logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - في العقلِ الدِّيةُ [مائةٌ من الإبلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1332
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ذهاب العقل من الجناية ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - وصلاةٌ في الكعبةِ تعدِلُ مائةَ ألفِ صلاةٍ في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ عمرَ كانَ يرزقُ شُريحا في كلِ شَهرٍ مائةَ درْهمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال
| أحاديث مشابهة

4 - حديثُ عبادةَ بنِ الصَّامتِ : ألا إنَّ في الدِّيةِ العظمَى مائةٌ من الإبلِ، منها أربعون خِلفةً في بطونِها أولادُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1324
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأذنَ له في الأذانِ مرَّةً واحدةً فأذَّن الظُّهرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

6 - أنه عليه السلام اعتمر من الجِعْرَانةِ ، مرتين : مرةً في عُمْرةِ القضاءِ، ومرةً في عُمْرةِ هوازنَ
خلاصة حكم المحدث : غلط واضح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/848
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة من الجعرانة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن عمرة - عمرة القضاء
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ رَكبَ من بني عمرو بنِ عوفٍ في هجرتِهِ إلى المدينةِ مرَّ على بني سالمٍ وَهيَ قريةٌ بينَ قباءَ والمدينةِ فأدرَكتْهُ الجمعةُ فصلَّى فيهم الجمعةَ وَكانت أوَّلَ جمعةٍ صلَّاها حينَ قدمَ وفيهِ أنَّهم كانوا حينئذٍ مائةَ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن سعد من طريق الواقدي بأسانيد له
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/565
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - أول جمعة جمعت مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

8 - الوليمةُ في اليومِ الأولِ حقٌ، وفي الثاني معروفٌ، وفي الثالث رياءٌ وسُمْعَةُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري: لا يصح إسناده، وقد أعله البخاري في تاريخه
الراوي : زهير الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1226
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس نكاح - وليمة النكاح صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما أكل رسولُ اللهِ مُتَّكِئًا قطُّ إلَّا مرَّةً، وقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ورسولُك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس متكئا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن جابرٍ، قال : وضّأتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثٍ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ، كأنها أنيابُ مشْطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قدِم عمرُ مكَّةَ، فدخل دارَ النَّدوةِ يومَ الجمعةِ، فألقَى رداءَه على واقفٍ في البيتِ، فوقع عليه طيرٌ فخشي أن يسْلَحَ عليه، فأطاره فوقع عليه فانتهزته حيَّةٌ فقتلته، فلمَّا صلَّى الجمعةَ دخلتُ عليه، أنا وعثمانُ، فقال : احكُما عليَّ في شيءٍ صنعتُه اليومَ، فذكر لنا الخبرَ، قال : فقلتُ لعثمانَ : وكيف ترَى في عنزٍ ثنيَّةٍ عَفْراءَ ؟ قال : أرَى ذلك، فأمر بها عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وروي عن شيخ من أهل مكة أن عمر فذكره مرسلاً مبهما
الراوي : نافع بن عبدالحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/931
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أصابنا مطَرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/611
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد من أجل المطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن صفوانَ بنِ عسَّالٍ قالَ: صبَبتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفرِ في الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مسح في وضوئه رأسَه وأُذُنَيه ظاهرَهما وباطنَهما، وأدخَل إصبعَيه في صِماخَي أُذُنَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حَديثُ مُعاذٍ: أنَّه قال في مَرَضِ مَوتِه: زَوِّجوني لا ألقى اللَّهَ عَزَبًا [يَعني حَديثَ: قال مُعاذٌ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه: زَوِّجوني؛ فإنِّي أكرَهُ أن ألقى اللهَ أعزَبَ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1088
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صارَعَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا رُكَانَةَ في الجاهليةِ، وكان شديدا، فقال : شاةٌ بشاةٍ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عاودني في أخرى، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال : عاودني، فصرعهُ الثالثةَ، فقال أبو رُكَانَةَ : ماذا أقولُ لأهْلِي شاةٌ أكلها الذئبُ، وشاة نُشِرَتْ، فما أقول في الثالثةِ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنا لنجمعَ عليك أن نصرعك، ونغرّمكَ، خُذْ غنمكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد فيه ضعف، والصواب ركانة
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1523
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي لعب ولهو - ما يباح من اللعب مصارعة - مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم ركانة بن عبد يزيد لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - زادَ ( اللهُ بعد الطيباتِ )، وقال في آخرِهِ قُلْها في صلاتِكَ ولا تَزِدْ فيها حرفًا ولا تَنقُصْ منها حرفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/437
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّق سودةَ، فلمَّا خرج إلى الصَّلاةِ أمسكت بثوبِه، فقالت : واللهِ ما لي في الرِّجالِ من حاجةٍ، ولكنِّي أريدُ أن أُحشرَ في أزواجِك، قال : فراجعها، وجعلت يومَها لعائشةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1239
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة مناقب وفضائل - سودة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في عينِ الفرسِ برُبعِ ثمنِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1026
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عين الدابة خيل - أحكام الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الذكَرِ الديةُ وفي الإليتينِ الديَةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1332
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأليتين ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - مقدار الدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن أعرابيا قعدَ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم واستحسنَ كلامهُ فاستأذنهُ في أن يُقبلَ وجههُ، فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ أن يقبلَ يدهُ. فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ في أن يسجدَ لهُ، فلم يأذنْ لهُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية حبان بن علي العنزي وهو ضعيف، عن صالح بن حيان وهو ضعيف، وتابعه تميم بن عبد المؤمن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1421
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - تقبيل اليد توحيد - ما جاء في أنه لا يسجد إلا لله آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى النِّساءَ عن الخروجِ إلى المساجدِ في جماعةِ الرِّجالِ، إلَّا عجوزًا في مِنْقَلِها، والمِنْقَلُ الخُفُّ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/520
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُبالَ في المغتَسَلِ ونَهى عن البَولِ في الماءِ الرَّاكدِ ونَهى عن البَولِ في المشارعِ ونَهى أن يبولَ الرَّجلُ وفرجُهُ بادٍ إلى الشَّمسِ والقمرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له، بل هو من اختلاف عباد
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمرو بن العاص وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وعبدالله بن عمر وأنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم آداب قضاء الحاجة - استقبال القمرين واستدبارهما بالبول والغائط آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الجاري طهارة - آداب دخول الخلاء غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - في العمدِ القِوَدُ [يعني حديث: مَن قُتِلَ في عِمِّيَّا، أو في رمْيِ حجرٍ أو سوطٍ أو عصًا، فعليه عقْلُ الخطأِ، ومَن قَتلَ عمدًا، فهو قوَدٌ، ومَن حالَ دونَه، فعليه لعنةُ اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله، وصحح الدرقطني الإرسال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1321
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل
| أحاديث مشابهة

25 - كان يجْهَرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وضع الميِّتَ في القبرِ، قال : بسمِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وتفرد برفعه همام عن قتادة عن أبي الصديق عن ابن عمر، ووقفه سعيد وهشام، فرجح الدارقطني، وقبله النسائي: الوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/690
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في تشهُّدِهِ : أشهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل لذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

28 - عنِ محمَّدِ بنِ سيرينَ قالَ: لم يَكن أَهيَبَ لما لا يعلمُ بعدَ رسولِ اللَّهِ مِن أبي بَكرٍ، ولا بعدَ أبي بَكرٍ من عمرَ، وإنَّها نزلَت بأبي بَكرٍ فريضةٌ، فلم يجِد له في كتابِ اللَّهِ أصلًا، ولا في السُّنَّةِ أثرًا، فقال: أقولُ فيها برأيي، فإن يَكُن صوابًا فمنَ اللَّهِ، وإن يَكن خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً فقد أعانَه على شَطرِ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في الشّطرِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعان بناسٍ من اليهودِ في حربِه، وأسهَم لهم
خلاصة حكم المحدث : الزهري مراسيله ضعيفة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1433
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب غنائم - أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم غنائم - الإسهام لليهود غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - في العقلِ الدِّيةُ [مائةٌ من الإبلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1332 التخريج : أخرجه البيهقي (16305) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ذهاب العقل من الجناية ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - وصلاةٌ في الكعبةِ تعدِلُ مائةَ ألفِ صلاةٍ في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - كان ماعزُ بنُ مالكٍ يتيمًا في حِجرِ أبي، فأصاب جاريةً من الحيِّ، فقال له : ائْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبِرْه بما صنعتَ، لعلَّه يستغفِرُ لك فذكر الحديثَ، وفيه : فلمَّا رُجِم، فوجد مسَّ الحِجارةِ ، جزَع، فخرج يشتَدُّ، فلقيه عبدُ اللهِ بنُ أنيسٍ، فنزع له بوَظيفٍ فرماه به فقتله، ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلك له، فقال : هلَّا تركتموه، لعلَّه يتوبُ، فيتوبُ اللهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : نعيم بن هزال الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1372 التخريج : أخرجه أبو داود (4419)، وأحمد (21890) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7274، 7280) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ كانَ يرزقُ شُريحا في كلِ شَهرٍ مائةَ درْهمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال
| أحاديث مشابهة

5 - خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ عليكم في اليومِ واللَّيلةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/717 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22756) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

6 - حديثُ عبادةَ بنِ الصَّامتِ : ألا إنَّ في الدِّيةِ العظمَى مائةٌ من الإبلِ، منها أربعون خِلفةً في بطونِها أولادُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1324 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (31)، والبيهقي (16243) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (22778)، والشاشي في ((المسند)) (1199) مطولا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف فيه على عطاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

8 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأذنَ له في الأذانِ مرَّةً واحدةً فأذَّن الظُّهرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/333 التخريج : ذكره الفوراني والغزالي كما في ((التلخيص الحبير)) (1/ 363) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

9 - أنه عليه السلام اعتمر من الجِعْرَانةِ ، مرتين : مرةً في عُمْرةِ القضاءِ، ومرةً في عُمْرةِ هوازنَ
خلاصة حكم المحدث : غلط واضح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/848
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة من الجعرانة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن عمرة - عمرة القضاء
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ رَكبَ من بني عمرو بنِ عوفٍ في هجرتِهِ إلى المدينةِ مرَّ على بني سالمٍ وَهيَ قريةٌ بينَ قباءَ والمدينةِ فأدرَكتْهُ الجمعةُ فصلَّى فيهم الجمعةَ وَكانت أوَّلَ جمعةٍ صلَّاها حينَ قدمَ وفيهِ أنَّهم كانوا حينئذٍ مائةَ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن سعد من طريق الواقدي بأسانيد له
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/565
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - أول جمعة جمعت مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

11 - عن عائشةَ أرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمَت الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثمَّ مضَت فأفاضت وَكانَ ذلِكَ اليومُ اليومَ الَّذي يَكونُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني عندَها
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/890 التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1744) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - ومسح برأسِه مرَّةً [يعني حديث: «رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ».]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/122 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2905)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2117) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

13 - الوليمةُ في اليومِ الأولِ حقٌ، وفي الثاني معروفٌ، وفي الثالث رياءٌ وسُمْعَةُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري: لا يصح إسناده، وقد أعله البخاري في تاريخه
الراوي : زهير الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1226 التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، وأحمد (20325)، والدارمي (2109) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس نكاح - وليمة النكاح صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما أكل رسولُ اللهِ مُتَّكِئًا قطُّ إلَّا مرَّةً، وقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ورسولُك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24516)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 412)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (638) واللفظ لهم جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس متكئا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سَمِعْتُ أبا أُمامةَ يحدِّثُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ قالَ: إنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يَقرأَ بفاتحةِ الكتابِ، ويصلِّيَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يُخْلِصَ الدُّعاءَ للميِّتِ حتَّى يفرغَ، ولَا يقرأَ إلَّا مرَّةً واحدةً ثمَّ يسلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد مخرج لهم في الصحيحين، وقال الدارقطني: وهم فيه عبد الواحد بن زياد فرواه عن معمر عن الزهري
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/679
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| شرح حديث مشابه

16 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَهَى عن صيامِ ستةِ أيامٍ أحدُهَا اليومُ الذي يُشَكُّ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله وهو ضعيف، ومن حديث سعيد المقبري عنه، وفي إسناده الواقدي ومن حديث الثوري عن عباد وعباد هذا هو عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث، قاله أحمد بن حنبل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/794
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الشك آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

17 - عن جابرٍ، قال : وضّأتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثٍ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ، كأنها أنيابُ مشْطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 403) واللفظ له، وأحمد في ((العلل- رواية عبد الله)) (1612)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 493) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مُرْهُ فليراجِعْها حتَّى تحيضَ، ثمَّ تطهُرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1246
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| شرح حديث مشابه

19 - لا تحِلُّ الصَّدقةُ لغنيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ سويٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، ولفظه: لذي مرة قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1106 التخريج : أخرجه النسائي (2597)، وابن ماجه (1839)، وأحمد (9061)
التصنيف الموضوعي: سؤال - مسألة القوي سؤال - من تحل له المسألة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال يومَ حُنَينٍ، لو كانْ الاسْتِرْقَاقُ جائزًا على العربِ، لكانَ اليومَ إنمَا هوَ أسُرَاءٌ وفِدَاءٌ
خلاصة حكم المحدث : عن الواقدي ومن طريق أخرى فيها يديد بن عياض؛ وهو أشد ضعفا من الواقدي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1446 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 168) (355)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17965) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل العرب جهاد - الأسرى جهاد - فداء الأسارى
|أصول الحديث

21 - فليمسِكْها إلى أن تطهُرَ، ثمَّ تحيضَ وتطهُرَ مرَّةً أخرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1246
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده

22 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : ألمن قتل مؤمنًا توبةٌ ؟ قال : لا إلى النَّارِ، فلمَّا ذهب قال له جلساؤُه : ما هكذا كنتَ تفتينا، فما بالُ هذا اليومِ ؟ قال : إنِّي أحسبُه مُغضَبًا يريدُ أن يقتُلَ مؤمنًا، قال : فبعثوا في أثرِه، فوجدوه كذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعد بن عبيدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1562 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28326) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - قدِم عمرُ مكَّةَ، فدخل دارَ النَّدوةِ يومَ الجمعةِ، فألقَى رداءَه على واقفٍ في البيتِ، فوقع عليه طيرٌ فخشي أن يسْلَحَ عليه، فأطاره فوقع عليه فانتهزته حيَّةٌ فقتلته، فلمَّا صلَّى الجمعةَ دخلتُ عليه، أنا وعثمانُ، فقال : احكُما عليَّ في شيءٍ صنعتُه اليومَ، فذكر لنا الخبرَ، قال : فقلتُ لعثمانَ : وكيف ترَى في عنزٍ ثنيَّةٍ عَفْراءَ ؟ قال : أرَى ذلك، فأمر بها عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وروي عن شيخ من أهل مكة أن عمر فذكره مرسلاً مبهما
الراوي : نافع بن عبدالحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/931 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 214)، والبيهقي (10097) كلاهما مطولا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ كتَب عليكمُ الحَجَّ، فقام الأقرَعُ بنُ حابِسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لو قلتُها لوَجَبَتْ : ولو وَجَبَتْ لم تَعمَلوا بها، ولم تَستَطيعوا أن تَعمَلوا بها، الحَجُّ مرةً، فمَن زاد فتَطَوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى، وله شاهدا من حديث علي وسنده منقطع، وأصله في صحيح مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/831 التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

25 - عن جابر قال : مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يتوضأ فغسلَ خُفيهِ، فنخسهُ برجليهِ، وقال : ليسَ هكذا السنةُ، أمرنَا بالمسحَ هكذا، وأمرّ بيديهِ على خُفيهِ، وفي لفظ له : ثم أراهُ بيدهِ من مُقدّمِ الخفينِ إلى أصلِ الساقِ مرة وفرجَ بينَ أصابعهِ
خلاصة حكم المحدث : نحوه وإسناده ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1135) واللفظ له، وابن ماجه (551)، وأبو يعلى (1945) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - مخالفة السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ ما كانت صلاةُ الخوفِ إلَّا كصلاةِ أحراسِكُم هؤلاءِ اليومَ خلفَ أئمَّتِكُم إلَّا أنَّها كانت عُقَبًا قامت طائفةٌ وَهُم جميعٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسجدت معَهُ طائفةٌ ثمَّ قامَ وسجدَ الَّذينَ كانوا قيامًا لأنفسِهِم ثمَّ قامَ وقاموا معَهُ جميعًا الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/599 التخريج : أخرجه أحمد (2382) واللفظ له، والبخاري (944) والنسائي (1535) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
|أصول الحديث

27 - عرفةُ يومَ يعرِّفُ الإمامُ [يعني حديث: عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يوم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مجاهد قاله البيهقي، قال: ومحمد بن المنكدر عن عائشة مرسل، كذا قال، وقد نقل الترمذي عن البخاري: أنه سمع منها، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من أبي هريرة فإنه مات بعدها
الراوي : [مسروق] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/889 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6802)، والبيهقي (10111) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره البول في الهواء كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرهُ البولَ في الهواءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن السفر، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال الريح آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

29 - أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حزمٍ في العقولِ
خلاصة حكم المحدث : وصله نعيم بن حماد
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1315
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - مقدار الدية كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي بنا فيقرأُ في الظهرِ والعصرِ في الركعتيْنِ الأولَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ وسورتيْنِ وفي الركعتيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ، ويُسْمِعَنا الآيةَ أحيانًا ، وكان يُطِيلُ في الأولى ما لا يُطِيلُ في الثانيةِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين أتم منه، وفيه ذكر الصبح، وفيه ذكر العصر أيضا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/390 التخريج : أخرجه البخاري (759)، ومسلم (451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - تطويل الركعتين الأوليين وتخفيف الأخريين صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث