الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أبغَضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارِسِيَّةُ، وكلامُ الشياطينِ الخُوزِيَّةُ، وكلامُ أهلِ النارِ البُخارِيَّةُ، وكلامُ أهلِ الجنةِ العربيةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له من كلام الرسول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الكلام بالفارسية آداب الكلام - ما يذم من اللغات جنة - صفة أهل الجنة خلق - صفة كلام الشياطين مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أُعطيَتْ أُمَّتي خَمسَ خِصالٍ في رَمضانَ لَم [ تُعْطَهَا ] أُمَّةٌ قبلَهم : خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسكِ، وتَستَغفرُ لهم الملائِكةُ حتَّى يُفطِروا، ويُزَيِّنُ اللهُ كلَّ يومٍ جنَّتَه ثمَّ يقولُ : يُوشِكُ عبادي الصَّائمونَ أن يُلقوا عَنهم المؤنَةَ والأذَى ويَصيروا إليكِ، وتُصَفَّدُ فيهِ مرَدةُ الشَّياطينِ فلا يَخْلُصُونَ فيهِ إلى ما كانوا يَخْلُصُونَ في غيرِه، ويُغْفَرُ لهم في آخرِ ليلةٍ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ، هيَ ليلةُ القدرِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قضَى عملَه


4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له

خلاصة حكم المحدث : إسناده أبو معشر المدني وتفرد به وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1046
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ، فإنَّ فِتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذارَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو العسقلاني، قال ابن عدي: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/127
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - تعلَّموا الرميَ فإنَّ ما بين الهدفيْنِ روضةٌ من رياضِ الجنةِ

8 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ [ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني.]

9 - إذا أصاب خُفّ أحدكُم أذَى فليدلّكْ بالأرضِ، فإن الترابَ له طهُورٌ
خلاصة حكم المحدث : معلول، اختلف فيه الأوزاعي، وسنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تَجعَلوا قَبري عيدًا، وصَلُّوا علَيَّ؛ فإنَّ صَلاتَكم تَبلُغُني حيثُ كُنتُم.

11 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ ولكن قولوا شهرَ رمضانَ

12 - إذا عطسَ أحدكُم فليُشمّتهُ جلِيسُهُ، فإن زادَ على ثلاثٍ فهو مزكومٌ، ولا يُشمتهُ بعد ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد موثق وأبوه يقال له الحراني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/621
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - كم مرة يشمت العاطس طب - الزكام آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالت خولةُ : يا رسولَ اللهِ ! فإن لم يذهبِ الدمُ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ، ولا يضرُّكِ أثرَه.

14 - إذا قالَ { غَيْرِ الْمَغْضوبِ عَليهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } فقولوا آمينَ فإنَّ الملائِكةَ تقولُ آمينَ. وإنَّ الإمامَ يقولُ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأصله في الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرَسَينِ، وَهوَ لا يأمَنُ أن يُسبَقَ فلا بأسَ بِهِ، فإن أمِنَ فَهوَ قِمارٌ

16 - اللهمَّ اهْدِ قريشًا فإنَّ عَالِمَهَا يملأُ طَبَقَ الأرضِ عِلْمًا. اللهمَّ كما أذقتهم عذابًا فَأَذِقْهُمْ نَوَالًا –دعا بها ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز: وهو ضعيف ورواية إسماعيل عن غير الشاميين فيها ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ؛ فليسلِّمْ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ، ثم إذا قام؛ فليسلِّمْ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ

18 - يا رسولَ اللهِ هذا جذعٌ منَ الضأنِ مهزولٌ وهذا جذعٌ منَ المعْزِ سمينٌ وهو خيرُهما أفأُضحِّي به ؟ قال : ضحِّ به فإنَّ للهِ الخيرَ

19 - كان أبو هريرةَ يقولُ : لا تُكنُّونِي أبا هريرةَ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كنَّاني أبا هرٍّ، والذكرُ خيرٌ من الأُنْثى

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ اللُّقطةِ فقالَ : تعرَّفُ ولا تغيَّبُ ولا تكتمُ، فإن جاءَ صاحبُها، وإلَّا فهوَ مالُ اللَّهِ يؤتيِهِ من يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَرَّ بي جبريلُ ببيتِ لحمٍ فقال : انْزِلْ فَصَلِّ هاهُنا ركعتيْنِ، فإنَّ هُنا وُلِدَ أَخُوكَ عِيسَى، ثُمَّ أتى قبرَ إبراهيمَ فقال : صلِّ هُنا، ثُمَّ أتى بي الصخرةَ فقال : من هُنا عَرَجَ رَبُّكَ إلى السَّماءِ.. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : الموضوع منه من قوله: ثم أتى بي الصخرة، وأما باقيه فقد جاء في طرق أخرى فيها الصلاة في بيت لحم، وردت من حديث شداد بن أوس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أحيضُ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ – تعالى – هو السلامُ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَهُ، فإِذَا قيل : السلامُ عليكُمْ، فقولوا : السلامُ عليكُمْ. وفي روايةِ عبدِ السلامِ : إذا أرادَ أحدُكُمُ السلامَ، فَلْيَقُلِ : السلامُ [ عليكُمْ ]، فإنَّ اللهَ تعالى – هو السلامُ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/181
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه عقيدة - إثبات أسماء الله آداب السلام - كيفية السلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة


25 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الجُوعِ؛ فإنَّه بِئسَ الضَّجيعُ ، وأعوذُ بكَ مِن الخيانةِ ؛ فإنَّها بِئسَتِ البِطانةُ.

26 - استفْرِهُوا ضحاياكم، فإنها مطاياكُم على الصراطِ

27 - لا تنفُضوا أيديَكُم في الوُضوءِ فإنَّها مَروِاحُ الشَّيطانِ

28 - لِيَستَرجِعْ أحَدُكم في كلِّ شيءٍ، حتى في شِسْعِ نَعلِه؛ فإنَّها مِن المَصائبِ.

29 - من عُرِضَ عليهِ طِيبٌ فلا يردُّه فإنَّهُ خفيفُ الحملِ طيبُ الرائحةِ

30 - إذا رأيتُم الرجلَ يُعطى الزّهدَ في الدُّنيا، وقُلَ منطقَهُ، فاقترِبوا منهُ، فإنَّهُ يُلَقَّى الحِكمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - قلة الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - تَكونُ إبلٌ للشَّياطينِ وبيوتٌ للشَّياطينِ فأمَّا إبلُ الشَّياطينِ فقد رأيتُها يخرجُ أحدُكم بجنيباتٍ معَه قد أسمنَها فلا يعلو بعيرًا منها ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقطعَ بِه فلا يحملُه وأمَّا بيوتُ الشَّياطينِ فلم أرَها كانَ سعيدٌ يقولُ لا أراها إلَّا هذِه الأقفاصُ الَّتي تسترُ النَّاسُ بالدِّيباجِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/45 التخريج : أخرجه أبو داود (2568) واللفظ له، والبيهقي (10638)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

2 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفدَتِ الشياطينُ مردةُ الجنِّ…
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

3 - أبغَضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارِسِيَّةُ، وكلامُ الشياطينِ الخُوزِيَّةُ، وكلامُ أهلِ النارِ البُخارِيَّةُ، وكلامُ أهلِ الجنةِ العربيةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له من كلام الرسول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/138)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/71)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الكلام بالفارسية آداب الكلام - ما يذم من اللغات جنة - صفة أهل الجنة خلق - صفة كلام الشياطين مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشياطينُ ومردةُ الجنِّ وغلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفتِّحَت أبوابُ الجنةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ وينادي منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ وللهِ عُتَقاءُ من النارِ وذلك كلَّ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/312 التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أُعطيَتْ أُمَّتي خَمسَ خِصالٍ في رَمضانَ لَم [ تُعْطَهَا ] أُمَّةٌ قبلَهم : خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسكِ، وتَستَغفرُ لهم الملائِكةُ حتَّى يُفطِروا، ويُزَيِّنُ اللهُ كلَّ يومٍ جنَّتَه ثمَّ يقولُ : يُوشِكُ عبادي الصَّائمونَ أن يُلقوا عَنهم المؤنَةَ والأذَى ويَصيروا إليكِ، وتُصَفَّدُ فيهِ مرَدةُ الشَّياطينِ فلا يَخْلُصُونَ فيهِ إلى ما كانوا يَخْلُصُونَ في غيرِه، ويُغْفَرُ لهم في آخرِ ليلةٍ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ، هيَ ليلةُ القدرِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قضَى عملَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/396 التخريج : أخرجه أحمد (7904)، والحارث في ((مسنده)) (319)، والبزار (8571) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدي فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/697 التخريج : أخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1997)، وابن ماجه (1539)، وأحمد (7188) مختصراً بمعناه، والبزار (8387) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا صلَّى أحدُكُم فليجعَل تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصُبْ عَصًا، فإن لم يَكُن فليَخطُطْ خطًّا، ثمَّ لا يضرُّهُ مَن مرَّ بينَ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا قال الإمامُ ولا الضَّالِّينَ فقولوا آمينَ. وفي آخرِه : فإنَّ الإمامَ يقولُها. النسائي من حديثِ أبي هريرة بهذا، وفي آخرِه : فإنَّ الإمامَ يقولُ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : في الصحيحين دون قوله: فإن الإمام يقول آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه النسائي (927)، وأحمد (7187)، والدارمي (1246)
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
|أصول الحديث

9 - ..فإن مرَّتْ بي ثلاثةٌ فلقيَهُ فليسلِّم علَيهِ، فإن ردَّ علَيهِ فقدِ اشترَكا في الأجرِ، وإن لم يردَّ علَيهِ فقد باءَ بالإثْمِ وخرجَ المسلِّمُ منَ الهِجرةِ

10 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعل تلقاءَ وجهِه شيئًا فإن لم يجد فلينصِبْ عصاهُ فإن لم يَكن معَه عصًا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيجعلْ تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا، فإن لم يجدْ فلِينصبْ عصًا، فإن لم يكن معه عصًا فلْيخُطَّ خطًّا ثم لا يضرُّه ما مرَّ بين يدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صححه أحمد، وابن المديني، وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينة والشافعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/471 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث

12 - لا يحلُّ للمؤمنِ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت بهِ ثلاثةٌ فليلْقَه فليسلِّم عليهِ فإن ردَّ عليهِ السَّلامَ فقدِ اشترَكا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ وخرجَ المسلِمُ منَ الهجرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/449
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له

خلاصة حكم المحدث : إسناده أبو معشر المدني وتفرد به وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1046 التخريج : أخرجه الترمذي (2130) مطولاً واللفظ له، وأحمد (9239)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تَداوُوا فإنَّ الَّذي أنزل الدَّاءَ أنزل الدَّواءَ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى وإسنادهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (1688) واللفظ له، وابن منده في ((التوحيد)) (116)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (21)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

16 - لا تسُبُّوا الدَّهْرَ، فإنَّ اللهَ هو الدهرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن الربيع الخشاب ضعفه الدارقطني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الدهر آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الدهر آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| شرح حديث مشابه

17 - وصلُّوا عليَّ فإن صلاتَكم تَبلُغُني حيث كنتم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 562/6 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2042) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8030)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4162) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرض أعمال الأمة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد ثلاثةً فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : حسن، لكن في إسناده شذوذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/254 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5296)، وأحمد (7762) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا دُعِيَ أحدُكم فجاءَ معَ الرَّسولِ فإنَّ ذلِك إذنٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/325 التخريج : أخرجه أبو داود (5190)، وأحمد (10907) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة استئذان - كيف الاستئذان استئذان - هل يستأذن من دعي نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا وطئَ بنعلِه أحدُكمُ الأذى فإنَّ التُّرابَ لَه طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه أبو داود (385)، والحاكم (591) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ، فإنَّ فِتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذارَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو العسقلاني، قال ابن عدي: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/127 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/66)، والديلمي في ((الفردوس)) (7466)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/338) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ أحدَكم مرآةُ أخيهِ فإن رأى بِه أذًى فليُمِط عنهُ

23 - إيَّاكُم والحسدَ فإنَّ الحسدَ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/450 التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6608) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - شَمِّت أخاكَ ثلاثًا فإن زادَ فإنَّما هيَ نَزلةٌ أو زُكامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن المجبر قال أبو داود: ترك حديثه. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/279 التخريج : أخرجه أبو داود (5034) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (2000)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/189) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - كم مرة يشمت العاطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
|أصول الحديث

25 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/337 التخريج : أخرجه البزار (9412) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (131)، والديلمي في ((الفردوس)) (3710) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - تعلَّموا الرميَ فإنَّ ما بين الهدفيْنِ روضةٌ من رياضِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، مع انقطاعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1525 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2245)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة

27 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ [ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/174 التخريج : أخرجه البزار (9412)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (131)، والديلمي في ((الفردوس)) (3710) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 التخريج : أخرجه البزار (9412)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (180)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1702) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - إذا أصاب خُفّ أحدكُم أذَى فليدلّكْ بالأرضِ، فإن الترابَ له طهُورٌ
خلاصة حكم المحدث : معلول، اختلف فيه الأوزاعي، وسنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/457 التخريج : أخرجه بنحوه أبو داود (385)، والحاكم (1/271)، والبيهقي (2/430)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تجعلوا قبري عيدًا وصلُّوا عليَّ فإنَّ صلاتَكم تبلغني حيثُ كنتُم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه أبو داود (2042)، وأحمد (8790) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه