logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ماءُ زَمزمَ لِما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم الجارودي في رفعه، والمحفوظ عن ابن عيينة وقفه على مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/22
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ له [إن شَرِبتَه تستشفي به شفاك اللهُ، وإن شَرِبتَه لشِبَعِك أشبَعَك اللهُ به، وإن شَرِبتَه ليَقطَعَ ظَمَأَك قطَعَه اللهُ، وهي هَزمةُ جِبريلَ وسُقيا اللهِ إسماعيلَ]
خلاصة حكم المحدث : أخطأ الجارودي في وصله، وإنما رواه ابن عيينة موقوفاً على مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/51
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن شرِبَ الخمرَ فاجلِدوهُ ثمَّ إذا شرِبَ فاجلِدوه ثمَّ إذا شرِبَ فاجلِدوهُ ثمَّ إذا شرِبَ في الرَّابعةِ فاقتُلوهُ قال فأُتيَ برجلٍ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ الرَّابعةَ قد شرِبَ فجلدَه فرفعَ القَتلَ عن النَّاسِ وَكانت رُخصةً فثبتَتْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/267
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من شربَ الخمرَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ في الرابعةِ فاقتلوهُ. قال : فأُتِي برجلٍ قد شربَ فجلدهُ، ثم أتِيَ به قد شرب فجلدهُ، ثم أتِيَ به قد شربَ فجلدهُ، ثم أتِيَ به الرابعةِ قد شربَ فجلدهُ، فرُفِعَ القتلُ عن الناسِ، وكانت رخصةٌ فثبتتْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، رجاله رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/267
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - زمَزمُ طعامُ طُعمٍ وشِفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - استحباب التداوي طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا شرِب أحدُكم الخمرَ فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قيل لابنِ عباسٍ لم نسمعْ لفتى موسى بذكرٍ من حينِ لقِيَ الخضرَ، فقال ابنُ عباسٍ : إن الفتى شرب من الماءِ الذي شرب منه الحوتُ فخُلِّد، فأخذه العالمُ فطابَق به بين لوحينِ ثم أرسله في البحرِ، فإنها لتموجُ به إلى يومِ القيامةِ، وذلك أنه لم يكنْ له أن يشربَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - الخضر علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أكَلَ أو شربَ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَ وسقى وسوَّغَهُ وجعلَ لَه مَخرَجًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبٌ، ماؤُه الرحيقُ ، من شرب منه شرع لم يظمأْ بعدَها أبدًا، أعدَّهُ اللهُ لصوامِ رجبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

11 - الغُبيرَةُ أشدُّ من الخمرِ ألفَ مرَّةٍ، لأنَّ من شرِبَ الخمرَ كان مُذنِبًا، ومن أكل الغُبيرةَ كان كافِرًا، آكِلُ الغُبيرَةِ لا إسلامَ له ولا دينَ له ولا صلاةَ له ولا حَجَّ لهُ ولا جهادَ له وهو ملعونٌ في التَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ والفُرقانِ
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون آداب الكلام - اللعن أشربة - نبيذ الشعير أطعمة - تحريم الخمر إيمان - نواقض الإيمان
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّها كانتْ تحْمِلُ ماءَ زَمزَمَ، وتخبرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعَلُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلاد بن يزيد وهو ضعيف وقد تفرد به فيما يقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/933
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الرخصة في الخروج بماء زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مدينةٌ بينَ الجبلينِ على البحرِ، يقالُ لها : عَكّا، من دخلها رغبةً فيها غُفِرَ لهُ ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ، ومن خرجَ منها رغبةً عنها لم يُباركْ له في خروجهِ، وبها عينٌ تُسمّى : عينُ البقرِ، من شربَ منها ملأَ اللهُ بطنهُ نورا، ومن أفاضَ عليهِ منها كان طاهرا إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً ، وفي إسناده غير واحد من المجهولين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل عكا استغفار - مكفرات الذنوب مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا. فَسَكَبْتُ لهُ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله وضوء - المساعدة في الوضوء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عطشَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايَةِ فقَطَّبَ ، فقيل : أحرامٌ هوَ ؟ قال : لا عليَّ بذَنُوبٍ من ماءِ زمزمَ، فصَبَّ عليهِ وشربَ
خلاصة حكم المحدث : قد ضعف لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/44
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استخرجَ من تحتِ أستارِ الكعبةِ عبدَ اللهِ بنَ خطلٍ فضُرِبَتْ عنقُهُ صبرًا بين زمزمَ ومقامِ إبراهيمَ وقال : لا يُقتلَنَّ قرشيٌّ بعد هذا صبرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن في أبي معشر مقالاً
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/610
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي ديات وقصاص - لا يقتل قرشي صبرا حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن شرِب نَشغةَ خَمرٍ فاجلِدوه ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ شُربَ العسلِ كان عند أمِّ سلمةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل شاذ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/289
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل تفسير آيات - سورة التحريم طب - العسل مناقب وفضائل - أم سلمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة

19 - إن الخضِرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ، ويحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من ماءِ زمزمَ شربةً تكفيهمَا إلى قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم أنبياء - عام أنبياء - اليسع أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا شرِب الخَمرَ فاجلِدوه.. فارتَفَع القتلُ، وكانَتْ رُخصَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن الوليد لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم قَرَأَ { فَشَارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - نزول القرآن قراءات - سورة الواقعة علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن شرِب الخمرَ فاجلِدوه الحديثَ وفيه فإن عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/263
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/261
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أبا طَيبةَ الحَجَّامَ شَرِبَ دَمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُنكِرْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : لم أر فيها ذكرا لأبي طيبة، والذي وقع لي فيه أنه صدر من مولى لبعض قريش، ولا يصح أيضا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

25 - كلُّ امرئٍ مُهَيَّأٌ لما خُلِقَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/501
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ تنفَّسَ على الإناءِ ثلاثًا، يحمَدُ اللهَ على كلِّ نَفَسٍ، ويشكُرُه عندَ آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/112
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أولُ من سيَّبَ السوائبَ عمرو بنُ لحيٍّ، وأولُ من بحَّرَ البحائرَ رجلٌ من بني مدلجٍ جدَعَ أذنَ ناقتِه وحَرَّمَ شربَ ألبانها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/135
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية توحيد - ما جاء في البحيرة والسائبة والوصيلة والحام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - [وحديث عبدالله بن عمرو:حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا.] [وحديث ابن مسعود:أنا فَرَطُكُمْ علَى الحَوْضِ، ولَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجالٌ مِنكُم ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فأقُولُ: يا رَبِّ أصْحابِي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ.] [وحديث ابن عمر: أَمامَكُمْ حَوْضٌ كما بيْنَ جَرْباءَ وأَذْرُحَ.] [وحديث أنس: إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بيْنَ أيْلَةَ وصَنْعاءَ مِنَ اليَمَنِ، وإنَّ فيه مِنَ الأبارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّماءِ.] [وحديث سهل بن سعد:إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ] [وحديث ابن عباس: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: الكَوْثَرُ: الخَيْرُ الكَثِيرُ الذي أعْطَاهُ اللَّهُ إيَّاهُ قالَ أبو بشْرٍ: قُلتُ لِسَعِيدٍ: إنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أنَّه نَهَرٌ في الجَنَّةِ؟ فَقالَ سَعِيدٌ: النَّهَرُ الذي في الجَنَّةِ مِنَ الخَيْرِ الذي أعْطَاهُ اللَّهُ إيَّاهُ.[
خلاصة حكم المحدث : متواتر
الراوي : [عبدالله بن عمرو وعبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر وأنس بن مالك وسهل بن سعد وعبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يشرَبُ قائمًا فقالَ: قِهْ قالَ: لِمَهْ؟ قالَ: أيسرُّكُ أن يشربَ معكَ الهرُّ؟ قالَ: لا. قالَ: قد شرِبَ معكَ من هوَ شرٌّ منهُ الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/85
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - سمعانُ بنُ خالدٍ الكِلابيُّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم دعا له بالبرَكةِ لمَّا وفَد عليه ومسح ناصيتَه …
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : سمعان بن خالد الكلابي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/80
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - سمعان بن خالد الكلابي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ماءُ زَمزمَ لِما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم الجارودي في رفعه، والمحفوظ عن ابن عيينة وقفه على مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/22 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1918) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن إبراهيم،وله طريق أخرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله. – الحديث – قلت: والجارودي صدوق إلا أن روايته شاذة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/904 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

4 - ماءُ زمزمٍ لما شُرِبَ له.
خلاصة حكم المحدث : له علتان
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : ماء زمزم
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)، والطبراني في ((الأوسط)) (849) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ماءُ زَمزَمَ لِما شُرِبَ له
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : [جابر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)، والطبراني في ((الأوسط)) (849) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

6 - ماءُ زَمزَمَ لِما شُرِبَ له
خلاصة حكم المحدث : غريب حسن بشواهده
الراوي : جابر بن عبدالله، وعبد الله  بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 404 التخريج : -

7 - ماءُ زمزمَ لما شُربَ لَهُ إن شربتَهُ لتستشفِيَ بهِ شفاكَ اللَّهُ وإن شربتَهُ ليشبِعَكَ أشبعَكَ اللَّهُ وإن شربتَهُ لقطعِ ظمئكَ قطعهُ اللَّه هيَ هَزمةُ جبريلَ وسُقيا اللَّهِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارودي صدوق]إلا أنه انفرد عن ابن عيينة بوصل هذا الحديث، ومثله إذا انفرد لا يحتج به، فكيف إذا خالف؟
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : ماء زمزم
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم ملائكة - أعمال الملائكة

8 - ماءُ زَمزَمَ لِما شُرِب له، إنْ شَرِبتَ لِتَستَشفِيَ به شَفاكَ اللهُ، وإنْ شَرِبتَ لِتَشبَعَ أَشبَعَكَ اللهُ، وإنْ شَرِبتَ لِقَطعِ ظَمَئِكَ قطَعه اللهُ، وهي هَزمَةُ جِبريلَ، وسُقيا اللهِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/78 التخريج : أخرجه الدارقطني (2739 ) بلفظه، والحاكم (1739) بلفظ مقارب مطولًا
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

9 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ له [إن شَرِبتَه تستشفي به شفاك اللهُ، وإن شَرِبتَه لشِبَعِك أشبَعَك اللهُ به، وإن شَرِبتَه ليَقطَعَ ظَمَأَك قطَعَه اللهُ، وهي هَزمةُ جِبريلَ وسُقيا اللهِ إسماعيلَ]
خلاصة حكم المحدث : أخطأ الجارودي في وصله، وإنما رواه ابن عيينة موقوفاً على مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/51 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ له [إن شَرِبتَه تستشفي به شفاك اللهُ، وإن شَرِبتَه لشِبَعِك أشبَعك اللهُ به، وإن شَرِبتَه ليَقطَعَ ظَمأَك قطَعَه اللهُ، وهي هَزمةُ جِبريلَ، وسُقيا اللهُ إسماعيلَ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون، إلا أنه اختلف في إرساله ووصله وإرساله أصح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/576 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ماءُ زَمزَمَ لمَا شُرِبَ منه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه حسن لشواهده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/27 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14996) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن شرِبَ الخمرَ فاجلِدوهُ ثمَّ إذا شرِبَ فاجلِدوه ثمَّ إذا شرِبَ فاجلِدوهُ ثمَّ إذا شرِبَ في الرَّابعةِ فاقتُلوهُ قال فأُتيَ برجلٍ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ قد شرِبَ فجلدَه ثمَّ أُتيَ بهِ الرَّابعةَ قد شرِبَ فجلدَه فرفعَ القَتلَ عن النَّاسِ وَكانت رُخصةً فثبتَتْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه أبو داود (4485)، والشافعي في ((المسند)) (291)، والبيهقي (17960) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من شربَ الخمرَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ فاجلدوهُ، ثم إذا شربَ في الرابعةِ فاقتلوهُ. قال : فأُتِي برجلٍ قد شربَ فجلدهُ، ثم أتِيَ به قد شرب فجلدهُ، ثم أتِيَ به قد شربَ فجلدهُ، ثم أتِيَ به الرابعةِ قد شربَ فجلدهُ، فرُفِعَ القتلُ عن الناسِ، وكانت رخصةٌ فثبتتْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، رجاله رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه أبو داود (4485)، والشافعي في ((المسند)) (291)، والبيهقي (17960) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - زَمزمُ طعامُ طُعْمٍ وشِفَاءُ سُقْمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد الأهوازي قال ابن عدي: ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/495 التخريج : أخرجه البزار (3929)، وللفظ له والطيالسي (459)، والطبراني في الصغير (295) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - استحباب التداوي طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

15 - زمَزمُ طعامُ طُعمٍ وشِفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه البزار (3929)، وللفظ له والطيالسي (459)، والطبراني في الصغير (295) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - استحباب التداوي طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - زمزَمُ طَعامُ طُعمٍ، وشِفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم دون قوله "وشفاء سقم"
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 64 التخريج : أخرجه البزار (3929)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 299)، وابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) (1312) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

17 - إذا شرِب أحدُكم الخمرَ فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاضرِبوه، ثمَّ إذا شرِب فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2313)، والطبراني (7/317) (7244) باختلاف يسير، والحاكم (8118) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ماءُ زَمْزَمَ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن فيه ضعف وشيخه ما عرفته ولا أدري أسمع من صفية أو لا
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/350
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

19 - ماءُ زَمزَمَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : صفية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 405 التخريج : -

20 - قيل لابنِ عباسٍ لم نسمعْ لفتى موسى بذكرٍ من حينِ لقِيَ الخضرَ، فقال ابنُ عباسٍ : إن الفتى شرب من الماءِ الذي شرب منه الحوتُ فخُلِّد، فأخذه العالمُ فطابَق به بين لوحينِ ثم أرسله في البحرِ، فإنها لتموجُ به إلى يومِ القيامةِ، وذلك أنه لم يكنْ له أن يشربَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/267 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (15/ 329)، وفي ((تاريخه)) (1/ 225) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - الخضر علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - زمزمُ مُبارَكةٌ إنَّما طعامُ طُعمٍ وشفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح مسلم دون قوله: وشفاء سقم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/906 التخريج : أخرجه الطيالسي (459) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2473) مطولاً دون قوله: "وشفاءُ سُقمٍ"
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الاستشفاء بماء زمزم
|أصول الحديث

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أكَلَ أو شربَ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَ وسقى وسوَّغَهُ وجعلَ لَه مَخرَجًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبٌ، ماؤُه الرحيقُ ، من شرب منه شرع لم يظمأْ بعدَها أبدًا، أعدَّهُ اللهُ لصوامِ رجبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

24 - الغُبيرَةُ أشدُّ من الخمرِ ألفَ مرَّةٍ، لأنَّ من شرِبَ الخمرَ كان مُذنِبًا، ومن أكل الغُبيرةَ كان كافِرًا، آكِلُ الغُبيرَةِ لا إسلامَ له ولا دينَ له ولا صلاةَ له ولا حَجَّ لهُ ولا جهادَ له وهو ملعونٌ في التَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ والفُرقانِ
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون آداب الكلام - اللعن أشربة - نبيذ الشعير أطعمة - تحريم الخمر إيمان - نواقض الإيمان
| أحاديث مشابهة

25 - آيةُ ما بَينَنا وبَينَ المنافِقين أنَّهم لا يتضَلَّعون من زَمزَمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : -

26 - كان إذا أرادَ أن يُتحِفُ الرَّجُلَ بتُحفةٍ سَقاه مِن ماءِ زَمزَمَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه مرفوعا والمحفوظ وقفه وفيه مقال
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 96 التخريج : -

27 - [قال ابنُ عَبَّاسٍ: كان إذا أرادَ أن يُتحِفُ الرَّجُلَ بتُحفةٍ سَقاه مِن ماءِ زَمزَمَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 96 التخريج : -

28 - أنَّها كانتْ تحْمِلُ ماءَ زَمزَمَ، وتخبرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعَلُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلاد بن يزيد وهو ضعيف وقد تفرد به فيما يقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/933 التخريج : أخرجه الترمذي (963)، والحاكم (1783)، والبيهقي (10082) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الرخصة في الخروج بماء زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الماءُ الذي توضأَ به صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ليلةَ دفعِه من عرفةَ كان من ماءِ زمزمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (564)، والمخلص في ((المخلصيات)) (3/65)
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - الوضوء من ماء زمزم حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

30 - لا تَجعَلوني كقَدَحِ الرَّاكِبِ؛ فإنَّ الرَّاكِبَ إذا عَلَّقَ مَعاليقَه أخَذَ قَدَحَه فمَلأه مِن الماءِ، فإذا كانت له حاجةٌ في الوُضوءِ تَوضَّأ، وإذا كانتْ له حاجةٌ في الشُّربِ شَرِبَ، وإلَّا أهراقَ ما فيه، واجعَلوني في أوَّلِ الدُّعاءِ، وفي وَسَطِ الدُّعاءِ، وفي آخِرِ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/336 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1130) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/158)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/61)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الأمثال المضروبة للنبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث