الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - لدرهمٌ أُعطيهِ في عقلٍ؛ أحبُّ إليَّ منْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4303
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - اسمُ اللهِ الأعظمُ في ستِ آياتٍ في آخرِ سورةُ الحشرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2773
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة الحشر فضائل سور وآيات - سورة الحشر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لَلمصيباتُ والأوجاعُ أسرعُ في ذنوبِ العبدِ مِنِّي في هذهِ الشجرةِ.

274 - النَّميمةُ والشَّتيمةُ والحَميَّةُ في النَّارِ، ولا يجتَمِعنَ في صدرِ مؤمنٍ

275 - درهمٌ أُعْطِيهِ في عَقْلٍ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ مئةٍ في غيرِهِ

276 - لا يجمعُ اللهُ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنم. ومن اغبرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ؛ حرم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ. ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ؛ باعد اللهُ عنه النارَ مسيرةَ ألفِ سنة للراكبِ المستعجِل. ومن جُرح جراحةً في سبيلِ اللهِ؛ ختم له بخاتمِ الشهداءِ؛ له نورٌ يومَ القيامةِ، لونها مثلُ لونِ الزعفرانَ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ، يعرفه بها الأولون والآخرون، يقولون : فلان عليه طابعُ الشهداءِ. ومن قاتل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ ؛ وجبت له الجنةُ

277 - ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ مِثلُ الذى يقاتلُ عن الفارينَ و ذاكرُ اللهِ في الغافِلينَ مثلُ الشَّجرةِ الخضراءِ في وَسطِ الشَّجرِ الذى قد تَحاتَّ و رقُه مِن الضَّريبِ. ( قال يحيَى بنُ سُليمٍ : يعنى بالضَّريبِ البردَ الشَّديدَ ) و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُغفَرُ لهُ بعددِ كلِّ فَصيحٍ و أعجَمٍ. قال : فالفصيحُ بنو آدمَ. و الأعجَمُ البهائمِ، و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُعرِّفُهُ اللهُ عزَّ و جلَّ مقعدَه من الجنَّةِ

278 - في قَولِهِ خُذوا زينتَكُم عندَ كلِّ مَسجدٍ قالَ : صلُّوا في نعالِكُم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6083
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
280 - إن أرواحَ المؤمنين في السماءِ السابعةِ، يَنْظُرونَ إلى مَنَازِلِهم في الجنةِ

281 - كان يَتَنَوَّرُ في كلِّ شهرٍ، ويُقَلِّمُ أظفارَه في كلِّ خَمْسِ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة طهارة - الإطلاء بالنورة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - إن في الجنةِ لَمَراغًا من مِسْكٍ مثلَ مَرَاغِ دَوَابِّكم في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3012
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - من غدا أو راح وهو في تعليمِ دِينِهِ؛ فهو في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4624
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

284 - النفقةُ في الحجِّ مثلُ النفقةِ في سبيلِ اللهِ، الدرهمُ بسبعِ مائةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3530
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

285 - كان لا ينفخ في طعامٍ، ولا شرابٍ، ولا يتنفَّسُ في الإناءِ

286 - مِهنةُ إحداكُنَّ في بيتِهَا تدركُ به عملَ المجاهدينَ في سبيلِ اللهِ

287 - الخُبثُ سَبعونَ جزءًا، فجزءٌ في الإنسِ والجنِّ، وتِسعٌ وستُّونَ في البَربَرِ

288 - كيف تهلِكُ أمَّةٌ أنا أوَّلُها، وعيسَى في آخرِها، والمهديُّ في وسَطِها

289 - من نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظُرُ في النَّارِ

290 - ليس البرُّ في حسنِ اللباسِ والزيِّ. ولكنَّ البرَّ في السكينةِ والوقارِ

291 - الزُّرقةُ في البياضِ يمنٌ [يعني حديثَ: وَسمُ ‌الزُّرقةِ ‌في ‌البياضِ ‌يُمنٌ]

292 - من قرأ في إِثْرِ وُضوئِهِ : { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مرةً واحدةً كان من الصِّدِّيقِينَ، ومَن قرأها مَرَّتَيْنِ كُتِبَ في دِيوانِ الشُّهَداءِ، ومَن قرأها ثلاثًا حشره اللهُ مَحْشَرَ الأنبياءِ

293 - نَهَى أن يُمشَى في نَعلٍ واحِدٍ، أو خُفٍّ واحدٍ، ويَبيتَ في دارٍ وَحدَهُ، أو ينتَفِضَ في بَرازٍ منَ الأرضِ، إلَّا أن يَنحَنيَ ( ! )،أو يلقَى عدوًّا إلَّا أن ينحِّيَ عَن نَفسِهِ

294 - قال صفوانُ بنُ عَسَّالٍ إن للهِ دِيكًا رأسُه تحتَ العرشِ، وجَناحُهُ في الهواءِ، وبَرَاثِنُهُ في الأرضِ، فإذا كان في الأسحارِ وأَدْبارِ الصلواتِ خَفَقَ بجَناحِهِ، وصَفَّقَ بالتسبيحِ، فتَصِيحُ الدِّيَكَةُ تُجِيبُهُ بالتسبيحِ

295 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ، أو في غَداةٍ باردةٍ، فذهبتُ ثم جِئْتُ ورسولُ اللهِ معه بعضُ نسائِهِ في لِحَافٍ، فطرح عليَّ طَرْفَ ثوبِه ( فصِرْنا ثلاثةً )

296 - إذا كانت صيحةٌ في رمضانَ؛ فإنَّهُ يكونُ معمعةٌ في شوالٍ، وتميزُ القبائلُ في ذي القعدةِ، وتُسفكُ الدماءُ في ذي الحجةِ. والمُحرمُ ما المُحرمُ ؟ ( يقولها ثلاثًا )، هيهاتَ هيهاتَ ! يقتلُ الناسُ فيها هَرْجًا هَرْجًا. قلنا : وما الصيحةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : هدةٌ في النصفِ من رمضانَ ليلةَ جمعةٍ؛ فتكونُ هدةٌ توقظُ النائمَ، وتُقعدُ القائمَ، وتُخرجُ العواتقَ من خدورهنَّ في ليلةِ جمعةٍ، في سنةٍ كثيرةِ الزلازلِ. فإذا صليتم الفجرَ من يومِ الجمعةِ؛ فادخلوا بيوتَكم، وأغلِقُوا أبوابَكم، وسدُّوا كواكم، ودثِّرُوا أنفسَكم، وسدُّوا آذانكم، فإذا أحسستم بالصيحةِ؛ فخرُّوا للهِ سُجَّدًا، وقولوا : سبحانَ القدوسِ، سبحانَ القدوسِ، ربُّنا القدوسُ؛ فإنَّهُ من فعل ذلك؛ نجا، ومن لم يفعل ذلك؛ هلك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6471
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - إذا لَم يُبارَكْ للعَبدِ في مالِهِ جعلَهُ اللهُ في الماءِ و الطِّينِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1886
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

299 - مَثَلُ أصحابي في أمتي كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ

300 - مَقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ ساعةً، خيرٌ من عملِهِ في أهلِهِ عُمْرَهُ
 

1 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 416 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اطلُبوا العلمَ يومَ الاثنينِ، فإنَّهُ ميسَّرٌ لطالبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2490 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (237)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - كيف يطلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اطلبوا العِلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ، فإنَّهُ ميسَّرٌ لمن طلبَ، وإذا أراد أحدُكم حاجةً، فليبَكِّر إليْها فإنِّي سألتُ ربِّي أن يبارِكَ لأمَّتي في بُكورِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2491 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (502)
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اطلُبوا الرّزقَ في خَبايا الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (431)، وأبو يعلى (4384) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (895)
التصنيف الموضوعي: تجارة - الخروج في التجارة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب قدر - الأمر بالعمل وترك العجز مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما جاء في الغرس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اطلُبوا الفضلَ عند الرُّحَماءِ من أمتي، تَعِيشُوا في أكنافِهِم، فإن فيهم رحمتي، ولا تَطْلُبُوا من القاسيةِ قلوبُهُم، فإنهم ينتظرون سَخَطِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1577 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/3)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (568) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/222)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4717)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - اطلُبوا الخيرَ عند حِسَانِ الوُجوهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة وابن عباس وعبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك وأبو هريرة وأبو بكرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2855
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة

7 - اطلُبوا الحوائجَ بِعِزَّةِ الأنفسِ، فإنَّ الأمورَ تَجْرِي بالمقاديرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1390 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (194)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/70)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اطلُبوا الخيرَ عندَ حسانِ الوجوهِ، وتسَمُّوا بخيارِكُم، وإذا أتاكُم كريمُ قومٍ فأَكْرموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2797 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/121)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/162)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أسماء - الأسماء المستحبة سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2796 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6117)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/290)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/363) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اطلُبوا الخيرَ دهرَكم، واهرُبوا منَ النَّارِ جَهدَكُم، فإنَّ الجنَّةَ لا ينامُ طالبُها، وإنَّ النَّارَ لا ينامُ هاربُها، وإنَّ الآخرةَ محفَّفةٌ بالمكارهِ

11 - اطلُبوا الخيرَ دَهْرَكُم كلَّهُ، وتعرَّضوا لنَفَحاتِ اللَّهِ، فإنَّ للَّهِ نفحاتٍ من رحمتِهِ يُصيبُ بِها مَن يشاءُ من عبادِهِ، وسَلوه أن يستُرَ عوراتِكُم وأن يؤمِّنَ روعاتِكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2798 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1121)، والديلمي في ((الفردوس)) (241).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يا عليُّ ! اطلُبوا المعروفَ من رُحَماءِ أمتي، تَعِيشُوا في أكنافِهِم، ولا تطلُبُوهُ من القاسيةِ قلوبُهُم، فإن اللَّعنةَ تنزِلُ عليهم، يا عليُّ ! إن اللهَ تعالى خلق المعروفَ، وخلق له أهلًا، فحَبَّبَهُ إليهم، وحَبَّبَ إليهم فِعالَهُ، ووَجَّهَ إليهم طُلَّابَهُ، كما وَجَّهَ الماءَ في الأرضِ الجَدْبَةِ لتَحْيَى به، ويَحْيَى بها أهلُها، يا عليُّ ! إن أهلَ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ

13 - لو عَرَفْتُمُ اللهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ؛ لعَلِمْتُم العلمَ الذي ليس معه به جهلٌ، ولو عَرَفْتُمُ اللهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ؛ لَزَالَتِ الجبالُ بدعائِكم، وما أُوتِيَ أحدٌ من اليقينِ شيئًا إلا ما لم يُؤْتَ منه أكثرُ مما أُوتِي، فقال معاذُ ابنُ جبلٍ : ولا أنت يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : ولا أنا. قال معاذٌ : فقد بَلَغَنا أن عيسى ابنَ مريمَ عليه السلامُ كان يَمْشِي على الماءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ولو ازداد يقينًا لَمَشَى على الهواءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر و إسناده ضعيف
الراوي : وهيب بن الورد المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4357 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (976)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 156) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - كرامات الأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَثَلُ الذي يتعلمُ العلمَ في صِغَرِه كالنقشِ في الحَجَرِ، ومَثَلُ الذي يتعلمُ العلمَ في كِبَرِهِ كالذي يكتبُ على الماءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 618 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/130)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الحفظ في الصغر علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - العلمُ علمانِ: فعلمٌ ثابتٌ في القلبِ؛ فذاك العلمُ النَّافعُ، وعلمٌ في اللِّسانِ؛ فذاك حُجَّةُ اللهِ على عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3945 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1151)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (89) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - العِلمُ في قريشٍ، و الأمانةُ في الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1592 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/28)، وفي ((المعجم الأوسط)) (6631) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ له مُرضِعًا في الجنةِ – يعني : إبراهيمَ بنَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ولو عاش لكان صِدِّيقًا نَبِيًّا، ولو عاش لعَتَقَتْ أخوالُه القِبْطَ، وما استُرِقَّ قِبْطِىٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3202 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ لهُ ( يعني إبراهيمَ بنِ محمَّدِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ) مُرضعًا في الجنَّةِ ولَو عاشَ لَكانَ صدِّيقًا نبيًّا، ولَو عاشَ لعُتِقَت أخوالُهُ القِبطُ وما استُرقَّ قِبطيٌّ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2522 التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11495)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من خرج في طلبِ العلمِ، فهو في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2037 التخريج : أخرجه الترمذي (2647) باختلاف يسير، والبزار (6520)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/17) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 933 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 105)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - طالبُ العلمِ كالغادِي والرَّايِحِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3286 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) كما في ((الجامع الكبير)) للسيوطي (5/ 518)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1941) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - بُلُّوا أرحامَكم بالسلامِ؛ ولو في السنةِ مرةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع الشطر الثاني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6357 التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب أماليه)) (2028)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - طالبُ العلم ِللهِ؛ كالغادي والرَّائحِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3823 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) كما في ((الجامع الكبير)) للسيوطي (5/ 518)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1941) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اغدوا في طلبِ العلمِ، فإنَّ الغدوَّ بركةٌ ونجاحٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2837 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/270)
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم بيوع - البركة في البكور رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ليسَ من أخلاقِ المؤمِنِ الملَقُ، إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 381 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/298)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/219).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - التملق علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الغُدُوُّ والرَّوَاحُ في تَعَلُّمِ العلمِ؛ أفضلُ عند اللهِ من الجهادِ في سبيلِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3964 التخريج : أخرجه أبو مسعود الأصبهاني في ((معجمه))، وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) (5790)، والديلمي في ((الفردوس)) (4303)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

29 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العالم على الجاهل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - العلمُ ميراثي، وميراثُ الأنبياءِ قَبلي، فمَن كان يرثُني؛ فهو معي في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3946 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص57) واللفظ له، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5719) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث