الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَنْ نَسِيَ الصلاةَ فَلْيُصَلِّيَها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ قال أقِمِ الصلاةَ لذِكْرِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6569
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ نَسِي صلاةً فَوَفَّاها إذا ذكَرها، قال اللهُ تعالى { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2425
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكرها. قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/277
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن نسيَ صلاةً فليُصلِّها إذا ذَكَرَها. فإنَّ اللَّهَ تعالى قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

5 - دخَلَ عبدٌ الجنَّةَ بغُصْنِ شَوْكٍ على طَريقِ المُسلِمينَ، فأَماطَه عنه.

6 - مَن نسيَ صلاةً، فليصلِّها إذا ذَكَرَها. فإنَّ اللَّهَ تَعالى يقولُ: أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْري قيلَ للزُّهْرِيِّ [ روايةً ] هَكَذا قرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نعَم

7 - مَرَّ رَجُلٌ بغُصْنِ شَجَرَةٍ علَى ظَهْرِ طَرِيقٍ، فقالَ: واللَّهِ لأُنَحِّيَنَّ هذا عَنِ المُسْلِمِينَ لا يُؤْذِيهِمْ فَأُدْخِلَ الجَنَّةَ.

8 - مَرَّ رجلٌ بغُصْنِ شجرةٍ على ظَهْرِ طريقٍ، فقال : والله لَأُنَحِّيَنَّ هذا عن المسلمينَ، لا يُؤْذِيهِم، فأُدْخِلَ الجنةَ

9 - ما من رجلٍ يَسلُكُ طرِيقًا، يَطلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ لهُ طريقَ الجنةِ، و مَنْ أبْطأَ بهِ عملُهُ لمْ يُسرِعْ بهِ نَسبُهُ

10 - ما من رجلٍ يسلُكُ طريقًا يطلبُ فيهِ علمًا إلَّا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طريقَ الجنَّةِ ومن أبطأَ بِهِ عملُهُ لم يُسرِع بِهِ نسبُه


12 - من سلَّ سخيمتَه على طريقٍ عامرٍ، من طريقِ المسلمين، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ

13 - من نسيَ صلاةً فوقتُها إذا ذكرها
خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/659
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة

16 - مَن نسِيَ صلاةً فوقتُها إذا ذَكرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن نسي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو ضعيف جدا‏ ‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/327
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من نسيَ ركعتيْ الفجرِ فليُصلِّهما إذا طلعتِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ أعْرَابِيًّا أتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: دُلَّنِي علَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قالَ: تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ به شيئًا، وتُقِيمُ الصَّلَاةَ المَكْتُوبَةَ، وتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومُ رَمَضَانَ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لا أزِيدُ علَى هذا، فَلَمَّا ولَّى، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّهُ أنْ يَنْظُرَ إلى رَجُلٍ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إلى هذا

21 - مَنْ آمَنَ باللهِ ورسولِهِ، وأقامَ الصلاةَ، وآتَى الزكاةَ، وصامَ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُدخِلَهُ الجنةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أوْ جلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فِيها

22 - مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ.

23 - مَن آمَنَ باللَّهِ ورَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ، كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، هاجَرَ في سَبيلِ اللَّهِ، أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُنَبِّئُ النَّاسَ بذلكَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِهِ، كُلُّ دَرَجَتَيْنِ ما بيْنَهُما كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ، وأَعْلَى الجَنَّةِ، وفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ.

24 - مَن آمَنَ باللَّهِ وبِرَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ؛ كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، جاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِ اللَّهِ، ما بيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ؛ فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ وأَعْلَى الجَنَّةِ -أُراهُ- فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ.

25 - مَن آمَنَ باللهِ ورسولِه، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصام رمضانَ؛ فإنَّ حَقَّا على اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أو جلَسَ في أَرْضِه التي وُلِدَ فيها. قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نُخبِرُ الناسَ؟ قال: إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ، أَعدَّها اللهُ للمُجاهدين في سبيلِه، بين كلِّ درجتَيْنِ كما بين السَّماءِ والأرضِ، فإذا سأَلتُمُ اللهَ فسَلوه الفِرْدَوسَ، فإنَّه وَسَطُ الجنَّةِ، وأعلى الجنَّةِ، وفوقَه عَرْشُ الرحمنِ ، ومنه يُفَجَّرُ -أو تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ. شَكَّ أبو عامرٍ.

26 - مَن آمَنَ باللهِ ورسولِه، وأقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رمضانَ؛ فإنَّ حَقًّا على اللهِ عزَّ وجَلَّ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أو جلَسَ في أَرضِه التي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نُنَبِّئُ الناسَ بذلك؟ قال: إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ، أعلاها للمُجاهِدين في سَبيلِه، ما بين كلِّ درجتَيْن كما بين السَّماءِ والأرضِ، فإذا سأَلتُمُ اللهَ عزَّ وجَلَّ فاسْألوه الفِرْدَوْسَ؛ فإنَّها أَوْسَطُ الجنَّةِ، وأعلى الجنَّةِ، وفوقَه عرشُ الرحمنِ عزَّ وجَلَّ، ومنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ.

27 - أَلَا أُحَدِّثُكُم بما يُدْخِلُكُم الجنةَ ؟ ضَرْبٌ بالسيفِ، وطعامُ الضَّيْفِ، واهتِمَامٌ بمَوَاقِيتِ الصلاةِ، وإسباغُ الطُّهُورِ في الليلةِ القَرَّةِ، والطعامُ على حُبِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2153
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف جهاد - فضل الجهاد صلاة - الصلاة على وقتها وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - لا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ علَى مُصِحٍّ وأَنْكَرَ أبو هُرَيْرَةَ حَدِيثَ الأوَّلِ، قُلْنا: ألَمْ تُحَدِّثْ أنَّهُ: لا عَدْوَى فَرَطَنَ بالحَبَشِيَّةِ، قالَ أبو سَلَمَةَ: فَما رَأَيْتُهُ نَسِيَ حَدِيثًا غَيْرَهُ.

29 - من سلَّ سخيمتَه على طريقٍ من طرُقِ المسلمِين، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين

30 - من سلَّ سخيمَتَهُ على طريقٍ منْ طرقِ المسلمِينَ؛ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ.
 

1 - مَن نَسِيَ الصلاةَ عليَّ، خَطِئَ طريقَ الجَنَّةِ.

2 - من ذُكِرتُ عنده، فنسِي الصَّلاةَ عليَّ؛ خطِئ به طريقُ الجنَّةِ

3 - مَنْ نَسِيَ الصلاةَ فَلْيُصَلِّيَها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ قال أقِمِ الصلاةَ لذِكْرِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6569 التخريج : أخرجه مسلم (680) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَنْ نَسِي صلاةً فَوَفَّاها إذا ذكَرها، قال اللهُ تعالى { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2425 التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً بلفظ "فليصلها إذا ذكرها"
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكرها. قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/277 التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن نسيَ صلاةً فليُصلِّها إذا ذَكَرَها. فإنَّ اللَّهَ تعالى قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 618 التخريج : أخرجه النسائي (619) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - دخَلَ عبدٌ الجنَّةَ بغُصْنِ شَوْكٍ على طَريقِ المُسلِمينَ، فأَماطَه عنه.

8 - مَن نسيَ صلاةً، فليصلِّها إذا ذَكَرَها. فإنَّ اللَّهَ تَعالى يقولُ: أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْري قيلَ للزُّهْرِيِّ [ روايةً ] هَكَذا قرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 619 التخريج : أخرجه النسائي (620) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - نسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسلَّمَ في سَجدتينِ، فقالَ لَهُ ذو الشِّمالينِ أقصُرتِ الصَّلاةُ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان
| شرح حديث مشابه

10 - مَرَّ رَجُلٌ بغُصْنِ شَجَرَةٍ علَى ظَهْرِ طَرِيقٍ، فقالَ: واللَّهِ لأُنَحِّيَنَّ هذا عَنِ المُسْلِمِينَ لا يُؤْذِيهِمْ فَأُدْخِلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1914 التخريج : أخرجه البخاري (2472)، ومسلم (1914) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق علم - القصص استغفار - مكفرات الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَرَّ رجلٌ بغُصْنِ شجرةٍ على ظَهْرِ طريقٍ، فقال : والله لَأُنَحِّيَنَّ هذا عن المسلمينَ، لا يُؤْذِيهِم، فأُدْخِلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5863 التخريج : أخرجه البخاري (2472)، ومسلم (1914) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق علم - القصص استغفار - مكفرات الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - نسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في سَجدتينِ، فقالَ ذو الشِّمالينِ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ: أصدقَ ذو اليدينِ ؟ قالوا: نعَم، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/9
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان
| شرح حديث مشابه

13 - نسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ في سجدتينِ فقالَ لَهُ ذو الشِّمالينِ أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أصدقَ ذو اليدينِ قالوا نعَم فقامَ رسولُ اللَّهِ فأتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1228 التخريج : أخرجه البخاري (1227)، ومسلم (573) بنحوه، والنسائي (1229) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ: قفل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ خَيبَرَ فأدركَهم اللَّيلُ وقال لبلالٍ: اكلأْ لنا اللَّيلَ. الحديثَ، وفي آخِرِه: مَن نَسِيَ صلاةً فليُصَلِّها إذا ذكَرَها، وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على الزُّهريِّ، ثمَّ قال]: وأمَّا القَعنبيُّ، ومَعنٌ، وابنُ القاسِمِ، والشَّافعيُّ، وابنُ وَهبٍ، وجُوَيريةُ، وغيرُهم، فرَوَوه عن مالكٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ مُرسَلًا، والمحفوظُ هو المُرسَلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1350
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة خيبر

15 - نسي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمَ في سجدتَينِ فقالَ ذو الشمالَينِ أَقَصُرَتْ الصلاةُ أمْ نسيتَ يا رسولَ اللهِ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَصدقَ ذو اليدَينِ قالُوا نَعَمْ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/388 التخريج : أخرجه البخاري (1227)، ومسلم (573) بنحوه، والنسائي (1229) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - بَينَما رَجُلٌ يَمشي على طَريقٍ وجَدَ غُصنَ شَوكٍ، فقال: لَأرفَعَنَّ هذا؛ لعَلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَغفِرُ لي به، فرفَعَه، فغفَرَ اللهُ له به، وأدخَلَهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10289 التخريج : أخرجه البخاري (652)، ومسلم (1914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث

17 - ما من رجلٍ يَسلُكُ طرِيقًا، يَطلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ لهُ طريقَ الجنةِ، و مَنْ أبْطأَ بهِ عملُهُ لمْ يُسرِعْ بهِ نَسبُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5715 التخريج : أخرجه أبو داود (3643)، والدارمي (344)، وابن حبان (84).
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - ما مِن رجُلٍ يسلُكُ طريقًا يطلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سهَّل اللهُ له به طريقَ الجَنَّةِ، ومَن أبطَأ به عمَلُهُ لم يُسرِعْ به نسَبُهُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3643 التخريج : أخرجه أبو داود (3643)، والدارمي (344)، وابن حبان (84).
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - [«ما مِنْ رَجُلٍ سَلَكَ طَريقًا يَطْلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقَ الجَنَّةِ، ومَنْ أَبْطَأَ به عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ»].
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

20 - «ما مِنْ رَجُلٍ سَلَكَ طَريقًا يَطْلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقَ الجَنَّةِ، ومَنْ أَبْطَأَ بهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بهِ نَسَبُهُ».

21 - ما من رجلٍ يسلُكُ طريقًا يطلبُ فيهِ علمًا إلَّا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طريقَ الجنَّةِ ومن أبطأَ بِهِ عملُهُ لم يُسرِع بِهِ نسبُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3643 التخريج : أخرجه أبو داود (3643)، والدارمي (344)، وابن حبان (84).
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فعَرَّسَ ذاتَ لَيلةٍ [فقال: ألا رجلٌ يكلؤُنا الليلةَ لا نرقدُ عن الصلاةِ؟ فقال: بلالٌ: أنا. فاستند إلى بعيرِه واستقبل الفجرَ وضرب اللهُ على آذانِهم فلم يستيقظوا إلا بِحرِّ الشمسِ في وجوهِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا بلالُ ما هذا؟ فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ! أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسِكَ قال: فصلَّى ركعتين في مكانِه بأصحابِه ثم قال: اقتادوا بنا من هذا المكانِ وصلوا الصبحَ في مكانٍ آخرَ، وقال من نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها قال اللهُ تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن عُيَينة عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الجبار بن العلاء عنه متصلا. رواه جماعة، عَن ابن عُيَينة لم يذكروا فيه أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/277
التصنيف الموضوعي: سفر - آداب السفر

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فعرَّس ذاتَ ليلةٍ فقال: ألا رجلٌ يكلؤُنا الليلةَ لا نرقدُ عن الصلاةِ؟ فقال: بلالٌ: أنا. فاستند إلى بعيرِه واستقبل الفجرَ وضرب اللهُ على آذانِهم فلم يستيقظوا إلا بِحرِّ الشمسِ في وجوهِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا بلالُ ما هذا؟ فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ! أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسِكَ قال: فصلَّى ركعتين في مكانِه بأصحابِه ثم قال: اقتادوا بنا من هذا المكانِ وصلوا الصبحَ في مكانٍ آخرَ، وقال من نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها قال اللهُ تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.
خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة [أي صلاته ركعتين بأصحابه في المكان الذي ناموا فيه] إن كان محفوظاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/580 التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (1357) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (680) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة طه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/519 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال طهارة - آداب دخول الخلاء مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من سلَّ سخيمتَه على طريقٍ عامرٍ، من طريقِ المسلمين، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال طهارة - آداب دخول الخلاء مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من نسيَ صلاةً فوقتُها إذا ذكرها
خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/659 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8840) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من نسيَ صلاةً فوقتهَا إذا ذكرها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي العطاف. اختلف عليه في إسناده إلى أبي هريرة: فلا يلتفت إلى ما تفرد به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8840) واللفظ له، وأخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

28 - مَن نسي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا حفص
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/349 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/383)، والدارقطني (2/298)، والبيهقي (3226)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

29 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة