الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ عيسَى لا أبَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/70
التصنيف الموضوعي: أسماء - فيمن يتكنى بأبي عيسى أنبياء - عيسى
| أحاديث مشابهة

2 - يَجِيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على راحِلَةٍ رَحْلُها ذهبٌ وزِمَامُها دُرٌّ وياقوتٌ، يَتْبَعُهُ الْمُؤَذِّنُونَ حتى يُدْخِلَهُمُ الجنةَ، حتى إنه لَيُدْخِلُ مَن أَذَّنَ أَرْبَعِينَ يومًا يَطْلُبُ بذلك وَجْهَ اللهِ

3 - من صلَّى يومَ الإثنين أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } مرَّةً، فإذا سلَّم استغفر اللهَ عشرَ مرَّاتٍ، وصلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ مرَّاتٍ غُفِرت ذنوبُه كلُّها، وأعطاه اللهُ قصرًا في الجنَّةِ من دُرَّةٍ بيضاءَ، في جوفِ القصرِ سبعةُ أبياتٍ، طولُ كلِّ بيتٍ ثلاثةُ آلافِ ذراعٍ، وعرضُه مثلُ ذلك، البيتُ الأوَّلُ من فضَّةٍ بيضاءَ، والبيتُ الثَّاني من ذهبٍ، والبيتُ الثَّالثُ من لؤلؤٍ، والبيتُ الرَّابعُ من زمرُّدٍ والبيتُ الخامسُ من زبرجدٍ ، والبيتُ السَّادسُ من درٍّ، والبيتُ السَّابعُ من نورٍ يتلألأُ، وأبوابُ البيوتِ من العنبرِ، على كلِّ بابٍ ألفُ سترٍ من زعفرانٍ، وفي كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ من كافورٍ، فوقَ كلِّ سريرٍ ألفُ فراشٍ، فوقَ كلِّ فراشٍ حوراءُ خلقها اللهُ من أطيبِ الطِّيبِ من لدُن رِجلَيْها إلى رُكبتِها من الزَّعفرانِ الرَّطِبِ، ومن لدُن رُكبتِها إلى ثديِها من المسكِ الأذفرِ ، ومن لدُن ثديِها إلى عنقِها من العنبِر الأشهبِ، ومن لدُن عنقِها إلى مفرقِ رأسِها من الكافورِ الأبيضِ، على كلِّ واحدةٍ منهم سبعون ألفَ حُلَّةٍ من حُلَلِ الجنَّةِ كأحسنَ ما رأيتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/425
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً، فَقالَ عُمَرُ: «لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ» وَقالَ مُغِيرَةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أَبِيهِ: «إنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا»، فَقالَ عُمَرُ: مِثْلَهُ وَأَقَادَ أَبُو بَكْرٍ، وَابنُ الزُّبَيْرِ، وَعَلِيٌّ وَسُوَيْدُ بنُ مُقَرِّنٍ مِن لَطْمَةٍ وَأَقَادَ عُمَرُ، مِن ضَرْبَةٍ بالدِّرَّةِ وَأَقَادَ عَلِيٌّ، مِن ثَلَاثَةِ أَسْوَاطٍ وَاقْتَصَّ شُرَيْحٌ، مِن سَوْطٍ وَخُمُوشٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] وقوله : (وَقالَ مُغِيرَةُ بنُ حَكِيمٍ....) معلق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6896
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - من قتله جماعة ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - الكَوْثَرُ نهرٌ في الجنةِ حافَتَاهُ من ذهبٍ ومَجْرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ من المِسْكِ وماؤُهُ أَحْلَى من العَسَلِ وأَبْيَضُ من الثَّلْجِ

6 - الكَوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ، حافَّتَاه من ذهبٍ، ومَجرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تربَتُهُ أطيَبُ من المِسكِ، وماؤُهُ أحلَى من العسلِ، وأبيَضُ من الثَّلجِ.

7 - الكوثرُ نهرٌ في الجنةِ حافَّتاهُ من ذهبٍ مجراهُ على الياقوتِ والدُّرِّ تربتُه أطيبُ من المسكِ وماؤُه أحلى من العسلِ وأشدُّ بياضًا من الثلجِ

8 - الكوثَرُ نَهْرٌ في الجنةِ، حافَّتاهُ من ذَهَبٍ، و مَجْراهُ على الدُّرِّ و الياقُوتِ، تُرْبَتُه أطْيَبُ رِيحًا من المسكِ، و ماؤُهُ أحْلَى من العسَلِ، و أشَدِّ بَياضًا من الثَّلْجِ

9 - الكوثَرُ نَهْرٌ في الجنَّةِ، حافَّتاهُ من ذَهَبٍ، ومَجراهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تُربتُهُ أطيبُ مِنَ المسكِ، وماؤُهُ أحلَى منَ العسلِ، وأبيَضُ منَ الثَّلجِ

10 - خيارُ أمتي علماؤُها وخيارُ علمائِها حُلَماؤها ألا وإنَّ اللهَ يغفرُ للعالمِ الحليمِ أربعينَ ذنبًا قبلَ أنْ يغفرَ للجاهلِ البذيءِ ذنبًا واحدًا وإنَّ العالِمَ الرحيمَ يجيءُ يومَ القيامةِ ونورُه قد أضاء فيسيرُ فيه كما يسيرُ في الكوكبِ الدُّرِّيُّ

11 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ، وُضِعَت مَنابرُ من ذَهَبٍ علَيها قبابٌ مِن فضَّةٍ، مُفصَّصةٌ بالدُّرِ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والاستَبرقِ، ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ : أينَ مَن حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عِلمًا يحملُهُ إليهِم يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ، اجلِسوا علَيها، ثمَّ ادخلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث


13 - سألتُ ابنَ عمرَ عن هذه الآيةِ : { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } أفي أبي جهلٍ وأبي طالبٍ ؟ قال : نعم

14 - سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عُمرَ مرَّةً وَهوَ يقولُ : وأبي وأبي، فقالَ : إنَّ اللَّهَ ينهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكُم

15 - كانتْ تحتي امرأةٌ أحِبُّها وكان أبي يكرَهُها، فأمرَني أبي أن أطلِّقَها، فأبَيتُ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : يا عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ ! طلِّقِ امرأتَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانت تحتي امرأةٌ أحبُّها وَكانَ أبي يَكرَهُها فأمرني أبي أن أطلِّقَها، فأبيتُ، فذَكرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ فقالَ: يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمر !َ طلِّقِ امرأتَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُسلِمِ بنِ جُنْدَبٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ثلاثٌ لا يُرَدُّ: اللَّبَنُ، ولا الوِسادةُ، ولا الدُّهْنُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2436
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

18 - سمعَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عمرَ وَهوَ يقولُ وأبي وأبي فقالَ ألاَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكم فقالَ عمرُ فواللَّهِ ما حلفتُ بِهِ بعدَ ذلِكَ ذاكرًا ولاَ آثرًا

19 - جاء أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه بأبيه أبي قُحافةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقودُه شيخٌ أعمَى يومَ فتحِ مكةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا تركتَ الشيخَ في بيتِه حتى نأتِيَه قال أردتُ أن يُؤجِرَه اللهُ لأنا كنتُ بإسلامِ أبي طالبٍ أشدُّ فرحًا مني بإسلامِ أبي ألتمسُ بذلكَ قرةَ عينِك يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدقت
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/177
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ عُمرَ قالَ : كانت تحتي امرأةٌ أحبُّها، وَكانَ أبي يَكرَهُها فأمرَني أبي أن أطلِّقَها فأبَيتُ فذَكرتُ ذلِك للنَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقالَ : ( يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ طلِّق امرأتَكَ ).
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - جاءَني جِبريلُ فلقَّنني لغَةَ أبي إسماعيلَ

22 - عن ابنِ عمرَ أنه خطب إلى نسيبٍ له ابنتَه قال : فكان هَوى أمِّ المرأةِ في ابنِ عمرَ وكان هوى أبيها في يتيمٍ له قال : فزوَّجها الأبُ يتيمَه ذلك فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمروا النساءَ في بناتِهنَّ

23 - أَبَرُّ البِرِّ أنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أبِيهِ.
 
25 - علَّم صلاةَ التسبيحِ لجعفرِ بنِ أبي طالبٍ

26 - سألَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ فقال من يعرفُهُ فقال رجلٌ منهم أنا قال ما اسمُه قال لا أدري قال اسمُ أبيه قال لا أدري قال ليستْ هذه معرفَةٌ بمعرفَةٍ حتى تعرِفَ اسمَه واسمَ أبيه وقبيلتَه إنْ مرِضَ عدتَّهُ وإنْ ماتَ اتَّبَعْتَ جِنازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/189
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة جنائز وموت - اتباع الجنائز بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/287
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
30 - أُحْشَرُ يومَ القيامةِ بين أبي بكرٍ وعمرَ حتى أُوقَفَ بين الحرميْنِ
 

1 - إنَّ عيسَى لا أبَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/70 التخريج : أخرجه أبو ‌عمر التوقاني في كتاب ((‌معاشرة ‌الأهلين)) كما في ((المغني عن حمل الأسفار)) للعراقي (‌‌1419).
التصنيف الموضوعي: أسماء - فيمن يتكنى بأبي عيسى أنبياء - عيسى
| أحاديث مشابهة

2 - يَجِيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على راحِلَةٍ رَحْلُها ذهبٌ وزِمَامُها دُرٌّ وياقوتٌ، يَتْبَعُهُ الْمُؤَذِّنُونَ حتى يُدْخِلَهُمُ الجنةَ، حتى إنه لَيُدْخِلُ مَن أَذَّنَ أَرْبَعِينَ يومًا يَطْلُبُ بذلك وَجْهَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 775 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الإخلاص مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على راحلةٍ، رِجلُها من ذهبٍ، وزِمامُها دُرٌّ وياقوتٌ، تتبعُه المؤذِّنون حتَّى يُدخلَهم الجنَّةَ، حتَّى إنَّه ليدخلُ من أذَّن أربعين يومًا يطلبُ بذلك وجهَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الوليد خالد بن إسماعيل ، وخالد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/375 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الإخلاص مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

4 - يجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على راحلةٍ، رِجلُها من ذهبٍ، وزِمامُها دُرٌّ وياقوتٌ، تتبعُه المؤذِّنون حتَّى يُدخلَهم الجنَّةَ، حتَّى إنَّه ليدخلُ من أذَّن أربعين يومًا يطلُبُ بذلك وجهَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/375 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الإخلاص مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

5 - يَجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على ناقةٍ رَحلُها من ذهِبٍ وزمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ معهُ لواءٌ ويتبعُهُ المؤذِّنونَ فيدخلُهُمُ الجنَّةَ حتَّى إنَّهُ لَيدخُلُ من أذَّنَ أربعينَ صباحًا يريدُ بذلكَ وجهَ اللَّهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

6 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: لا تَكْتَنوا بـ «أبي عيسى»؛ فإنَّ عيسى لا أبَ له. قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ هِشامُ الدَّسْتَوائيُّ، عن أَيُّوبَ، قالَ: قالَ عُمَرُ، مُرسَل؟
خلاصة حكم المحدث : هِشامٌ أَحفَظُ، ومُرسَل أَصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2245
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التكني

7 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: لا تَكْتَنوا بـ «أبي عيسى»؛ فإنَّ عيسى لا أبَ له. قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، عن أَيُّوبَ، قالَ: قالَ عُمَرُ، مُرسَل؟
خلاصة حكم المحدث : هِشامٌ أَحفَظُ، ومُرسَل أَصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2245
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التكني

8 - بشرتُ بلالًا فقال لي يا عبدَ اللهِ بما تبشرُني فقلت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على ناقةٍ رجلُها من ذهبٍ وزمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ معَه لواءٌ يتبعُه المؤذنونَ فيُدخلُهم الجنةَ حتى إنه ليدخلُ مَن أذَّن أربعينَ صباحًا يريدُ بذلك وجهَ اللهِ تباركَ وتعالَى
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/303 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الإخلاص مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

9 - من صلَّى يومَ الإثنين أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } مرَّةً، فإذا سلَّم استغفر اللهَ عشرَ مرَّاتٍ، وصلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ مرَّاتٍ غُفِرت ذنوبُه كلُّها، وأعطاه اللهُ قصرًا في الجنَّةِ من دُرَّةٍ بيضاءَ، في جوفِ القصرِ سبعةُ أبياتٍ، طولُ كلِّ بيتٍ ثلاثةُ آلافِ ذراعٍ، وعرضُه مثلُ ذلك، البيتُ الأوَّلُ من فضَّةٍ بيضاءَ، والبيتُ الثَّاني من ذهبٍ، والبيتُ الثَّالثُ من لؤلؤٍ، والبيتُ الرَّابعُ من زمرُّدٍ والبيتُ الخامسُ من زبرجدٍ ، والبيتُ السَّادسُ من درٍّ، والبيتُ السَّابعُ من نورٍ يتلألأُ، وأبوابُ البيوتِ من العنبرِ، على كلِّ بابٍ ألفُ سترٍ من زعفرانٍ، وفي كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ من كافورٍ، فوقَ كلِّ سريرٍ ألفُ فراشٍ، فوقَ كلِّ فراشٍ حوراءُ خلقها اللهُ من أطيبِ الطِّيبِ من لدُن رِجلَيْها إلى رُكبتِها من الزَّعفرانِ الرَّطِبِ، ومن لدُن رُكبتِها إلى ثديِها من المسكِ الأذفرِ ، ومن لدُن ثديِها إلى عنقِها من العنبِر الأشهبِ، ومن لدُن عنقِها إلى مفرقِ رأسِها من الكافورِ الأبيضِ، على كلِّ واحدةٍ منهم سبعون ألفَ حُلَّةٍ من حُلَلِ الجنَّةِ كأحسنَ ما رأيتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/425 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً، فَقالَ عُمَرُ: «لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ» وَقالَ مُغِيرَةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أَبِيهِ: «إنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا»، فَقالَ عُمَرُ: مِثْلَهُ وَأَقَادَ أَبُو بَكْرٍ، وَابنُ الزُّبَيْرِ، وَعَلِيٌّ وَسُوَيْدُ بنُ مُقَرِّنٍ مِن لَطْمَةٍ وَأَقَادَ عُمَرُ، مِن ضَرْبَةٍ بالدِّرَّةِ وَأَقَادَ عَلِيٌّ، مِن ثَلَاثَةِ أَسْوَاطٍ وَاقْتَصَّ شُرَيْحٌ، مِن سَوْطٍ وَخُمُوشٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] وقوله : (وَقالَ مُغِيرَةُ بنُ حَكِيمٍ....) معلق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6896 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - من قتله جماعة ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - الكوثرُ نَهَرٌ في الجنَّةِ حافَتَاهُ الذَّهبُ ويَجري على الدُّرِّ والياقوتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن عمارة بن أبي حفصة إلا ابن علية تفرد به السري بن عاصم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/99 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5913) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

12 - لمَّا قدِمَتْ دُرَّةُ ابنةُ أبي لَهَبٍ المَدينةَ مُهاجِرةً، نزَلَتْ دارَ رافِعِ بنِ المُعَلَّى الزُّرَقيِّ، فقال لها نِسوةٌ جلَسْنَ إليها مِن بَني زُرَيقٍ: أنتِ ابنةُ أبي لَهَبٍ الذي يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: 1 - 2]، فما يُغْني عنكِ مُهاجَرُكِ! فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجثَتْ إليه وذكَرَتْ ما قُلْنَ لها، فسَكَّتَها، وقال: اجْلِسي. ثم صَلَّى بالنَّاسِ الظُّهرَ، ثم جلَسَ على المِنبَرِ ساعةً، ثم قال: أيُّها النَّاسُ، ما لي أُوذى في أَهْلي، فوَاللهِ إنَّ شَفاعَتي لَتُنالُ بِقَرابَتي، حتى أنَّ حَكَمًا، وَحا، وصُداءَ وسَلْهَبَ لَتَنالُها يَومَ القيامةِ بِقَرابَتي. وسَلْهَبُ في نَسَبِ اليَمَنِ مِن دَوْسٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5213 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5213)، واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3165)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (7/ 103)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين صلاة - صلاة الظهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - [تَفسيرُ] النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكوثرَ بأنه نَهرٌ في الجَنَّةِ، حافَّتاه: الذَّهبُ، ومَجراه: الدُّرُّ والياقوتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 174 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الكَوْثَرُ نهرٌ في الجنةِ حافَتَاهُ من ذهبٍ ومَجْرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ من المِسْكِ وماؤُهُ أَحْلَى من العَسَلِ وأَبْيَضُ من الثَّلْجِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3361 التخريج : أخرجه الترمذي (3361) واللفظ له، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الكوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ حافَّتاه من ذهبٍ، ومجراه على الدُّرِّ والياقوتِ تُربتُه أطيَبُ من المِسكِ، وماؤُه أحلَى من العسلِ وأبيضُ من الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/375 التخريج : أخرجه الترمذي (3361) واللفظ له، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الكَوثرُ نهرٌ في الجنَّةِ، حافَّتَاه من ذهبٍ، ومَجرَاهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تربَتُهُ أطيَبُ من المِسكِ، وماؤُهُ أحلَى من العسلِ، وأبيَضُ من الثَّلجِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3719 التخريج : أخرجه الترمذي (3361) واللفظ له، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - الكَوثَرُ نَهَرٌ في الجنَّةِ، حافَّتاهُ الذهَبُ، مَجراهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تُربَتُه أطيَبُ مِنَ المِسكِ، وأشَدُّ بَياضًا مِنَ الثلجِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4341 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5913) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

18 - الكوثرُ نهرٌ في الجنةِ حافَّتاهُ من ذهبٍ مجراهُ على الياقوتِ والدُّرِّ تربتُه أطيبُ من المسكِ وماؤُه أحلى من العسلِ وأشدُّ بياضًا من الثلجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3514 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334) واللفظ له، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الكوثَرُ نَهْرٌ في الجنةِ، حافَّتاهُ من ذَهَبٍ، و مَجْراهُ على الدُّرِّ و الياقُوتِ، تُرْبَتُه أطْيَبُ رِيحًا من المسكِ، و ماؤُهُ أحْلَى من العسَلِ، و أشَدِّ بَياضًا من الثَّلْجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4615 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الكوثَرُ نَهْرٌ في الجنَّةِ، حافَّتاهُ من ذَهَبٍ، ومَجراهُ على الدُّرِّ والياقوتِ، تُربتُهُ أطيبُ مِنَ المسكِ، وماؤُهُ أحلَى منَ العسلِ، وأبيَضُ منَ الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3361 التخريج : أخرجه الترمذي (3361) واللفظ له، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - الكوثرُ نهرٌ في الجنةِ، حافَّتَاهُ من ذهبٍ، و مجرَاهُ على الدرِّ و الياقوتِ، تربَتُهُ أطيبُ ريحًا من المسكِ، و ماؤُهُ أحلَى منَ العسلِ، و أشدُّ بياضًا منَ الثلجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6448 التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5913) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لمَّا أُنزِلَتْ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو نَهَرٌ في الجَنَّةِ، حافَتاه من ذَهَبٍ، يَجْري على جَنادِلِ الدُّرِّ والياقوتِ، شَرابُه أحْلَى من العَسَلِ، وأشَدُّ بَياضًا من اللَّبَنِ، وأبْرَدُ من الثَّلجِ، وأطيَبُ من ريحِ المِسكِ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5913 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11704) قول ابن عباس، وأحمد (5913) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - خيارُ أمتي علماؤُها وخيارُ علمائِها حُلَماؤها ألا وإنَّ اللهَ يغفرُ للعالمِ الحليمِ أربعينَ ذنبًا قبلَ أنْ يغفرَ للجاهلِ البذيءِ ذنبًا واحدًا وإنَّ العالِمَ الرحيمَ يجيءُ يومَ القيامةِ ونورُه قد أضاء فيسيرُ فيه كما يسيرُ في الكوكبِ الدُّرِّيُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 555 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1276)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما ضرب له من المثل صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خِيارُ أُمَّتي عُلَماؤُها، وخِيارُ عُلَمائِها رُحَماؤُها، ألا وإنَّ اللَّهَ تعالى ليَغفِرُ للعالِمِ أربَعينَ ذَنبًا قَبلَ أن يَغفِرَ للجاهلِ ذَنبًا واحِدًا، ألا وإنَّ العالِمَ الرَّحيمَ يَجيءُ يَومَ القيامةِ، وإنَّ نورَه قد أضاءَ يَمشي فيه ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ كَما يُضيءُ الكَوكَبُ الدُّرِّيُّ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 462 التخريج : -

25 - إذا كانَ يومُ القيامة وُضِعَت مَنابرُ من نورٍ، عليها قبابٌ من فضَّةٍ مفصَّصةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والإستبرقِ، ثمَّ يُنادي منادي الرَّحمانِ عزَّ وجلَّ أينَ من حملَ إلى أمَّتي علمًا يحملهُ إليهِم ؟ يريدُ بِهِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ اجلِسوا علَيها، ثمَّ يدخلونَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/375 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/230) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

26 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ، وُضِعَت مَنابرُ من ذَهَبٍ علَيها قبابٌ مِن فضَّةٍ، مُفصَّصةٌ بالدُّرِ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والاستَبرقِ، ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ : أينَ مَن حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عِلمًا يحملُهُ إليهِم يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ، اجلِسوا علَيها، ثمَّ ادخلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (144) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَقولُ: لَمَّا نزَلَتْ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو نَهرٌ في الجنَّةِ، حافَتاهُ مِن ذهَبٍ، يَجْري على الدُّرِّ والياقوتِ، شَرابُه أشَدُّ بَياضًا منَ اللَّبنِ، وأحْلى منَ العَسَلِ، فقالَ: صدَقَ واللهِ ابنُ عبَّاسٍ، هذا واللهِ الخيرُ الكثيرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6454
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

28 - إذا كانَ يومُ القيامةِ وُضعت منابِرُ من ذَهبٍ عليها قبابٌ من فضَّةٍ مفصَّصةٍ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ جلالُها منَ السُّندسِ والإستبرقِ ثمَّ يجاءُ بالعلماءِ فيجلسونَ عليها ثمَّ ينادي منادي الرَّحمنِ أينَ من حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علمًا يريدُ بهِ وجهَ اللَّهِ اجلسوا على هذِه المنابرِ فلا خوفَ عليكم ذلِك اليومَ حتَّى تدخلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به الحسن عن إسماعيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/300 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (144)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1525 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (994) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2552) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة ود الأب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه يَعْقوبُ بنُ كَعْبٍ الحَلَبيُّ، عن زَكَريَّا بنِ مَنْظورٍ، عن أبي حازِمٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، عن زَكَريَّا بنِ مَنْظورٍ، عن أبي حازِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يَقُلْ: نافِعٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا عندي أَصَحُّ؛ بلا نافِعٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1567
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة