359)، وأبو يعلى (3108) واللفظ لهم.
|أصول الحديث