logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ما هذهِ الصَّلاةُ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذهِ مواريثُ آبائي وإخواني من الأنبياءِ، فأمَّا صلاةُ الفجرِ، فتابَ اللهُ على أبي آدمَ عند طُلوعِ الشَّمسِ، فصلَّى ركعتينِ شُكرًا، فجعلها اللهُ تبارك وتعالى لي ولأُمَّتي كفَّاراتٍ وحَسناتٍ، وأمَّا صلاةُ الهاجِرةِ، فتاب اللهُ على داودَ حين زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/269
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ رَحَى بَنِي مَرَخٍ قد دَارَتْ، فدُورُوا مَعَ القُرْآنِ حيثُ دارَ [قالوا يا رسول الله: أرأيت ان لم نطق ذلك قال: كونوا كحواريي عيسى بن مريم. قالوا وما حواري عيسى ابن مريم؟، قال شقوا بالمناشير وصلبوا في جذوع النخل في الله عز وجل، فقالوا: يا رسول الله أرأيت إذا لم نطق. قال: فالقتل في طاعة الله خير من حياة في معصية.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي الحسن الخواري، قال الدارقطني ضعيف . [وقد توبع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/341
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ متى لا يُؤْمَرُ بالمعروفِ ؟ قال : إذا كانَ العِلْمُ في رِذَالِكُم، والمُلْكُ في صِغَارِكُم.. الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن عيسى، قال العقيلي: حديثه غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/494
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

7 - عن قيسٍ في قولهِ تعالى : { مَعِيشَةً ضَنْكًا }. قال : رزقا في معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جرير قال الدارقطني : كان ضعيفا
الراوي : إسماعيل بن أبي خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/196
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه رقائق وزهد - شؤم المعاصي إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة

8 - عن الأخْنَسِ قال : غدوْتُ على عبدِ اللهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ : ما تقولُ في امرَأَينِ أصابا في شبيبتهما، ثم تابا وأصلحا فتزوّجا ؟ فقال : { وَهُوَ الّذِي يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أخنس بن خليفة، حاله غير معروفة، ورواية ابنه عنه فقط لا ترفع جهالة حاله، هذا إن رفعت جهالة عينه
الراوي : بكير بن الأخنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى توبة - الحض على التوبة نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تطلبنَّ حاجةً بلَيلٍ ولا تطلبنَّها إلى أعمَى، وإن طلبتَ الحاجَةَ فباكِر فيها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها وإذا طلَبتَ الحاجةَ فاطلبها وهو يُبصرُكَ فإنَّ الحياءَ في العَينينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور قال ابن معين: ليس حديثه بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/145
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - الحياء سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عمرَ رضي اللهُ عنهما قال : السَّيئاتُ تُضاعَفُ في بيت المقدسِ كما تُضاعَفُ الحسناتُ
خلاصة حكم المحدث : هذا من أباطيل يعقوب بن إسحاق العسقلاني
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/526
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - بيت المقدس إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قال : لردُّ دانِقٍ مِن حرامٍ، أفضلُ عندَ اللهِ مِن إنفاقِ مئةِ ألفٍ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/82
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان عابدٌ يَتَعَبَّدُ في غارٍ، فكان غرابٌ يأتيهِ في كلِّ يومٍ برغيفٍ، يجدُ فيهِ طعمَ كلِّ شيٍء حتى مات
خلاصة حكم المحدث : موقوف منكر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/236
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - الكرامات والأولياء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لنَعرِفُ الضَّغائنَ في وجوهِ أقوامٍ.. مَن لَم يحبَّ عمِّي هذا لقرابتِهِ فليسَ منِّي أو قالَ : ليسَ بمؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/582
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - في المهدِيّ، فقال سلمانُ : يا رسولَ اللهِ فمنْ أي ولدكَ ؟ قال : من ولدي هذا، وضرب بيده على الحُسَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عائشةَ : { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرْ } قال : الضُراطَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مصعب قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/147
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة تفسير آيات - سورة العنكبوت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لولا أني أَستحيي من عبدي المؤمنِ، ما تركتُ عليه خِرقةً يَتوارَى بها، ولا أكملتُ له الإيمانَ، ابتليتُه بضعفٍ في قُوَّتِه، وقِلِّةٍ في رزقِه، فإن حَرَج أعدتُ عليه، وإن صبَر باهيتُ به ملائكَتي، ألا وقد جعلتُ عليًّا علمًا، فمن تبِعَه كان هاديًّا، ومن تركه كان ضالًّا
خلاصة حكم المحدث : باطل مع كونه معضل
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة

19 - لما طُعِنَ عمرُ، وأمر بالشُّورى، دخلَتْ عليهِ حفصةُ ابنتُه فقالَتْ : يا أبتِ إنَّ النَّاسَ يقولون : إنَّ هؤلاءِ القومِ الَّذينَ جعلْتَهم في الشُّورى ليسوا برِضىً. فقال : أسنِدوني فأسنَدوه فقال : ما عسَى أن تقولوا في عُثمانَ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليهِ ملائكةُ السَّماءِ، قلتُ : لعُثمانَ خاصَّةً، أو للنَّاسِ عامَّةً ؟ قال : بل لعُثمانَ خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : الوضع عليه ظاهر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/247
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان أشعبُ مع عثمانَ في الدارِ، فلما حُصِرَ جَرَّدَ مماليكُه السَّيوفَ، فقال لهم عثمانُ : من أغْمَدَ سَيفَه فهو حُرٌّ، قال أشعبُ : فلما وقعَتْ في أُذُني، كنتُ واللهِ أولَ من أغمَد سيفَه فأُعتِقْتٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : إبراهيم بن المهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/365
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ، أحدهما : الرّغَبُ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير بيوع - من تمنى الغلاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه فتن - ظهور الرغبة والرهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - المُختضِبُ من أُمَّتي بالحنَّاءِ كالمقتولِ في الجِهادِ بينَ الصفَّينِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة وسعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/510
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء
| أحاديث مشابهة

23 - الخادمُ في أمانِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ما دامَ الخادمُ في خدمةِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سمعان بن مهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم إيمان - فضل الإيمان عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا كان يومُ القيامةِ، بعث اللهُ ملائكةً إلى البيتِ الحرامِ فيقولون : أَجِبْ، فيقول : لا أستطيعُ، فيقال : لِمَ ؟ قال : لأنَّهُ لم يُغْفَرْ لمن طافَ في
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/502
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزَاةٍ، فقدِمْنَا فوافَيْنَا الناسَ في صلاةِ الصبحِ، فدخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُجْرَةَ حفصةَ، فصلَّى ركعَتِيِ الفجرِ ثم خَرَجَ، فدخلَ معَ الناسِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن النسوي قال ابن حبان كان يبدل المتن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/514
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - وقت صلاة الفجر مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن أتَى عليهِ سِتُّونَ سنةً في الإسلامِ حَرَّمَه اللهُ علَى النَّارِ، وكانَ من أهلِ الرَّجاءِ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/103
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتله جماعة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - جاء بلالٌ رضي الله عنه إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يتغدّى فقال : اُدنُ، قال : إني صائمٌ، فقال : نأْكلُ رزقنا ورزقَ بلالٍ في الجنةِ، يا بلالُ أعلمتَ أن عظامَ الصائمِ تسبحُ ما دامَ يؤكلُ عندهُ ! يا بلالُ أعلمتَ أن الصيامَ في سبيلِ الله يدنِي المصِيرَ ويباعدُ من عذاب السّعيرِ ! يا بلالُ أعلمتَ أنَّ اللهَ أعدَّ للصائمينَ ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذنٌ سمعتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ !
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/557
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صيام - فضل الصيام صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده مناقب وفضائل - بلال بن رباح صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما في قولهِ تعالى : { وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَال } قال : تَلْ على الصراطِ عليهِ العباسُ وحمزَةُ وعليّ، يعرفونَ محبيهم ببياضِ الوجوهِ، ومُبغضيهم بسوادِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عاصم ، ذكر من جرحه]
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/370
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف قيامة - الصراط مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة
 

1 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ما هذهِ الصَّلاةُ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذهِ مواريثُ آبائي وإخواني من الأنبياءِ، فأمَّا صلاةُ الفجرِ، فتابَ اللهُ على أبي آدمَ عند طُلوعِ الشَّمسِ، فصلَّى ركعتينِ شُكرًا، فجعلها اللهُ تبارك وتعالى لي ولأُمَّتي كفَّاراتٍ وحَسناتٍ، وأمَّا صلاةُ الهاجِرةِ، فتاب اللهُ على داودَ حين زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/269 التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم كما في ((لسان الميزان)) (7/ 269)، والرافعي معلقًا في ((أخبار قزوين)) (3/ 379) كلاهما بلفظه مطولًا .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ رَحَى بَنِي مَرَخٍ قد دَارَتْ، فدُورُوا مَعَ القُرْآنِ حيثُ دارَ [قالوا يا رسول الله: أرأيت ان لم نطق ذلك قال: كونوا كحواريي عيسى بن مريم. قالوا وما حواري عيسى ابن مريم؟، قال شقوا بالمناشير وصلبوا في جذوع النخل في الله عز وجل، فقالوا: يا رسول الله أرأيت إذا لم نطق. قال: فالقتل في طاعة الله خير من حياة في معصية.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي الحسن الخواري، قال الدارقطني ضعيف . [وقد توبع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((6993 )) (6/3015).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - زار رجلٌ أخًا له في قريةٍ [أُخْرَى، فأرْصَدَ اللَّهُ له علَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أتَى عليه، قالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ أخًا لي في هذِه القَرْيَةِ، قالَ: هلْ لكَ عليه مِن نِعْمَةٍ تَرُبُّها؟ قالَ: لا، غيرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فإنِّي رَسولُ اللهِ إلَيْكَ بأنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّكَ كما أحْبَبْتَهُ فِيهِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين، أبو جعفر المؤذن، رواه عن عبد الأعلى بن حماد ووهم في إسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/440 التخريج : لم نقف عليه من حديث أنس إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/ 439) .
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

5 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/341 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - [عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم] في قولهِ تعالى : { خُذُواْ زِينَتَكُمْ }، قال : صلّوا في نعالكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن جويرية ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 142)، وتمام (889)، والخطيب البغدادي في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (911) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
|أصول الحديث

7 - [ عن ] عليّ في النفخِ في الشاةِ، أيزيدُ في الوزنِ ؟ قال : لا، قال : رجلٌ يُزينُ سلعتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن المغيرة، قال ابن عدي: ليس بالمعروف
الراوي : أم كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/60
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الكيل والوزن بيوع - آداب البيع تجارة - الأمانة في التجارة علم - حسن السؤال ونصح العالم

8 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ متى لا يُؤْمَرُ بالمعروفِ ؟ قال : إذا كانَ العِلْمُ في رِذَالِكُم، والمُلْكُ في صِغَارِكُم.. الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن عيسى، قال العقيلي: حديثه غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/494 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (ص71)، والدارقطني في (( المؤتلف والمختلف)) (2/ 887) كلاهما بلفظه مطولًا، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 91)، والخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (2/ 450) كلاهما مطولًا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

10 - لما حضرَ شهرُ رمضانَ قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا تَسْتقْبلونَ ؟ قالها ثلاثا، فقال عمرُ : يا نبي اللهَ، عَدُوّ حضَر، أو وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قال : لا، ولكن اللهَ يَغْفِر في أولِ ليلةٍ في شهرِ رمضانَ لكل أهل هذهِ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/203 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1885)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4935)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - عن قيسٍ في قولهِ تعالى : { مَعِيشَةً ضَنْكًا }. قال : رزقا في معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جرير قال الدارقطني : كان ضعيفا
الراوي : إسماعيل بن أبي خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/196
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه رقائق وزهد - شؤم المعاصي إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة

12 - عن الأخْنَسِ قال : غدوْتُ على عبدِ اللهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ : ما تقولُ في امرَأَينِ أصابا في شبيبتهما، ثم تابا وأصلحا فتزوّجا ؟ فقال : { وَهُوَ الّذِي يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أخنس بن خليفة، حاله غير معروفة، ورواية ابنه عنه فقط لا ترفع جهالة حاله، هذا إن رفعت جهالة عينه
الراوي : بكير بن الأخنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (478) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى توبة - الحض على التوبة نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ: في الصائِمِ يَأكُلُ ناسِيًا قال: طُعمَةٌ أطعَمه اللهُ إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريم قال ابن عدي: ليس بمعروف وقال البخاري: لا يصح حديثه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/421 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((ميزان الاعتدال)) (3/412) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/11) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

14 - أنَّ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه مَرَّ بقوْمٍ قد رَمَوْا رَشْقًا، فقال: بِئْسَ ما رَمَيْتُم، قالوا: إنَّا قومٌ متعلِّمينَ، قال: ذَنْبُكُم في لَحْنِكم، أشدُّ مِن ذنْبِكم في رمْيِكم، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: رحِم اللهُ رَجُلًا أصلَح مِن لِسانِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم بن لهمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

15 - لا تطلبنَّ حاجةً بلَيلٍ ولا تطلبنَّها إلى أعمَى، وإن طلبتَ الحاجَةَ فباكِر فيها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها وإذا طلَبتَ الحاجةَ فاطلبها وهو يُبصرُكَ فإنَّ الحياءَ في العَينينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور قال ابن معين: ليس حديثه بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/145 التخريج : أخرجه البزار (5312)، والطبراني (12/229) (12966)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7750) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - الحياء سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكٍ.. فذكر حديثا في كلامِ الذئبِ. قال : فبُهِتَ القومُ، يعني الرعاةُ، فقال الذئبُ : ما تعجبون، قد نزلَ الوحيُ على محمدٍ بتهامةَ، وقومه بينَ مصدّقٍ منه ومكذّبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سليمان الطلحي قال العقيلي: مجهول لا يتابع حديثه ولا يعرف إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/168 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/252) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - ما أنا والدنيَا ؟ إنما مثلُ الدنيا كمثلِ الراكبِ قال في ظلِّ شجرةٍ في يوم صائفٍ ، ثم راحَ وتركها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن الحسن العرني قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات، ويقلب الأسانيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/34 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4109)، وأحمد (3709) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

18 - لمَّا خَلَقَ اللهُ آدم َوحوَّاءَ، تَبَخْتَرَا في الجنةِ وقالا: مَنْ أحسنُ مِنَّا ؟ فبينَما هُما كذلِكَ، إذْ هُما بصورةِ جاريةٍ، لم يُرَ مثلُهَا، لهَا نورٌ شَعْشَعانِيُّ، يكادُ يُطفِئُ الأبصارَ، قالا: يا ربِّ ما هَذِهِ ؟ قال: صورةُ فاطمةَ سيدةُ نساءِ ولدِكَ، قال: ما هذا التاجُ علَى رأسِهَا ؟ قال: عَلَيٌّ بَعْلُها ، قال: فما القِرْطَانِ ؟ قال: ابناهَا، وُجِدَ ذلك في غَامِضِ عِلْمِي قبلَ أن أخْلُقَكَ بألْفَيْ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن جعفر كذبه الدارقطني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/576 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
|أصول الحديث

19 - إنَّ الحِدَّةَ تعتَري جُمَّاعَ القرآنِ، قيل : لَم يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ : لغَيْرَةِ القرآنِ في أجوافِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 66)، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (130) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

20 - عن ابنِ عمرَ رضي اللهُ عنهما قال : السَّيئاتُ تُضاعَفُ في بيت المقدسِ كما تُضاعَفُ الحسناتُ
خلاصة حكم المحدث : هذا من أباطيل يعقوب بن إسحاق العسقلاني
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/526 التخريج : أخرجه الواسطي في ((فضائل البيت)) (ص185) ، وابن الجوزي في ((فضائل بيت المقدس)) (20) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - بيت المقدس إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن قال في يومٍ مِئَةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ، أُمِّنَ منَ الفَقرِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/111 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المنتخب من غرائب مالك)) (17)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 280) والماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (ص163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث

22 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قال : لردُّ دانِقٍ مِن حرامٍ، أفضلُ عندَ اللهِ مِن إنفاقِ مئةِ ألفٍ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أورده السيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 255) .
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان عابدٌ يَتَعَبَّدُ في غارٍ، فكان غرابٌ يأتيهِ في كلِّ يومٍ برغيفٍ، يجدُ فيهِ طعمَ كلِّ شيٍء حتى مات
خلاصة حكم المحدث : موقوف منكر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) ((5/ 1773)) وذكره ابن أبي الدنيا في ((القناعة)) (149)
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - الكرامات والأولياء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لنَعرِفُ الضَّغائنَ في وجوهِ أقوامٍ.. مَن لَم يحبَّ عمِّي هذا لقرابتِهِ فليسَ منِّي أو قالَ : ليسَ بمؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/582 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 148)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2963) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - بَينا أنا في المَسجِدِ، إذْ أَغفَيتُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، عليَّ وُضوءٌ ؟ قال: لا، حتى تَضَعَ جَنبَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن عياض، بصري قديم قال العقيلي: لا يحفظ من وجه يثبت
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/561 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((2/ 235)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

26 - خرجت في سفر، فلما رجعت قال لي عمر: من صحبت ؟ قلت: رجلا من بني بكر، قال: أما سمعت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أخوك البكري ولا تأمنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/558 التخريج : أخرجه البزار (291)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/323) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - ما جاء في الحذر
|أصول الحديث

27 - متَى يُنفَخُ في الصُّورِ [يعني حديث: سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ جبريلَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ ميكائيلَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ إسرافيلَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ الرفيعَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ اللوحَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال سألتُ القلمَ متى يُنفخُ في الصورِ فقال إنَّ اللهَ تعالى خلق ملَكًا يومَ خلَق السماواتِ والأرضَ فأمره أنْ يقولَ لا إلهَ إلا اللهُ فهو يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ مادًّا بها صوتَه لا يقطعُها ولا يتنفسُ فيها ولا يتمُّها فإذا أتمَّها أُمر إسرافيلُ أن ينفخَ في الصورِ وقامتِ القيامةُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/594 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (666) بلفظه مطولَا
التصنيف الموضوعي: قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفختان وما يحدث فيهما قيامة - النفخ في الصور
|أصول الحديث

28 - في المهدِيّ، فقال سلمانُ : يا رسولَ اللهِ فمنْ أي ولدكَ ؟ قال : من ولدي هذا، وضرب بيده على الحُسَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (4/403).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - تفكّرُوا في آلاءِ اللهِ، ولا تفَكّروا في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/368 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (12928)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

30 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المنتخب من غرائب مالك)) (17)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 280) والماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (ص163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث