الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خمسٌ يقتلُهنَّ المُحرمُ : الحيَّةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ والذئبُ

2 - يا معشر بني هاشمٍ إنَّ اللَّهَ تعالى كرهَ لكم غسالةَ أيدي النَّاسِ وأوساخَهم وعوَّضَكم منْها بخمسِ الخمسِ

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15718) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم زكاة - مستحقو الزكاة فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث

2 - في الْمُوضِحَةِ خمسٌ من الإبلِ، وفي الهاشمة عشرٌ، وفي الْمُنَقِّلةِ خمسةَ عشرَ، وفي الآمَّةِ – ويروى المأمومةِ – ثُلُثُ الدِّيَةِ
خلاصة حكم المحدث : وقع ذكر الهاشمة في حديث زيد بن ثابت لكنه موقوف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه النسائي (4853)، وابن حبان (6559)، والشافعي في ((السنن المأثورة)) (617) بلفظه مطولًا دون ذكر: الهاشمة.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الآمة ديات وقصاص - المنقلة ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

3 - أنَّ عبدًا من رَقِيقِ الخُمُسِ سرقَ مِنَ الخُمُسِ، فَرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَقْطَعْهُ. وقال : مالُ اللهِ سرقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه عبد الرزاق مرفوعا ومرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

4 - وفي كلِّ سنٍّ خمسٌ من الإبل
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/278 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر العسقلاني في ((الدراية)) (1032)، وقال لم أجده.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية

5 - عن عليٍّ – أنَّ التعزيرَ خمسةٌ وسبعون سَوطًا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - صفة سوط الجلد

6 - عن عُمَرَ أنَّه أخَذَ الخُمُسَ مِنَ العَنبَرِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن عمر بن الخطاب، وإنما جاء عن عمر بن عبد العزيز
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262
التصنيف الموضوعي: زكاة - العنب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

7 - خمسٌ يقتلُهنَّ المُحرمُ : الحيَّةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ والذئبُ

8 - في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ، وليسَ في الزِّيادةِ شيءٌ حتَّى تبلُغَ العَشرَ

9 - يُقوِّمُها – يعني عُروضَ التِّجارةِ – فتؤدَّى من كل مائتي درهَمٍ خمسةُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/260
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقْرَأَهُ خمسَ عشرَةَ سجدَةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن منين، وهو مجهول
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - كم سجدة في القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن

11 - ليسَ فيمَا دونَ مائتَي درهمٍ شيءٌ، فإذَا بلغَتْ ففيهَا خمسُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد. ولعبد بن حميد، عن أبي أمامة مرفوعاً موصولاً مثله
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/257 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7085) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9843) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث

12 - أن الزبيرَ قد حَضَرَ خيبرَ بفَرَسَيْن، فأعطاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم خمسةَ أسهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : عن الأوزاعي عن ابن عباس مرفوعاً مثله، وهذا معضل وقال الشافعي معلول
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/124 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9324) باختلاف يسير والبيهقي (13015) بزيادة في أخره وابن أبي شيبة (37214) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها مناقب وفضائل - الزبير بن العوام غنائم - الإسهام للفارس والراجل
|أصول الحديث

13 - أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ، وأكثرُه عشْرٌ، وأقلُّ ما بينَ الحيضتَينِ خمسةَ عشَرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود النخعي وهو واه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/20)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (640)
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
|أصول الحديث

14 - أخذَ لي قيسُ بنُ سعدٍ كتابَ أبي بكرٍ بنِ محمدِ بنِ عمرُو ابنِ حزمٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَهُ لِجَدِّهِ، وفيهِ : فإِذَا كَانَت أكثرَ من عشرينَ ومائةً، فإنَّهُ يُعَادُ إلى أولِ فَرِيضَةِ الإِبِلِ، وما كان أَقَلَّ من خَمْسٍ وعشرينَ فَفيهِ الغنمُ، في كلِّ خمسِ ذَوْدٍ شَاةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حماد بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (106)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7372)، والبيهقي (7521) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى الَّلواتي غسَّلْنَ ابنتَه خمسةَ أثوابٍ

16 - إنَّما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزكاةَ في هذهِ الخمسةِ : الحنطةُ، والشعيرُ، والتمرُ، والزبيبُ، والذرةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العزرمي وهو متروك. وقد اختلف عليه فيه وعن عمر قوله، وله شاهد عن مجاهد، مرسل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1815) بلفظه، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1916) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الزبيب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

17 - يا معشر بني هاشمٍ إنَّ اللَّهَ تعالى كرهَ لكم غسالةَ أيدي النَّاسِ وأوساخَهم وعوَّضَكم منْها بخمسِ الخمسِ

18 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سهمٌ يُدعَى الصَّفِيَّ، إن شاء عبدًا، وإن شاء أمَةً، وإن شاء فرسًا يختاره قبلَ الخُمُسِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2991) واللفظ له، والبيهقي (13129)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما يجوز من السبي قبل القسمة غنائم - الخمس قبل النفل غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - عن ابنِ مسعودٍ : إذا بلغَتِ العشرينَ ومائةً استُقبِلَتِ الفريضةُ بالغنَمِ، في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَتْ خمسًا وعشرينَ، ففرائضُ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً ومن طريق عاصم بن ضمرة عن علي، وإسناده حسن، إلا أنه اختلف فيه على أبي إسحاق
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - ما تجب فيه الزكاة

20 - سألتُ محمدًا عن سهمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم والصَّفيِّ قال : كان يُضرَبُ له بسهمٍ مع المسلمين وإن لم يشهدْ، والصَّفِيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ من الخُمسِ قبلَ كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2992)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (68)، والبيهقي (12880) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس علم - حسن السؤال ونصح العالم غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - أنَّ رجلًا وجدَ ركازًا فأتى بهِ عليًّا، فأخذَ مِنْهُ الخُمُسَ، وأعطَّى بَقِيَّتَهُ للذِّي وجدَهُ، فأخبرَ بهِ النبِيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَعْجَبَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه البيهقي (7730) بنحوه، وابن أبي شيبة (10877) بنحوه، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1280) بنحوه، والشافعي في ((المسند)) (731) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز صدقة - من أصاب ركازا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبَ كتابَ الصدقةِ فلمْ يخرجهُ إلى عمالهِ حتى قبضَ، فقرنهُ بسيفهِ، فلما قبضَ عملَ به أبو بكرٍ حتى قبضَ، وعمرَ حتى قبضَ، وكان فيهِ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ، الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن حسين، ضعيف في الزهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/250 التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة علم - كتابة العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لليهودِ، وبدأ بهم؛ يحلفُ منكم خمسون رجلًا فأَبَوْا ، فقال للأنصارِ : استَحِقُّوا، فقالوا : لا نحلفُ على الغيبِ، فجعلها دِيةً على اليهودِ لأنَّهُ وُجِدَ بين أظهُرِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وليس بمرسل كما زعم بعضهم
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/285 التخريج : أخرجه أبو داود (4526)، وعبد الرزاق (18252)، وأبو عوانة (6484) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
|أصول الحديث

24 - في كَنْزٍ وجدَهُ رجلٌ : إنْ كُنْتَ وجَدْتَهُ في قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ، أوْ سَبيلٍ مَيْتَاءَ، فَعَرِّفْهُ، وإنْ كُنْتَ وجَدْتَهُ في خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ، أوْ في قَرْيَةٍ غَيْرِ مَسْكُونَةٍ، أوْ غَيْرِ سَبيلٍ مَيْتَاءَ، فَفيهِ وفي الرِّكَازِ الخُمُسُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (449)، والحميدي (608)، والحاكم (2374) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه البيهقي (7464) واللفظ له، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ أعرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ، هلكتُ وأهلكتُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ماذا صنعتَ ؟ قال : واقعتُ امرأتي في نهارِ رمضانَ مُتعمِّدًا، فقال : أعتِقْ رقبةً، قال : لا أملِكُ إلَّا رقتبي هذه، قال : فصُمْ شهرَيْن مُتتابعَيْن، قال : هل جاءني ما جاءني إلَّا من الصَّومِ، قال : أطعِمْ ستِّين مسكينًا، فقال لا أجِدُ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُؤتَى بعِرقٍ من تمرٍ. ويُروَى بفرَقٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا، وقال : فرِّقْها على المساكينِ، فقال : واللهِ ليس بين لابتَيِ المدينةِ أحدٌ أحوجَ منِّي ومن عيالي، فقال : كُلْ أنت وعيالُك تُجزِئْك ، ولا تُجزِئُ أحدًا بعدك
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه البيهقي (8142) بلفظه, والبخاري (5053)، والدارمي في ((مسنده)) (1757)، وعبد الرزاق (9786) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الإعانة في الكفارة صيام - المفطرات صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث