الموسوعة الحديثية


- يَجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على ناقةٍ رَحلُها من ذهِبٍ وزمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ معهُ لواءٌ ويتبعُهُ المؤذِّنونَ فيدخلُهُمُ الجنَّةَ حتَّى إنَّهُ لَيدخُلُ من أذَّنَ أربعينَ صباحًا يريدُ بذلكَ وجهَ اللَّهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم : 301
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 375)
: ‌4474 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد السمري الناقد قال: نا الحسين بن الحسن الشيلماني قال: نا خالد بن إسماعيل المخزومي قال: نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: بشرت بلالا فقال لي: يا عبد الله، بم تبشرني؟ فقلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يجيء بلال يوم القيامة على راحلة من ذهب وزمامها من در وياقوت، معه لواء يتبعه المؤذنون، فيدخلهم الجنة، حتى إنه ليدخل من أذن أربعين صباحا، يريد بذلك وجه الله عز وجل.

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 90)
: أنبأنا الجريري أنبأنا أبو طالب العشاري حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد حدثنا العلاء بن سالم أنبأنا أبو الوليد المخزومي حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه قال: " أبشر يا بلال، قال: بم تبشرني يا عبد الله؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌يجئ ‌بلال يوم القيامة على راحلة رحلها من ذهب وزمامها در وياقوت، يتبعه المؤذنون حتى يدخلهم الجنة، حتى إنه ليدخل من أذن أربعين يوما، يطلب بذلك وجه الله ". قال الدارقطني: تفرد به أبو الوليد خالد بن إسماعيل. قال ابن عدي: كان يضع الحديث على ثقاة المسلمين، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.