الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا يقولنَّ أحدُكم إني صَرُورَةٌ، فإنَّ المسلمَ ليسَ بصَرُورةٍ، ولا يقولنَّ أحدُكم : إني حاجٌّ، فإنَّ الحاجَّ هو المُحْرِمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو موقوف
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/165
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : لا يقولنّ أحدكُم : إني صرورَةٌ، فإن المسلمَ ليس بصَرُورَةٍ، ولا يقولنّ أحدكم : إني حاجٌّ، فإن الحاجَّ هو المحرمِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/281
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لا يقولَنَّ أحدُكُم إنِّي صَرُورَةٌ فإنَّ المسلِمَ ليس بصرورَةٍ ولا يقولَنَّ أحدُكُمْ إنِّي حاجٌّ إنَّما الحاجُّ المحرِمُ ولكنْ لِيَقُلْ إنِّي أُرِيدُ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سمعت رجلا يسألُ جابر بن عبد اللهِ عن الحليّ أفيه زكاةٌ ؟ فقال جابر : لا. فقال : وإن كان يبلُغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقال جابر : كَثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/34
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سمعتُ رجلًا يَسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الحُلِيِّ أَفِيهِ الزكاةُ فقال جابرٌ لا فقال وإن كان يبلغُ ألفَ دينارٍ فقال جابرٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/295
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا. فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/582
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فأتَاهُ آتٍ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ وَابنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا.

8 - عن جابر قال آلُ محمدٍ أُمّتهُ

9 - عن جابرٍ : ومقامٌ كريمٌ – قال المنابرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ذكر من جرحه]
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/352
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الشعراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن جابرٍ قال : ليس على خائنٍ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4976
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنْ جابِرٍ قالَ ليسَ على خائِنٍ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4976
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن جابرٍ لا يذْبَحُ النُّسُكَ إلا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/380
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أضاحي - لا يذبح النسك إلا مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - وصَلَّى جابِرٌ وأبو سَعيدٍ في السَّفينةِ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة

14 - كان جابرُ يقولُ : لا صلاةَ إلا بجمعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بمزدلفة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - عن جابرٍ ليسَ مسلمٌ إلَّا عليهِ عُمرةٌ

16 - عن جابرٍ أنَّهُ قال لا بأسَ بالمُضَرَّجِ للمُحرمِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/347
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
19 - عن جابرٍ وابنِ عبَّاسٍ أنَّهما يُكبِّرانِ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : بسندين ضعيفين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/622
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة
 
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سالم بن أبي الجعد] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/248
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/426
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/116
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال البُسْرُ والتَّمرُ خمرٌ

26 - عن جابرْ لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان ساقط
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/7
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - نذر ما أخرج مخرج اليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ جوازُ بَيعِ الدَّينِ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/945
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

28 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال المكاتبون على شروطِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن جابرٍ وأبي هريرةَ أنه قضى بديَتِها على العاقِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : موصول ثابت
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/43
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن جابرٍ قال الطفلُ لا يصلَّى عليه حتى يستهلَ
خلاصة حكم المحدث : رفعه بعضهم والأصح أنه موقوف عليه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/258
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عَن جابِرٍ أنَّه قال: مَضَتِ السُّنَّةُ أنْ: في كُلِّ أربَعينَ فما فوقَ ذلك جُمُعةٌ وفِطرٌ وأضحى
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6337 التخريج : -

2 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، وفي كلِّ أرْبَعينَ فما فوقَ ذلك جُمُعةٌ وأَضْحًى وفِطْرٌ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا أراه يصح [فيه] عبد العزيز بن عَبْد الرَّحْمنِ من أهل بالس شيخ يضعفه أصحاب الحديث، ولم يأت به غيره
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2759
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - فرض الجمعة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة

3 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا يقولنَّ أحدُكم إني صَرُورَةٌ، فإنَّ المسلمَ ليسَ بصَرُورةٍ، ولا يقولنَّ أحدُكم : إني حاجٌّ، فإنَّ الحاجَّ هو المُحْرِمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو موقوف
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/165 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/318) مختصراً، والطبراني (9/213) (8932) باختلاف يسير، والبيهقي (10053) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : لا يقولنّ أحدكُم : إني صرورَةٌ، فإن المسلمَ ليس بصَرُورَةٍ، ولا يقولنّ أحدكم : إني حاجٌّ، فإن الحاجَّ هو المحرمِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/281 التخريج : أخرجه البيهقي (9857) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) بلفظه وزاد في آخره: فليقل إني أريد مكة، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1284) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لا يقولَنَّ أحدُكُم إنِّي صَرُورَةٌ فإنَّ المسلِمَ ليس بصرورَةٍ ولا يقولَنَّ أحدُكُمْ إنِّي حاجٌّ إنَّما الحاجُّ المحرِمُ ولكنْ لِيَقُلْ إنِّي أُرِيدُ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/237 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/318) مختصراً، والطبراني (9/213) (8932) واللفظ له، والبيهقي (10053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كتبَ عمرُ إلى عُتبةَ بنِ فرقدٍ : إذا رأيتُمُ الهلالَ من أوَّلِ النَّهارِ فأفطِروا، فإنَّهُ من اللَّيلةِ الماضيةِ، وإذا رأيتُموهُ من آخرِ النَّهارِ فأتِمُّوا صومَكُم فإنَّهُ لِلَّيلةِ المُقْبِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : جيد وإن كان إبراهيم لم يدرك عمر
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/270 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7332)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (203) باختلاف يسير، والبيهقي (8065) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - رؤية الهلال نهارا صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - الصوم والفطر بالشهادة صيام - علامة كون الهلال لليلته
|أصول الحديث

7 - سمعت رجلا يسألُ جابر بن عبد اللهِ عن الحليّ أفيه زكاةٌ ؟ فقال جابر : لا. فقال : وإن كان يبلُغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقال جابر : كَثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/34 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص96) ، والبيهقي (8/ 198) (7613) واللفظ لهما ، وعبد الرزاق (7046) بلفظ قريب ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (526) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سمعتُ رجلًا يَسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الحُلِيِّ أَفِيهِ الزكاةُ فقال جابرٌ لا فقال وإن كان يبلغُ ألفَ دينارٍ فقال جابرٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص96) ، والبيهقي (8/ 198) (7613) واللفظ لهما ، وعبد الرزاق (7046) بلفظ قريب ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (526) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا. فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/582 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص96) ، والبيهقي (8/ 198) (7613) واللفظ لهما ، وعبد الرزاق (7046) بلفظ قريب ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (526) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال جابرُ بنُ سَمُرةَ بنِ جُنادةَ بنِ جُندُبِ بنِ حجرِ بنِ ربابِ بنِ حبيبِ بنِ سواةَ بنِ عامرٍ وكُنيةُ جابرٍ أبو عبدِ اللهِ وأمُّ جابرِ بنِ سَمُرةَ خلدةُ بنتُ أبي وقَّاصٍ أختُ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة وثقه ابن جبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : جنادة بن سلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/5 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 194) (1788) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 205) بلفظه مطولًا، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1524) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جابر بن سمرة
|أصول الحديث

11 - كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فأتَاهُ آتٍ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ وَابنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1405 التخريج : أخرجه مسلم (1249، 1405)
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن جابرٍ : الجمعُ بين الصلاتَين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن يحيى الأشناني ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات الحاكم للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (976)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 193)، وتمام (404) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

13 - عن جابرٍ أنه جوَّز المضارَبةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/103
التصنيف الموضوعي: قراض - القراض في العروض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز

خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة لا يحتج به]
الراوي : أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 467 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الخلافيات)) (6/ 467).
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
|أصول الحديث

15 - عن جابر قال آلُ محمدٍ أُمّتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعيف
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 153)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين)) (2/ 420) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل النبي هم أهل دين النبي عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن جابرٍ : ومقامٌ كريمٌ – قال المنابرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ذكر من جرحه]
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/352 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 337)، والذهبي في ((تاريخ الإسلام)) (13/ 127) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الشعراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أثرُ جابرٍ في الوديعةِ أنها أمانةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/307
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة رقائق وزهد - الأمانة غصب وضمانات - الوديعة وضمانها

18 - عن جابرٍ وينكح الحرَّةُ على الأمةِ

19 - رأيت حكيمَ بنَ جابرٍ يخضبُ بالصفرةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمر بن أبي زائدة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/166 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 258) (2079) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

20 - عن جابرٍ : ليس على الخائنِ قطعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح مرفوع
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4989 التخريج : أخرجه أبو داود (4392)، والنسائي (4976)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
|أصول الحديث

21 - عن جابرٍ قال : ليس على خائنٍ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4976 التخريج : أخرجه أبو داود (4392)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عنْ جابِرٍ قالَ ليسَ على خائِنٍ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4976 التخريج : أخرجه أبو داود (4392)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن جابرٍ، في القِراءةِ في الظُّهرِ والعَصرِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه أيُّوبُ بنُ موسى، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابرٍ، موقوفًا. ورواه عُثمانُ بنُ الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابرٍ، قال: سُنَّةُ القِراءةِ في الصَّلاةِ... فنحا به نحوَ الرَّفعِ. ورواه مالِكٌ، عن الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، موقوفًا، وهو أشبَهُ
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3264
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر

24 - عن جابرٍ لا يذْبَحُ النُّسُكَ إلا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/380 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة)) (4759) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أضاحي - لا يذبح النسك إلا مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عَن جابرٍ قالَ : لا يَقرأُ خلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل على شرط مسلم
الراوي : مقسم | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/161
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

26 - وصَلَّى جابِرٌ وأبو سَعيدٍ في السَّفينةِ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة

27 - كان جابرُ يقولُ : لا صلاةَ إلا بجمعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بمزدلفة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عن جابرٍ ليسَ مسلمٌ إلَّا عليهِ عُمرةٌ

29 - عن جابرٍ قال ليسَ في الحُلِيِّ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ وأن الصواب وقفه على جابر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه الدارقطني (1955)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1778) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (7049) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

30 - عن جابرٍ قال : ليس على خائنٍ قطعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وصحيح مرفوع
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4991 التخريج : أخرجه أبو داود (4392)، والنسائي (4976)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه